{"id":1244,"date":"2026-06-02T12:07:00","date_gmt":"2026-06-02T15:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gnosisparaguay.org\/uncategorized\/tratado-de-psicologia-revolucionaria\/"},"modified":"2026-07-05T02:42:51","modified_gmt":"2026-07-05T05:42:51","slug":"tratado-de-psicologia-revolucionaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/biblioteca\/tratado-de-psicologia-revolucionaria\/","title":{"rendered":"TRATADO DE PSICOLOGIA REVOLUCION\u00c1RIA"},"content":{"rendered":"

MENSAJE DE NAVIDAD DE 1975 \u2013 1976<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

PREF\u00c1CIO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

El presente \"Tratado de Psicolog\u00eda Revolucionaria\" es un nuevo Mensaje que el Maestro otorga a los hermanos con motivo de la Navidad de 1975. Es un C\u00f3digo completo que nos ense\u00f1a a matar defectos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Hasta ahora el estudiantado se conforma con reprimir los defectos, algo as\u00ed como el jefe militar que se impone ante sus subordinados, personalmente hemos sido t\u00e9cnicos en reprimir defectos, pero lleg\u00f3 el momento en que nos vemos obligados a darles muerte, a eliminarlos, vali\u00e9ndonos de la t\u00e9cnica del Maestro Samael quien en forma n\u00edtida, precisa y exacta nos da las claves.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando los defectos mueren, adem\u00e1s de expresarse el Alma con su inmaculada belleza todo cambia para nosotros, muchos preguntan c\u00f3mo hacen cuando varios defectos afloran al tiempo, y a ellos les contestamos que eliminen unos y que los otros esperen, a esos otros los pueden reprimir para m\u00e1s tarde eliminar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el PRIMER CAP\u00cdTULO; nos ense\u00f1a como cambiar la p\u00e1gina de nuestra vida, romper: Ira, codicia, envidia, lujuria, orgullo, pereza, gula, deseo, etc. Es indispensable dominar la mente terrena y hacer girar el v\u00f3rtice frontal para que \u00e9ste absorba en el eterno conocimiento de la mente Universal, en este mismo cap\u00edtulo nos ense\u00f1a a examinar el nivel moral de Ser y cambiar este nivel. Esto es posible cuando destruimos nuestros defectos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todo cambio interior trae como consecuencia un cambio exterior. El nivel de Ser de que trata el Maestro en esta obra se refiere a la condici\u00f3n en que nos encontramos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el SEGUNDO CAP\u00cdTULO; explica que el nivel de Ser es el escal\u00f3n donde nos encontramos situados en la escala de la Vida, cuando subimos esta escala entonces progresamos, pero cuando permanecemos estacionados nos produce aburrimiento, desgana, tristeza, pesadumbre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el TERCER CAP\u00cdTULO; nos habla sobre la rebeld\u00eda Psicol\u00f3gica y nos ense\u00f1a que el punto Psicol\u00f3gico de partida est\u00e1 dentro de nosotros y nos dice que el camino vertical o perpendicular es el campo de los Rebeldes, de los que buscan cambios inmediatos, de tal suerte que el trabajo sobre s\u00ed mismo es la caracter\u00edstica principal del camino vertical; los humanoides caminan por el camino horizontal en la escala de la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CUARTO CAP\u00cdTULO; determina como se producen los cambios, la belleza de un ni\u00f1o obedece al hecho de no haber desarrollado sus defectos y vemos que conforme \u00e9stos se van desarrollando en el ni\u00f1o, va perdiendo su belleza Innata.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando desintegramos los defectos el Alma se manifiesta en su esplendor y esto lo perciben las personas a simple vista, adem\u00e1s la belleza del Alma es la que embellece al cuerpo f\u00edsico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO QUINTO; Nos ense\u00f1a el manejo de este gimnasio Psicol\u00f3gico, y nos ense\u00f1a el m\u00e9todo para aniquilar la fealdad secreta que llevamos por dentro, (los defectos); nos ense\u00f1a a trabajar sobre s\u00ed mismos para lograr una transformaci\u00f3n Radical.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cambiar es necesario, pero las gentes no saben como cambiar, sufren mucho y se contentan con echarle la culpa a los dem\u00e1s, no saben que \u00fanicamente ellos son los responsables del manejo de su Vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO SEXTO; nos habla sobre la vida, nos dice que la vida resulta un problema que ninguno entiende: Los estados son Interiores y los eventos son Exteriores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO S\u00c9PTIMO; Nos habla sobre los estados Interiores, y nos ense\u00f1a la diferencia que existe entre los estados de conciencia y los acontecimientos exteriores de la vida practica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando modificamos los estados equivocados de la conciencia, esto origina cambios fundamentales en nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nos habla en el NOVENO CAP\u00cdTULO SOBRE LOS SUCESOS PERSONALES; y nos ense\u00f1a a corregir los estados Psicol\u00f3gicos equivocados y los estados interiores err\u00f3neos, nos ense\u00f1a a poner orden en nuestra desordenada casa interior, la vida interior trae circunstancias exteriores y si \u00e9stas son dolorosas se deben a los estados interiores absurdos. Lo exterior es el reflejo de lo interior, el cambio interior origina de Inmediato un nuevo orden de cosas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los estados interiores equivocados nos convierten en v\u00edctimas indefensas de la perversidad humana, nos ense\u00f1a a no identificarnos con ning\u00fan acontecimiento record\u00e1ndonos que todo pasa, debemos aprender a ver la vida como una pel\u00edcula y en el drama debemos ser observadores, no confundirnos con el drama.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno de mis hijos tiene un Teatro donde se exhiben las pel\u00edculas modernas y \u00e9ste se llena cuando trabajan artistas que han distinguido con Oscares; Un d\u00eda cualquiera mi hijo \u00c1lvaro me invitaba a una pel\u00edcula donde trabajaban artistas con Oscares, a la invitaci\u00f3n le contest\u00e9 que no pod\u00eda asistir porque estaba interesado en un drama humano mejor que el de su pel\u00edcula, donde todos los artistas eran Oscares; \u00e9l me pregunt\u00f3: \u00bfCu\u00e1l es ese drama?, y yo le respond\u00ed, el drama de la Vida; \u00c9l continu\u00f3, pero en ese drama todos trabajamos, y le manifest\u00e9: Yo trabajo como observador de ese Drama. \u00bfPor qu\u00e9? Le respond\u00ed: porque yo no me confundo con el drama, hago lo que debo hacer, no me emociono ni me entristezco con los acontecimientos del drama.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO D\u00c9CIMO; Nos habla sobre los diferentes yoes y nos explica que en la vida interior de las personas no existe trabajo armonioso por ser una suma de yoes, por eso tantos cambios en la vida diaria de cada uno de los actores del drama: celos, risas, llantos, rabia, susto, esas caracter\u00edsticas nos muestran los cambios y alteraciones tan variadas a que nos exponen los yoes de nuestra personalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO ONCE; Nos habla sobre nuestro querido Ego y nos dice que los yoes son valores ps\u00edquicos ya sean positivos o negativos y nos ense\u00f1a la pr\u00e1ctica de la auto-observaci\u00f3n interior y as\u00ed vamos descubriendo a muchos yoes que viven dentro de nuestra personalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO DOCE; Nos habla del Cambio Radical, all\u00ed nos ense\u00f1a que no es posible cambio alguno en nuestra psiquis sin observaci\u00f3n directa de todo ese conjunto de factores subjetivos que llevamos dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando aprendemos que no somos uno sino muchos dentro de nosotros, vamos en el camino del auto-conocimiento. Conocimiento y Comprensi\u00f3n son diferentes, lo primero es de la mente y lo segundo es del coraz\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO TRECE; Observador y observado, all\u00ed nos habla del atleta de la auto-observaci\u00f3n interna que es aquel que trabaja seriamente sobre s\u00ed mismo y se esfuerza por apartar los elementos indeseables que cargamos dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Para el auto-conocimiento debemos dividimos en observador y observado, sin esta divisi\u00f3n jam\u00e1s podr\u00edamos llegar al auto-conocimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO CATORCE; Nos habla sobre los pensamientos Negativos; y vemos que todos los yoes poseen inteligencia y se valen de nuestro centro Intelectivo para lanzar conceptos, ideas, an\u00e1lisis, etc., lo cual indica que no poseemos mente individual, vemos en este cap\u00edtulo que los yoes abusivamente utilizan nuestro centro pensante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO QUINCE; Nos habla sobre la Individualidad, all\u00ed se da cuenta uno que no tenemos conciencia ni voluntad propia, ni individualidad, mediante la auto-observaci\u00f3n \u00edntima podemos ver a las gentes que viven en nuestra psiquis (los yoes) y que debemos eliminar para lograr la Transformaci\u00f3n Radical, puesto que la individualidad es sagrada, vemos el caso de las Maestras de escuela que viven corrigiendo ni\u00f1os toda la vida y as\u00ed llegan a la decrepitud porque tambi\u00e9n se confundieron con el drama de la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los restantes cap\u00edtulos del 16 al 32 son interesant\u00edsimos para todas aquellas personas que quieran salir del mont\u00f3n, para los que aspiran a ser algo en la vida, para las \u00e1guilas altaneras, para los revolucionarios de la conciencia de esp\u00edritu indomable, para aquellos que renuncian al espinazo de goma, que doblega su cerviz ante la fusta de cualquier tirano.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO DIECIS\u00c9IS; nos habla el Maestro sobre el libro de la vida, es conveniente observar la repetici\u00f3n de palabras diarias, la recurrencia de las cosas de un mismo d\u00eda todo ello nos conduce al alto conocimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO DIECISIETE; Nos habla sobre las criaturas mec\u00e1nicas y nos dice que cuando uno no se auto-observa no puede darse cuenta de la incesante repetici\u00f3n diaria, quien no desea observarse a s\u00ed mismo tampoco desea trabajar para lograr una verdadera transformaci\u00f3n Radical, nuestra personalidad es solo una marioneta, un mu\u00f1eco parlante, algo mec\u00e1nico, somos repetidores de sucesos, nuestros h\u00e1bitos son los mismos, nunca hemos querido modificarlos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO DIECIOCHO; se trata del Pan Supersubstancial, los h\u00e1bitos nos mantienen petrificados, somos gentes mec\u00e1nicas cargadas de viejos h\u00e1bitos, debemos provocar cambios internos. La auto-observaci\u00f3n es indispensable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO DIECINUEVE; nos habla del buen due\u00f1o de casa, hay que aislarnos del drama de la vida, hay que defender el escape de la psiquis, este trabajo va en contra de la vida, se trata de algo muy distinto a lo de la vida diaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mientras uno no se cambie interiormente ser\u00e1 siempre victima de las circunstancias. El buen due\u00f1o de casa es aquel que nada contra la corriente, los que no quieren dejarse devorar por la vida son muy escasos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTE; Nos habla sobre los dos mundos, y nos dice que el verdadero conocimiento que realmente puede originar en nosotros un cambio interior fundamental, tiene por basamento la auto-observaci\u00f3n directa de s\u00ed mismo. La auto-observaci\u00f3n interior es un medio para cambiar \u00edntimamente, mediante la auto-observaci\u00f3n de s\u00ed, aprendemos a caminar en el camino interior<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sentido de auto-observaci\u00f3n de s\u00ed mismo se encuentra atrofiado en la raza humana, pero este sentido se desarrolla cuando perseveramos en la auto-observaci\u00f3n de s\u00ed mismo, as\u00ed como aprendemos a caminar en el mundo exterior, as\u00ed tambi\u00e9n mediante el trabajo psicol\u00f3gico sobre s\u00ed mismo aprendemos a caminar en el mundo interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTIUNO; nos habla sobre la observaci\u00f3n de s\u00ed mismo, nos dice que la observaci\u00f3n de s\u00ed mismo es un m\u00e9todo pr\u00e1ctico para lograr una transformaci\u00f3n radical, conocer nunca es observar, no hay que confundir el conocer con el observar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La observaci\u00f3n de s\u00ed, es un ciento por ciento activa, es un medio de cambio de s\u00ed, mientras que el conocer que es pasivo no lo es. La atenci\u00f3n din\u00e1mica proviene del lado observante, mientras los pensamientos y las emociones pertenecen al lado observado. El conocer es algo completamente mec\u00e1nico, pasivo; en cambio la observaci\u00f3n de s\u00ed es un acto consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTID\u00d3S; nos habla de la Charla, y nos dice que verifiquemos, o sea eso de \"hablar solos\" es da\u00f1ino, porque son nuestros yoes enfrentados unos con otros, cuando te descubras hablando solo, obs\u00e9rvate y descubrir\u00e1s la majader\u00eda que est\u00e1s cometiendo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTITR\u00c9S; nos habla del mundo de relaciones, y nos dice que existen tres estados de relaciones, obligantes con nuestro propio cuerpo, con el mundo exterior y la relaci\u00f3n del hombre consigo mismo, lo cual no tiene importancia para la mayor\u00eda de las gentes, a las gentes solo le interesan los dos primeros tipos de relaciones. Debemos estudiar para saber con cuales de estos tres tipos estamos en falta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La falta de eliminaci\u00f3n interior hace que no estemos relacionados consigo mismo y esto hace que permanezcamos en tinieblas, cuando te encuentres abatido, desorientado, confundido, recu\u00e9rdate a \"ti mismo\" y esto har\u00e1 que las c\u00e9lulas de tu cuerpo reciban un aliento diferente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTICUATRO; Nos habla sobre la canci\u00f3n psicol\u00f3gica, nos dice sobre las cantaletas, la autodefensa, el sentirnos perseguidos, etc., el creer que otros tienen la culpa de todo cuanto nos sucede, en cambio los triunfos los tomamos como obra nuestra, as\u00ed jam\u00e1s podremos mejorarnos. El hombre embotellado en los conceptos que \u00e9l genera se puede volver \u00fatil o in\u00fatil, esta no es la t\u00f3nica para observarnos y mejorarnos, aprender a perdonar es indispensable para nuestro mejoramiento interior. La ley de la Misericordia es m\u00e1s elevada que la ley del hombre violento. \"Ojo por ojo, diente por diente\". La Gnose<\/span> esta destinada a aquellos aspirantes sinceros que verdaderamente quieren trabajar y cambiar, cada cual canta su propia canci\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El triste recuerdo de las cosas vividas nos atan al pasado y no nos permiten vivir el presente el cual nos desfigura. Para pasar a un nivel superior es indispensable dejar de ser lo que se es, sobre cada uno de nosotros hay niveles superiores a los que hemos de escalar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTICINCO; Nos habla sobre el Retorno y Recurrencia y nos dice que Gnose<\/span> es transformaci\u00f3n, renovaci\u00f3n, mejoramiento incesante; el que no quiere mejorarse, transformarse, pierde su tiempo porque adem\u00e1s de no adelantar se queda en el camino de retroceso y por lo tanto se incapacita para conocerse; con justa raz\u00f3n asevera el V.M. que somos marionetas repitiendo las escenas de la vida. Cuando reflexionamos sobre estos hechos nos damos cuenta que somos artistas que trabajamos de balde en el drama de la vida diaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando tenemos el poder de vigilarnos para observar lo que hace y ejecuta nuestro cuerpo f\u00edsico, nos colocamos en el camino de la auto-observaci\u00f3n consciente y observamos que una cosa es la conciencia, la que conoce, y otra cosa es la que ejecuta y obedece o sea nuestro propio cuerpo. La comedia de la vida es dura y cruel con aquel que no sabe encender los fuegos internos, se consume entre su propio laberinto en medio de las mas profundas tinieblas, los yoes nuestros viven placenteramente en las tinieblas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTIS\u00c9IS; Nos habla sobre la Auto-Conciencia Infantil, dice que cuando el ni\u00f1o nace se reincorpora la Esencia, esto da al ni\u00f1o belleza, luego conforme va desarrollando la personalidad se van reincorporando los yoes que vienen de vidas pasadas y va perdiendo la belleza natural.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTISIETE; Trata del Publicano y el Fariseo, dice que cada cual descansa sobre algo de lo que tiene, de ah\u00ed el af\u00e1n de todos por tener algo: T\u00edtulos, bienes, dinero, fama, posici\u00f3n social, etc. El hombre y la mujer inflados de orgullo son los que m\u00e1s necesitan del necesitado para vivir, el hombre descansa \u00fanicamente sobre bases externas, tambi\u00e9n es un inv\u00e1lido porque el d\u00eda en que pierde esas bases se convertir\u00e1 en el hombre mas infeliz del mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando nos sentimos mayores que los dem\u00e1s estamos engordando nuestros yoes y rehusamos con ello alcanzar ser bienaventurados. Para el trabajo esot\u00e9rico nuestras propias alabanzas son obst\u00e1culos que se oponen a todo progreso espiritual, cuando nos auto-observamos podemos cubrir las bases sobre las cuales descansamos, debemos poner mucha atenci\u00f3n a las cosas que nos ofenden o laceran as\u00ed descubrimos las bases psicol\u00f3gicas sobre las cuales nos hallamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En este sendero del mejoramiento el que se cree superior a otro se estanca o retrocede. En el proceso Inici\u00e1tico de mi vida se oper\u00f3 un gran cambio cuando afligido por miles de asperezas, desenga\u00f1os e infortunios, hice en mi hogar el curso de \"paria\" abandon\u00e9 la pose de \"yo soy el que da todo para este hogar\", para sentirme un triste limosnero, enfermo y sin nada en la vida, todo cambi\u00f3 en mi vida porque se me brindaba: Desayuno, almuerzo y comida, ropa limpia y el derecho de dormir en el mismo lecho que mi patrona (la esposa Sacerdotisa) pero esto solo dur\u00f3 d\u00edas porque aquel hogar no me soport\u00f3 aquella actitud o t\u00e1ctica guerrera. Hay que aprender a transformar, el mal en bien, las tinieblas en luz, el odio en amor, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Real Ser no discute ni entiende las injurias de los yoes que nos disparan los adversarios o amigos. Los que sienten esos latigazos son los yoes que atan el alma nuestra, ellos se enfrascan y reaccionan col\u00e9ricos e iracundos, a ellos les interesa ir contra el Cristo Interno, contra nuestra propia simiente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando los estudiantes nos piden remedio para curar las poluciones, les aconsejamos que abandonen la ira, los que lo han hecho obtienen beneficios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTIOCHO; Nos habla el Maestro sobre la Voluntad, nos dice que debemos trabajar en esta obra del Padre, pero los estudiantes creen que es trabajar con el arcano A.Z.F., el trabajo sobre nosotros mismos, el trabajo con los tres factores que libertan a nuestra conciencia, debemos conquistamos Interiormente, libertar el Prometeo que tenemos encadenado dentro de nosotros. La voluntad Creadora es obra nuestra, cualquiera que sea la circunstancia en que nos encontremos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La emancipaci\u00f3n de la Voluntad adviene con la eliminaci\u00f3n de nuestros defectos y la naturaleza nos obedece.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO VEINTINUEVE; Nos habla de la Decapitaci\u00f3n, nos dice que los momentos m\u00e1s tranquilos de nuestras vidas son los menos favorables para auto-conocernos, esto solo se consigue en el trabajo de la vida, en las relaciones sociales, negocios, juegos, en fin en la vida diaria es cuando m\u00e1s a\u00f1oran nuestros yoes. El sentido de la auto-observaci\u00f3n interna, se encuentra atrofiada en todo ser humano, este sentido se desarrolla en forma progresiva con la auto-observaci\u00f3n que ejecutamos, de momento en momento y con el uso continuo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todo lo que est\u00e1 fuera de lugar es malo y lo malo deja de serlo cuando est\u00e1 en su lugar, cuando debe ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Con el poder de la Diosa Madre en nosotros, la Madre RAM-IO solo podemos destruir los yoes de los diferentes niveles de la mente, la f\u00f3rmula la encontrar\u00e1n los lectores en varias obras del V.M. Samael.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Stella Maris es la asignatura astral, la potencia sexual, ella tiene el poder de desintegrar las aberraciones que en nuestro interior psicol\u00f3gico cargamos. \"Tonantz\u00edn\" decapita cualquier yo psicol\u00f3gico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO TREINTA; Nos habla del Centro de Gravedad Permanente, y nos dice que cada persona es una m\u00e1quina de servicio de los innumerables yoes que lo poseen y por consiguiente la persona humana no posee centro de gravedad permanente, por consiguiente solo existe inestabilidad para lograr la auto-realizaci\u00f3n \u00edntima del Ser; se requiere continuidad de prop\u00f3sito y esto se logra extirpando los egos o yoes que llevamos dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si no trabajamos sobre s\u00ed mismo involucionamos y degeneramos. El proceso de la Iniciaci\u00f3n nos pone en el camino de la superaci\u00f3n, nos conduce al estado Ang\u00e9lico-d\u00e9vico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO TREINTA Y UNO; Nos habla del bajo Esot\u00e9rico Gn\u00f3stico, y nos dice que se requiere examinar el yo atrapado o que lo reconocemos, requisito indispensable para poderlo destruir es la observaci\u00f3n, ello permite que entre un rayo de luz en nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La destrucci\u00f3n de los yoes que hemos analizado debe ir acompa\u00f1ado de servicios a los dem\u00e1s d\u00e1ndoles instrucci\u00f3n para que ellos se liberen de los satanes o yoes que obstaculizan su propia redenci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el CAP\u00cdTULO TREINTA Y DOS; Nos habla sobre la Oraci\u00f3n en el Trabajo, nos dice que la Observaci\u00f3n, Juicio y Ejecuci\u00f3n son los tres factores b\u00e1sicos de la disoluci\u00f3n del Yo. 1\u00b0\u2014se observa, 2\u00b0\u2014se enjuicia, 3\u00b0\u2014se ejecuta; as\u00ed se hace con los esp\u00edas en la guerra. El sentido de auto-observaci\u00f3n interna conforme se vaya desarrollando nos permitir\u00e1 ver el avance progresivo de nuestro trabajo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Hace 25 a\u00f1os en la Navidad de 1951 nos dec\u00eda el Maestro aqu\u00ed en la ciudad de Ci\u00e9naga y m\u00e1s tarde lo explica en el Mensaje de Navidad de 1962, lo siguiente: \"Estoy de parte de vosotros hasta que hay\u00e1is formado al Cristo en vuestro Coraz\u00f3n<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sobre sus hombros pesa la responsabilidad del pueblo de Acuario y la doctrina del Amor se expande a trav\u00e9s del conocimiento Gn\u00f3stico, si quieres seguir la doctrina del Amor, debes dejar de odiar, a\u00fan en su m\u00e1s \u00ednfima manifestaci\u00f3n, ello nos prepara para que surja el ni\u00f1o de oro, el ni\u00f1o de la alquimia, el hijo de la castidad, el Cristo Interno que vive y palpita en el fondo mismo de nuestra Energ\u00eda Creadora. As\u00ed logramos la muerte de las legiones de yoes Sat\u00e1nicos que mantenemos dentro y nos preparamos para la resurrecci\u00f3n, para un cambio total. Esta Santa Doctrina no la entienden los humanos de esta Era, pero debemos luchar para ellos en el culto de todas las religiones, para que anhelen una vida superior, dirigida por seres superiores, este cuerpo de doctrina nos regresa a la doctrina del Cristo Interno, cuando la llevemos a la pr\u00e1ctica cambiaremos el porvenir de la humanidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

PAZ INVERENCIAL,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

GARGHA KUICHINES<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO I EL NIVEL DEL SER<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfQui\u00e9nes somos?, \u00bfDe d\u00f3nde venimos?, \u00bfPara d\u00f3nde vamos?, \u00bfPara qu\u00e9 vivimos?, \u00bfPor qu\u00e9 vivimos?\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente el pobre \"Animal Intelectual\" equivocadamente llamado hombre, no s\u00f3lo no sabe, sino adem\u00e1s ni siquiera sabe que no sabe\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo peor de todo es la situaci\u00f3n tan dif\u00edcil y tan extra\u00f1a en que nos encontramos, ignoramos el secreto de todas nuestras tragedias y sin embargo estamos convencidos de que lo sabemos todo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ll\u00e9vese un \"Mam\u00edfero Racional\", una persona de esas que en la vida presumen de influyentes, al centro del desierto del SAHARA, d\u00e9jesele all\u00ed lejos de cualquier Oasis y obs\u00e9rvese desde una nave a\u00e9rea todo lo que sucede\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los hechos hablar\u00e1n por s\u00ed mismos; el \"Humanoide Intelectual\" aunque presuma de fuerte y se crea muy hombre, en el fondo resulta espantosamente d\u00e9bil\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El \"Animal Racional\" es tonto en un ciento por ciento; Piensa de s\u00ed mismo lo mejor; cree que puede desenvolverse maravillosamente mediante el KINDERGARTEN, Manuales de Urbanidad, Primarias, Secundarias, Bachillerato, Universidad, el buen prestigio del pap\u00e1, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desafortunadamente, tras de tantas letras y buenos modales, t\u00edtulos y dinero, bien sabemos que cualquier dolor de est\u00f3mago nos entristece y que en el fondo continuamos siendo infelices y miserables\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Basta leer la Historia Universal para saber que somos los mismos b\u00e1rbaros de anta\u00f1o y que en vez de mejorar nos hemos vuelto peores\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Este siglo XX con toda su espectacularidad, guerras, prostituci\u00f3n, sodom\u00eda mundial, degeneraci\u00f3n sexual, drogas, alcohol, crueldad exorbitante, perversidad extrema, monstruosidad, etc., etc., etc., es el espejo en que debemos miramos; no existe pues raz\u00f3n de peso como para jactarnos de haber llegado a una etapa superior de desarrollo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pensar que el tiempo significa progreso es absurdo, desgraciadamente los \"ignorantes ilustrados\" contin\u00faan embotellados en el \"Dogma de la Evoluci\u00f3n\"\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En todas las p\u00e1ginas negras de la \"Negra Historia\" hallamos siempre las mismas horrorosas crueldades, ambiciones, guerras, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo nuestros contempor\u00e1neos \"S\u00faper-civilizados\" est\u00e1n todav\u00eda convencidos de que eso de la Guerra es algo secundario, un accidente pasajero que nada tiene que ver con su tan cacareada \"Civilizaci\u00f3n Moderna\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente lo que importa es el modo de ser de cada persona; algunos sujetos ser\u00e1n borrachos, otros abstemios, aquellos honrados y estos otros sinverg\u00fcenzas; de todo hay en la vida\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La masa es la suma de los individuos; lo que es el individuo es la masa, es el Gobierno, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La masa es pues la extensi\u00f3n del individuo; no es posible la transformaci\u00f3n de las masas, de los pueblos, si el individuo, si cada persona, no se transforma\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nadie puede negar que existen distintos niveles sociales; hay gentes de iglesia y de prost\u00edbulo; de comercio y de campo, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

As\u00ed tambi\u00e9n existen distintos Niveles del Ser. Lo que internamente somos, espl\u00e9ndidos o mezquinos, generosos o taca\u00f1os, violentos o apacibles, castos o lujuriosos, atrae las diversas circunstancias de la vida\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un lujurioso atraer\u00e1 siempre escenas, dramas y hasta tragedias de lascivia en las que se ver\u00e1 metido\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un borracho atraer\u00e1 a los borrachos y se ver\u00e1 metido siempre en bares y cantinas, eso es obvio\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfQu\u00e9 atraer\u00e1 el usurero, el ego\u00edsta? \u00bfCu\u00e1ntos problemas, c\u00e1rceles, desgracias?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo la gente amargada, cansada de sufrir, tiene ganas de cambiar, voltear la p\u00e1gina de su historia\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Pobres gentes! Quieren cambiar y no saben c\u00f3mo; no conocen el procedimiento; est\u00e1n metidas en un callej\u00f3n sin salida\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo que les sucedi\u00f3 ayer les sucede hoy y les suceder\u00e1 ma\u00f1ana; repiten siempre los mismos errores y no aprenden las lecciones de la vida ni a ca\u00f1onazos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todas las cosas se repiten en su propia vida; dicen las mismas cosas, hacen las mismas cosas, lamentan las mismas cosas\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esta repetici\u00f3n aburridora de dramas, comedias y tragedias, continuar\u00e1 mientras carguemos en nuestro interior los elementos indeseables de la Ira, Codicia, Lujuria, Envidia, Orgullo, Pereza, Gula, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfCu\u00e1l es nuestro nivel moral?, O mejor dij\u00e9ramos: \u00bfCu\u00e1l es nuestro Nivel del Ser?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mientras el Nivel del Ser no cambie radicalmente, continuar\u00e1 la repetici\u00f3n de todas nuestras miserias, escenas, desgracias e infortunios\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todas las cosas, todas las circunstancias que se suceden fuera de nosotros, en el escenario de este mundo, son exclusivamente el reflejo de lo que interiormente llevamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Con justa raz\u00f3n podemos aseverar solemnemente que lo \"exterior es el reflejo de lo interior\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno cambia interiormente y tal cambio es radical, lo exterior, las circunstancias, la vida, cambian tambi\u00e9n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

He estado observando por este tiempo, (A\u00f1o 1974), un grupo de gentes que invadieron un terreno ajeno. Aqu\u00ed en M\u00e9xico tales gentes reciben el curioso calificativo de \"PARACAIDISTAS\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son vecinos de la colonia campestre Churubusco, est\u00e1n muy cerca a mi casa, motivo este por el cual he podido estudiarlos de cerca\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ser pobres jam\u00e1s puede ser delito, m\u00e1s lo grave no est\u00e1 en eso, sino en su Nivel de Ser\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Diariamente se pelean entre s\u00ed, se emborrachan, se insultan mutuamente, se convierten en asesinos de sus propios compa\u00f1eros de infortunio, viven ciertamente en inmundas chozas dentro de las cuales en vez de amor reina el odio\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchas veces he pensado en que si cualquier sujeto de \u00e9sos, eliminara de su interior el odio, la ira, la lujuria, la embriaguez, la maledicencia, la crueldad, el ego\u00edsmo, la calumnia, la envidia, el amor propio, el orgullo, etc., etc., etc., gustar\u00eda a otras personas, se asociar\u00eda por simple Ley de Afinidades Psicol\u00f3gicas con gentes m\u00e1s refinadas, m\u00e1s espirituales; esas nuevas relaciones ser\u00edan definitivas para un cambio econ\u00f3mico y social\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Seria ese el sistema que le permitir\u00eda a tal sujeto, abandonar la \"cochera\", la \"cloaca\" inmunda\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

As\u00ed pues, si realmente queremos un cambio radical, lo que primero debemos comprender es que cada uno de nosotros (ya sea blanco o negro, amarillo o cobrizo, ignorante o ilustrado, etc.), est\u00e1 en tal o cual \"Nivel del Ser\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfCu\u00e1l es nuestro Nivel de Ser? \u00bfHab\u00e9is vosotros reflexionado alguna vez sobre eso? No ser\u00eda posible pasar a otro nivel si ignoramos el estado en que nos encontramos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO II LA ESCALERA MARAVILLOSA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tenemos que anhelar un cambio verdadero, salir de esta rutina aburridora, de esta vida meramente mecanicista, cansona\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo que primero debemos comprender con entera claridad es que cada uno de nosotros ya sea burgu\u00e9s o proletario, acomodado o de la clase media, rico o miserable, se encuentra realmente en tal o cual Nivel de Ser\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Nivel de Ser del borracho es diferente al del abstemio y el de la prostituta muy distinto al de la doncella. Esto que estamos diciendo es irrefutable, irrebatible\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Al llegar a esta parte de nuestro cap\u00edtulo, nada perdemos con imaginamos una escalera que se extiende de abajo hacia arriba, verticalmente y con much\u00edsimos escalones\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente en alg\u00fan escal\u00f3n de estos nos encontramos nosotros; escalones abajo habr\u00e1 gentes peores que nosotros; escalones arriba se encontrar\u00e1n personas mejores que nosotros\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En esta Vertical extraordinaria, en esta escalera maravillosa, es claro que podemos encontrar todos los Niveles de Ser\u2026 cada persona es diferente y esto nadie puede refutarlo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Indubitablemente no estamos ahora hablando de caras feas o bonitas, ni tampoco se trata de cuesti\u00f3n de edades. Hay gentes j\u00f3venes y viejas, ancianos que ya est\u00e1n para morir y ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La cuesti\u00f3n del tiempo y de los a\u00f1os; eso de nacer, crecer, desarrollarse, casarse, reproducirse, envejecerse y morir, es exclusivo de la Horizontal\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En la \"Escalera Maravillosa\", en la Vertical el concepto tiempo no cabe. En los escalones de tal escala s\u00f3lo podemos encontrar \"Niveles de Ser\"\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La esperanza mec\u00e1nica de la gente no sirve para nada; creen que con el tiempo las cosas ser\u00e1n mejores; as\u00ed pensaban nuestros abuelos y bisabuelos; los hechos precisamente han venido a demostrar lo contrario\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El \"Nivel de Ser\" es lo que cuenta y esto es Vertical; nos hallamos en un escal\u00f3n pero podemos subir a otro escal\u00f3n. ..<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La \"Escalera Maravillosa\" de la que estamos hablando y que se refiere a los distintos \"Niveles de Ser\", ciertamente, nada tiene que ver con el tiempo lineal\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un \"Nivel de Ser\" m\u00e1s alto est\u00e1 inmediatamente por encima de nosotros de instante en instante\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No est\u00e1 en ning\u00fan remoto futuro horizontal, sino aqu\u00ed y ahora; dentro de nosotros mismos; en la Vertical\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es ostensible y cualquiera lo puede comprender, que las dos l\u00edneas \u2014Horizontal y Vertical\u2014 se encuentran de momento en momento en nuestro interior Psicol\u00f3gico y forman Cruz\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La personalidad se desarrolla y desenvuelve en la l\u00ednea Horizontal de la Vida. Nace y muere dentro de su tiempo lineal; es perecedera; no existe ning\u00fan ma\u00f1ana para la personalidad del muerto; no es el Ser\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los Niveles del Ser; el Ser mismo, no es del tiempo, nada tiene que ver con la L\u00ednea Horizontal; se encuentra dentro de nosotros mismos. Ahora, en la Vertical\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resultar\u00eda manifiestamente absurdo buscar a nuestro propio Ser fuera de s\u00ed mismos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No est\u00e1 de m\u00e1s sentar como corolario lo siguiente: T\u00edtulos, grados, ascensos, etc., en el mundo f\u00edsico exterior, en modo alguno originar\u00edan exaltaci\u00f3n aut\u00e9ntica, reevaluaci\u00f3n del Ser, paso a un escal\u00f3n superior en los \"Niveles del Ser\"\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO III REBELD\u00cdA PSICOL\u00d3GICA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

No est\u00e1 de m\u00e1s recordar a nuestros lectores, que existe un punto matem\u00e1tico dentro de nosotros mismos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente tal punto, jam\u00e1s se encuentra en el pasado, ni tampoco en el futuro\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien quiera descubrir ese punto misterioso, debe buscarlo aqu\u00ed y ahora, dentro de s\u00ed mismo, exactamente en este instante, ni un segundo adelante, ni un segundo atr\u00e1s\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los dos palos Vertical y Horizontal de la Santa Cruz, se encuentran, en este punto\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nos hallamos pues de instante en instante ante dos Caminos: el Horizontal y el Vertical\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es ostensible que el Horizontal es muy \"cursi\", por \u00e9l andan \"Vicente y toda la gente\", \"Villegas y todo el que llega\", \"Don Raimundo y todo el mundo\"\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es evidente que el Vertical es diferente; es el camino de los rebeldes inteligentes, el de los Revolucionarios\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno se acuerda de s\u00ed mismo, cuando trabaja sobre s\u00ed mismo, cuando no se identifica con todos los problemas y penas de la vida, de hecho va por la Senda Vertical\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente jam\u00e1s resulta tarea f\u00e1cil eliminar las emociones negativas; perder toda identificaci\u00f3n con nuestro propio tren de vida; problemas de toda \u00edndole, negocios, deudas, pago de letras, hipotecas, tel\u00e9fono, agua, luz, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los desocupados, aquellos que por tal o cual motivo han perdido el empleo, el trabajo, evidentemente sufren por falta de dinero y olvidar su caso, no preocuparse, ni identificarse con su propio problema, resulta de hecho espantosamente dif\u00edcil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quienes sufren, quienes lloran, aquellos que han sido v\u00edctimas de alguna traici\u00f3n, de un mal pago en la vida, de una Ingratitud, de una calumnia o de alg\u00fan fraude, realmente se olvidan de s\u00ed mismos, de su real Ser \u00edntimo, se identifican completamente con su tragedia moral\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El trabajo sobre s\u00ed mismo es la caracter\u00edstica fundamental del Camino Vertical. Nadie podr\u00eda hollar la Senda de la Gran Rebeld\u00eda, si jam\u00e1s trabajase sobre s\u00ed mismo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El trabajo al que nos estamos refiriendo es de tipo Psicol\u00f3gico; se ocupa de cierta transformaci\u00f3n del momento presente en que nos encontramos. Necesitamos aprender a vivir de instante en instante\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Por ejemplo, una persona que se encuentra desesperada por alg\u00fan problema sentimental, econ\u00f3mico o pol\u00edtico obviamente se ha olvidado de s\u00ed misma\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tal persona si se detiene un instante, si observa la situaci\u00f3n y trata de recordarse a s\u00ed mismo y luego se esfuerza en comprender el sentido de su actitud\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si reflexiona un poco, si piensa en que todo pasa; en que la vida es ilusoria, fugaz y en que la muerte reduce a cenizas todas las vanidades del mundo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si comprende que su problema en el fondo no es m\u00e1s que una \"llamarada de petate\", un fuego fatuo que pronto se apaga, ver\u00e1 de pronto con sorpresa que todo ha cambiado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Transformar reacciones mec\u00e1nicas es posible mediante la confrontaci\u00f3n l\u00f3gica y la Auto-Reflexi\u00f3n \u00cdntima del Ser\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es evidente que las gentes reaccionan mec\u00e1nicamente ante las diversas circunstancias de la vida\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Pobres gentes!, Suelen siempre convertirse en v\u00edctimas. Cuando alguien les adula sonr\u00eden; cuando les humillan, sufren. Insultan si se les insulta; hieren si se les hiere; nunca son libres; sus semejantes tienen poder para llevarles de la alegr\u00eda a la tristeza, de la esperanza a la desesperaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada persona de esas que van por el Camino Horizontal, se parece a un instrumento musical, donde cada uno de sus semejantes toca lo que le viene en gana\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien aprende a transformar las relaciones mec\u00e1nicas, de hecho se mete por el \"Camino Vertical\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esto representa un cambio fundamental en el \"Nivel de Ser\" resultado extraordinario de la \"Rebeld\u00eda Psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO IV LA ESENCIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo que hace bello y adorable a todo ni\u00f1o reci\u00e9n nacido es su Esencia; \u00e9sta constituye en s\u00ed misma su verdadera realidad\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El normal crecimiento de la Esencia en toda criatura, ciertamente es muy residual, incipiente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El cuerpo humano crece y se desarrolla de acuerdo con las leyes biol\u00f3gicas de la especie, sin embargo tales posibilidades resultan por s\u00ed mismas muy limitadas para la Esencia\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente la Esencia s\u00f3lo puede crecer por s\u00ed misma sin ayuda, en peque\u00f1\u00edsimo grado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Hablando francamente y sin ambages diremos que el crecimiento espont\u00e1neo y natural de la Esencia, s\u00f3lo es posible durante los primeros tres, cuatro y cinco a\u00f1os de edad, es decir, en la primera etapa de la vida\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La gente piensa que el crecimiento y desarrollo de la Esencia se realiza siempre en forma continua, de acuerdo con la mec\u00e1nica de la evoluci\u00f3n, m\u00e1s el Gnosticismo Universal ense\u00f1a claramente que esto no ocurre as\u00ed\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Con el fin de que la Esencia crezca m\u00e1s, algo muy especial debe suceder, algo nuevo hay que realizar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quiero referirme en forma enf\u00e1tica al trabajo sobre s\u00ed mismo. El desarrollo de la Esencia \u00fanicamente es posible a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es necesario comprender que estos trabajos no se refieren a cuestiones de profesi\u00f3n, bancos, carpinter\u00eda, alba\u00f1iler\u00eda, arreglo de l\u00edneas f\u00e9rreas o asuntos de oficina\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Este trabajo es para toda persona que ha desarrollado la personalidad; se trata de algo Psicol\u00f3gico\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todos nosotros sabemos que tenemos dentro de s\u00ed mismos eso que se llama EGO, YO, MI MISMO, S\u00cd MISMO\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desgraciadamente la Esencia se encuentra embotellada, enfrascada, entre el EGO y esto es lamentable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Disolver el YO Psicol\u00f3gico, desintegrar sus elementos indeseables, es urgente, inaplazable, impostergable\u2026 as\u00ed es el sentido del trabajo sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nunca podr\u00edamos libertar la Esencia sin desintegrar previamente el YO Psicol\u00f3gico\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En la Esencia est\u00e1 la Religi\u00f3n, el BUDDHA, la Sabidur\u00eda, las part\u00edculas de dolor de nuestro Padre que esta en los Cielos y todos los datos que necesitamos para la AUTO-REALIZACI\u00d3N \u00cdNTIMA DEL SER.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nadie podr\u00eda aniquilar el YO Psicol\u00f3gico sin eliminar previamente los elementos inhumanos que llevamos dentro\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos reducir a cenizas la crueldad monstruosa de estos tiempos: la envidia que desgraciadamente ha venido a convertirse en el resorte secreto de la acci\u00f3n; la codicia insoportable que ha vuelto la vida tan amarga; la asqueante maledicencia; la calumnia que tantas tragedias origina; las borracheras; la inmunda lujuria que huele tan feo; etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A medida que todas esas abominaciones se van reduciendo a polvareda c\u00f3smica, la Esencia adem\u00e1s de emanciparse, crecer\u00e1 y se desarrollar\u00e1 armoniosamente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente cuando el YO Psicol\u00f3gico ha muerto, resplandece en nosotros la Esencia\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Esencia libre nos confiere belleza \u00edntima; de tal belleza emanan la felicidad perfecta y el verdadero Amor\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Esencia posee m\u00faltiples sentidos de perfecci\u00f3n y extraordinarios poderes naturales\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando \"Morimos en S\u00ed Mismos\", cuando disolvemos el YO Psicol\u00f3gico, gozamos de los preciosos sentidos y poderes de la Esencia\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO V ACUSARSE A S\u00cd MISMO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Esencia que cada uno de nosotros lleva en su Interior, viene de arriba, del Cielo, de las estrellas\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente la Esencia maravillosa proviene de la nota \"LA\" (La V\u00eda L\u00e1ctea, la Galaxia en que vivimos).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Preciosa la Esencia pasa a trav\u00e9s de la nota \"SOL\" (El Sol) y luego de la nota \"FA\" (La Zona Planetaria) entra en este mundo y penetra en nuestro propio interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nuestros padres crearon el cuerpo apropiado para la recepci\u00f3n de esta Esencia que viene de las Estrellas\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Trabajando intensamente sobre nosotros mismos y sacrific\u00e1ndonos por nuestros semejantes, regresaremos victoriosos al seno profundo de Urania\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nosotros estamos viviendo en este mundo por alg\u00fan motivo, para algo, por alg\u00fan factor especial\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente en nosotros hay mucho que debemos ver, estudiar y comprender, si es que en realidad anhelamos saber algo sobre nosotros mismos, sobre nuestra propia vida\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tr\u00e1gica es la existencia de aquel que muere sin haber conocido el motivo de su vida\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada uno de nosotros debe descubrir por si mismo el sentido de su propia vida, aquello que lo mantiene prisionero en la c\u00e1rcel del dolor\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ostensiblemente hay en cada uno de nosotros algo que nos amarga la vida y contra lo cual necesitamos luchar firmemente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es indispensable que continuemos en desgracia, es impostergable reducir a polvareda c\u00f3smica eso que nos hace tan d\u00e9biles e infelices.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De nada sirve engre\u00edrnos con t\u00edtulos, honores, diplomas, dinero, vano racionalismo subjetivo, consabidas virtudes, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No debemos olvidar jam\u00e1s que la hipocres\u00eda y las tontas vanidades de la falsa personalidad, hacen de nosotros gentes torpes, rancias, retardatarias, reaccionarias, incapaces para ver lo nuevo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La muerte tiene muchos significados tanto positivos como negativos. Consideremos aquella magnifica observaci\u00f3n del \"Gran KABIR Jes\u00fas el Cristo\": \"Que los muertos sepulten a sus muertos<\/em>\". Muchas gentes aunque viven est\u00e1n de hecho muertas para todo posible trabajo sobre s\u00ed mismas y por ende, para cualquier transformaci\u00f3n \u00edntima.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son personas embotelladas entre sus dogmas y creencias; gentes petrificadas en los recuerdos de muchos ayeres; individuos llenos de prejuicios ancestrales; personas esclavas del qu\u00e9 dir\u00e1n, espantosamente tibias, indiferentes, a veces \"sabihondas\" convencidas de estar en la verdad porque as\u00ed se lo dijeron, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No quieren esas gentes entender que este mundo es un \"Gimnasio Psicol\u00f3gico\" mediante el cual seria posible aniquilar esa fealdad secreta que todos llevamos dentro\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si esas pobres gentes comprendieran el estado tan lamentable en que se encuentran, temblar\u00edan de horror\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empero, tales personas piensan siempre de s\u00ed mismas lo mejor; se jactan de sus virtudes, se sienten perfectas, bondadosas, serviciales, nobles, caritativas, inteligentes, cumplidoras de sus deberes, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La vida pr\u00e1ctica como escuela es formidable, pero tomarla como un fin en s\u00ed misma, es manifiestamente absurdo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quienes toman la vida en s\u00ed misma, tal como se vive diariamente, no han comprendido la necesidad de trabajar sobre si mismos para lograr una \"Transformaci\u00f3n Radical\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desgraciadamente las gentes viven mec\u00e1nicamente, nunca han o\u00eddo decir algo sobre el trabajo interior\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cambiar es necesario pero las gentes no saben como cambiar; sufren mucho y ni siquiera saben por qu\u00e9 sufren\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tener dinero no es todo. La vida de muchas personas ricas suele ser verdaderamente tr\u00e1gica\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO VI LA VIDA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el terreno de la vida pr\u00e1ctica descubrimos siempre contrastes que asombran. Gentes adineradas con magn\u00edfica residencia y muchas amistades, a veces sufren espantosamente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Humildes proletarios de pico y pala o personas de la clase media, suelen vivir a veces en completa felicidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchos archimillonarios sufren de impotencia sexual y ricas matronas lloran amargamente la infidelidad del marido\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los ricos de la tierra parecen buitres entre jaulas de oro, por estos tiempos no pueden vivir sin \"guarda-espaldas\"\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los hombres de estado arrastran cadenas, nunca est\u00e1n libres, andan por doquiera rodeados de gente armada hasta los dientes\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Estudiemos esta situaci\u00f3n m\u00e1s detenidamente. Necesitamos saber qu\u00e9 es la vida. Cada cual es Libre de opinar como quiera\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Digan lo que digan ciertamente nadie sabe nada, la vida resulta un problema que ninguno entiende\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando las gentes desean contarnos gratuitamente la historia de su vida, citan acontecimientos, nombres y apellidos, fechas, etc., y sienten satisfacci\u00f3n al hacer sus relatos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esas pobres gentes ignoran que sus relatos est\u00e1n incompletos porque eventos, nombres y fechas, es tan s\u00f3lo el aspecto externo de la pel\u00edcula, falta el aspecto interno\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es urgente conocer \"estados de conciencia\", a cada evento le corresponde tal o cual estado an\u00edmico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los estados son interiores y los eventos son exteriores, los acontecimientos externos no son todo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Enti\u00e9ndase por estados interiores las buenas o malas disposiciones, las preocupaciones, la depresi\u00f3n, la superstici\u00f3n, el temor, la sospecha, la misericordia, la auto-consideraci\u00f3n, la sobre-estimaci\u00f3n de S\u00ed mismo; estados de sentirse feliz, estados de gozo, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente los estados interiores pueden corresponderse exactamente con los acontecimientos exteriores o ser originados por \u00e9stos, o no tener relaci\u00f3n alguna con los mismos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En todo caso estados y eventos son diferentes. No siempre los sucesos se corresponden exactamente con estados afines.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El estado interior de un evento agradable podr\u00eda no corresponderse con el mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El estado interior de un evento desagradable podr\u00eda no corresponderse con el mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Acontecimientos aguardados durante mucho tiempo, cuando vinieron sentimos que faltaba algo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente faltaba el correspondiente estado Interior que deb\u00eda combinarse con el acontecimiento exterior\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchas veces el acontecimiento que no se esperaba viene a ser el que mejores momentos nos ha proporcionado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO VII EL ESTADO INTERIOR<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Combinar estados interiores con acontecimientos exteriores en forma correcta, es saber vivir inteligentemente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier evento inteligentemente vivenciado exige su correspondiente estado interior espec\u00edfico\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empero, desafortunadamente las gentes cuando revisan su vida, piensan que esta en s\u00ed misma est\u00e1 constituida exclusivamente por eventos exteriores\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Pobres gentes! piensan que si tal o cual acontecimiento no les hubiese sucedido, su vida habr\u00eda sido mejor\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Suponen que la suerte les sali\u00f3 al encuentro y que perdieron la oportunidad de ser felices\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lamentan lo perdido, lloran lo que despreciaron, gimen recordando los viejos tropiezos y calamidades\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No quieren darse cuenta las gentes que vegetar no es vivir y que la capacidad para existir conscientemente depende exclusivamente de la calidad de los estados interiores del Alma\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No importa ciertamente cuan hermosos sean los acontecimientos externos de la vida, si no nos encontramos en tales momentos en el estado interior apropiado, los mejores eventos pueden parecernos mon\u00f3tonos, cansones o simplemente aburridores\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alguien aguarda con ansiedad la fiesta de bodas, es un acontecimiento, m\u00e1s podr\u00eda suceder que se estuviese tan preocupado en el momento preciso del evento, que realmente no gustase en ello ning\u00fan deleite y que todo aquello se tornase tan \u00e1rido y fr\u00edo como un protocolo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La experiencia nos ha ense\u00f1ado que no todas las personas que asisten a un banquete o a un baile, gozan de verdad\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nunca falta un aburrido en el mejor de los festejos y las piezas m\u00e1s deliciosas alegran a unos y hacen llorar a otros\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muy raras son las personas que saben combinar conscientemente el evento externo con el estado interno apropiado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es lamentable que las gentes no sepan vivir conscientemente: lloran cuando deben re\u00edr y r\u00eden cuando deben llorar\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Control es diferente: El sabio puede estar alegre m\u00e1s nunca jam\u00e1s lleno de loco frenes\u00ed; Triste pero nunca desesperado y abatido\u2026 sereno en medio de la violencia; abstemio en la org\u00eda; casto entre la lujuria, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las personas melanc\u00f3licas y pesimistas piensan de la vida lo peor y francamente no desean vivir\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todos los d\u00edas vemos gentes que no solamente son infelices, sino que adem\u00e1s \u2014y lo que es peor\u2014, hacen tambi\u00e9n amarga la vida de los dem\u00e1s\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Gentes as\u00ed no cambiar\u00edan ni viviendo diariamente de fiesta en fiesta; la enfermedad psicol\u00f3gica la llevan en su interior\u2026 tales personas poseen estados \u00edntimos definitivamente perversos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo esos sujetos se auto-califican como justos, santos, virtuosos, nobles, serviciales, m\u00e1rtires, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son gentes que se auto-consideran demasiado; personas que se quieren mucho a s\u00ed mismas\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Individuos que se apiadan mucho de s\u00ed mismos y que siempre buscan escapatorias para eludir sus propias responsabilidades\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Personas as\u00ed est\u00e1n acostumbradas a las emociones inferiores y es ostensible que por tal motivo crean diariamente elementos ps\u00edquicos infrahumanos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los eventos desgraciados, reveses de fortuna, miseria, deudas, problemas, etc., son exclusividad de aquellas personas que no saben vivir\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquiera puede formarse una rica cultura intelectual, m\u00e1s son muy pocas las personas que han aprendido a vivir rectamente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno quiere separar los eventos exteriores de los estados interiores de la conciencia, demuestra concretamente su incapacidad para existir dignamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quienes aprenden a combinar conscientemente eventos exteriores y estados interiores, marchan por el camino del \u00e9xito\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO VIII ESTADOS EQUIVOCADOS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente en la rigurosa observaci\u00f3n del M\u00ed Mismo, resulta siempre impostergable e inaplazable hacer una completa diferenciaci\u00f3n l\u00f3gica en relaci\u00f3n con los acontecimientos exteriores de la vida pr\u00e1ctica y los estados \u00edntimos de la conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos con urgencia saber donde estamos situados en un momento dado, tanto en relaci\u00f3n con el estado \u00edntimo de la conciencia, como en la naturaleza espec\u00edfica del acontecimiento exterior que nos est\u00e1 sucediendo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La vida en s\u00ed misma es una serie de acontecimientos que se procesan a trav\u00e9s del tiempo y del espacio\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alguien dijo: \"La vida es una cadena de martirios que lleva el hombre enredada en el Alma<\/em>\u2026\"<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada cual es muy libre de pensar como quiera; yo creo que a los ef\u00edmeros placeres de un instante fugaz, le suceden siempre el desencanto y la amargura\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada acontecimiento tiene su sabor caracter\u00edstico especial y los estados interiores son asimismo de distinta clase; esto es incontrovertible, irrefutable\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente el trabajo interior sobre si mismo se refiere en forma enf\u00e1tica a los diversos estados psicol\u00f3gicos de la conciencia\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nadie podr\u00eda negar que en nuestro interior cargamos con muchos errores y que existen estados equivocados\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si de verdad queremos cambiar realmente, necesitamos con urgencia m\u00e1xima e inaplazable, modificar radicalmente esos estados equivocados de la conciencia\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La modificaci\u00f3n absoluta de los estados equivocados, origina transformaciones completas en el terreno de la vida pr\u00e1ctica\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno trabaja seriamente sobre los estados equivocados, obviamente los sucesos desagradables de la vida, ya no pueden herirle tan f\u00e1cilmente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Estamos diciendo algo que s\u00f3lo es posible comprenderlo vivenci\u00e1ndolo, sinti\u00e9ndolo realmente en el terreno mismo de los hechos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien no trabaja sobre s\u00ed mismo es siempre victima de las circunstancias; es como m\u00edsero le\u00f1o entre las aguas tormentosas del oc\u00e9ano\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los acontecimientos cambian incesantemente en sus m\u00faltiples combinaciones; vienen uno tras otro en oleadas, son influencias\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente existen buenos y malos acontecimientos; algunos eventos ser\u00e1n mejores o peores que otros\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Modificar ciertos eventos es posible; Alterar resultados, modificar situaciones, etc., est\u00e1 ciertamente dentro del n\u00famero de las posibilidades.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empero existen situaciones de hecho que de verdad no pueden ser alteradas; en estos \u00faltimos casos deben aceptarse conscientemente, aunque algunas resulten muy peligrosas y hasta dolorosas\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente el dolor desaparece cuando no nos identificamos con el problema que se ha presentado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Debemos considerar la vida como una serie sucesiva de estados interiores; una historia aut\u00e9ntica de nuestra vida en particular est\u00e1 formada por todos esos estados\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Al revisar la totalidad de nuestra propia existencia, podemos verificar por si mismos en forma directa, que muchas situaciones desagradables fueron posibles gracias a estados interiores equivocados\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alejandro Magno aunque siempre fue temperante por naturaleza, se entreg\u00f3 por orgullo a los excesos que le produjeron la muerte\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Francisco I muri\u00f3 a causa de un sucio y abominable adulterio, que muy bien recuerda la historia todav\u00eda\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando Marat fue asesinado por una monja perversa, se mor\u00eda de soberbia y de envidia, se cre\u00eda a s\u00ed mismo absolutamente justo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las damas del Parque de los Siervos incuestionablemente acabaron totalmente la vitalidad del espantoso fornicario llamado LUIS XV.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchas son las gentes que mueren por ambici\u00f3n, ira o celos, esto lo saben muy bien los Psic\u00f3logos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En cuanto nuestra voluntad se confirma irrevocablemente en una tendencia absurda, nos convertimos en candidatos para el pante\u00f3n o cementerio\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Otelo debido a los celos se convirti\u00f3 en asesino y la c\u00e1rcel est\u00e1 llena de equivocados sinceros\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO IX SUCESOS PERSONALES<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Plena auto-observaci\u00f3n \u00edntima del M\u00ed Mismo, resulta inaplazable cuando se trata de descubrir estados psicol\u00f3gicos equivocados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente los estados interiores equivocados pueden ser corregidos mediante procedimientos correctos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Como quiera que la vida interior es el im\u00e1n que atrae los eventos exteriores, necesitamos con urgencia m\u00e1xima inaplazable eliminar de nuestra psiquis los estados psicol\u00f3gicos err\u00f3neos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Corregir estados psicol\u00f3gicos equivocados es indispensable cuando se quiere alterar fundamentalmente la naturaleza de ciertos eventos indeseables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alterar nuestra relaci\u00f3n con determinados eventos, es posible si eliminamos de nuestro interior ciertos estados psicol\u00f3gicos absurdos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Situaciones exteriores destructivas, podr\u00edan convertirse en inofensivas y hasta constructivas mediante la inteligente correcci\u00f3n de los estados interiores err\u00f3neos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno puede cambiar la naturaleza de los eventos desagradables que nos ocurren, cuando se purifica \u00edntimamente. Quien jam\u00e1s corrige los estados psicol\u00f3gicos absurdos, crey\u00e9ndose muy fuerte se convierte en v\u00edctima de las circunstancias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Poner orden en nuestra desordenada casa interior es vital, cuando se desea cambiar el curso de una desgraciada existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las gentes se quejan de todo, sufren, lloran, protestan, quisieran cambiar de vida, salir del infortunio en que se encuentran, desafortunadamente no trabajan sobre s\u00ed mismas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No quieren darse cuenta las gentes que la vida interior atrae circunstancias exteriores y que si \u00e9stas son dolorosas se debe a los estados interiores absurdos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo exterior es tan s\u00f3lo el reflejo de lo interior, quien cambia interiormente origina un nuevo orden de cosas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los eventos exteriores jam\u00e1s serian tan importantes como el modo de reaccionar ante los mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfPermanecisteis sereno ante el insultador? \u00bfRecibiste con agrado las manifestaciones desagradables de vuestros semejantes?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfDe qu\u00e9 manera reaccionasteis ante la infidelidad del ser amado? \u00bfTe dejaste llevar por el veneno de los celos? \u00bfMataste? \u00bfEst\u00e1is en la c\u00e1rcel?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los hospitales, los cementerios o panteones, las c\u00e1rceles, est\u00e1n llenos de sinceros equivocados que reaccionaron en forma absurda ante los eventos exteriores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La mejor arma que un hombre puede usar en la vida, es un estado Psicol\u00f3gico correcto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno puede desarmar fieras y desenmascarar traidores, mediante estados interiores apropiados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los estados interiores equivocados nos convierten en v\u00edctimas indefensas de la perversidad humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aprended a enfrentaros ante los sucesos m\u00e1s desagradables de la vida pr\u00e1ctica con una actitud interior apropiada\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No os identifiqu\u00e9is con ning\u00fan acontecimiento; recordad que todo pasa; aprended a ver la vida como una pel\u00edcula y recibir\u00e9is los beneficios\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No olvid\u00e9is que acontecimientos sin ning\u00fan valor podr\u00edan llevaros a la desgracia, si no elimin\u00e1is de vuestra Psiquis los estados interiores equivocados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada evento exterior necesita incuestionablemente del billete apropiado; es decir, del estado Psicol\u00f3gico preciso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO X LOS DIFERENTES YOES<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Mam\u00edfero Racional equivocadamente llamado hombre, realmente no posee una individualidad definida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente esta falta de unidad Psicol\u00f3gica en el Humanoide, es la causa de tantas dificultades y amarguras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El cuerpo f\u00edsico es una unidad completa y trabaja como un todo org\u00e1nico, a menos de estar enfermo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empero, la vida interior del Humanoide en modo alguno es una unidad psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo m\u00e1s grave de todo esto, a despecho de lo que digan las diversas escuelas de tipo Seudo-Esot\u00e9rico y Seudo-Ocultista, es la ausencia de organizaci\u00f3n Psicol\u00f3gica en el fondo \u00edntimo de cada sujeto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente en tales condiciones, no existe trabajo armonioso como un todo, en la vida interior de las personas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Humanoide, respecto de su estado interior, es una multiplicidad psicol\u00f3gica, una suma de \"Yoes\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los ignorantes ilustrados de esta \u00e9poca tenebrosa, le rinden culto al \"YO\", lo endiosan, lo ponen en los altares, lo llaman \"ALTER EGO\", \"YO SUPERIOR\", \"YO DIVINO\", etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No quieren darse cuenta los \"Sabihondos\" de esta edad negra en que vivimos, que \"Yo Superior\" o \"Yo Inferior\", son dos secciones del mismo Ego pluralizado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Humanoide no tiene ciertamente un \"YO Permanente\" sino una multitud de diferentes \"Yoes\" Infrahumanos y absurdos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El pobre animal intelectual equivocadamente llamado hombre, es semejante a una casa en desorden donde en vez de un amo, existen muchos criados que quieren siempre mandar y hacer lo que les viene en gana\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El mayor error del Seudo-Esoterismo y Seudo-Ocultismo barato, es suponer que los otros poseen o que se tiene un \"YO Permanente e Inmutable\" sin principio y sin fin\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si esos que as\u00ed piensan despertaran conciencia aunque fuese por un instante, podr\u00edan evidenciar claramente por s\u00ed mismos, que el Humanoide racional nunca es el mismo por mucho tiempo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El mam\u00edfero intelectual desde el punto de vista psicol\u00f3gico, esta cambiando continuamente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pensar que si una persona se llama Luis es siempre Luis, resulta algo as\u00ed como una broma de muy mal gusto\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ese sujeto a quien se llama Luis tiene en s\u00ed mismo otros \"Yoes\", otros egos, que se expresan a trav\u00e9s de su personalidad en diferentes momentos y aunque Luis no guste de la codicia, otro \"Yo\" en \u00e9l \u2014llam\u00e9mosle Pepe\u2014 gusta de la codicia y as\u00ed sucesivamente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ninguna persona es la misma en forma continua, realmente no se necesita ser muy sabio como para darse cuenta cabal de los innumerables cambios y contradicciones de cada sujeto\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Suponer que alguien posee un \"Yo Permanente e Inmutable\" equivale desde luego a un abuso para con el pr\u00f3jimo y para consigo mismo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dentro de cada persona viven muchas personas, muchos \"Yoes\", esto lo puede verificar por s\u00ed mismo y en forma directa, cualquier persona despierta, consciente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XI EL QUERIDO EGO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Como quiera que superior e inferior son dos secciones de una misma cosa, no est\u00e1 de m\u00e1s sentar el siguiente corolario: \"YO SUPERIOR, YO INFERIOR son dos aspectos del mismo EGO tenebroso y pluralizado\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El denominado \"YO DIVINO\" o \"YO SUPERIOR\", \"ALTER EGO\" o algo por el estilo, es ciertamente una triqui\u00f1uela del \"M\u00cd MISMO\", una forma de AUTO-ENGA\u00d1O.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando el YO quiere continuar aqu\u00ed y en el mas all\u00e1, se Auto-Enga\u00f1a con el falso concepto de un YO Divino Inmortal\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ninguno de nosotros tiene un \"Yo\" verdadero, permanente, inmutable, eterno, inefable, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ninguno de nosotros tiene en verdad una verdadera y aut\u00e9ntica Unidad de Ser; desafortunadamente ni siquiera poseemos una leg\u00edtima individualidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Ego aunque contin\u00faa m\u00e1s all\u00e1 del sepulcro, tiene sin embargo un principio y un fin.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Ego, el YO, nunca es algo individual, unitario, unitotal. Obviamente el YO es \"YOES\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el Tibet Oriental a los \"YOES\" se les denomina \"AGREGADOS PS\u00cdQUICOS\" o simplemente \"Valores\", sean estos \u00faltimos positivos o negativos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si pensamos en cada \"Yo\" como una persona diferente, podemos aseverar en forma enf\u00e1tica lo siguiente: \"Dentro de cada persona que vive en el mundo, existen muchas personas\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente dentro de cada uno de nosotros viven much\u00edsimas personas diferentes, algunas mejores, otras peores\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada uno de estos Yoes, cada una de estas personas lucha por la supremac\u00eda, quiere ser exclusiva, controla el cerebro intelectual o los centros emocional y motor cada vez que puede, mientras otro lo desplaza\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Doctrina de los muchos Yoes fue ense\u00f1ada en el Tibet Oriental por los verdaderos Clarividentes, por los aut\u00e9nticos Iluminados\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada uno de nuestros defectos psicol\u00f3gicos est\u00e1 personificado en tal o cual Yo. Como quiera que tenemos millares y hasta millones de defectos, ostensiblemente vive mucha gente en nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En cuestiones psicol\u00f3gicas hemos podido evidenciar claramente que los sujetos paranoicos, eg\u00f3latras y mit\u00f3manos por nada de la vida abandonar\u00edan el culto al querido Ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente tales gentes odian mortalmente la doctrina de los muchos \"Yoes\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno de verdad quiere conocerse a s\u00ed mismo, debe auto-observarse y tratar de conocer los diferentes \"Yoes\" que est\u00e1n metidos dentro de la personalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si alguno de nuestros lectores no comprende todav\u00eda esta doctrina de los muchos \"Yoes\", se debe exclusivamente a la falta de pr\u00e1ctica en materia de Auto-Observaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A medida que uno practica la Auto-Observaci\u00f3n Interior, va descubriendo por si mismo a muchas gentes, a muchos \"Yoes\", que viven dentro de nuestra propia personalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quienes niegan la doctrina de los muchos Yoes, quienes adoran a un YO Divino, indubitablemente jam\u00e1s se han Auto-Observado seriamente. Hablando esta vez en estilo Socr\u00e1tico diremos que esas gentes no s\u00f3lo ignoran sino adem\u00e1s ignoran que ignoran.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente jam\u00e1s podr\u00edamos conocernos a s\u00ed mismos, sin la auto-observaci\u00f3n seria y profunda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En tanto un sujeto cualquiera siga consider\u00e1ndose como Uno, es claro que cualquier cambio interior ser\u00e1 algo mas que imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XII EL CAMBIO RADICAL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

En tanto un hombre prosiga con el error de creerse a s\u00ed mismo Uno, \u00danico, Individual, es evidente que el cambio radical ser\u00e1 algo mas que imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El hecho mismo de que el trabajo esot\u00e9rico comience con la rigurosa observaci\u00f3n de s\u00ed mismo, nos est\u00e1 indicando una multiplicidad de factores Psicol\u00f3gicos, Yoes o elementos indeseables que es urgente extirpar, erradicar de nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente en modo alguno seria posible eliminar errores desconocidos, urge observar previamente aquello que queremos separar de nuestra Psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Este tipo de trabajo no es externo sino interno y quienes piensen que cualquier manual de urbanidad o sistema \u00e9tico externo y superficial les pueda llevar al \u00e9xito, estar\u00e1n de hecho totalmente equivocados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El hecho concreto y definitivo de que el trabajo \u00edntimo empiece con la atenci\u00f3n concentrada en la observaci\u00f3n plena de s\u00ed mismo, es motivo mas que suficiente como para demostrar que esto exige un esfuerzo personal muy particular de cada uno de nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Hablando francamente y sin ambages, aseveramos en forma enf\u00e1tica lo siguiente: Ning\u00fan ser humano podr\u00eda hacer este trabajo por nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es posible cambio alguno en nuestra Psiquis, sin la observaci\u00f3n directa de todo ese conjunto de factores subjetivos que llevamos dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dar por aceptada la multiplicidad de errores, descartando la necesidad de estudio y observaci\u00f3n directa de los mismos, significa de hecho una evasiva o escapatoria, una huida de s\u00ed mismo, una forma de auto-enga\u00f1o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

S\u00f3lo a trav\u00e9s del esfuerzo riguroso de la observaci\u00f3n juiciosa de s\u00ed mismo sin escapatorias de ninguna especie, podremos evidenciar realmente que no somos \"Uno\" sino \"Muchos\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Admitir la pluralidad del YO y evidenciarla a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n rigurosa, son dos aspectos diferentes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alguien puede aceptar la Doctrina de los muchos Yoes sin haberla jam\u00e1s evidenciado; esto \u00faltimo s\u00f3lo es posible auto-observ\u00e1ndose cuidadosamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Rehuir el trabajo de observaci\u00f3n \u00edntima, buscar evasivas, es signo inconfundible de degeneraci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mientras un hombre sustente la ilusi\u00f3n de que es siempre una y la misma persona, no puede cambiar y, es obvio que la finalidad de este trabajo es precisamente lograr un cambio gradual en nuestra vida interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La transformaci\u00f3n radical es una posibilidad definida que normalmente se pierde cuando no se trabaja sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El punto inicial del cambio radical permanece oculto mientras el hombre contin\u00fae crey\u00e9ndose Uno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quienes rechazan la Doctrina de los muchos Yoes, demuestran claramente que jam\u00e1s se han auto-observado seriamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La severa observaci\u00f3n de s\u00ed mismo sin escapatorias de ninguna especie, nos permite verificar por s\u00ed mismos el crudo realismo de que no somos \"Uno\" sino \"Muchos\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el mundo de las opiniones subjetivas, diversas teor\u00edas seudo-esot\u00e9ricas o seudo-ocultistas, sirven siempre de callej\u00f3n para huir de s\u00ed mismos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente la ilusi\u00f3n de que se es siempre una y la misma persona, sirve de escollo para la auto-observaci\u00f3n\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alguien podr\u00eda decir: \"S\u00e9 que no soy Uno sino Muchos, la Gnose<\/span> me lo ha ense\u00f1ado<\/em>\". Tal afirmaci\u00f3n, aunque fuese muy sincera, si no existiese plena experiencia vivida sobre ese aspecto doctrinario, obviamente tal afirmaci\u00f3n ser\u00eda algo meramente externo y superficial.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Evidenciar, experimentar y comprender es lo fundamental, s\u00f3lo as\u00ed es posible trabajar conscientemente para lograr un cambio radical.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Afirmar es una cosa y comprender es otra. Cuando alguien dice: \"Comprendo que no soy Uno sino Muchos<\/em>\", si su comprensi\u00f3n es verdadera y no mera palabrer\u00eda insustancial de charla ambigua, esto indica, se\u00f1ala, acusa, plena verificaci\u00f3n de la Doctrina de los Muchos Yoes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Conocimiento y Comprensi\u00f3n son diferentes. El primero de estos es de la mente, el segundo del coraz\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El mero conocimiento de la Doctrina de los Muchos Yoes de nada sirve; desafortunadamente por estos tiempos en que vivimos, el conocimiento ha ido mucho m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n, porque el pobre animal intelectual equivocadamente llamado hombre, desenvolvi\u00f3 exclusivamente el lado del conocimiento olvidando lamentablemente el correspondiente lado del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Conocer la Doctrina de los Muchos Yoes y comprenderla, es fundamental para todo cambio radical verdadero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando un hombre comienza a observarse detenidamente a s\u00ed mismo, desde el \u00e1ngulo de que no es Uno sino Muchos, obviamente ha iniciado el trabajo serio sobre su naturaleza interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XIII OBSERVADOR Y OBSERVADO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es muy claro y no resulta dif\u00edcil comprender, que cuando alguien empieza a observarse a s\u00ed mismo seriamente desde el punto de vista que no es Uno sino Muchos, comienza realmente a trabajar sobre todo eso que carga dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es \u00f3bice, obst\u00e1culo, tropiezo, para el trabajo de Auto-observaci\u00f3n \u00cdntima, los siguientes defectos Psicol\u00f3gicos: Mitoman\u00eda, (Delirio de Grandeza, creerse un Dios). Egolatr\u00eda, (Creencia en un YO Permanente; adoraci\u00f3n a cualquier especie de Alter-Ego). Paranoia, (Sabiondez, Auto-suficiencia, engreimiento, creerse infalible, orgullo m\u00edstico, persona que no sabe ver el punto de vista ajeno).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando se contin\u00faa con la convicci\u00f3n absurda que se es Uno, que se posee un Yo permanente, resulta algo mas que imposible el trabajo serio sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien siempre se cree Uno, nunca ser\u00e1 capaz de separarse de sus propios elementos indeseables. Considerar\u00e1 a cada pensamiento, sentimiento, deseo, emoci\u00f3n, pasi\u00f3n, afecto, etc., etc., etc., como funcionalismos diferentes, inmodificables, de su propia naturaleza y hasta se justificar\u00e1 ante los dem\u00e1s diciendo que tales o cuales defectos personales son de car\u00e1cter hereditario\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien acepta la Doctrina de los Muchos Yoes, comprende a base de observaci\u00f3n que cada deseo, pensamiento, acci\u00f3n, pasi\u00f3n, etc., corresponde a este u otro Yo distinto, diferente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier atleta de la Auto-Observaci\u00f3n \u00edntima, trabaja muy seriamente dentro de s\u00ed mismo y se esfuerza por apartar de su Psiquis los diversos elementos indeseables que carga dentro\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si uno de verdad y muy sinceramente comienza a observarse internamente, resulta dividi\u00e9ndose en dos: Observador y Observado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si tal divisi\u00f3n no se produjera, es evidente que nunca dar\u00edamos un paso adelante en la V\u00eda maravillosa del Auto-Conocimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos observarnos a s\u00ed mismos si cometemos el error de no querer dividirnos entre Observador y Observado?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si tal divisi\u00f3n no se produjera, es obvio que nunca dar\u00edamos un paso adelante en el camino del Auto-Conocimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Indubitablemente cuando esta divisi\u00f3n no se sucede continuamos identificados con todos los procesos del Yo Pluralizado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien se identifica con los diversos procesos del Yo Pluralizado, es siempre victima de las circunstancias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda modificar circunstancias aquel que no se conoce a s\u00ed mismo? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda conocerse a s\u00ed mismo quien nunca se ha observado internamente? \u00bfDe qu\u00e9 manera podr\u00eda alguien auto-observarse si no se divide previamente en Observador y Observado?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ahora bien, nadie puede empezar a cambiar radicalmente en tanto no sea capaz de decir: \"Este deseo es un Yo animal que debo eliminar<\/em>\"; \"este pensamiento ego\u00edsta es otro Yo que me atormenta y que necesito desintegrar<\/em>\"; \"este sentimiento que hiere mi coraz\u00f3n es un Yo intruso que necesito reducir a polvareda c\u00f3smica<\/em>\"; etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Naturalmente esto es imposible para quien nunca se ha dividido entre Observador y Observado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien toma todos sus procesos Psicol\u00f3gicos como funcionalismos de un Yo \u00danico, Individual y Permanente, se encuentra tan identificado con todos sus errores, los tiene tan unidos a s\u00ed mismo, que ha perdido por tal motivo la capacidad para separarlos de su Psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente personas as\u00ed jam\u00e1s pueden cambiar radicalmente, son gentes condenadas al m\u00e1s rotundo fracaso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XIV PENSAMIENTOS NEGATIVOS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pensar profundamente y con plena atenci\u00f3n resulta extra\u00f1o por esta \u00e9poca involutiva y decadente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Del Centro Intelectual surgen diversos pensamientos provenientes, no de un Yo permanente como suponen neciamente los ignorantes ilustrados, sino de los diferentes \"Yoes\" en cada uno de Nos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando un hombre est\u00e1 pensando, cree firmemente que \u00e9l en s\u00ed mismo y por s\u00ed mismo est\u00e1 pensando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No quiere darse cuenta el pobre mam\u00edfero intelectual que los m\u00faltiples pensamientos que por su entendimiento cruzan, tienen su origen en los distintos \"Yoes\" que llevamos dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esto significa que no somos verdaderos individuos pensantes; realmente todav\u00eda no tenemos mente individual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo, cada uno de los diferentes \"Yoes\" que cargamos dentro, usa nuestro Centro Intelectual, lo utiliza cada vez que puede para pensar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Absurdo ser\u00eda pues, identificamos con tal o cual pensamiento negativo y perjudicial, crey\u00e9ndolo propiedad particular.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente este o aquel pensamiento negativo proviene de cualquier \"Yo\" que en un momento dado ha usado abusivamente nuestro Centro Intelectual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pensamientos negativos los hay de distinta especie: Sospecha, desconfianza, mala voluntad hacia otra persona, celos pasionales, celos religiosos, celos pol\u00edticos, celos por amistades o de tipo familiar, codicia, lujuria, venganza, ira, orgullo, envidia, odio, resentimiento, hurto, adulterio, pereza, gula, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Realmente son tantos los defectos psicol\u00f3gicos que tenemos, que aunque tuvi\u00e9ramos paladar de acero y mil lenguas para hablar, no alcanzar\u00edamos a enumerarlos cabalmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Como secuencia o corolario de lo antes dicho, resulta descabellado identificarnos con los pensamientos negativos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Como quiera que no es posible que exista efecto sin causa, afirmamos solemnemente que nunca podr\u00eda existir un pensamiento por s\u00ed mismo, por generaci\u00f3n espont\u00e1nea\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La relaci\u00f3n entre pensador y pensamiento es ostensible; cada pensamiento negativo tiene su origen en un pensador diferente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En cada uno de nos existen tantos pensadores negativos, cuantos pensamientos de la misma \u00edndole.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mirada esta cuesti\u00f3n desde el \u00e1ngulo pluralizado de \"Pensadores y Pensamientos\", sucede que cada uno de los \"Yoes\" que cargamos en nuestra Psiquis, es ciertamente un pensador diferente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente dentro de cada uno de nos, existen demasiados pensadores; sin embargo, cada uno de \u00e9stos a pesar de ser tan s\u00f3lo parte, se cree el todo, en un momento dado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los mit\u00f3manos, los eg\u00f3latras, los narcisistas, los paranoicos, nunca aceptar\u00edan la tesis de \"La Pluralidad de Pensadores\" porque se quieren demasiado a s\u00ed mismos, se sienten \"el pap\u00e1 de Tarz\u00e1n\" o \"la mam\u00e1 de los pollitos\"\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00edan tales gentes anormales aceptar la idea de que no poseen una mente individual, genial, maravillosa?\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo tales Sabihondos piensan de s\u00ed mismos lo mejor y hasta se visten con la t\u00fanica de Aristipo para demostrar sabidur\u00eda y humildad\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuenta por ah\u00ed la leyenda de los siglos que Aristipo, queriendo demostrar sabidur\u00eda y humildad, se visti\u00f3 con una vieja t\u00fanica llena de remiendos y agujeros; empu\u00f1\u00f3 con la diestra el Bast\u00f3n de la Filosof\u00eda y se fue por las calles de Atenas\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dicen que cuando S\u00f3crates le vio venir, exclam\u00f3 con gran voz: \"\u00a1Oh Aristipo, se ve tu vanidad a trav\u00e9s de los agujeros de tu vestidura<\/em>!\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien no vive siempre en estado de Alerta Novedad, Alerta Percepci\u00f3n, pensando que est\u00e1 pensando, se identifica f\u00e1cilmente con cualquier pensamiento negativo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De resultas de esto, fortalece lamentablemente el poder siniestro del \"Yo Negativo\", autor del correspondiente pensamiento en cuesti\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuanto m\u00e1s nos identificamos con un pensamiento negativo, tanto m\u00e1s esclavos seremos del correspondiente \"Yo\" que le caracteriza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Con respecto a la Gnose<\/span>, al Camino Secreto, al trabajo sobre s\u00ed mismo, nuestras tentaciones particulares se encuentran precisamente en los \"Yoes\" que odian la Gnose<\/span>, el trabajo esot\u00e9rico, porque no ignoran que su existencia dentro de nuestra psiquis est\u00e1 mortalmente amenazada por la Gnose<\/span> y por el trabajo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esos \"Yoes Negativos\" y pendencieros se apoderan f\u00e1cilmente de ciertos rollos mentales almacenados en nuestro Centro Intelectual y originan Secuencialmente corrientes mentales nocivas y perjudiciales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si aceptamos esos pensamientos, esos \"Yoes Negativos\" que en un momento dado controlan nuestro Centro Intelectual, seremos entonces incapaces de librarnos de sus resultados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jam\u00e1s debemos olvidar que todo \"Yo Negativo\" se \"Auto-Enga\u00f1a.\" y \"Enga\u00f1a\", conclusi\u00f3n: Miente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada vez que sentimos una s\u00fabita p\u00e9rdida de fuerza, cuando el aspirante se desilusiona de la Gnose<\/span>, del trabajo esot\u00e9rico, cuando pierde el entusiasmo y abandona lo mejor, es obvio que ha sido enga\u00f1ado por alg\u00fan Yo Negativo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El \"Yo Negativo del Adulterio\", aniquila los nobles hogares y hace desgraciados a los hijos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El \"Yo Negativo de los Celos\", enga\u00f1a a los seres que se adoran y destruye la dicha de los mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El \"Yo Negativo del Orgullo M\u00edstico\" enga\u00f1a a los devotos del Camino y \u00e9stos, sinti\u00e9ndose sabios, aborrecen a su Maestro o le traicionan\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Yo Negativo apela a nuestras experiencias personales, a nuestros recuerdos, a nuestros mejores anhelos, a nuestra sinceridad, y, mediante una rigurosa selecci\u00f3n de todo esto, presenta algo en una falsa luz, algo que fascina y viene el fracaso\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo, cuando uno descubre el \"Yo\" en acci\u00f3n, cuando ha aprendido a vivir en estado de alerta, tal enga\u00f1o se hace imposible\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XV LA INDIVIDUALIDAD<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Creerse \"Uno\", ciertamente es una broma de muy mal gusto; desafortunadamente esta vana ilusi\u00f3n existe dentro de cada uno de nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lamentablemente siempre pensamos de nosotros mismos lo mejor, jam\u00e1s se nos ocurre comprender que ni siquiera poseemos Individualidad verdadera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo peor del caso es que hasta nos damos el lujo falso de suponer que cada uno de nosotros goza de plena conciencia y voluntad propia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Pobres de nosotros! \u00a1Cu\u00e1n necios somos! No hay duda de que la ignorancia es la peor de las desgracias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dentro de cada uno de nos existen muchos miles de individuos diferentes, sujetos distintos, Yoes o gentes que ri\u00f1en entre s\u00ed, que se pelean por la supremac\u00eda y que no tienen orden o concordancia alguna.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si fu\u00e9ramos conscientes, si despert\u00e1ramos de tantos sue\u00f1os y fantas\u00edas, cuan distinta ser\u00eda la vida\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

M\u00e1s para colmo de nuestro infortunio, las emociones negativas y las auto-consideraciones y amor propio, nos fascinan, nos hipnotizan, jam\u00e1s nos permiten acordarnos de s\u00ed mismos, vernos tal cual somos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Creemos tener una sola voluntad cuando en realidad poseemos muchas voluntades diferentes. (Cada Yo tiene la suya).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La tragicomedia de toda esta Multiplicidad Interior resulta pavorosa; las diferentes voluntades interiores chocan entre s\u00ed, viven en conflicto continuo, act\u00faan en diferentes direcciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si tuvi\u00e9ramos verdadera Individualidad, si posey\u00e9ramos Una Unidad en vez de una Multiplicidad, tendr\u00edamos tambi\u00e9n continuidad de prop\u00f3sitos, conciencia despierta, voluntad particular, individual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cambiar es lo indicado, sin embargo debemos empezar por ser sinceros con nosotros mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos hacer un inventario psicol\u00f3gico de s\u00ed mismos para conocer lo que nos sobra y lo que nos falta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es posible conseguir Individualidad, m\u00e1s si creemos tenerla tal posibilidad desaparecer\u00e1.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es evidente que jam\u00e1s luchar\u00edamos por conseguir algo que creemos tener. La fantas\u00eda nos hace creer que somos poseedores de la Individualidad y hasta existen en el mundo escuelas que as\u00ed lo ense\u00f1an.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es urgente luchar contra la fantas\u00eda, \u00e9sta nos hace aparecer como si fu\u00e9ramos esto, o aquello, cuando en realidad somos miserables, desvergonzados, y perversos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pensamos que somos hombres, cuando en verdad somos tan solo mam\u00edferos intelectuales desprovistos de Individualidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los mit\u00f3manos se creen Dioses, Mahatmas, etc., sin sospechar siquiera que ni siquiera tienen mente individual y Voluntad Consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los eg\u00f3latras adoran tanto a su querido Ego, que nunca aceptar\u00edan la idea de la Multiplicidad de Egos dentro de s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los paranoicos con todo el orgullo cl\u00e1sico que les caracteriza, ni siquiera leer\u00e1n este libro\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es indispensable luchar a muerte contra la fantas\u00eda acerca de nosotros mismos, si es que no queremos ser victimas de emociones artificiales y experiencias falsas que adem\u00e1s de ponemos en situaciones rid\u00edculas, detienen toda posibilidad de desarrollo interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El animal intelectual est\u00e1 tan hipnotizado por su fantas\u00eda, que sue\u00f1a que es le\u00f3n o \u00e1guila cuando en verdad no es m\u00e1s que un vil gusano del lodo de la tierra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El mit\u00f3mano jam\u00e1s aceptar\u00eda estas afirmaciones renglones arriba hechas; obviamente \u00e9l se siente archi-hierofante digan lo que digan; sin sospechar que la fantas\u00eda es meramente nada, \"nada sino fantas\u00eda\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La fantas\u00eda es una fuerza real que act\u00faa universalmente sobre la humanidad y que mantiene al Humanoide Intelectual en estado de sue\u00f1o, naci\u00e9ndole creer que ya es un hombre, que posee verdadera Individualidad, voluntad, conciencia despierta, mente particular, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando pensamos que somos uno, no podemos movernos de donde estamos en s\u00ed mismos, permanecemos estancados y por ultimo degeneramos, involucionamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada uno de nos se encuentra en determinada etapa psicol\u00f3gica y no podremos salir de la misma, a menos que descubramos directamente a todas esas personas o Yoes que viven dentro de nuestra persona.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es claro que mediante la auto-observaci\u00f3n \u00edntima podremos ver a las gentes que viven en nuestra psiquis y que necesitamos eliminar para lograr la transformaci\u00f3n radical.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esta percepci\u00f3n, esta auto-observaci\u00f3n, cambia fundamentalmente todos los conceptos equivocados que sobre s\u00ed mismos ten\u00edamos y como resultado evidenciamos el hecho concreto de que no poseemos verdadera Individualidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mientras no nos auto-observemos, viviremos en la ilusi\u00f3n de que somos Uno y en consecuencia nuestra vida ser\u00e1 equivocada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es posible relacionamos correctamente con nuestros semejantes mientras no se realice un cambio Interior en el fondo de nuestra psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier cambio \u00edntimo exige la eliminaci\u00f3n previa de los Yoes que llevamos dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De ninguna manera podr\u00edamos eliminar tales Yoes si no los observamos en nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aquellos que se sienten Uno, que piensan de s\u00ed mismos lo mejor, que nunca aceptar\u00edan la doctrina de los muchos, tampoco desean observar a los Yoes y por lo tanto cualquier posibilidad de cambio se hace en ellos imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es posible cambiar si no se elimina, m\u00e1s quien se siente poseedor de la Individualidad si aceptase que debe eliminar, ignorar\u00eda realmente que es lo que debe eliminar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empero, no debemos olvidar que quien cree ser Uno, auto-enga\u00f1ado cree que s\u00ed sabe lo que debe eliminar, m\u00e1s en verdad ni siquiera sabe que no sabe, es un ignorante ilustrado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos \"desegoistizarnos\" para \"individualizarnos\", m\u00e1s quien cree que posee la Individualidad es imposible que pueda desegoistizarse.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Individualidad es sagrada en un ciento por ciento, raros son los que la tienen, m\u00e1s todos piensan que la tienen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos eliminar \"Yoes\", si creemos que tenemos un \"Yo\" \u00danico?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente s\u00f3lo quien jam\u00e1s se ha Auto-Observado seriamente piensa que tiene un Yo \u00danico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empero debemos ser muy claros en esta ense\u00f1anza porque existe el peligro psicol\u00f3gico de confundir a la Individualidad aut\u00e9ntica con el concepto de alguna especie de \"Yo Superior\" o algo por el estilo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Individualidad Sagrada est\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00e1 de cualquier forma de \"Yo\", es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre ser\u00e1.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La legitima Individualidad es el Ser y la raz\u00f3n de Ser del Ser, es el mismo Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dist\u00edngase entre el Ser y el Yo. Qui\u00e9nes confunden al Yo con el Ser, ciertamente nunca se han auto-observado seriamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En tanto contin\u00fae la Esencia, la conciencia, embotellada entre todo ese conjunto de Yoes que llevamos dentro, el cambio radical ser\u00e1 algo m\u00e1s que Imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XVI EL LIBRO DE LA VIDA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Una persona es lo que es su vida. Eso que contin\u00faa mas all\u00e1 de la muerte, es la vida. Este es el significado del libro de la vida que se abre con la muerte.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mirada esta cuesti\u00f3n desde un punto de vista estrictamente psicol\u00f3gico, un d\u00eda cualquiera de nuestra vida, es realmente una peque\u00f1a r\u00e9plica de la totalidad de la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De todo esto podemos inferir lo siguiente: Si un hombre no trabaja sobre s\u00ed mismo hoy, no cambiara nunca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando se afirma que se quiere trabajar sobre s\u00ed mismo, y no se trabaja hoy aplazando para ma\u00f1ana, tal afirmaci\u00f3n ser\u00e1 un simple proyecto y nada mas, porque en el hoy est\u00e1 la r\u00e9plica de toda nuestra vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Existe por ah\u00ed un dicho vulgar que dice: \"No dej\u00e9is para ma\u00f1ana lo que se puede hacer hoy mismo<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si un hombre dice: \"Trabajar\u00e9 sobre m\u00ed mismo ma\u00f1ana<\/em>\", nunca trabajar\u00e1 sobre s\u00ed mismo, porque siempre habr\u00e1 un ma\u00f1ana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esto es muy similar a cierto aviso, anuncio o letrero que algunos comerciantes ponen en sus tiendas: \"HOY NO F\u00cdO, MA\u00d1ANA SI\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando alg\u00fan necesitado llega a solicitar cr\u00e9dito, topa con el terrible aviso, y si vuelve al otro d\u00eda, encuentra otra vez el desdichado anuncio o letrero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esto es lo que se llama en psicolog\u00eda la \"enfermedad del ma\u00f1ana\". Mientras un hombre diga \"ma\u00f1ana\", nunca cambiar\u00e1.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos con urgencia m\u00e1xima, inaplazable, trabajar sobre s\u00ed mismo hoy, no so\u00f1ar perezosamente en un futuro o en una oportunidad extraordinaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esos que dicen: \"Voy antes a hacer esto o aquello y luego trabajar\u00e9<\/em>\". Jam\u00e1s trabajar\u00e1n sobre s\u00ed mismos, esos son los moradores de la tierra mencionados en las Sagradas Escrituras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Conoc\u00ed a un poderoso terrateniente que dec\u00eda: \"Necesito primero redondearme y luego trabajar sobre M\u00ed Mismo<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando enferm\u00f3 de muerte le visit\u00e9, entonces le hice la siguiente pregunta: \"\u00bfTodav\u00eda quer\u00e9is redondearte<\/em>?\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Lamento de verdad haber perdido el tiempo<\/em>\", me respondi\u00f3. D\u00edas despu\u00e9s muri\u00f3, despu\u00e9s de haber reconocido su error.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aquel hombre tenia muchas tierras, pero quer\u00eda adue\u00f1arse de las propiedades vecinas, \"redondearse\", a fin de que su hacienda quedase exactamente limitada por cuatro caminos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"\u00a1Basta a cada d\u00eda su af\u00e1n<\/em>!\", dijo el Gran KABIR JES\u00daS. Auto-observarnos hoy mismo, en lo tocante al d\u00eda siempre recurrente, miniatura de nuestra vida entera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando un hombre comienza a trabajar sobre s\u00ed mismo, hoy mismo cuando observa sus disgustos y penas, marcha por el camino del \u00e9xito.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No ser\u00eda posible eliminar lo que no conocemos. Debemos observar antes nuestros propios errores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos no s\u00f3lo conocer nuestro d\u00eda, sino tambi\u00e9n la relaci\u00f3n, con el mismo. Hay cierto d\u00eda ordinario que cada persona experimenta directamente, excepto los sucesos ins\u00f3litos, inusitados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resulta interesante observar la recurrencia diaria, la repetici\u00f3n de palabras y acontecimientos, para cada persona, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esa repetici\u00f3n o recurrencia de eventos y palabras, merece ser estudiada, nos conduce al auto-conocimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XVII CRIATURAS MEC\u00c1NICAS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

De ninguna manera podr\u00edamos negar la Ley de Recurrencia proces\u00e1ndose en cada momento de nuestra vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente en cada d\u00eda de nuestra existencia, existe repetici\u00f3n de eventos, estados de conciencia, palabra, deseos, pensamientos, voliciones, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es obvio que cuando uno no se auto-observa, no puede darse cuenta de esta incesante repetici\u00f3n diaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resulta evidente que quien no siente inter\u00e9s alguno por observarse a s\u00ed mismo, tampoco desea trabajar para lograr una verdadera transformaci\u00f3n radical.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Para colmo de los colmos hay gentes que quieren transformarse sin trabajar sobre s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No negamos el hecho de que cada cual tiene derecho a la real felicidad del esp\u00edritu, m\u00e1s tambi\u00e9n es cierto, que la felicidad ser\u00eda algo m\u00e1s que imposible si no trabajamos sobre s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno puede cambiar \u00edntimamente, cuando de verdad consigue modificar sus reacciones ante los diversos hechos que le sobrevienen diariamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empero no podr\u00edamos modificar nuestra forma de reaccionar ante los hechos de la vida pr\u00e1ctica, si no trabaj\u00e1ramos seriamente sobre s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos cambiar nuestra manera de pensar, ser menos negligentes, volvemos mas serios y tomar la vida en forma diferente, en su sentido real y practico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empero, si continuamos as\u00ed tal como estamos, comport\u00e1ndonos en la misma forma todos los d\u00edas, repitiendo los mismos errores, con la misma negligencia de siempre, cualquier posibilidad de cambio quedar\u00e1 de hecho eliminada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si uno de verdad quiere llegar a conocerse a s\u00ed mismo, debe empezar por observar su propia conducta, ante los sucesos de cualquier d\u00eda de la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No queremos decir con esto que no deba uno observarse a s\u00ed mismo diariamente, s\u00f3lo queremos afirmar que se debe empezar por observar un primer d\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En todo debe haber un comienzo, y empezar por observar nuestra conducta en cualquier d\u00eda de nuestra vida, es un buen comienzo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Observar nuestras reacciones mec\u00e1nicas ante todos esos peque\u00f1os detalles de alcoba, hogar, comedor, casa, calle, trabajo, etc., etc., etc., lo que uno dice, siente y piensa, es ciertamente lo m\u00e1s indicado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo importante es ver luego como o de que manera puede uno cambiar esas reacciones; empero, si creemos que somos buenas personas, que nunca nos comportamos en forma inconsciente y equivocada, nunca cambiaremos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ante todo necesitamos comprender que somos personas-m\u00e1quinas, simples marionetas controladas por agentes secretos, por Yoes ocultos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dentro de nuestra persona viven muchas personas, nunca somos id\u00e9nticos; a veces se manifiesta en nosotros una persona mezquina, otras veces una persona irritable, en cualquier otro instante una persona espl\u00e9ndida, benevolente, mas tarde una persona escandalosa o calumniadora, despu\u00e9s un santo, luego un embustero, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tenemos gente de toda clase dentro de cada uno de nosotros, Yoes de toda especie. Nuestra personalidad no es mas que una marioneta, un mu\u00f1eco parlante, algo mec\u00e1nico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empecemos por comportamos conscientemente durante una peque\u00f1a parte del d\u00eda; necesitamos dejar de ser simples m\u00e1quinas aunque sea durante unos breves minutos diarios, esto influir\u00e1 decisivamente sobre nuestra existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando nos Auto-Observamos y no hacemos lo que tal o cual Yo quiere, es claro que empezamos a dejar de ser m\u00e1quinas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un s\u00f3lo momento, en que se est\u00e1 bastante consciente, como para dejar de ser m\u00e1quina, si se hace voluntariamente, suele modificar radicalmente muchas circunstancias desagradables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desgraciadamente vivimos diariamente una vida mecanicista, rutinaria, absurda. Repetimos sucesos, nuestros h\u00e1bitos son los mismos, nunca hemos querido modificarlos, son el carril mec\u00e1nico por donde circula el tren de nuestra miserable existencia, empero, pensamos de nosotros lo mejor\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Por donde quiera abundan los \"MIT\u00d3MANOS\", los que se creen Dioses; criaturas mec\u00e1nicas, rutinarias, personajes del lodo de la tierra, m\u00edseros mu\u00f1ecos movidos por diversos Yoes; gentes as\u00ed no trabajar\u00e1n sobre s\u00ed mismos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XVIII EL PAN SUPERSUBSTANCIAL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si observamos cuidadosamente cualquier d\u00eda de nuestra vida, veremos que ciertamente no sabemos vivir conscientemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nuestra vida parece un tren en marcha, movi\u00e9ndose en los carriles fijos de los h\u00e1bitos mec\u00e1nicos, r\u00edgidos, de una existencia vana y superficial.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo curioso del caso es que jam\u00e1s se nos ocurre modificar los h\u00e1bitos, parece que no nos cansamos de estar repitiendo siempre lo mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los h\u00e1bitos nos tienen petrificados, m\u00e1s pensamos que somos libres; somos espantosamente feos pero nos creemos Apolos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Somos gente mec\u00e1nica, motivo m\u00e1s que suficiente como para carecer de todo sentimiento verdadero de lo que se est\u00e1 haciendo en la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nos movemos diariamente dentro del viejo carril de nuestros h\u00e1bitos anticuados y absurdos y as\u00ed es claro que no tenemos una verdadera vida; en vez de vivir, vegetamos miserablemente, y no recibimos nuevas impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si una persona iniciara su d\u00eda conscientemente, es ostensible que tal d\u00eda ser\u00eda muy distinto a los otros d\u00edas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno toma la totalidad de su vida, como el mismo d\u00eda que est\u00e1 viviendo, cuando no deja para ma\u00f1ana lo que se debe hacer hoy mismo, llega realmente a conocer lo que significa trabajar sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jam\u00e1s un d\u00eda carece de importancia; si en verdad queremos transformarnos radicalmente, debemos vernos, observarnos y comprendernos diariamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo, las gentes no quieren verse a s\u00ed mismas, algunos teniendo ganas de trabajar sobre s\u00ed mismos, justifican su negligencia con frases como la siguiente: \"El trabajo en la oficina no permite trabajar sobre s\u00ed mismo<\/em>\". Palabras estas sin sentido, huecas, vanas, absurdas, que s\u00f3lo sirven para justificar la indolencia, la pereza, la falta de amor por la Gran Causa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Gentes as\u00ed, aunque tengan muchas inquietudes espirituales, es obvio que no cambiar\u00e1n nunca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Observarnos a s\u00ed mismos es urgente, inaplazable, impostergable. La Auto-Observaci\u00f3n \u00edntima es fundamental para el cambio verdadero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfCu\u00e1l es su estado psicol\u00f3gico al levantarse? \u00bfCu\u00e1l es su estado de \u00e1nimo durante el desayuno? \u00bfEstuvo impaciente con el mesero? \u00bfCon la esposa? \u00bfPor qu\u00e9 estuvo impaciente? \u00bfQu\u00e9 es lo que siempre le trastorna? etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Fumar o comer menos no es todo el cambio, m\u00e1s s\u00ed indica cierto avance. Bien sabemos que el vicio y la glotoner\u00eda son inhumanos y bestiales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No est\u00e1 bien que alguien dedicado al Camino Secreto, tenga un cuerpo f\u00edsico excesivamente gordo y con un vientre abultado y fuera de toda euritmia de perfecci\u00f3n. Eso indicar\u00eda glotoner\u00eda, gula y hasta pereza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La vida cotidiana, la profesi\u00f3n, el empleo, aunque vitales para la existencia, constituyen el sue\u00f1o de la conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Saber que la vida es sue\u00f1o no significa haberlo comprendido. La comprensi\u00f3n viene con la auto-observaci\u00f3n y el trabajo intenso sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Para trabajar sobre s\u00ed, es indispensable trabajar sobre su vida diaria, hoy mismo, y entonces se comprender\u00e1 lo que significa aquella frase de la Oraci\u00f3n del Se\u00f1or: \"Dadnos el Pan nuestro de cada d\u00eda<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La frase \"Cada D\u00eda\", significa el \"Pan supersubstancial\" en griego o el \"Pan de lo Alto\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Gnose<\/span> da ese Pan de Vida en el doble sentido de ideas y fuerzas que nos permiten desintegrar errores psicol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada vez que reducimos a polvareda c\u00f3smica tal o cual \"Yo\", ganamos experiencia psicol\u00f3gica, comemos el \"Pan de la Sabidur\u00eda\", recibimos un nuevo conocimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Gnose<\/span> nos ofrece el \"Pan Supersubstancial\", el \"Pan de la Sabidur\u00eda\", y nos se\u00f1ala con precisi\u00f3n la nueva vida que comienza en uno mismo, dentro de uno mismo, aqu\u00ed y ahora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ahora, bien, nadie puede alterar su vida o cambiar cosa alguna relacionada con las reacciones mec\u00e1nicas de la existencia, a menos que cuente con la ayuda de nuevas ideas y reciba auxilio Divinal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Gnose<\/span> da esas nuevas ideas y ense\u00f1a el \"modus operandi\" mediante el cual puede uno ser asistido por Fuerzas Superiores a la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos preparar los centros inferiores de nuestro organismo para recibir las ideas y fuerza que vienen de los centros Superiores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el trabajo sobre s\u00ed mismo no existe nada despreciable. Cualquier pensamiento por insignificante que sea, merece ser observado. Cualquier emoci\u00f3n negativa, reacci\u00f3n, etc., debe ser observada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XIX EL BUEN DUE\u00d1O DE CASA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Apartarse uno de los efectos desastrosos de la vida, en estos tiempos tenebrosos, ciertamente es muy dif\u00edcil pero indispensable, de otro modo es devorado por la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier trabajo que uno haga sobre s\u00ed mismo con el prop\u00f3sito de lograr un desarrollo an\u00edmico y espiritual, se relaciona siempre con el aislamiento muy bien entendido, pues bajo la influencia de la vida tal como siempre la vivimos, no es posible desarrollar otra cosa que la personalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En modo alguno intentamos oponernos al desarrollo de la personalidad, obviamente \u00e9sta es necesaria en la existencia, m\u00e1s ciertamente es algo meramente artificial, no es lo verdadero, lo real en nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si el pobre mam\u00edfero intelectual equivocadamente llamado hombre no se a\u00edsla, sino que se identifica con todos los sucesos de la vida pr\u00e1ctica y derrocha sus fuerzas en emociones negativas y en auto-consideraciones personales y en vana palabrer\u00eda insustancial de charla ambigua, nada edificante, ning\u00fan elemento real puede desarrollarse en \u00e9l, fuera de lo que pertenece al mundo de la mecanicidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente quien quiera de verdad lograr en s\u00ed el desarrollo de la Esencia, debe llegar a estar herm\u00e9ticamente cerrado. Esto se refiere a algo \u00edntimo estrechamente relacionado con el silencio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La frase viene de los antiguos tiempos, cuando se ense\u00f1aba secretamente una Doctrina sobre el desarrollo interior del hombre vinculada con el nombre de Hermes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si uno quiere que algo real crezca en su interioridad, es claro que debe evitar el escape de sus energ\u00edas ps\u00edquicas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno tiene escapes de energ\u00eda y no est\u00e1 aislado en su intimidad, es incuestionable que no podr\u00e1 lograr el desarrollo de algo real en su psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La vida ordinaria com\u00fan y corriente quiere devorarnos implacablemente; nosotros debemos luchar contra la vida diariamente, debemos aprender a nadar contra la corriente\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Este trabajo va en contra de la vida, se trata de algo muy distinto a lo de todos los d\u00edas y que sin embargo debemos practicar de instante en instante; quiero referirme a la Revoluci\u00f3n de la Conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es evidente que si nuestra actitud hacia la vida diaria es fundamentalmente equivocada; si creemos que todo debe marchamos bien, as\u00ed por que si, vendr\u00e1n los desenga\u00f1os\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las gentes quieren que las cosas les salgan bien, \"as\u00ed porque si\", porque todo debe marchar de acuerdo con sus planes, m\u00e1s la cruda realidad es diferente, en tanto uno no cambie interiormente, g\u00fastele o no le guste ser\u00e1 siempre victima de las circunstancias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Se dice y se escribe sobre la vida, muchas estupideces sentimentales, m\u00e1s este Tratado de Psicolog\u00eda Revolucionaria es diferente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esta Doctrina va al grano, a los hechos concretos, claros y definitivos; afirma enf\u00e1ticamente que el \"Animal Intelectual\" equivocadamente llamado hombre, es un b\u00edpedo mec\u00e1nico, inconsciente, dormido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"El Buen Due\u00f1o de Casa\" jam\u00e1s aceptar\u00eda la Psicolog\u00eda Revolucionaria; cumple con todos sus deberes como padre, esposo, etc., y por ello piensa de s\u00ed mismo lo mejor, pero s\u00f3lo sirve a los fines de la naturaleza y eso es todo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Por oposici\u00f3n diremos que tambi\u00e9n existe \"El Buen due\u00f1o de Casa\" que nada contra la corriente, que no quiere dejarse devorar por la vida; empero, estos sujetos son muy escasos en el mundo, no abundan nunca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno piensa de acuerdo con las ideas de este \"Tratado de Psicolog\u00eda Revolucionaria\", obtiene una correcta visi\u00f3n de la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XX LOS DOS MUNDOS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Observar y observarse a s\u00ed mismo son dos cosas completamente diferentes, sin embargo, ambas exigen atenci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En la observaci\u00f3n la atenci\u00f3n es orientada hacia afuera, hacia el mundo exterior, a trav\u00e9s de las ventanas de los sentidos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En la auto-observaci\u00f3n de s\u00ed mismo, la atenci\u00f3n es orientada hacia dentro y para ello los sentidos de percepci\u00f3n externa no sirven, motivo \u00e9ste m\u00e1s que suficiente como para que sea dif\u00edcil al ne\u00f3fito la observaci\u00f3n de sus procesos psicol\u00f3gicos \u00edntimos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El punto de partida de la ciencia oficial en su lado pr\u00e1ctico, es lo observable. El punto de partida del trabajo sobre s\u00ed mismo, es la auto-observaci\u00f3n, lo auto-observable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente estos dos puntos de partida renglones arriba citados, nos llevan a direcciones completamente diferentes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Podr\u00eda alguien envejecer enfrascado entre los dogmas intransigentes de la ciencia oficial, estudiando fen\u00f3menos externos, observando c\u00e9lulas, \u00e1tomos, mol\u00e9culas, soles, estrellas, cometas, etc., sin experimentar dentro de s\u00ed mismo ning\u00fan cambio radical.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La clase de conocimiento que transforma interiormente a alguien, jam\u00e1s podr\u00eda lograrse mediante la observaci\u00f3n externa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El verdadero conocimiento que realmente puede originar en nosotros un cambio interior fundamental tiene por basamento la auto-observaci\u00f3n directa de s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es urgente decirle a nuestros estudiantes Gn\u00f3sticos que se observen a s\u00ed mismos y en qu\u00e9 sentido deben auto-observarse y las razones para ello.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La observaci\u00f3n es un medio para modificar las condiciones mec\u00e1nicas del mundo. La auto-observaci\u00f3n Interior es un medio para cambiar \u00edntimamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Como secuencia o corolario de todo esto, podemos y debemos afirmar en forma enf\u00e1tica, que existen dos clases de conocimiento, el externo y el interno y que a menos que tengamos en si mismos el centro magn\u00e9tico que pueda diferenciar las calidades del conocimiento, esta mezcla de los dos planos u \u00f3rdenes de ideas podr\u00eda llevarnos a la confusi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sublimes Doctrinas seudo-esot\u00e9ricas con marcado cientificismo de fondo, pertenecen al terreno de lo observable, sin embargo son aceptadas por muchos aspirantes como conocimiento interno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nos encontramos pues ante dos mundos, el exterior y el interior. El primero de estos es percibido por los sentidos de percepci\u00f3n externa; el segundo s\u00f3lo puede ser perceptible mediante el sentido de auto-observaci\u00f3n interna.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pensamientos, ideas, emociones, anhelos, esperanzas, desenga\u00f1os, etc., son interiores, invisibles para los sentidos ordinarios, comunes y corrientes y sin embargo son para nosotros m\u00e1s reales que la mesa del comedor o los sillones de la sala.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente nosotros vivimos m\u00e1s en nuestro mundo interior que en el exterior; esto es irrefutable, irrebatible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En nuestros Mundos Internos, en nuestro mundo secreto, amamos, deseamos, sospechamos, bendecimos, maldecimos, anhelamos, sufrimos, gozamos, somos defraudados, premiados, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente los dos mundos interno y externo son verif\u00edcables experimentalmente. El mundo exterior es lo observable. El mundo interior es lo auto-observable en s\u00ed mismo y dentro de s\u00ed mismo, aqu\u00ed y ahora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien de verdad quiera conocer los \"Mundos Internos\" del planeta Tierra o del Sistema Solar o de la Galaxia en que vivimos, debe conocer previamente su mundo \u00edntimo, su vida interior, particular, sus propios \"Mundos Internos\". \"Hombre, con\u00f3cete a ti mismo y conocer\u00e1s al Universo y a los Dioses<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuanto m\u00e1s se explore este \"Mundo Interior\" llamado \"Uno Mismo\", tanto mas comprender\u00e1 que vive simult\u00e1neamente en dos mundos, en dos realidades, en dos \u00e1mbitos, el exterior y el interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Del mismo modo que a uno le es indispensable aprender a caminar en el \"mundo exterior\", para no caer en un precipicio, no extraviarse en las calles de la ciudad, seleccionar sus amistades, no asociarse con perversos, no comer veneno, etc., as\u00ed tambi\u00e9n mediante el trabajo psicol\u00f3gico sobre si mismo, aprendamos a caminar en el \"Mundo Interior\" el cual es explorable mediante la auto-observaci\u00f3n de s\u00ed.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Realmente el sentido de auto-observaci\u00f3n de s\u00ed mismo se encuentra atrofiado en la raza humana decadente de esta \u00e9poca tenebrosa en que vivimos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A medida que nosotros perseveramos en la auto-observaci\u00f3n de s\u00ed mismos, el sentido de auto-observaci\u00f3n \u00edntima se ir\u00e1 desarrollando progresivamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXI OBSERVACI\u00d3N DE S\u00cd MISMO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Auto-Observaci\u00f3n \u00edntima de s\u00ed mismo es un medio pr\u00e1ctico para lograr una transformaci\u00f3n radical.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Conocer y observar son diferentes. Muchos confunden la observaci\u00f3n de s\u00ed, con el conocer. Se conoce que estamos sentados en una silla en una sala, m\u00e1s esto no significa que estemos observando la silla.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Conocemos que en un instante dado nos encontramos en un estado negativo, tal vez con alg\u00fan problema o preocupados por este o aquel asunto o en estado de desasosiego o incertidumbre, etc., pero esto no significa que lo estemos observando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfSiente usted antipat\u00eda por alguien? \u00bfLe cae mal cierta persona? \u00bfPor qu\u00e9? Ud. dir\u00e1 que conoce a esa persona\u2026 \u00a1Por favor!, Obs\u00e9rvela, conocer nunca es observar; no confunda el conocer con el observar\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La observaci\u00f3n de s\u00ed que es un ciento por ciento activa, es un medio de cambio de s\u00ed, mientras el conocer, que es pasivo, no lo es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente conocer no es un acto de atenci\u00f3n. La atenci\u00f3n dirigida hacia dentro de uno mismo, hacia lo que est\u00e1 sucediendo en nuestro interior, si es algo positivo, activo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el caso de una persona a quien se tiene antipat\u00eda as\u00ed porque si, porque nos viene en gana y muchas veces sin motivo alguno, uno advierte la multitud de pensamientos que se acumulan en la mente, el grupo de voces que hablan y gritan desordenadamente dentro de uno mismo, lo que est\u00e1n diciendo, las emociones desagradables que surgen en nuestro interior, el sabor desagradable que todo esto deja en nuestra psiquis, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente en tal estado nos damos cuenta tambi\u00e9n de que interiormente estamos tratando muy mal a la persona a quien tenemos antipat\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mas para ver todo esto se necesita incuestionablemente de una atenci\u00f3n dirigida intencionalmente hacia adentro de s\u00ed mismo; no de una atenci\u00f3n pasiva.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La atenci\u00f3n din\u00e1mica proviene realmente del lado observante, mientras los pensamientos y las emociones pertenecen al lado observado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todo esto nos hace comprender que el conocer es algo completamente pasivo y mec\u00e1nico, en contraste evidente con la observaci\u00f3n de s\u00ed que es un acto consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No queremos con esto decir que no exista la observaci\u00f3n mec\u00e1nica de s\u00ed, m\u00e1s tal tipo de observaci\u00f3n nada tiene que ver con la auto-observaci\u00f3n psicol\u00f3gica a que nos estamos refiriendo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pensar y observar resultan tambi\u00e9n muy diferentes. Cualquier sujeto puede darse el lujo de pensar sobre s\u00ed mismo todo lo que quiera, pero esto no quiere decir que se este observando realmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos ver a los distintos \"Yoes\" en acci\u00f3n, descubrirlos en nuestra psiquis, comprender que dentro de cada uno de ellos existe un porcentaje de nuestra propia conciencia, arrepentirnos de haberlos creado, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Entonces exclamaremos: \"\u00bfPero qu\u00e9 est\u00e1 haciendo este Yo<\/em>?\", \"\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo<\/em>?\", \"\u00bfQu\u00e9 es lo que quiere<\/em>?\", \"\u00bfPor qu\u00e9 me atormenta con su lujuria<\/em>?\", \"\u00bfCon su ira<\/em>?\", etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Entonces veremos dentro de s\u00ed mismos, todo ese tren de pensamientos, emociones, deseos, pasiones, comedias privadas, dramas personales, elaboradas mentiras, discursos, excusas, morbosidades, lechos de placer, cuadros de lascivia, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchas veces antes de dormirnos en el preciso instante de transici\u00f3n entre vigilia y sue\u00f1o sentimos dentro de nuestra propia mente distintas voces que hablan entre s\u00ed, son los distintos Yoes que deben romper en tales momentos toda conexi\u00f3n con los distintos centros de nuestra m\u00e1quina org\u00e1nica a fin de sumergirse luego en el mundo molecular, en la \"Quinta Dimensi\u00f3n\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXII LA CHARLA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resulta urgente, inaplazable, impostergable, observar la charla interior y el lugar preciso de donde proviene.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente la charla interior equivocada es la \"Causa Causarum<\/em>\" de muchos estados ps\u00edquicos inarm\u00f3nicos y desagradables en el presente y tambi\u00e9n en el futuro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente esa vana palabrer\u00eda insustancial de charla ambigua y en general toda pl\u00e1tica perjudicial, da\u00f1ina, absurda, manifiesta en el mundo exterior, tiene su origen en la conversaci\u00f3n interior equivocada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Se sabe que existe en la Gnose<\/span> la practica esot\u00e9rica del silencio interior; esto lo conocen nuestros disc\u00edpulos de \"Tercera C\u00e1mara\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No est\u00e1 de m\u00e1s decir con entera claridad que el silencio interior debe referirse espec\u00edficamente a algo muy preciso y definido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando el proceso del pensar se agota intencionalmente durante la meditaci\u00f3n interior profunda, se logra el silencio interior; m\u00e1s no es esto lo que queremos explicar en el presente cap\u00edtulo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Vaciar la mente\" o \"ponerla en blanco\" para lograr realmente el silencio interior, tampoco es lo que intentamos explicar ahora en estos p\u00e1rrafos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Practicar el silencio interior a que nos estamos refiriendo, tampoco significa impedir que algo penetre en la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Realmente estamos hablando ahora mismo de un tipo de silencio interior muy diferente. No se trata de algo vago y general\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Queremos practicar el silencio interior en relaci\u00f3n con algo que ya est\u00e9 en la mente, persona, suceso, asunto propio o ajeno, lo que nos contaron, lo que hizo fulano, etc., pero sin tocarlo con la lengua interior, sin discurso \u00edntimo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aprender a callar no solamente con la lengua exterior, sino tambi\u00e9n, adem\u00e1s, con la lengua secreta, interna, resulta extraordinario, maravilloso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchos callan exteriormente, mas con su lengua interior desollan vivo al pr\u00f3jimo. La charla interior venenosa y mal\u00e9vola, produce confusi\u00f3n interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si se observa la charla interior equivocada se ver\u00e1 que est\u00e1 hecha de verdades a medias, o de verdades que se relacionan entre s\u00ed de un modo m\u00e1s o menos incorrecto, o algo que se agreg\u00f3 o se omiti\u00f3.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desgraciadamente nuestra vida emocional se fundamenta exclusivamente en la \"auto-simpat\u00eda\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Para colmo de tanta infamia s\u00f3lo simpatizamos con nosotros mismos, con nuestro tan \"querido Ego\", y sentimos antipat\u00eda y hasta odio con aquellos que no simpatizan con nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nos queremos demasiado a s\u00ed mismos, somos narcisistas en un ciento por ciento, esto es irrefutable, irrebatible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En tanto continuemos embotellados en la \"auto-simpat\u00eda\", cualquier desarrollo del Ser, se hace algo m\u00e1s que imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos aprender a ver el punto de vista ajeno. Es urgente saber ponernos en la posici\u00f3n de los otros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"As\u00ed que, todas las cosas que quer\u00e1is que los hombres hagan con vosotros, as\u00ed tambi\u00e9n haced vosotros con ellos<\/em>\" (Mateo: VII, 12).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo que verdaderamente cuenta en estos estudios es la manera como los hombres se comportan interna e invisiblemente los unos con los otros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desafortunadamente y aunque seamos muy corteses, hasta sinceros a veces, no hay duda de que invisible e internamente nos tratamos muy mal los unos a los otros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Gentes aparentemente muy bondadosas, arrastran diariamente a sus semejantes hacia la cueva secreta de s\u00ed mismos, para hacer con \u00e9stos, todo lo que se les antoje. (Vejaciones, burla, escarnio, etc.)<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXIII EL MUNDO DE RELACIONES<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

El mundo de relaciones tiene tres aspectos muy diferentes que en forma precisa necesitamos aclarar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Primero: Estamos relacionados con el cuerpo planetario. Es decir con el cuerpo f\u00edsico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Segundo: Vivimos en el planeta Tierra y por secuencia l\u00f3gica estamos relacionados con el mundo exterior y con las cuestiones que ata\u00f1en a nosotros, familiares, negocios, dineros, cuestiones del oficio, profesi\u00f3n, pol\u00edtica, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tercero: La relaci\u00f3n del hombre consigo mismo. Para la mayor\u00eda de las gentes este tipo de relaci\u00f3n no tiene la menor importancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desafortunadamente a las gentes s\u00f3lo les interesan los dos primeros tipos de relaciones, mirando con la m\u00e1s absoluta indiferencia el tercer tipo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alimento, salud, dinero, negocios, constituyen realmente las principales preocupaciones del \"Animal Intelectual\" equivocadamente llamado \"hombre\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ahora bien: Resulta evidente que tanto el cuerpo f\u00edsico como los asuntos del mundo son exteriores a nosotros mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Cuerpo Planetario (cuerpo f\u00edsico), a veces se encuentra enfermo, a veces sano y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Creemos siempre tener alg\u00fan conocimiento de nuestro cuerpo f\u00edsico, m\u00e1s en realidad ni los mejores cient\u00edficos del mundo saben mucho sobre el cuerpo de carne y hueso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No hay duda de que el cuerpo f\u00edsico dada su tremenda y complicada organizaci\u00f3n, est\u00e1 ciertamente mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En lo que respecta al segundo tipo de relaciones, somos siempre v\u00edctimas de las circunstancias; es lamentable que todav\u00eda no hayamos aprendido a originar conscientemente las circunstancias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son muchas las gentes incapaces de adaptarse a nada o a nadie o tener \u00e9xito verdadero en la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Al pensar en s\u00ed mismos desde el \u00e1ngulo del trabajo esot\u00e9rico Gn\u00f3stico, se hace urgente averiguar con cual de estos tres tipos de relaciones estamos en falta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Puede suceder el caso concreto de que estemos equivocadamente relacionados con el cuerpo f\u00edsico y a consecuencia de ello estemos enfermos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Puede suceder que estemos mal relacionados con el mundo exterior y como resultado tengamos conflictos, problemas econ\u00f3micos y sociales, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Puede que estemos mal relacionados consigo mismos y que secuencialmente suframos mucho por falta de iluminaci\u00f3n interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente si la l\u00e1mpara de nuestra rec\u00e1mara no se encuentra conectada a la instalaci\u00f3n el\u00e9ctrica, nuestro aposento estar\u00e1 en tinieblas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quienes sufren por falta de iluminaci\u00f3n interior, deben conectar su mente con los Centros Superiores de su Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente necesitamos establecer correctas relaciones no solo con nuestro Cuerpo Planetario (cuerpo f\u00edsico) y con el mundo exterior, sino tambi\u00e9n con cada una de las partes de nuestro propio Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los enfermos pesimistas cansados de tantos m\u00e9dicos y medicinas, ya no desean curarse y los pacientes optimistas luchan por vivir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el Casino de Montecarlo muchos millonarios que perdieron su fortuna en el juego, se suicidaron. Millones de madres pobres trabajan para sostener a sus hijos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son incontables los aspirantes deprimidos que por falta de poderes ps\u00edquicos y de iluminaci\u00f3n \u00edntima, han renunciado al trabajo esot\u00e9rico sobre s\u00ed mismos. Pocos son los que saben aprovechar las adversidades.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En tiempos de rigurosa tentaci\u00f3n, abatimiento y desolaci\u00f3n, uno debe apelar a la \u00edntima recordaci\u00f3n de s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el fondo de cada uno de nos est\u00e1 la TONANTZIN Azteca, la STELLA MARIS, la ISIS Egipcia, Dios Madre, aguard\u00e1ndonos para sanar nuestro adolorido coraz\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno mismo se da el choque del \"Recuerdo de S\u00ed\", se produce realmente un cambio milagroso en todo el trabajo del cuerpo, de modo que las c\u00e9lulas reciben un alimento diferente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXIV LA CANCI\u00d3N PSICOL\u00d3GICA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ha llegado el momento de reflexionar muy seriamente sobre eso que se llama \"consideraci\u00f3n interna\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No cabe la menor duda sobre el aspecto desastroso de la \"auto-consideraci\u00f3n \u00edntima\"; \u00e9sta adem\u00e1s de hipnotizar la conciencia, nos hace perder much\u00edsima energ\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si uno no cometiera el error de identificarse tanto consigo mismo, la auto-consideraci\u00f3n interior seria algo mas que imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno se identifica consigo mismo, se quiere demasiado, siente piedad por s\u00ed mismo, se auto-considera, piensa que siempre se ha portado muy bien con fulano, con zutano, con la mujer, con los hijos, etc., y que nadie lo ha sabido apreciar, etc. Total es un santo y todos los dem\u00e1s unos malvados, unos bribones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Una de las formas m\u00e1s corrientes de auto-consideraci\u00f3n \u00edntima es la preocupaci\u00f3n por lo que otros puedan pensar sobre uno mismo; tal vez supongan que no somos honrados, sinceros, ver\u00eddicos, valientes, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo m\u00e1s curioso de todo esto es que ignoramos lamentablemente la enorme p\u00e9rdida de energ\u00eda que esta clase de preocupaciones nos trae.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchas actitudes hostiles hacia ciertas personas que ning\u00fan mal nos han hecho, se deben precisamente a tales preocupaciones nacidas de la auto-consideraci\u00f3n \u00edntima.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En estas circunstancias, queri\u00e9ndose tanto a s\u00ed mismo, auto-consider\u00e1ndose de este modo, es claro que el YO o mejor dij\u00e9ramos los Yoes en vez de extinguirse se fortifican entonces espantosamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Identificado uno consigo mismo se apiada mucho de su propia situaci\u00f3n y hasta le da por hacer cuentas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

As\u00ed es como piensa que fulano, que zutano, que el compadre, que la comadre, que el vecino, que el patr\u00f3n, que el amigo, etc., etc., etc., no le han pagado como es debido a pesar de todas sus consabidas bondades y embotellado en esto se vuelve insoportable y aburridor para todo el mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Con un sujeto as\u00ed, pr\u00e1cticamente no se puede hablar porque cualquier conversaci\u00f3n es seguro que va a parar a su librito de cuentas y a sus tan cacareados sufrimientos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Escrito est\u00e1 que en el trabajo esot\u00e9rico Gn\u00f3stico, s\u00f3lo es posible el crecimiento an\u00edmico mediante el perd\u00f3n a los otros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si alguien vive de instante en instante, de momento en momento, sufriendo por lo que le deben, por lo que le hicieron, por las amarguras que le causaron, siempre con su misma canci\u00f3n, nada podr\u00e1 crecer en su interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Oraci\u00f3n del Se\u00f1or ha dicho: \"Perd\u00f3nanos nuestras deudas as\u00ed como nosotros perdonamos a nuestros deudores<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sentimiento de que a uno le deben, el dolor por los males que otros le causaron, etc., detiene todo progreso interior del alma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jes\u00fas el Gran KABIR, dijo: \"Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, en tanto est\u00e1s con \u00e9l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la c\u00e1rcel. De cierto os digo que no saldr\u00e1s de all\u00ed, hasta que pagues el ultimo cuadrante<\/em>\" (Mateo: V, 25, 26).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si nos deben, debemos. Si exigimos que se nos pague hasta el \u00faltimo denario, debemos pagar antes hasta el \u00faltimo cuadrante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esta es la \"Ley del Tali\u00f3n\", \"Ojo por ojo y diente por diente\". \"C\u00edrculo vicioso\", absurdo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las disculpas, la cumplida satisfacci\u00f3n y las humillaciones que a otros exigimos por los males que nos causaron, tambi\u00e9n a nosotros nos son exigidas aunque nos consideremos mansas ovejas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Colocarse uno bajo leyes innecesarias es absurdo, mejor es ponerse a s\u00ed mismo bajo nuevas influencias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Ley de la Misericordia es una influencia mas elevada que la Ley del hombre violento: \"Ojo por ojo, diente por diente<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es urgente, indispensable, inaplazable, colocarnos inteligentemente bajo las influencias maravillosas del trabajo esot\u00e9rico Gn\u00f3stico, olvidar que nos deben y eliminar en nuestra psiquis cualquier forma de auto-consideraci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jam\u00e1s debemos admitir dentro de nosotros, sentimientos de venganza, resentimiento, emociones negativas, ansiedades por los males que nos causaron, violencia, envidia, incesante recordaci\u00f3n de deudas, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Gnose<\/span> est\u00e1 destinada a aquellos aspirantes sinceros que verdaderamente quieran trabajar y cambiar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si observamos a las gentes podemos evidenciar en forma directa, que cada persona tiene su propia canci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada cual canta su propia canci\u00f3n psicol\u00f3gica; quiero referirme en forma enf\u00e1tica a la cuesti\u00f3n esa de las cuentas psicol\u00f3gicas; sentir que a uno le deben, quejarse, auto considerarse, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A veces la gente \"canta su canci\u00f3n, as\u00ed por que si\", sin que se le d\u00e9 cuerda, sin que se le aliente y en otras ocasiones despu\u00e9s de unas cuantas copas de vino\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nosotros decimos que nuestra aburridora canci\u00f3n debe ser eliminada; \u00e9sta nos incapacita interiormente, nos roba mucha energ\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En cuestiones de Psicolog\u00eda Revolucionaria, alguien que canta demasiado bien, \u2014no nos estamos refiriendo a la hermosa voz, ni al canto f\u00edsico\u2014, ciertamente no puede ir mas all\u00e1 de s\u00ed mismo; se queda en el pasado\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Una persona impedida por tristes canciones no puede cambiar su Nivel de Ser; no puede ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Para pasar a un Nivel Superior del Ser, es preciso dejar de ser lo que se es; necesitamos no ser lo que somos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si continuamos siendo lo que somos, nunca podremos pasar a un Nivel Superior del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el terreno de la vida pr\u00e1ctica suceden cosas ins\u00f3litas. Muy a menudo una persona cualquiera traba amistad con otra, solo porque le es f\u00e1cil cantarle su canci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desafortunadamente tal clase de relaciones termina cuando al cantante se le pide que se calle, que cambie el disco, que hable de otra cosa, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Entonces el cantante resentido, se va en busca de un nuevo amigo, de alguien que est\u00e9 dispuesto a escucharle por tiempo indefinido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Comprensi\u00f3n exige el cantante, alguien que le comprenda, como si fuera tan f\u00e1cil comprender a otra persona.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Para comprender a otra persona es preciso comprenderse a s\u00ed mismo. Desafortunadamente el buen cantante cree que se comprende a s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son muchos los cantantes decepcionados que cantan la canci\u00f3n de no ser comprendidos y sue\u00f1an con un mundo maravilloso donde ellos son las figuras centrales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo no todos los cantantes son p\u00fablicos, tambi\u00e9n los hay reservados; no cantan su canci\u00f3n directamente, m\u00e1s secretamente la cantan.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son gente que ha trabajado mucho, que han sufrido demasiado, se siente defraudada, piensa que la vida les debe todo aquello que nunca fueron capaces de lograr.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sienten por lo com\u00fan una tristeza interior, una sensaci\u00f3n de monoton\u00eda y espantoso aburrimiento, cansancio \u00edntimo o frustraci\u00f3n a cuyo alrededor se amontonan los pensamientos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente las canciones secretas nos cierran el paso en el camino de la auto-realizaci\u00f3n \u00edntima del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desgraciadamente tales canciones interiores secretas, pasan desapercibidas para s\u00ed mismos a menos que intencionalmente las observemos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente toda observaci\u00f3n de s\u00ed, deja penetrar la luz en uno mismo, en sus profundidades \u00edntimas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ning\u00fan cambio interior podr\u00eda ocurrir en nuestra psiquis a menos de ser llevado a la luz de la observaci\u00f3n de s\u00ed.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es indispensable observarse a s\u00ed mismo estando s\u00f3lo, del mismo modo que al estar en relaci\u00f3n con la gente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno est\u00e1 s\u00f3lo, \"Yoes\" muy diferentes, pensamientos muy distintos, emociones negativas, etc., se presentan.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No siempre se est\u00e1 bien acompa\u00f1ado cuando se est\u00e1 s\u00f3lo. Es apenas normal, es muy natural, estar muy mal acompa\u00f1ado en plena soledad. Los \"Yoes\" m\u00e1s negativos y peligrosos se presentan cuando se est\u00e1 solo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si queremos transformarnos radicalmente necesitamos sacrificar nuestros propios sufrimientos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchas veces expresamos nuestros sufrimientos en canciones articuladas o inarticuladas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXV RETORNO Y RECURRENCIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un hombre es lo que es su vida, si un hombre no modifica nada dentro de s\u00ed mismo, si no transforma radicalmente su vida, si no trabaja sobre s\u00ed mismo, est\u00e1 perdiendo su tiempo miserablemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La muerte es el regreso al comienzo mismo de su vida con la posibilidad de repetirla nuevamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mucho se ha dicho en la literatura Seudo-Esot\u00e9rica y Seudo-Ocultista, sobre el tema de las vidas sucesivas, mejor es que nos ocupemos de las existencias sucesivas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La vida de cada uno de nos con todos sus tiempos es siempre la misma repiti\u00e9ndose de existencia en existencia, a trav\u00e9s de los innumerables siglos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente continuamos en la simiente de nuestros descendientes; esto es algo que ya est\u00e1 demostrado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La vida de cada uno de nos en particular, es una pel\u00edcula viviente que al morir nos llevamos a la eternidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada uno de nos se lleva su pel\u00edcula y la vuelve a traer para proyectarla otra vez en la pantalla de una nueva existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La repetici\u00f3n de dramas, comedias y tragedias, es un axioma fundamental de la Ley de Recurrencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En cada nueva existencia se repiten siempre las mismas circunstancias. Los actores de tales escenas siempre repetidas, son esas gentes que viven dentro de nuestro interior, los \"Yoes\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si desintegramos esos actores, esos \"Yoes\" que originan las siempre repetidas escenas de nuestra vida, entonces la repetici\u00f3n de tales circunstancias se har\u00eda algo m\u00e1s que imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente sin actores no puede haber escenas; esto es algo irrebatible, irrefutable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

As\u00ed es como podemos libertarnos de las Leyes de Retorno y Recurrencia; as\u00ed podemos hacernos libres de verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente cada uno de los personajes (Yoes), que en nuestro interior llevamos, repite de existencia en existencia su mismo papel; si lo desintegramos, si el actor muere, el papel concluye.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Reflexionando seriamente sobre la Ley de Recurrencia o repetici\u00f3n de escenas en cada Retorno, descubrimos por auto-observaci\u00f3n \u00edntima, los resortes secretos de esta cuesti\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si en la pasada existencia a la edad de veinticinco (25) a\u00f1os, tuvimos una aventura amorosa es Indubitable que el \"Yo\" de tal compromiso buscara a la dama de sus ensue\u00f1os a los veinticinco (25) a\u00f1os de la nueva existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si la dama en cuesti\u00f3n entonces s\u00f3lo ten\u00eda quince (15) a\u00f1os, el \"Yo\" de tal aventura buscar\u00e1 a su amado en la nueva existencia a la misma edad justa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resulta claro comprender que los dos \"Yoes\" tanto el de \u00e9l como el de ella, se busquen telep\u00e1ticamente y se reencuentren nuevamente para repetir la misma aventura amorosa de la pasada existencia\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dos enemigos que a muerte pelearon en la pasada existencia, se buscar\u00e1n otra vez en la nueva existencia para repetir su tragedia a la edad correspondiente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si dos personas tuvieron un pleito por bienes ra\u00edces a la edad de cuarenta (40) a\u00f1os en la pasada existencia, a la misma edad se buscaran telep\u00e1ticamente en la nueva existencia para repetir lo mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dentro de cada uno de nosotros viven muchas gentes llenas de compromisos; eso es irrefutable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un ladr\u00f3n carga en su interior una cueva de ladrones con diversos compromisos delictuosos. El asesino lleva dentro de s\u00ed mismo un \"club\" de asesinos y el lujurioso porta en su psiquis una \"Casa de Citas\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo grave de todo esto es que el intelecto ignora la existencia de tales gentes o \"Yoes\" dentro de s\u00ed mismo y de tales compromisos que fatalmente se van cumpliendo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todos estos compromisos de los Yoes que dentro de nosotros moran, se suceden por debajo de nuestra raz\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son hechos que ignoramos, cosas que nos suceden, acontecimientos que se procesan en el subconsciente e inconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Con justa raz\u00f3n se nos ha dicho que todo nos sucede, como cuando llueve o como cuando truena.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Realmente tenemos la ilusi\u00f3n de hacer, empero nada hacemos, nos sucede, esto es fatal, mec\u00e1nico\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nuestra personalidad es tan s\u00f3lo el instrumento de distintas gentes (Yoes), mediante la cual cada una de esas gentes (Yoes), cumple sus compromisos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Por debajo de nuestra capacidad cognoscitiva suceden muchas cosas, desgraciadamente ignoramos lo que por debajo de nuestra pobre raz\u00f3n sucede.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nos creemos sabios cuando en verdad ni siquiera sabemos que no sabemos. Somos m\u00edseros le\u00f1os, arrastrados por las embravecidas olas del mar de la existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Salir de esta desgracia, de esta inconsciencia, del estado tan lamentable en que nos encontramos, s\u00f3lo es posible muriendo en s\u00ed mismos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos despertar sin morir previamente? \u00a1S\u00f3lo con la muerte adviene lo nuevo! Si el germen no muere la planta no nace.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien despierta de verdad adquiere por tal motivo plena objetividad de su conciencia, iluminaci\u00f3n aut\u00e9ntica, felicidad\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXVI AUTO-CONCIENCIA INFANTIL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Se nos ha dicho muy sabiamente que tenemos noventa y siete por ciento de SUBCONCIENCIA y TRES POR CIENTO DE CONCIENCIA.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Hablando francamente y sin ambages, diremos que el noventa y siete por ciento de la Esencia que en nuestro interior llevamos, se encuentra embotellada, embutida, metida, dentro de cada uno de los Yoes que en su conjunto constituyen el \"Mi Mismo\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente la Esencia o Conciencia enfrascada entre cada Yo, se procesa en virtud de su propio condicionamiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier Yo desintegrado libera determinado porcentaje de Conciencia, la emancipaci\u00f3n o liberaci\u00f3n de la Esencia o Conciencia, seria imposible sin la desintegraci\u00f3n de cada Yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A mayor cantidad de Yoes desintegrados, mayor Auto-Conciencia. A menor cantidad de Yoes desintegrados, menor porcentaje de Conciencia despierta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El despertar de la Conciencia s\u00f3lo es posible disolviendo el YO, muriendo en s\u00ed mismo, aqu\u00ed y ahora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente mientras la Esencia o Conciencia este embutida entre cada uno de los Yoes que cargamos en nuestro interior, se encuentra dormida, en estado subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es urgente transformar al subconsciente en consciente y esto s\u00f3lo es posible aniquilando los Yoes; muriendo en s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es posible despertar sin haber muerto previamente en s\u00ed mismos. Quienes intentan despertar primero para luego morir, no poseen experiencia real de lo que afirman, marchan resueltamente por el camino del error.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos son maravillosos, gozan de plena auto-conciencia; se encuentran totalmente despiertos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dentro del cuerpo del ni\u00f1o reci\u00e9n nacido se encuentra reincorporada la Esencia y eso da a la criatura su belleza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No queremos decir que el ciento por ciento de la Esencia o Conciencia est\u00e9 reincorporada en el reci\u00e9n nacido, pero si el tres por ciento libre que normalmente no est\u00e1 enfrascado entre los Yoes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo, ese porcentaje de Esencia libre reincorporado entre el organismo de los ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, les da plena auto-conciencia, lucidez, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los adultos ven al reci\u00e9n nacido con piedad, piensan que la criatura se encuentra inconsciente, pero se equivocan lamentablemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El reci\u00e9n nacido ve al adulto tal como en realidad es; inconsciente, cruel, perverso, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los Yoes del reci\u00e9n nacido van y vienen, dan vueltas alrededor de la cuna, quisieran meterse entre el nuevo cuerpo, pero debido a que el reci\u00e9n nacido a\u00fan no ha fabricado la personalidad, todo intento de los Yoes para entrar en el nuevo cuerpo, resulta algo m\u00e1s que imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A veces las criaturas se espantan al ver a esos fantasmas o Yoes que se acercan a su cuna y entonces gritan, lloran, pero los adultos no entienden esto y suponen que el ni\u00f1o est\u00e1 enfermo o que tiene hambre o sed; tal es la inconsciencia de los adultos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A medida que la nueva personalidad se va formando, los Yoes que vienen de existencias anteriores, van penetrando poco a poco en el nuevo cuerpo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando ya la totalidad de los Yoes se ha reincorporado, aparecemos en el mundo con esa horrible fealdad interior que nos caracteriza; entonces, andamos como son\u00e1mbulos por todas partes; siempre inconscientes, siempre perversos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando morimos, tres cosas van al sepulcro: 1) El cuerpo f\u00edsico. 2) El fondo vital org\u00e1nico. 3) La personalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El fondo vital, cual fantasma se va desintegrando poco a poco, frente a la fosa sepulcral a medida que el cuerpo f\u00edsico se va tambi\u00e9n desintegrando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La personalidad es subconsciente o infraconsciente, entra y sale del sepulcro cada vez que quiere, se alegra cuando los dolientes le llevan flores, ama a sus familiares y se va disolviendo muy lentamente hasta convertirse en polvareda c\u00f3smica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Eso que contin\u00faa mas all\u00e1 del sepulcro es el EGO, el YO pluralizado, el m\u00ed mismo, un mont\u00f3n de diablos dentro de los cuales se encuentra enfrascada la Esencia, la Conciencia, que a su tiempo y a su hora retorna, se reincorpora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resulta lamentable que al fabricarse la nueva personalidad del ni\u00f1o, se reincorporen tambi\u00e9n los Yoes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXVII EL PUBLICANO Y EL FARISEO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Reflexionando un poco sobre las diversas circunstancias de la vida, bien vale la pena comprender seriamente las bases sobre las cuales descansamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Una persona descansa sobre su posici\u00f3n, otra sobre el dinero, aquella sobre el prestigio, esa otra sobre su pasado, esta otra sobre tal o cual t\u00edtulo, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo m\u00e1s curioso es que todos, ya sea rico o mendicante, necesitamos de todos y vivimos de todos, aunque estemos inflados de orgullo y vanidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pensemos por un momento en lo que puedan quitarnos. \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda nuestra suerte en una revoluci\u00f3n de sangre y aguardiente?, \u00bfEn qu\u00e9 quedar\u00edan las bases sobre las cuales descansamos?, \u00a1Hay de nosotros, nos creemos muy fuertes y somos espantosamente d\u00e9biles!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El \"Yo\" que siente en s\u00ed mismo la base sobre la que descansamos, debe ser disuelto si es que en realidad anhelamos la aut\u00e9ntica Bienaventuranza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tal \"Yo\" subestima a las gentes, se siente mejor que todo el mundo, mas perfecto en todo, mas rico, mas inteligente, mas experto en la vida, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resulta, muy oportuno citar ahora aquella par\u00e1bola de Jes\u00fas el Gran KABIR, acerca de los dos hombres que oraban. Fue dicha a unos que confiaban en s\u00ed mismos como justos, y menospreciaban a los otros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jes\u00fas el Cristo, dijo: \"Dos hombres subieron al Templo a orar; uno era Fariseo y el otro Publicano. El Fariseo, puesto en pie oraba consigo mismo de esta manera: \"Dios, te doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni a\u00fan como este Publicano; Ayuno dos veces a la semana, doy diezmo de todo lo que gano<\/em>\". M\u00e1s el Publicano estando lejos, no quer\u00eda ni alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: \"Dios s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador<\/em>\". Os digo que \u00e9ste descendi\u00f3 a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece ser\u00e1 humillado; y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\" (LUCAS: XVIII, 10-14).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Empezar a darse cuenta de la propia nadidad y miseria en que nos encontramos, es absolutamente imposible en tanto exista en nosotros el concepto ese del \"M\u00e1s\". Ejemplos: Yo soy mas justo que aqu\u00e9l, mas sabio que fulano, mas virtuoso que zutano, mas rico, mas experto en las cosas de la vida, mas casto, mas cumplidor de sus deberes, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es posible pasar a trav\u00e9s del ojo de una aguja mientras seamos \"ricos\", mientras en nosotros exista ese complejo del \"Mas\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Es mas f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Eso de que tu escuela es la mejor y que la de mi pr\u00f3jimo no sirve; eso de que tu Religi\u00f3n es la \u00fanica verdadera y que todas las dem\u00e1s son falsas y perversas; eso de que la mujer de fulano es una p\u00e9sima esposa y de que la m\u00eda es una santa; Eso de que mi amigo Roberto es un borracho y que yo soy un hombre muy juicioso y abstemio, etc., etc., etc., es lo que nos hace sentirnos ricos; motivo por el cual somos todos los \"CAMELLOS\" de la par\u00e1bola b\u00edblica con relaci\u00f3n al trabajo esot\u00e9rico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es urgente auto-observarnos de momento en momento con el prop\u00f3sito de conocer claramente los fundamentos sobre los que descansa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno descubre aquello que mas le ofende en un instante dado; la molestia que le dieron por tal o cual cosa; entonces descubre las bases sobre las cuales descansa psicol\u00f3gicamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tales bases constituyen seg\u00fan el Evangelio Cristiano \"las arenas sobre las cuales edific\u00f3 su casa<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es necesario anotar cuidadosamente como y cuando despreci\u00f3 a otros sinti\u00e9ndose superior tal vez debido al t\u00edtulo o a la posici\u00f3n social o a la experiencia adquirida o al dinero, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Grave es sentirse uno rico, superior a fulano o a zutano por tal o cual motivo. Gente as\u00ed no puede entrar al Reino de los Cielos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Bueno es descubrir en que se siente uno halagado, en que es satisfecha su vanidad, esto vendr\u00e1 a mostrarnos los fundamentos sobre los que nos apoyamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo, tal clase de observaci\u00f3n no debe ser cuesti\u00f3n meramente te\u00f3rica, debemos ser pr\u00e1cticos y observarnos cuidadosamente en forma directa, de instante en instante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando uno comienza a comprender su propia miseria y nadidad; cuando abandona los delirios de grandeza; cuando descubre la necedad de tantos t\u00edtulos, honores y vanas superioridades sobre nuestros semejantes, es se\u00f1al inequ\u00edvoca de que ya empieza a cambiar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno no puede cambiar si se aferra a eso que dice: \"Mi casa\". \"Mi dinero\". \"Mis propiedades\". \"Mi empleo\". \"Mis virtudes\". \"Mis capacidades intelectuales\". \"Mis capacidades art\u00edsticas\". \"Mis conocimientos\". \"Mi prestigio\", etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Eso de aferrarse a lo \"M\u00edo\" a \"M\u00ed\", es mas que suficiente como para impedir reconocer nuestra propia nadidad y miseria interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno se asombra ante el espect\u00e1culo de un incendio o de un naufragio; entonces las gentes desesperadas se apoderan muchas veces de cosas que dan risa; cosas sin importancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Pobres gentes!, Se sienten en esas cosas, descansan en tonter\u00edas, se apegan a eso que no tiene la menor importancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sentirse a s\u00ed mismos por medio de las cosas exteriores, fundamentarse en ellas, equivale a estar en estado de absoluta inconsciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sentimiento de la \"SEIDAD\", (El SER REAL), s\u00f3lo es posible disolviendo a todos esos \"YOES\" que en nuestro Interior llevamos; antes, tal sentimiento resulta algo m\u00e1s que imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desgraciadamente los adoradores del \"YO\" no aceptan esto; ellos se creen Dioses; piensan que ya poseen esos \"Cuerpos Gloriosos\" de que hablara Pablo de Tarso; suponen que el \"YO\" es Divino y no hay quien les quite tales absurdos de la cabeza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno no sabe qu\u00e9 hacer con tales gentes, se les explica y no entienden; siempre aferrados a las arenas sobre las cuales edificaron su casa; siempre metidos en sus dogmas, en sus caprichos, en sus necedades.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si esas gentes se auto-observaran seriamente, verificar\u00edan por si mismos la doctrina de los muchos; descubrir\u00edan dentro de s\u00ed mismos a toda esa multiplicidad de personas o \"Yoes\" que viven dentro de nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda existir en nosotros el real sentimiento de nuestro verdadero SER, cuando esos \"Yoes\" est\u00e1n sintiendo por nosotros, pensando por nosotros?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo m\u00e1s grave de toda esta tragedia es que uno piensa que est\u00e1 pensando, siente que est\u00e1 sintiendo, cuando en realidad es otro el que en un momento dado piensa con nuestro martirizado cerebro y siente con nuestro adolorido coraz\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Infelices de nosotros!, Cu\u00e1ntas veces creemos estar amando y lo que sucede es que otro dentro de s\u00ed mismos lleno de lujuria utiliza el centro del coraz\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Somos unos desventurados, confundimos a la pasi\u00f3n animal con el amor!, y sin embargo es otro dentro de s\u00ed mismos, dentro de nuestra personalidad, quien pasa por tales confusiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todos pensamos que jam\u00e1s pronunciar\u00edamos aquellas palabras del Fariseo en la par\u00e1bola b\u00edblica: \"Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres<\/em>\", etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo, y aunque parezca incre\u00edble, as\u00ed procedemos diariamente. El vendedor de carne en el mercado dice: \"Yo no soy como los otros carniceros que venden carne de mala calidad y explotan a la gente<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El vendedor de telas en la tienda exclama: \"Yo no soy como otros comerciantes que saben robar al medir y que se han enriquecido<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El vendedor de leche afirma: \"Yo no soy como otros vendedores de leche que le ponen agua a la misma. Me gusta ser honrado<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La se\u00f1ora de casa comenta en visita, lo siguiente: \"Yo no soy como fulana que anda con otros hombres, soy gracias a Dios persona decente y fiel a mi marido<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Conclusi\u00f3n: Los dem\u00e1s son malvados, injustos, ad\u00falteros, ladrones y perversos y cada uno de nosotros una mansa oveja, un \"Santito de Chocolate\" bueno para tenerlo como un ni\u00f1o de oro en alguna iglesia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Cu\u00e1n necios somos!, pensamos a menudo que nunca hacemos todas esas tonter\u00edas y perversidades que vemos hacer a otros y llegamos por tal motivo a la conclusi\u00f3n de que somos magnificas personas, desgraciadamente no vemos las tonter\u00edas y mezquindades que hacemos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Existen extra\u00f1os momentos en la vida en que la mente sin preocupaciones de ninguna clase reposa. Cuando la mente est\u00e1 quieta, cuando la mente est\u00e1 en silencio adviene entonces lo nuevo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En tales instantes es posible ver las bases, los fundamentos, sobre los cuales descansamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Estando la mente en profundo reposo interior, podemos verificar por s\u00ed mismos la cruda realidad de esa arena de la vida, sobre la cual edificamos la casa. (V\u00e9ase Mateo 7 \u2013 Vers\u00edculos 24-25-26-27-28-29; par\u00e1bola que trata de los dos cimientos).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXVIII LA VOLUNTAD<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

La \"Gran Obra\" es ante todo, la creaci\u00f3n del hombre por s\u00ed mismo, a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La \"Gran Obra\" es la conquista interior de s\u00ed mismos, de nuestra verdadera libertad en Dios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos con urgencia m\u00e1xima, inaplazable, desintegrar todos esos \"Yoes\" que viven en nuestro interior si es que en realidad queremos la emancipaci\u00f3n perfecta de la Voluntad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nicol\u00e1s Flamel y Raimundo Lulio, pobres ambos, liberaron su voluntad y realizaron innumerables prodigios psicol\u00f3gicos que asombran.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Agrippa no lleg\u00f3 nunca mas que a la primera parte de la \"Gran Obra\" y muri\u00f3 penosamente, luchando en la desintegraci\u00f3n de sus \"Yoes\" con el prop\u00f3sito de poseerse a s\u00ed mismo y fijar su independencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La emancipaci\u00f3n perfecta de la voluntad asegura al sabio el imperio absoluto sobre el Fuego, el Aire, el Agua y la Tierra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A muchos estudiantes de Psicolog\u00eda contempor\u00e1nea les parecer\u00e1 exagerado lo que renglones arriba afirmamos en relaci\u00f3n con el poder soberano de la voluntad emancipada; Sin embargo la Biblia nos habla maravillas sobre Mois\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Seg\u00fan Fil\u00f3n, Mois\u00e9s era un Iniciado en la tierra de los Faraones a orillas del Nilo, Sacerdote de Osiris, primo del Fara\u00f3n, educado entre las columnas de ISIS, la Madre Divina, y de OSIRIS nuestro Padre que est\u00e1 en secreto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mois\u00e9s era descendiente del Patriarca Abraham, el gran Mago Caldeo, y del muy respetable Isaac.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mois\u00e9s el hombre que liber\u00f3 el poder el\u00e9ctrico de la voluntad, posee el don de los prodigios; esto lo saben los Divinos y los humanos. As\u00ed est\u00e1 escrito.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todo lo que las Sagradas Escrituras dicen sobre ese caudillo hebreo, es ciertamente extraordinario, portentoso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mois\u00e9s transforma su bast\u00f3n en serpiente, transforma una de sus manos en mano de leproso, luego le devuelve la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La prueba aquella del zarzal ardiente ha puesto en claro su poder, la gente comprende, se arrodilla y se prosterna.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mois\u00e9s utiliza una Vara M\u00e1gica, emblema del poder real, del poder sacerdotal del Iniciado en los Grandes Misterios de la Vida y de la Muerte.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ante el Fara\u00f3n, Mois\u00e9s cambia en sangre el agua del Nilo, los peces mueren, el r\u00edo sagrado queda infectado, los egipcios no pueden beber de \u00e9l, y las irrigaciones del Nilo derraman sangre por los campos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mois\u00e9s hace m\u00e1s; logra que aparezcan millonadas de ranas desproporcionadas, gigantescas, monstruosas, que salen del r\u00edo e invaden las casas. Luego, bajo su gesto, indicador de una voluntad libre y soberana, aquellas ranas horribles desaparecen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

M\u00e1s como el Fara\u00f3n no deja libre a los israelitas. Mois\u00e9s obra nuevos prodigios: cubre la tierra de suciedad, suscita nubes de moscas asqueantes e inmundas, que despu\u00e9s se da el lujo de apartar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desencadena la espantosa peste, y todos los reba\u00f1os excepto los de los jud\u00edos mueren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cogiendo holl\u00edn del horno \u2014dicen las Sagradas Escrituras\u2014 lo tira al aire y, cayendo sobre los Egipcios, les causa p\u00fastulas y \u00falceras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Extendiendo su famoso bast\u00f3n M\u00e1gico, Mois\u00e9s hace llover un granizo del cielo que en forma inclemente destruye y mata. A continuaci\u00f3n hace estallar el rayo flam\u00edgero, retumba el trueno aterrador y llueve espantosamente, luego con un gesto devuelve la calma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo el Fara\u00f3n contin\u00faa inflexible. Mois\u00e9s, con un golpe tremendo de su vara m\u00e1gica, hace surgir como por encanto nubes de langostas, luego vienen tinieblas. Otro golpe con la vara y todo retorna al orden original.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muy conocido es el final de todo aquel Drama B\u00edblico del Antiguo Testamento: Interviene Jehov\u00e1, hace morir a todos los primog\u00e9nitos de los egipcios y al Fara\u00f3n no le queda m\u00e1s remedio que dejar marchar a los hebreos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Posteriormente Mois\u00e9s se sirve de su vara m\u00e1gica para hender las aguas del Mar Rojo y atravesarlas a pie seco.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando los guerreros egipcios se precipitan por all\u00ed persiguiendo a los israelitas, Mois\u00e9s con un gesto, hace que las aguas se vuelvan a cerrar trag\u00e1ndose \u00e9stas a los perseguidores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente muchos Seudo-Ocultistas al leer todo esto, quisieran hacer lo mismo, tener los mismos poderes de Mois\u00e9s, sin embargo esto resulta algo m\u00e1s que imposible en tanto la Voluntad contin\u00fae embotellada entre todos y cada uno de esos \"Yoes\" que en los distintos trasfondos de nuestra psiquis cargamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Esencia embutida entre el \"Mi Mismo\" es el Genio de la l\u00e1mpara de Aladino, anhelando libertad\u2026 Libre tal Genio, puede realizar prodigios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Esencia es \"Voluntad-Conciencia\" desgraciadamente proces\u00e1ndose en virtud de nuestro propio condicionamiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando la Voluntad se libera, entonces se mezcla o fusiona integr\u00e1ndose as\u00ed con la Voluntad Universal, haci\u00e9ndose por esto soberana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Voluntad individual fusionada con la Voluntad Universal, puede realizar todos los prodigios de Mois\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Existen tres clases de actos: A) Aquellos que corresponden a la Ley de los accidentes. B) Esos que pertenecen a la Ley de Recurrencia, hechos siempre repetidos en cada existencia. C) Acciones determinadas intencionalmente por la Voluntad-Consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente s\u00f3lo gentes que hayan liberado su Voluntad mediante la muerte del \"M\u00ed Mismo\", podr\u00e1n realizar actos nuevos nacidos de su libre albedr\u00edo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los actos comunes y corrientes de la humanidad, son siempre el resultado de la Ley de Recurrencia o el mero producto de accidentes mec\u00e1nicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quien posee Voluntad libre de verdad, puede originar nuevas circunstancias; quien tiene su Voluntad embotellada entre el \"Yo Pluralizado\", es victima de las circunstancias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En todas las p\u00e1ginas b\u00edblicas existe un despliegue maravilloso de Alta Magia, Videncia, Profec\u00eda, Prodigios, Transfiguraciones, Resurrecci\u00f3n de muertos, ya por insuflaci\u00f3n o por imposici\u00f3n de manos o por la mirada fija sobre el nacimiento de la nariz, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Abunda en la Biblia el masaje, el aceite sagrado, los pases magn\u00e9ticos, la aplicaci\u00f3n de un poco de saliva sobre la parte enferma, la lectura del pensamiento ajeno, los transportes, las apariciones, las palabras venidas del cielo, etc., etc., etc., verdaderas maravillas de la Voluntad Conciente liberada, emancipada, soberana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfBrujos? \u00bfHechiceros? \u00bfMagos Negros? Abundan como la mala hierba; empero esos no son Santos, ni Profetas, ni Adeptos de la Blanca Hermandad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nadie podr\u00eda llegar a la \"Iluminaci\u00f3n Real\", ni ejercer el Sacerdocio Absoluto de la Voluntad-Consciente, si previamente no hubiera muerto radicalmente en s\u00ed mismo, aqu\u00ed y ahora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchas gentes nos escriben frecuentemente quej\u00e1ndose de no poseer Iluminaci\u00f3n, pidiendo poderes, exigi\u00e9ndonos claves que les conviertan en Magos, etc., etc., etc., empero nunca se interesan por auto-observarse, por auto-conocerse, por desintegrar esos agregados ps\u00edquicos, esos \"Yoes\" dentro de los cuales se encuentra enfrascada la Voluntad, la Esencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Personas as\u00ed, obviamente est\u00e1n condenadas al fracaso. Son gentes que codician las facultades de los Santos, pero que de ninguna manera est\u00e1n dispuestas a morir en s\u00ed mismas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Eliminar errores es algo m\u00e1gico, maravilloso de por s\u00ed, que implica rigurosa auto-observaci\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ejercer poderes es posible cuando se libera radicalmente el poder maravilloso de la Voluntad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desgraciadamente como las gentes tienen la voluntad enfrascada entre cada \"Yo\", obviamente aquella se encuentra dividida en m\u00faltiples voluntades que se procesan cada una en virtud de su propio condicionamiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resulta claro comprender que cada \"Yo\" posee por tal causa su voluntad inconsciente, particular.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las innumerables voluntades enfrascadas entre los \"Yoes\", chocan entre s\u00ed frecuentemente, haci\u00e9ndonos por tal motivo impotentes, d\u00e9biles, miserables, victimas de las circunstancias, incapaces.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXIX LA DECAPITACI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

A medida que uno trabaja sobre s\u00ed mismo va comprendiendo cada vez m\u00e1s y m\u00e1s, la necesidad de eliminar radicalmente de su naturaleza interior, todo eso que nos hace tan abominables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las peores circunstancias de la vida, las situaciones m\u00e1s cr\u00edticas, los hechos mas dif\u00edciles, resultan siempre maravillosos para el auto-descubrimiento \u00edntimo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En esos momentos insospechados, cr\u00edticos, afloran siempre y cuando menos lo pensamos, los Yoes mas secretos; si estamos alertas incuestionablemente nos descubrimos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las \u00e9pocas m\u00e1s tranquilas de la vida, son precisamente las menos favorables para el trabajo sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Existen momentos de la vida demasiado complicados en que uno tiene marcada tendencia a identificarse f\u00e1cilmente con los sucesos y a olvidarse completamente de s\u00ed mismos; en esos instantes hace uno tonter\u00edas que a nada conducen; si se estuviese alerta, si en esos mismos momentos en vez de perder la cabeza, se acordase de s\u00ed mismo, descubrir\u00eda con asombro ciertos Yoes de los cuales jam\u00e1s tuvo ni la m\u00e1s m\u00ednima sospecha de su posible existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sentido de la auto-observaci\u00f3n \u00edntima, se encuentra atrofiado en todo ser humano; trabajando seriamente, auto-observ\u00e1ndose de momento en momento; tal sentido se desarrollar\u00e1 en forma progresiva.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A medida que el sentido de auto-observaci\u00f3n prosiga su desarrollo mediante el uso continuo, nos iremos haciendo cada vez mas capaces de percibir en forma directa aquellos Yoes sobre los cuales jam\u00e1s tuvimos dato alguno relacionado con su existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ante el sentido de auto-observaci\u00f3n \u00edntima cada uno de los Yoes que en nuestro interior habitan, asumen realmente esta o aquella figura secretamente af\u00edn con el defecto personificado por la misma. Indubitablemente la imagen de cada uno de estos Yoes tiene cierto sabor psicol\u00f3gico inconfundible mediante el cual aprehendemos, capturamos, atrapamos instintivamente su naturaleza \u00edntima, y el defecto que le caracteriza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En principio el esoterista no sabe por donde empezar, siente la necesidad de trabajar sobre s\u00ed mismo pero se halla completamente desorientado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aprovechando los momentos cr\u00edticos, las situaciones mas desagradables, los instantes mas adversos, si estamos alertas descubriremos nuestros defectos sobresalientes, los Yoes que debemos desintegrar urgentemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A veces puede empezarse por la ira o por el amor propio, o por el desdichado segundo de lujuria, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es necesario tomar nota sobre todo en nuestros estados psicol\u00f3gicos diarios, si es que de verdad queremos un cambio definitivo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Antes de acostarnos conviene que examinemos los hechos ocurridos en el d\u00eda, las situaciones embarazosas, la carcajada estruendosa de Arist\u00f3fanes y la sonrisa sutil de S\u00f3crates.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Puede que hayamos herido a alguien con una carcajada, puede que hayamos enfermado a alguien con una sonrisa o con una mirada fuera de lugar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Recordemos que en esoterismo puro, bueno es todo lo que est\u00e1 en su lugar, malo es todo lo que est\u00e1 fuera de lugar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El agua en su lugar es buena pero si \u00e9sta inundare la casa estar\u00eda fuera de lugar, causar\u00eda da\u00f1os, seria mala y perjudicial.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El fuego en la cocina y dentro de su lugar, adem\u00e1s de ser \u00fatil es bueno; fuera de su lugar quemando los muebles de la sala, seria malo y perjudicial.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier virtud por santa que sea, en su lugar es buena, fuera de lugar es mala y perjudicial. Con las virtudes podemos da\u00f1ar a otros. Es indispensable colocar las virtudes en su lugar correspondiente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfQu\u00e9 dir\u00edais de un sacerdote que estuviese predicando la palabra del Se\u00f1or dentro de un prost\u00edbulo? \u00bfQu\u00e9 dir\u00edais de un var\u00f3n manso y tolerante que estuviese bendiciendo a una cuadrilla de asaltantes que intentasen violarle la mujer y las hijas? \u00bfQu\u00e9 dir\u00edais de esa clase de tolerancia llevada al exceso? \u00bfQu\u00e9 pensar\u00edais sobre la actitud caritativa de un hombre que en vez de llevar comida a casa, repartiese el dinero entre mendicantes del vicio? \u00bfQu\u00e9 opinar\u00edais sobre el hombre servicial que en un instante dado prestase un pu\u00f1al a un asesino?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Recordad querido lector que entre las cadencias del verso tambi\u00e9n se esconde el delito. Hay mucha virtud en los malvados y hay mucha maldad en los virtuosos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aunque parezca incre\u00edble dentro del mismo perfume de la plegaria tambi\u00e9n se esconde el delito.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El delito se disfraza de santo, usa las mejores virtudes, se presenta como m\u00e1rtir y hasta oficia en los templos sagrados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A medida que el sentido de la auto-observaci\u00f3n \u00edntima se desarrolla en nosotros mediante el uso continuo, podremos ir viendo todos esos Yoes que sirven de fundamento b\u00e1sico a nuestro temperamento individual, ya sea este \u00faltimo, sangu\u00edneo o nervioso, flem\u00e1tico o bilioso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aunque usted no lo crea, querido lector, detr\u00e1s del temperamento que poseemos se esconde entre las mas remotas profundidades de nuestra psiquis, las creaciones diab\u00f3licas mas execrables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ver tales creaciones, observar esas monstruosidades del infierno dentro de las cuales se halla embotellada nuestra mism\u00edsima conciencia, se hace posible con el desarrollo siempre progresivo del sentido de auto-observaci\u00f3n \u00edntima.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En tanto un hombre no haya disuelto estas creaciones del infierno, estas aberraciones de s\u00ed mismo, Indubitablemente en lo m\u00e1s hondo, en lo m\u00e1s profundo, continuar\u00e1 siendo algo que no debiera existir, una deformidad, una abominaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo m\u00e1s grave de todo esto es que el abominable no se da cuenta de su propia abominaci\u00f3n, se cree bello, justo, buena persona, y hasta se queja de la incomprensi\u00f3n de los dem\u00e1s, lamenta la ingratitud de sus semejantes, dice que no le entienden, llora afirmando que le deben, que le han pagado con moneda negra, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sentido de la auto-observaci\u00f3n \u00edntima nos permite verificar por si mismos y en forma directa el trabajo secreto mediante el cual en tiempo dado estamos disolviendo tal o cual Yo (tal o cual defecto psicol\u00f3gico), posiblemente descubierto en condiciones dif\u00edciles y cuando menos lo sospech\u00e1bamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfHab\u00e9is pensado t\u00fa alguna vez en la vida sobre lo que m\u00e1s os agrada o desagrada? \u00bfT\u00fa, hab\u00e9is reflexionado sobre los resortes secretos de la acci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 quer\u00e9is tener una bella casa? \u00bfPor qu\u00e9 dese\u00e1is tener un coche \u00faltimo modelo? \u00bfPor qu\u00e9 quer\u00e9is estar siempre a la \u00faltima moda? \u00bfPor qu\u00e9 codici\u00e1is no ser codicioso? \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te ofendi\u00f3 en un momento dado? \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s os halag\u00f3 ayer? \u00bfPor qu\u00e9 os sentisteis superior a fulano o a fulana de tal, en determinado instante? \u00bfA qu\u00e9 hora te sentisteis superior a alguien? \u00bfPor qu\u00e9 te engre\u00edsteis al relatar tus triunfos? \u00bfNo pudisteis callar cuando murmuraban de otra persona conocida? \u00bfRecibisteis la copa de licor por cortes\u00eda? \u00bfAceptaste fumar tal vez no teniendo el vicio, posiblemente por el concepto de educaci\u00f3n o de hombr\u00eda? \u00bfEst\u00e1is t\u00fa seguro de haber sido sincero en aquella conversaci\u00f3n? \u00bfY cuando te Justificas a ti mismo, y cuando te alabas, y cuando cuentas tus triunfos y los relatas repitiendo lo que antes dijiste a los dem\u00e1s, comprendiste que eras vanidoso?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sentido de la auto-observaci\u00f3n \u00edntima, adem\u00e1s de permitirte ver claramente al Yo que est\u00e1is disolviendo, te permitir\u00e1 tambi\u00e9n ver los resultados pat\u00e9ticos y definidos de tu trabajo interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En principio estas creaciones del infierno, estas aberraciones ps\u00edquicas que desgraciadamente te caracterizan, son m\u00e1s feas y monstruosas que las bestias m\u00e1s horrendas que existen en el fondo de los mares o en las selvas m\u00e1s profundas de la tierra; conforme avanc\u00e9is en vuestro trabajo pod\u00e9is evidenciar mediante el sentido de auto-observaci\u00f3n interior el hecho sobresaliente de que aquellas abominaciones van perdiendo volumen, se van empeque\u00f1eciendo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Resulta interesante saber que tales bestialidades conforme decrecen en tama\u00f1o, conforme pierden volumen y se empeque\u00f1ecen, ganan en belleza, asumen lentamente la figura infantil; por \u00faltimo se desintegran, se convierten en polvareda c\u00f3smica, entonces la Esencia enfrascada, se libera, se emancipa, despierta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Indubitablemente la mente no puede alterar fundamentalmente ning\u00fan defecto psicol\u00f3gico; obviamente el entendimiento puede darse el lujo de rotular un defecto con tal o cual nombre, de justificarlo, de pasarlo de un nivel a otro, etc., mas no podr\u00eda por s\u00ed mismo aniquilarlo, desintegrarlo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos urgentemente de un poder flam\u00edgero superior a la mente, de un poder que sea capaz por si mismo de reducir tal o cual defecto psicol\u00f3gico a mera polvareda c\u00f3smica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Afortunadamente existe en nosotros ese poder serpentino, ese fuego maravilloso que los viejos alquimistas medievales bautizaron con el nombre misterioso de Stella Maris, la Virgen del Mar, el Azoe de la Ciencia de Hermes, la Tonantz\u00edn del M\u00e9xico Azteca, esa derivaci\u00f3n de nuestro propio ser \u00edntimo, Dios Madre en nuestro interior simbolizado siempre con la serpiente sagrada de los Grandes Misterios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si despu\u00e9s de haber observado y comprendido profundamente tal o cual defecto psicol\u00f3gico (tal o cual Yo), suplicamos a nuestra Madre C\u00f3smica particular, pues cada uno de nos tiene la suya propia, desintegre, reduzca a polvareda c\u00f3smica, este o aquel defecto, aquel Yo, motivo de nuestro trabajo interior, pod\u00e9is estar seguro de que el mismo perder\u00e1 volumen y lentamente se ir\u00e1 pulverizando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todo esto implica naturalmente sucesivos trabajos de fondo, siempre continuos, pues ning\u00fan Yo, puede ser desintegrado jam\u00e1s instant\u00e1neamente. El sentido de auto-observaci\u00f3n \u00edntima podr\u00e1 ver el avance progresivo del trabajo relacionado con la abominaci\u00f3n que nos interese verdaderamente desintegrar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Stella Maris aunque parezca incre\u00edble es la signatura astral de la potencia sexual humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente Stella Maris tiene el poder efectivo para desintegrar las aberraciones que en nuestro interior psicol\u00f3gico cargamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La decapitaci\u00f3n de Juan Bautista es algo que nos invita a la reflexi\u00f3n, no ser\u00eda posible ning\u00fan cambio psicol\u00f3gico radical si antes no pas\u00e1ramos por la decapitaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nuestro propio ser derivado, Tonantz\u00edn, Stella Maris como potencia el\u00e9ctrica desconocida para la humanidad entera y que se halla latente en el fondo mismo de nuestra psiquis, ostensiblemente goza del poder que le permite decapitar a cualquier Yo antes de la desintegraci\u00f3n final.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Stella Maris es ese fuego filosofal que se encuentra latente en toda materia org\u00e1nica e inorg\u00e1nica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los impulsos psicol\u00f3gicos pueden provocar la acci\u00f3n intensiva de tal fuego y entonces la decapitaci\u00f3n se hace posible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Algunos Yoes suelen ser decapitados al comienzo del trabajo psicol\u00f3gico, otros en el medio y los \u00faltimos al final. Stella Maris como potencia \u00edgnea sexual tiene conciencia plena del trabajo a realizar y realiza la decapitaci\u00f3n en el momento oportuno, en el instante adecuado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En tanto no se haya producido la desintegraci\u00f3n de todas estas abominaciones psicol\u00f3gicas, de todas estas lascivias, de todas estas maldiciones, robo, envidia, adulterio secreto o manifiesto, ambici\u00f3n de dinero o de poderes ps\u00edquicos, etc., a\u00fan cuando nos creamos personas honorables, cumplidoras de la palabra, sinceras, corteses, caritativas, hermosas en el interior, etc., obviamente no pasaremos de ser m\u00e1s que sepulcros blanqueados, hermosos por fuera mas por dentro llenos de asqueante podredumbre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La erudici\u00f3n libresca, la pseudo-sapiencia, la informaci\u00f3n completa sobre las sagradas escrituras, ya sean \u00e9stas de oriente o de occidente, del norte o del sur, el pseudo-ocultismo, el pseudo-esoterismo, la absoluta seguridad de estar bien documentados, el sectarismo intransigente con pleno convencimiento, etc., de nada sirve porque en realidad s\u00f3lo existe en el fondo eso que ignoramos, creaciones del infierno, maldiciones, monstruosidades que se esconden tras la cara bonita, tras el rostro venerable, bajo el ropaje sant\u00edsimo del l\u00edder sagrado, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tenemos que ser sinceros consigo mismo, preguntarnos qu\u00e9 es lo que queremos, si hemos venido a la Ense\u00f1anza Gn\u00f3stica por mera curiosidad, si de verdad no es pasar por la decapitaci\u00f3n lo que estamos deseando, entonces nos estamos enga\u00f1ando a s\u00ed mismos, estamos defendiendo nuestra propia podredumbre, estamos procediendo hip\u00f3critamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En las escuelas m\u00e1s venerables de la sapiencia esot\u00e9rica y del ocultismo existen muchos equivocados sinceros que de verdad quieren auto-realizarse pero que no est\u00e1n dedicados a la desintegraci\u00f3n de sus abominaciones interiores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Son muchas las gentes que suponen que mediante las buenas intenciones es posible llegar a la santificaci\u00f3n. Obviamente en tanto no se trabaje con intensidad sobre esos Yoes que en nuestro interior cargamos, ellos continuar\u00e1n existiendo bajo el fondo de la mirada piadosa y de la buena conducta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ha llegado la hora de saber que somos unos malvados disfrazados con la t\u00fanica de la santidad; ovejas con piel de lobo; can\u00edbales vestidos con traje de caballero; verdugos escondidos tras del signo sagrado de la cruz, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Por muy majestuosos que aparezcamos dentro de nuestros templos, o dentro de nuestras aulas de luz y de armon\u00eda, por muy serenos y dulces que nos vean nuestros semejantes, por muy reverendos y humildes que parezcamos, en el fondo de nuestra psiquis contin\u00faan existiendo todas las abominaciones del infierno y todas las monstruosidades de las guerras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En Psicolog\u00eda Revolucionaria se nos hace evidente la necesidad de una transformaci\u00f3n radical y \u00e9sta solo es posible declar\u00e1ndonos a s\u00ed mismos una guerra a muerte, despiadada y cruel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente nosotros todos no valemos nada, somos cada uno de nos la desgracia de la tierra, lo execrable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Afortunadamente Juan Bautista nos ense\u00f1\u00f3 el camino secreto: MORIR EN S\u00cd MISMOS MEDIANTE LA DECAPITACI\u00d3N PSICOL\u00d3GICA.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXX EL CENTRO DE GRAVEDAD PERMANENTE<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

No existiendo una verdadera individualidad, resulta imposible que haya continuidad de prop\u00f3sitos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si no existe el individuo psicol\u00f3gico, si en cada uno de nosotros viven muchas personas, si no hay sujeto responsable, seria absurdo exigirle a alguien continuidad de prop\u00f3sitos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Bien sabemos que dentro de una persona viven muchas personas, entonces el sentido pleno de la responsabilidad no existe realmente en nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo que un Yo determinado afirma en un instante dado, no puede revestir ninguna seriedad debido al hecho concreto de que cualquier otro Yo puede afirmar exactamente lo contrario en cualquier otro momento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo grave de todo esto es que muchas gentes creen poseer el sentido de responsabilidad moral y se auto-enga\u00f1an afirmando ser siempre las mismas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Personas hay que en cualquier instante de su existencia vienen a los estudios Gn\u00f3sticos, resplandecen con la fuerza del anhelo, se entusiasman con el trabajo esot\u00e9rico y hasta juran consagrar la totalidad de su existencia a estas cuestiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente todos los hermanos de nuestro movimiento llegan hasta a admirar a un entusiasta as\u00ed.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno no puede menos que sentir gran alegr\u00eda al escuchar personas de esta clase, tan devotas y definitivamente sinceras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo el idilio no dura mucho tiempo, cualquier d\u00eda debido a tal o cual motivo justo o injusto, sencillo o complicado, la persona se retira de la Gnose<\/span>, entonces abandona el trabajo y para enderezar el entuerto, o tratando de justificarse a s\u00ed misma, se afilia a cualquier otra organizaci\u00f3n m\u00edstica y piensa que ahora va mejor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todo este ir y venir, todo este cambiar incesante de escuelas, sectas, religiones, se debe a la multiplicidad de Yoes que en nuestro interior luchan entre s\u00ed por su propia supremac\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Como quiera que cada Yo posee su propio criterio, su propia mente, sus propias ideas, es apenas normal este cambio de pareceres, este mariposear constante de organizaci\u00f3n, de ideal en ideal, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sujeto en s\u00ed, no es m\u00e1s que una m\u00e1quina que tan pronto sirve de veh\u00edculo a un Yo, como a otro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Algunos Yoes m\u00edsticos se auto-enga\u00f1an, despu\u00e9s de abandonar tal o cual secta resuelven creerse Dioses, brillan como luces fatuas y por \u00faltimo desaparecen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Personas hay que por un momento se asoman al trabajo esot\u00e9rico y luego en el instante en que otro Yo interviene, abandonan definitivamente estos estudios y se dejan tragar por la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obviamente si uno no lucha contra la vida, \u00e9sta se lo devora y son raros los aspirantes que de verdad no se dejan tragar por la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Existiendo dentro de nosotros toda una multiplicidad de Yoes, el centro de gravedad permanente no puede existir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es apenas normal que no todos los sujetos se auto-realicen \u00edntimamente. Bien sabemos que la auto-realizaci\u00f3n \u00edntima del ser exige continuidad de prop\u00f3sitos y como quiera que es muy dif\u00edcil encontrar a alguien que tenga un centro de gravedad permanente, entonces no es extra\u00f1o que sea muy rara la persona que llegue a la auto-realizaci\u00f3n interior profunda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo normal es que alguien se entusiasme por el trabajo esot\u00e9rico y que luego lo abandone; lo extra\u00f1o es que alguien no abandone el trabajo y llegue a la meta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ciertamente y en nombre de la verdad, afirmamos que el Sol est\u00e1 haciendo un experimento de laboratorio muy complicado y terriblemente dif\u00edcil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dentro del animal intelectual equivocadamente llamado hombre, existen g\u00e9rmenes que convenientemente desarrollados pueden convertirse en hombres solares.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo no est\u00e1 de m\u00e1s aclarar que no es seguro que esos g\u00e9rmenes se desarrollen, lo normal es que se degeneren y pierdan lamentablemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En todo caso los citados g\u00e9rmenes que han de convertirnos en hombres solares necesitan de un ambiente adecuado, pues bien sabido es que la semilla, en un medio est\u00e9ril no germina, se pierde.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Para que la semilla real del hombre depositada en nuestras gl\u00e1ndulas sexuales, pueda germinar se necesita continuidad de prop\u00f3sitos y cuerpo f\u00edsico normal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si los cient\u00edficos contin\u00faan haciendo ensayos con las gl\u00e1ndulas de secreci\u00f3n interna, cualquier posibilidad de desarrollo de los mencionados g\u00e9rmenes podr\u00e1 perderse.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aunque parezca incre\u00edble, las hormigas pasaron ya por un proceso similar, en un remoto pasado arcaico de nuestro planeta Tierra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Uno se llena de asombro al contemplar la perfecci\u00f3n de un palacio de hormigas. No hay duda de que el orden establecido en cualquier hormiguero es formidable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aquellos Iniciados que han despertado conciencia saben por experiencia m\u00edstica directa, que las hormigas en tiempos que ni remotamente sospechan los historiadores m\u00e1s grandes del mundo, fueron una raza humana que cre\u00f3 una poderos\u00edsima civilizaci\u00f3n socialista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Entonces eliminaron los dictadores de aquella familia, las diversas sectas religiosas y el libre albedr\u00edo, pues todo ello les restaba poder y ellos necesitaban ser totalitarios en el sentido m\u00e1s completo de la palabra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En estas condiciones, eliminada la iniciativa individual y el derecho religioso, el animal intelectual se precipit\u00f3 por el camino de la involuci\u00f3n y degeneraci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A todo lo antes dicho se a\u00f1adieron los experimentos cient\u00edficos; trasplantes de \u00f3rganos, gl\u00e1ndulas, ensayos con hormonas, etc., etc., etc., cuyo resultado fue el empeque\u00f1ecimiento gradual y la alteraci\u00f3n morfol\u00f3gica de aquellos organismos humanos hasta convertirse por \u00faltimo en las hormigas que conocemos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Toda aquella civilizaci\u00f3n, todos esos movimientos relacionados con el orden social establecido se volvieron mec\u00e1nicos y se heredaron de padres a hijos; hoy uno se llena de sombro al ver un hormiguero, mas no podemos menos que lamentar su falta de inteligencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si no trabajamos sobre s\u00ed mismos, involucionamos y degeneramos espantosamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El experimento que el Sol est\u00e1 haciendo en el laboratorio de la naturaleza, ciertamente adem\u00e1s de ser dif\u00edcil ha dado muy pocos resultados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Crear hombres solares s\u00f3lo es posible cuando existe verdadera cooperaci\u00f3n en cada uno de nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es posible la creaci\u00f3n del hombre solar si no establecemos antes un centro de gravedad permanente en nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos tener continuidad de prop\u00f3sitos si no establecemos en nuestra psiquis el centro de gravedad?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier raza creada por el Sol, ciertamente no tiene otro objetivo en la naturaleza, que el de servir a los intereses de esta creaci\u00f3n y al experimento solar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si el Sol fracasa en su experimento, pierde todo inter\u00e9s por una raza as\u00ed y \u00e9sta de hecho queda condenada a la destrucci\u00f3n y a la involuci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada una de las razas que han existido sobre la faz de la Tierra ha servido para el experimento solar. De cada raza ha logrado el Sol algunos triunfos, cosechando peque\u00f1os grupos de hombres solares.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando una raza ha dado sus frutos, desaparece en forma progresiva o perece violentamente mediante grandes cat\u00e1strofes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La creaci\u00f3n de hombres solares es posible cuando uno lucha por independizarse de las fuerzas lunares. No hay duda de que todos estos Yoes que llevamos en nuestra psiquis, son de tipo exclusivamente lunar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En modo alguno ser\u00eda imposible liberarnos de la fuerza lunar si no estableci\u00e9ramos previamente en nosotros un centro de gravedad permanente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos disolver la totalidad del Yo pluralizado si no tenemos continuidad de prop\u00f3sitos? \u00bfDe qu\u00e9 manera podr\u00edamos tener continuidad de prop\u00f3sitos sin haber establecido previamente en nuestra psiquis un centro de gravedad permanente?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Como quiera que la raza actual en vez de independizarse de la influencia lunar, ha perdido todo inter\u00e9s por la inteligencia solar, incuestionablemente se ha condenado a s\u00ed misma hacia la Involuci\u00f3n y degeneraci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es posible que el hombre verdadero surja mediante la mec\u00e1nica evolutiva. Bien sabemos que la evoluci\u00f3n y su hermana gemela la involuci\u00f3n, son tan solo dos leyes que constituyen el eje mec\u00e1nico de toda la naturaleza. Se evoluciona hasta cierto punto perfectamente definido y luego viene el proceso involutivo; a toda subida le sucede una bajada y viceversa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nosotros somos exclusivamente m\u00e1quinas controladas por distintos Yoes. Servimos a la econom\u00eda de la naturaleza, no tenemos una individualidad definida como suponen equivocadamente muchos seudo-esoteristas y seudo-ocultistas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos cambiar con urgencia m\u00e1xima a fin de que los g\u00e9rmenes del hombre den sus frutos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

S\u00f3lo trabajando sobre s\u00ed mismos con verdadera continuidad de prop\u00f3sitos y sentido completo de responsabilidad moral podemos convertimos en hombres solares. Esto implica consagrar la totalidad de nuestra existencia al trabajo esot\u00e9rico sobre s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aquellos que tienen esperanza en llegar al estado solar mediante la mec\u00e1nica de la evoluci\u00f3n, se enga\u00f1an a s\u00ed mismos y se condenan de hecho a la degeneraci\u00f3n Involutiva.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En el trabajo esot\u00e9rico no podemos darnos el lujo de la versatilidad; esos que tienen ideas veletas, esos que hoy trabajan sobre su psiquis y ma\u00f1ana se dejan tragar por la vida, esos que buscan evasivas, justificaciones para abandonar el trabajo esot\u00e9rico, degenerar\u00e1n e involucionaran.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Algunos aplazan el error, dejan todo para un ma\u00f1ana mientras mejoran su situaci\u00f3n econ\u00f3mica, sin tener en cuenta que el experimento solar es algo muy distinto a su criterio personal y a sus consabidos proyectos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

No es tan f\u00e1cil convertirse en hombre solar cuando cargamos la Luna en nuestro interior, (El Ego es lunar).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La tierra tiene dos lunas; la segunda de esta es llamada Lilith y se haya un poco mas distante que la luna blanca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los astr\u00f3nomos suelen ver a Lilith como una lenteja pues es de muy poco tama\u00f1o. Esa es la Luna negra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las fuerzas m\u00e1s siniestras del Ego llegan a la Tierra desde Lilith y producen resultados psicol\u00f3gicos infrahumanos y bestiales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los cr\u00edmenes de la prensa Roja, los asesinatos m\u00e1s monstruosos de la historia, los delitos m\u00e1s insospechados, etc., etc., etc., se deben a las ondas vibratorias de Lilith.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La doble influencia lunar representada en el ser humano mediante el Ego que carga en su interior hace de nosotros un verdadero fracaso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si no vemos la urgencia de entregar la totalidad de nuestra existencia al trabajo sobre s\u00ed mismos con el prop\u00f3sito de liberarnos de la doble fuerza lunar, terminaremos tragados por la Luna, involucionando, degenerando cada vez m\u00e1s y m\u00e1s dentro de ciertos estados que bien podr\u00edamos calificar de inconscientes e infraconscientes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo grave de todo esto es que no poseemos la verdadera individualidad, si tuvi\u00e9ramos un centro de gravedad permanente trabajar\u00edamos de verdad seriamente hasta lograr el estado solar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Hay tantas disculpas en estas cuestiones, hay tantas evasivas, existen tantas atracciones fascinantes, que de hecho suele hacerse casi imposible comprender por tal motivo la urgencia del trabajo esot\u00e9rico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo el peque\u00f1o margen que tenemos del libre albedr\u00edo y la Ense\u00f1anza Gn\u00f3stica orientada hacia el trabajo pr\u00e1ctico, podr\u00edan servirnos de basamento para nuestros nobles prop\u00f3sitos relacionados con el experimento solar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La mente veleta no entiende lo que aqu\u00ed estamos diciendo, lee este cap\u00edtulo y posteriormente lo olvida; viene despu\u00e9s otro libro y otro, y al final concluimos afili\u00e1ndonos a cualquier instituci\u00f3n que nos venda pasaporte para el cielo, que nos hable en forma m\u00e1s optimista, que nos asegure comodidades en el mas all\u00e1.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

As\u00ed son las gentes, meras marionetas controladas por hilos invisibles, mu\u00f1ecos mec\u00e1nicos con ideas veletas y sin continuidad de prop\u00f3sitos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXXI EL TRABAJO ESOT\u00c9RICO GN\u00d3STICO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es urgente estudiar la Gnose<\/span> y utilizar las ideas pr\u00e1cticas que en esta obra damos para trabajar seriamente sobre s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo no podr\u00edamos trabajar sobre s\u00ed mismos con la intenci\u00f3n de disolver tal o cual \"Yo\" sin haberlo observado previamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La observaci\u00f3n de s\u00ed mismo permite que penetre un rayo de luz en nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier \"Yo\" se expresa en la cabeza de un modo, en el coraz\u00f3n de otro modo y en el sexo de otro modo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos observar al \"Yo\" que en un momento dado hallamos atrapado, urge verlo en cada uno de estos tres centros de nuestro organismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En relaci\u00f3n con otras gentes si estamos alertas y vigilantes como el vig\u00eda en \u00e9poca de guerra, nos auto-descubrimos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfRecuerda Ud. a qu\u00e9 hora le hirieron su vanidad? \u00bfSu orgullo? \u00bfQu\u00e9 fue lo que m\u00e1s le contrari\u00f3 en el d\u00eda? \u00bfPor qu\u00e9 tuvo esa contrariedad? \u00bfCu\u00e1l es su causa secreta? Estudie esto, observe su cabeza, coraz\u00f3n y sexo\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La vida pr\u00e1ctica es una escuela maravillosa; en la interrelaci\u00f3n podemos descubrir esos \"Yoes\" que en nuestro interior cargamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier contrariedad, cualquier incidente, puede conducirnos mediante la auto-observaci\u00f3n \u00edntima, al descubrimiento de un \"Yo\", ya sea \u00e9ste de amor propio, envidia, celos, ira, codicia, sospecha, calumnia, lujuria, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Necesitamos conocernos a s\u00ed mismos antes de poder conocer a los dem\u00e1s. Es urgente aprender a ver el punto de vista ajeno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si nos ponemos en el lugar de los dem\u00e1s, descubrimos que los defectos psicol\u00f3gicos que a otros endilgamos, los tenemos muy sobrados en nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Amar al pr\u00f3jimo es indispensable, mas uno no podr\u00eda amar a otros si antes no aprende a ponerse en la posici\u00f3n de otra persona en el trabajo esot\u00e9rico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La crueldad continuar\u00e1 existiendo sobre la faz de la tierra, en tanto no hayamos aprendido a ponernos en el lugar de otros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfMas si uno no tiene el valor de verse a s\u00ed mismo, c\u00f3mo podr\u00eda colocarse en el lugar de otros?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00edamos de ver exclusivamente la parte mala de otras personas?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La antipat\u00eda mec\u00e1nica hacia otra persona que por vez primera conocemos, indica que no sabemos ponernos en el lugar del pr\u00f3jimo, que no amamos al pr\u00f3jimo, que tenemos la conciencia demasiado dormida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfNos cae muy antip\u00e1tica determinada persona? \u00bfPor qu\u00e9 motivo? \u00bfTal vez bebe? Observ\u00e9monos\u2026 \u00bfEstamos seguros de nuestra virtud? \u00bfEstamos seguros de no cargar en nuestro interior el \"Yo\" de la embriaguez?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mejor seria que al ver un borracho haciendo payasadas dij\u00e9ramos: \"Este soy yo, que payasadas estoy haciendo<\/em>\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es usted una mujer honesta y virtuosa y por ello le cae mal cierta dama; siente antipat\u00eda por ella. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfSe siente muy segura de s\u00ed misma? \u00bfCree usted que dentro de su interior no tiene el \"Yo\" de la lujuria? \u00bfPiensa que aquella dama desacreditada por sus esc\u00e1ndalos y lascivias es perversa? \u00bfEst\u00e1 usted segura de que en su interior no existe la lascivia y perversidad que usted ve en esa mujer?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mejor ser\u00eda que se auto-observase \u00edntimamente y que en profunda meditaci\u00f3n ocupase el lugar de aquella mujer a quien aborrece.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es urgente valorizar el trabajo esot\u00e9rico Gn\u00f3stico, es indispensable comprenderlo y apreciarlo si es que en realidad anhelamos un cambio radical.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Se hace indispensable saber amar a nuestros semejantes, estudiar la Gnose<\/span> y llevar esta ense\u00f1anza a todas las gentes, de lo contrario caeremos en el ego\u00edsmo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si uno se dedica al trabajo esot\u00e9rico sobre s\u00ed mismo, pero no da la ense\u00f1anza a los dem\u00e1s, su progreso \u00edntimo se torna muy dif\u00edcil por falta de amor al pr\u00f3jimo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"El que da, recibe y mientras m\u00e1s d\u00e9, mas recibir\u00e1, pero al que nada da hasta lo que tiene le ser\u00e1 quitado<\/em>\". Esa es la Ley.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

CAP\u00cdTULO XXXII LA ORACI\u00d3N EN EL TRABAJO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Observaci\u00f3n, Juicio y Ejecuci\u00f3n, son los tres factores b\u00e1sicos de la disoluci\u00f3n. Primero: se observa. Segundo: se enjuicia. Tercero: se ejecuta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A los esp\u00edas en la guerra, primero se les observa; segundo se les enjuicia; tercero se les fusila.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En la interrelaci\u00f3n existe auto-descubrimiento y auto-revelaci\u00f3n. Quien renuncia a la convivencia con sus semejantes, renuncia tambi\u00e9n al auto-descubrimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier incidente de la vida por insignificante que parezca, indubitablemente tiene por causa un actor \u00edntimo en nosotros, un agregado ps\u00edquico, un \"Yo\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El auto-descubrimiento es posible cuando nos encontramos en estado de alerta percepci\u00f3n, alerta novedad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Yo\", descubierto in fraganti, debe ser observado cuidadosamente en nuestro cerebro, coraz\u00f3n y sexo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un Yo cualquiera de lujuria podr\u00eda manifestarse en el coraz\u00f3n como amor, en el cerebro como un Ideal, m\u00e1s al poner atenci\u00f3n al sexo, sentir\u00edamos cierta excitaci\u00f3n morbosa inconfundible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El enjuiciamiento de cualquier Yo debe ser definitivo. Necesitamos sentarle en el banquillo de los acusados y juzgarle despiadadamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier evasiva, justificaci\u00f3n, consideraci\u00f3n, debe ser eliminada, si es que en verdad queremos hacemos conscientes del \"Yo\" que anhelamos extirpar de nuestra psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ejecuci\u00f3n es diferente; no ser\u00eda posible ejecutar a un \"Yo\" cualquiera, sin haberle previamente observado y enjuiciado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Oraci\u00f3n en el trabajo psicol\u00f3gico es fundamental para la disoluci\u00f3n. Necesitamos de un poder superior a la mente, si es que en realidad deseamos desintegrar tal o cual \"Yo\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La mente por si misma nunca podr\u00eda desintegrar ning\u00fan \"Yo\", esto es irrebatible, irrefutable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Orar es platicar con Dios. Nosotros debemos apelar a Dios Madre en Nuestra Intimidad, si es que en verdad queremos desintegrar \"Yoes\", quien no ama a su Madre, el hijo ingrato, fracasar\u00e1 en el trabajo sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cada uno de nosotros tiene su Madre Divina particular, individual, ella en s\u00ed misma, es una parte de nuestro propio Ser, pero derivado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Todos los pueblos antiguos adoraron a \"Dios Madre\" en lo m\u00e1s profundo de nuestro Ser. El principio femenino del Eterno es ISIS, MAR\u00cdA, TONANTZIN, CIBELES, REA, ADON\u00cdA, INSOBERTA, etc., etc., etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si en lo meramente f\u00edsico tenemos padre y madre, en lo m\u00e1s hondo de nuestro Ser tenemos tambi\u00e9n a nuestro Padre que est\u00e1 en secreto y a nuestra Divina Madre KUNDALINI.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Hay tantos Padres en el Cielo cuantos hombres en la tierra. Dios Madre en nuestra propia intimidad es el aspecto femenino de nuestro Padre que est\u00e1 en secreto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00c9L y ELLA son ciertamente las dos partes superiores de nuestro Ser \u00cdntimo. Indubitablemente \u00c9L y ELLA son nuestro mismo Ser Real m\u00e1s all\u00e1 del \"YO\" de la Psicolog\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00c9L se desdobla en ELLA y manda, dirige, instruye. ELLA elimina los elementos indeseables que en nuestro interior llevamos, a condici\u00f3n de un trabajo continuo sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando hayamos muerto radicalmente, cuando todos los elementos indeseables hayan sido eliminados despu\u00e9s de muchos trabajos conscientes y padecimientos voluntarios nos fusionaremos e integraremos con el \"PADRE-MADRE\", entonces seremos Dioses terriblemente divinos, mas all\u00e1 del bien y del mal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nuestra Madre Divina particular, individual, mediante sus poderes flam\u00edgeros puede reducir a polvareda c\u00f3smica a cualquiera de esos tantos \"Yoes\", que haya sido previamente observado y enjuiciado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En modo alguno ser\u00eda necesaria una f\u00f3rmula espec\u00edfica para rezarle a nuestra Madre Divina interior. Debemos ser muy naturales y simples al dirigirnos a ELLA. El ni\u00f1o que se dirige a su madre, nunca tiene f\u00f3rmulas especiales, dice lo que sale de su coraz\u00f3n y eso es todo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ning\u00fan \"Yo\" se disuelve instant\u00e1neamente; nuestra Divina Madre debe trabajar y hasta sufrir much\u00edsimo antes de lograr una aniquilaci\u00f3n de cualquier \"Yo\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Volveos introvertidos, dirigid vuestra plegaria hacia adentro, buscando dentro de vuestro interior a vuestra Divina Se\u00f1ora y con s\u00faplicas sinceras pod\u00e9is hablarle. Rogadle desintegre aquel \"Yo\" que hay\u00e1is previamente observado y enjuiciado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sentido de auto-observaci\u00f3n \u00edntima, conforme se vaya desarrollando, os permitir\u00e1 verificar el avance progresivo de vuestro trabajo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Comprensi\u00f3n, discernimiento, son fundamentales, sin embargo se necesita de algo mas si es que en realidad queremos desintegrar el \"MI MISMO\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La mente puede darse el lujo de rotular cualquier defecto, pasarlo de un departamento a otro, exhibirlo, esconderlo, etc., m\u00e1s nunca podr\u00eda alterarlo fundamentalmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Se necesita de un \"poder especial\" superior a la mente, de un poder flam\u00edgero capaz de reducir a cenizas cualquier defecto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

STELLA MARIS, nuestra Divina Madre, tiene ese poder, puede pulverizar cualquier defecto psicol\u00f3gico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nuestra Madre Divina, vive en nuestra intimidad, mas all\u00e1 del cuerpo, de los afectos y la mente. Ella es por s\u00ed misma un poder \u00edgneo superior a la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nuestra Madre C\u00f3smica particular, individual, posee Sabidur\u00eda, Amor y Poder. En ella existe absoluta perfecci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Las buenas intenciones y la repetici\u00f3n constante de las mismas, de nada sirven, a nada conducen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De nada servir\u00eda repetir: \"no ser\u00e9 lujurioso<\/em>\"; los Yoes de la lascivia de todas maneras continuar\u00e1n existiendo en el fondo mismo de nuestra psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De nada servir\u00eda repetir diariamente: \"no tendr\u00e9 m\u00e1s ira<\/em>\". Los \"Yoes\" de la ira continuar\u00edan existiendo en nuestros fondos psicol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De nada servir\u00eda decir diariamente: \"no ser\u00e9 m\u00e1s codicioso<\/em>\". Los \"Yoes\" de la codicia continuar\u00edan existiendo en los diversos trasfondos de nuestra psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

De nada servir\u00eda apartamos del mundo y encerrarnos en un convento o vivir en alguna caverna; los \"Yoes\" dentro de nosotros continuar\u00edan existiendo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Algunos anacoretas cavernarios a base de rigurosas disciplinas llegaron al \u00e9xtasis de los santos y fueron llevados a los cielos, donde vieron y oyeron cosas que a los seres humanos no les es dable comprender; sin embargo los \"Yoes\" continuaron existiendo en su interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Incuestionablemente la Esencia puede escaparse del \"Yo\" a base de rigurosas disciplinas y gozar del \u00e9xtasis, empero, despu\u00e9s de la dicha, retorna al interior del \"M\u00ed mismo\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Quienes se han acostumbrado al \u00e9xtasis, sin haber disuelto el \"Ego\", creen que ya alcanzaron la liberaci\u00f3n, se auto-enga\u00f1an crey\u00e9ndose Maestros y hasta Ingresan a la Involuci\u00f3n sumergida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jam\u00e1s nos pronunciar\u00edamos contra el arrobamiento m\u00edstico, contra el \u00e9xtasis y la felicidad del Alma en ausencia del EGO.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

S\u00f3lo queremos poner \u00e9nfasis en la necesidad de disolver \"Yoes\" para lograr la liberaci\u00f3n final.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Esencia de cualquier anacoreta disciplinado, acostumbrado a escaparse del \"Yo\", repite tal haza\u00f1a despu\u00e9s de la muerte del cuerpo f\u00edsico, goza por un tiempo del \u00e9xtasis y luego vuelve como el Genio de la l\u00e1mpara de Aladino al interior de la botella, al Ego, al M\u00ed Mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Entonces no le queda m\u00e1s remedio que retornar a un nuevo cuerpo f\u00edsico, con el prop\u00f3sito de repetir su vida sobre el tapete de la existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Muchos m\u00edsticos que desencarnaron en las cavernas de los Himalayas, en el Asia Central, ahora son personas vulgares, comunes y corrientes en este mundo, a pesar de que sus seguidores todav\u00eda les adoren y veneren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cualquier intento de liberaci\u00f3n por grandioso que este sea, si no tiene en cuenta la necesidad de disolver el Ego, est\u00e1 condenado al fracaso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

SAMAEL AUN WEOR<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Contestar\u00e1 toda carta que le sea dirigida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfSE INTERESA USTED POR LA GNOSIS<\/span>?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfQUIERE SEGUIR ADELANTE CON ESTOS ESTUDIOS?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Estamos dispuestos a ayudarle a condici\u00f3n de una conducta recta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Rotule usted sus cartas con el nombre del encargado de la correspondencia: Se\u00f1or RAFAEL RUIZ OCHOA.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El se\u00f1or Ruiz Ochoa, podr\u00e1 hacer llegar su carta al autor. Cartas rotuladas con otros nombres pueden extraviarse. Recuerde usted que el APARTADO POSTAL M-7858-M\u00c9XICO D.F. est\u00e1 a nombre del se\u00f1or RAFAEL RUIZ OCHOA.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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MENSAJE DE NAVIDAD DE 1975 \u2013 1976 PREFACIO El presente \u00abTratado de Psicolog\u00eda Revolucionaria\u00bb es un nuevo Mensaje que el Maestro otorga a los hermanos con motivo de la Navidad de 1975. Es un C\u00f3digo completo que nos ense\u00f1a a matar defectos. Hasta ahora el estudiantado se conforma con reprimir los defectos, algo as\u00ed como […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2037,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[63],"tags":[70],"class_list":["post-1244","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biblioteca","tag-v-m-samael"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1244"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1244\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2098,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1244\/revisions\/2098"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2037"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}