N\u00f3s, os Mestres da Irmandade Branca; n\u00f3s, os membros autoconscientes da Muralha Guardi\u00e3, convidamos todos os Irm\u00e3os do Mundo \u00e0 a\u00e7\u00e3o e \u00e0 medita\u00e7\u00e3o profunda sobre esta Obra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
N\u00f3s, com os poderes que nos foram conferidos pelo Pai de todas as Paternidades e pela Hierarquia Supraconsciente do Mundo Invis\u00edvel dos Paramartasatyas, convidamos todos os Movimentos de Regenera\u00e7\u00e3o que existem no mundo atual, neste exato momento, neste contexto hist\u00f3rico, \u00e0 reflex\u00e3o serena sobre esta Obra e \u00e0 a\u00e7\u00e3o por meio de sua pr\u00e1tica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O Mestre desta Obra est\u00e1 em processo de autoaperfei\u00e7oamento, com todas as prova\u00e7\u00f5es que isso implica nos Mundos Internos, perante a Hierarquia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Esta obra tem como base as Antigas Escolas de Mist\u00e9rios e o trabalho \u00edntimo do Mestre, fruto de sua experi\u00eancia que ele incorporou em todas as suas obras, principalmente: \"O Casamento Perfeito\", \"Mensagens de Natal\", \"Psicologia Revolucion\u00e1ria\", \"A Grande Rebeli\u00e3o\", \"O Mist\u00e9rio do Desabrochar Dourado\", \"As Tr\u00eas Montanhas\" e esta, sua obra psicol\u00f3gica: \"A Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica\", bem como suas demais obras, principalmente \"O Pistis Sophia Revelado\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Reflitam profunda e serenamente sobre esta Obra, livres de todo preconceito ou suposi\u00e7\u00e3o. Procurem viv\u00ea-la de acordo com a a\u00e7\u00e3o do seu Ser, sua ilumina\u00e7\u00e3o particular, sua intui\u00e7\u00e3o \u00edntima e de acordo com o Tra\u00e7o Psicol\u00f3gico Caracter\u00edstico Particular. Observem as mudan\u00e7as din\u00e2micas de seu pr\u00f3prio Ser \u00e0 medida que os defeitos e egos particulares v\u00e3o desaparecendo por meio da For\u00e7a Divina de nossa M\u00e3e Celeste, fundamento de toda a Perfei\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Sem a\u00e7\u00e3o, sem a pr\u00e1tica de todos esses par\u00e2metros psicol\u00f3gicos, n\u00e3o adiantar\u00e1 nada ler este livro. Para poder saber, \u00e9 preciso primeiro agir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Pegue sua espada com uma m\u00e3o e a balan\u00e7a com a outra, e equilibre o estudo e a pr\u00e1tica de cada par\u00e2metro. A espada \u00e9 a sua pr\u00f3pria medula espinhal, e a balan\u00e7a \u00e9 a energia sexual do Terceiro Logos. O peso da balan\u00e7a \u00e9 a vontade soberana que leva \u00e0 a\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A\u00e7\u00e3o, medita\u00e7\u00e3o, reflex\u00e3o, paci\u00eancia, prud\u00eancia, humildade e sabedoria s\u00e3o as virtudes que incutiremos em vossas consci\u00eancias do Ser para que possais alcan\u00e7ar a Auto-Realiza\u00e7\u00e3o \u00cdntima. Para o bem de todas as na\u00e7\u00f5es e para o bem da Cria\u00e7\u00e3o, pela Vontade do Pai de toda a Paternidade. O Pai Eterno, o Amor Absoluto de todos os Amores, O Criador, a Fonte Divina cristalina e pura de tudo o que existe e \u00e9 nos mundos vis\u00edveis e invis\u00edveis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Agora, bebam de suas \u00e1guas puras e cristalinas para que coloquem em pr\u00e1tica seus preceitos e que o seu Ser Real se aproxime dos Templos dos Mist\u00e9rios do mundo invis\u00edvel. Assim seja.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Os Mestres do Templo da Fraternidade Branca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Nossa posi\u00e7\u00e3o \u00e9 absolutamente independente. A Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica n\u00e3o possui outras armas al\u00e9m da Intelig\u00eancia, nem outros sistemas al\u00e9m do da Sabedoria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A nova cultura ser\u00e1 sint\u00e9tica e ter\u00e1 como fundamentos a Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica. Esta obra \u00e9 eminentemente pr\u00e1tica, essencialmente \u00e9tica e profundamente dial\u00e9tica, filos\u00f3fica e cient\u00edfica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Se rirem do livro, se nos criticarem, se nos insultarem, o que isso importa para a ci\u00eancia e o que importa para n\u00f3s? Afinal, quem ri do que n\u00e3o conhece est\u00e1 a caminho de se tornar um idiota.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Eis que este tratado avan\u00e7a para o campo de batalha como um le\u00e3o tem\u00edvel, para desmascarar os traidores e desconcertar os tiranos diante do veredicto solene da consci\u00eancia p\u00fablica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O monote\u00edsmo sempre leva ao antropomorfismo \u2014 idolatria \u2014, dando origem, como rea\u00e7\u00e3o, ao ate\u00edsmo materialista; por isso, preferimos o polite\u00edsmo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
N\u00e3o temos medo de falar sobre os princ\u00edpios inteligentes dos fen\u00f4menos mec\u00e2nicos da natureza, mesmo que nos chamem de pag\u00e3os.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Somos adeptos de um polite\u00edsmo moderno baseado na Psicotr\u00f4nica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
As doutrinas monote\u00edstas levam, em \u00faltima an\u00e1lise, \u00e0 idolatria. \u00c9 prefer\u00edvel falar dos princ\u00edpios inteligentes que nunca conduzem ao materialismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O abuso do polite\u00edsmo leva, por sua vez, como rea\u00e7\u00e3o, ao monote\u00edsmo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O monote\u00edsmo moderno surgiu do abuso do polite\u00edsmo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Na Era de Aqu\u00e1rio, nesta nova etapa da Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica, o polite\u00edsmo deve ser esbo\u00e7ado psicologicamente de forma transcendental e, al\u00e9m disso, deve ser abordado de maneira inteligente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00c9 preciso adotar uma abordagem muito sensata em rela\u00e7\u00e3o ao polite\u00edsmo monista, vital e integral. O polite\u00edsmo monista \u00e9 a s\u00edntese do polite\u00edsmo e do monote\u00edsmo. A variedade \u00e9 a unidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Na Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica, os termos \u201cbem\u201d e \u201cmal\u201d n\u00e3o s\u00e3o utilizados, assim como \u201cevolu\u00e7\u00e3o\u201d e \u201cinvolu\u00e7\u00e3o\u201d, \u201cDeus\u201d ou \u201cReligi\u00e3o\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Nestes tempos decadentes e degenerados, tornam-se necess\u00e1rias a Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica, a Autodial\u00e9tica e uma Nova Educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Na Era da Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica, a arte de raciocinar deve ser conduzida diretamente pelo Ser, para que seja met\u00f3dica e justa. Uma arte de raciocinar objetiva proporcionar\u00e1 uma transforma\u00e7\u00e3o pedag\u00f3gica e integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Todas as a\u00e7\u00f5es da nossa vida devem ser o resultado de uma equa\u00e7\u00e3o e de uma f\u00f3rmula exata, para que possam surgir as possibilidades da mente e os mecanismos do entendimento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica possui a chave exata para criar uma mente emancipada, para formar mentes livres de condicionamentos, livres do conceito de escolha, uni-totais.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica n\u00e3o consiste em normas ditatoriais da mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica n\u00e3o pretende atentar contra a liberdade intelectual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica pretende ensinar como se deve pensar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica n\u00e3o pretende aprisionar ou restringir o pensamento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica busca a integra\u00e7\u00e3o de todos os valores do ser humano.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Somente a vida vivida intensamente proporciona uma sabedoria duradoura; mas a mente, que \u00e9 a respons\u00e1vel por nos levar a cometer erros, nos impede de chegar ao anfiteatro da Ci\u00eancia C\u00f3smica. Os erros da mente s\u00e3o esses \u201ceus\u201d ou defeitos psicol\u00f3gicos que o animal intelectual, falsamente chamado de homem, carrega em seu interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Os defeitos psicol\u00f3gicos est\u00e3o presentes nos 49 n\u00edveis do subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
N\u00e3o podemos reconhecer nem encontrar os \u201cYoes\u201d ou \u201cEgos\u201d dos 49 n\u00edveis subconscientes, pois cada um deles possui partes espalhadas pelos nossos diferentes corpos. Para isso, devemos recorrer a uma for\u00e7a superior \u00e0 mente para que ela os desintegre com seu fogo serpentino, sendo essa nossa Divina M\u00e3e Kundalini.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Somente a M\u00e3e Kundalini dos mist\u00e9rios hindus conhece os 49 n\u00edveis do subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Os defeitos psicol\u00f3gicos estudados n\u00e3o fazem parte do nosso Ser. Depois de ter estudado o defeito psicol\u00f3gico por meio da medita\u00e7\u00e3o, suplica-se a RamIo (a M\u00e3e Kundalini) durante a superdin\u00e2mica sexual para que ela o desintegre com a for\u00e7a sexual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Por meio do intelecto e da reflex\u00e3o, n\u00e3o conseguimos perceber um defeito na mente; todos ficam estagnados nesse ponto, pois desconhecemos os outros sete corpos da mente, onde o ego tem seu ref\u00fagio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A mente, o intelecto, a raz\u00e3o \u2014 todas as formas mais subjetivas com que o ser humano trabalha \u2014 jamais conseguem atingir os n\u00edveis profundos do subconsciente, onde o Ego desenvolve continuamente seus \u201cfilmes\u201d que adormecem nossa consci\u00eancia. Somente a Kundalini, com seu fogo sexual, pode alcan\u00e7ar esses 49 n\u00edveis para desintegrar definitivamente aquilo que nos causa dor, aquilo que nos mant\u00e9m na mis\u00e9ria, aquilo que, infelizmente, as pessoas amam, aquilo que a psicologia materialista tem querido divinizar, aquilo a que se chama Ego e que a Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica quer destruir para sempre a fim de alcan\u00e7ar a Revolu\u00e7\u00e3o Integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"Quem sente dor ou se sente ferido quando \u00e9 caluniado, acusado ou alvo de falsos testemunhos, isso \u00e9 sinal de que ainda mant\u00e9m vivo o \"eu' do orgulho\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
S.A.W.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A melhor forma de ensinar a dissolu\u00e7\u00e3o do \u201ceu\u201d est\u00e1 na vida pr\u00e1tica vivida intensamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A conviv\u00eancia \u00e9 um espelho maravilhoso no qual o Eu pode se contemplar por inteiro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
No relacionamento com nossos semelhantes, os defeitos ocultos no fundo do subconsciente v\u00eam \u00e0 tona espontaneamente, saltam \u00e0 vista, porque o subconsciente nos trai e, se estivermos em estado de percep\u00e7\u00e3o alerta, ent\u00e3o os vemos exatamente como s\u00e3o em si mesmos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A maior alegria para o gn\u00f3stico \u00e9 comemorar a descoberta de algum de seus defeitos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Defeito descoberto, defeito eliminado. Quando descobrimos algum defeito, devemos observ\u00e1-lo em cena como se estiv\u00e9ssemos assistindo a um filme, mas sem julgar nem condenar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
N\u00e3o basta compreender intelectualmente o defeito descoberto; \u00e9 necess\u00e1rio mergulharmos em profunda medita\u00e7\u00e3o interior para identificar o defeito nos outros n\u00edveis da mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A mente possui muitos n\u00edveis e profundidades e, enquanto n\u00e3o compreendermos um defeito em todos os n\u00edveis da mente, nada teremos feito, e ele continuar\u00e1 existindo como um dem\u00f4nio tentador no fundo do nosso pr\u00f3prio subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Quando um defeito \u00e9 plenamente compreendido em todos os n\u00edveis da mente, ele se desintegra, ao desintegrar e reduzir a p\u00f3 c\u00f3smico o \u201ceu\u201d que o caracteriza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00c9 assim que vamos morrendo, a cada instante. \u00c9 assim que vamos estabelecendo dentro de n\u00f3s um centro de consci\u00eancia permanente, um centro de gravidade permanente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Dentro de todo ser humano que n\u00e3o se encontre em estado avan\u00e7ado de degenera\u00e7\u00e3o, existe o Buddhata, o Princ\u00edpio budista interior, o material ps\u00edquico ou mat\u00e9ria-prima para formar aquilo a que se chama Alma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O Eu pluralizado desperdi\u00e7a desajeitadamente esse material ps\u00edquico em explos\u00f5es at\u00f4micas absurdas de inveja, gan\u00e2ncia, \u00f3dio, ci\u00fame, fornica\u00e7\u00e3o, apegos, vaidades, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00c0 medida que o Eu pluralizado vai morrendo a cada instante, o material ps\u00edquico vai se acumulando dentro de n\u00f3s mesmos, transformando-se em um centro permanente de consci\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00c9 assim que vamos nos individualizando aos poucos. Ao nos livrarmos do ego\u00edsmo, nos individualizamos. No entanto, deixamos claro que a individualidade n\u00e3o \u00e9 tudo; com o acontecimento de Bel\u00e9m, devemos avan\u00e7ar para a superindividualidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O trabalho de dissolu\u00e7\u00e3o do \u201ceu\u201d \u00e9 algo muito s\u00e9rio. Precisamos nos estudar profundamente, em todos os n\u00edveis da mente. O \u201ceu\u201d \u00e9 um livro com muitos volumes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Precisamos examinar nossa dial\u00e9tica, nossos pensamentos, emo\u00e7\u00f5es e a\u00e7\u00f5es, a cada instante, sem justificar nem condenar. Precisamos compreender plenamente, em todas as profundezas da mente, cada um de nossos defeitos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O \u201ceu\u201d pluralizado \u00e9 o subconsciente. Quando dissolvemos o \u201ceu\u201d, o subconsciente se torna consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Precisamos transformar o subconsciente em consciente, e isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel por meio da aniquila\u00e7\u00e3o do Eu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Quando o consciente passa a ocupar o lugar do subconsciente, alcan\u00e7amos o que se chama de consci\u00eancia cont\u00ednua.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Quem possui consci\u00eancia cont\u00ednua vive em estado de consci\u00eancia a cada instante, n\u00e3o apenas no mundo f\u00edsico, mas tamb\u00e9m nos mundos superiores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
A humanidade atual est\u00e1 97% no subconsciente e, por isso, dorme profundamente, n\u00e3o apenas no mundo f\u00edsico, mas tamb\u00e9m nos mundos suprassens\u00edveis durante o sono do corpo f\u00edsico e ap\u00f3s a morte.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Precisamos da morte do Eu; precisamos morrer a cada instante, aqui e agora, n\u00e3o apenas no mundo f\u00edsico, mas tamb\u00e9m em todos os planos da Mente c\u00f3smica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Devemos ser implac\u00e1veis conosco mesmos e dissecar o Eu com o bisturi afiado da autocr\u00edtica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Um grande Mestre dizia: \"Busquem a ilumina\u00e7\u00e3o, e tudo o mais lhes ser\u00e1 dado por acr\u00e9scimo\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O pior inimigo da ilumina\u00e7\u00e3o \u00e9 o Eu. \u00c9 preciso saber que o Eu \u00e9 um n\u00f3 no fluxo da exist\u00eancia, uma obstru\u00e7\u00e3o fatal no fluxo da vida livre em seu movimento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Perguntaram a um Mestre:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-Qual \u00e9 o caminho?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-\u201cQue montanha magn\u00edfica!\u201d, disse ele, referindo-se \u00e0 montanha onde tinha seu retiro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-N\u00e3o estou perguntando sobre a montanha, mas sobre o caminho.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
- Enquanto voc\u00ea n\u00e3o conseguir ir al\u00e9m da montanha, n\u00e3o conseguir\u00e1 encontrar o caminho \u2014 respondeu o Mestre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Outro monge fez a mesma pergunta a esse mesmo Mestre:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-\u201cEst\u00e1 ali, bem diante dos seus olhos\u201d, respondeu o Mestre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
- Por que n\u00e3o consigo v\u00ea-lo?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-Porque voc\u00ea tem ideias ego\u00edstas!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
- Vou poder v\u00ea-lo, Senhor?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
- Enquanto voc\u00ea tiver uma vis\u00e3o dualista e disser: \u201cEu n\u00e3o consigo\u201d, e coisas do g\u00eanero, seus olhos ficar\u00e3o obscurecidos por essa vis\u00e3o relativa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-Quando n\u00e3o h\u00e1 nem eu nem voc\u00ea, d\u00e1 para v\u00ea-lo?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-Quando n\u00e3o h\u00e1 nem eu nem voc\u00ea, quem quer assistir?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O fundamento do Eu \u00e9 o dualismo da mente. O Eu se sustenta pela luta entre os opostos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Todo racioc\u00ednio se baseia no confronto dos opostos. Se dizemos: \u201cFulano de tal \u00e9 alto\u201d, queremos dizer que ele n\u00e3o \u00e9 baixo. Se dizemos: \u201cEstou entrando\u201d, queremos dizer que n\u00e3o estamos saindo. Se dizemos: \u201cEstou alegre\u201d, afirmamos com isso que n\u00e3o estamos tristes, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Os problemas da vida nada mais s\u00e3o do que formas mentais com dois p\u00f3los: um positivo e outro negativo. Os problemas s\u00e3o sustentados pela mente e criados pela mente. Quando deixamos de pensar em um problema, ele acaba, inevitavelmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Alegria e tristeza, prazer e dor, bem e mal, triunfo e derrota constituem a luta entre os opostos na qual se fundamenta o Eu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Passamos a vida inteira vivendo miseravelmente de um extremo ao outro: triunfo-derrota, prazer-desagrado, alegria-dor, fracasso-sucesso, isso, aquilo, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Precisamos nos libertar da tirania dos opostos. Isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel aprendendo a viver de momento a momento, sem abstra\u00e7\u00f5es de nenhum tipo, sem sonhos, sem fantasias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Voc\u00eas j\u00e1 repararam como as pedras do caminho ficam claras e puras depois de uma chuva torrencial? A gente s\u00f3 consegue murmurar um \u201cOh!\u201d de admira\u00e7\u00e3o. Devemos compreender esse \u201cOh!\u201d das coisas sem distorcer essa exclama\u00e7\u00e3o divina com a batalha dos opostos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Joshu perguntou ao Mestre Nansen:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
- O que \u00e9 o Tao?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-\u201cA vida cotidiana!\u201d \u2013 respondeu Nansen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-Como se faz para viver de acordo com ela?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
-Se voc\u00ea tentar viver de acordo com ela, ela fugir\u00e1 de voc\u00ea. N\u00e3o tente cantar essa m\u00fasica, deixe que ela mesma se cante. Afinal, o humilde solu\u00e7o n\u00e3o vem por si s\u00f3?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Recordad esta frase: \"La Gnose<\/span> se vive en los hechos, se marchita en las abstracciones, y es dif\u00edcil de hallar a\u00fan en los pensamientos m\u00e1s nobles\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Perguntaram ao Mestre Bokujo:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n - Ser\u00e1 que teremos que nos vestir e comer todos os dias? Como poder\u00edamos escapar de tudo isso?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O Mestre respondeu:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n -Comemos, nos vestimos\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n -N\u00e3o entendo \u2014 disse o disc\u00edpulo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u2014 Ent\u00e3o, vista-se e coma \u2014 disse o Mestre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Essa \u00e9, justamente, a a\u00e7\u00e3o livre dos opostos. Vamos comer? Vamos nos vestir? Por que fazer disso um problema? Por que ficar pensando em outras coisas enquanto estamos comendo ou nos vestindo?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se voc\u00ea estiver comendo, coma; se estiver se vestindo, vista-se; e se estiver andando pela rua, ande, ande, ande, mas n\u00e3o pense em outra coisa, fa\u00e7a apenas o que est\u00e1 fazendo, n\u00e3o fuja do que est\u00e1 fazendo, n\u00e3o fuja dos fatos, n\u00e3o os encha de tantos significados, s\u00edmbolos, serm\u00f5es e advert\u00eancias. Viva-os sem alegorias, viva-os com a mente receptiva, de momento a momento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Entendam que estou falando sobre o caminho da a\u00e7\u00e3o livre da dolorosa luta entre os opostos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A\u00e7\u00e3o sem distra\u00e7\u00f5es, sem escapadas, sem fantasias, sem abstra\u00e7\u00f5es de qualquer tipo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mudem o seu car\u00e1ter, meus amados, mudem-no por meio de a\u00e7\u00f5es inteligentes, livres da luta entre os opostos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando as portas das fantasias se fecham, o \u00f3rg\u00e3o da intui\u00e7\u00e3o desperta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A a\u00e7\u00e3o, livre da luta entre os opostos, \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o intuitiva, \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o plena. Onde h\u00e1 plenitude, o Eu est\u00e1 ausente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A a\u00e7\u00e3o intuitiva nos conduz, passo a passo, at\u00e9 o despertar da consci\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Trabajemos y descansemos felices, abandon\u00e1ndonos al curso de la vida. Agotemos el agua turbia y podrida del pensamiento habitual y en el vac\u00edo fluir\u00e1 la Gnose<\/span>, y con ella, la alegr\u00eda de vivir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Essa a\u00e7\u00e3o inteligente, livre da luta entre os opostos, nos eleva a um ponto em que algo precisa se romper. Quando tudo corre bem, o teto r\u00edgido do pensamento se rompe, e a luz e o poder do \u00cdntimo entram em torrentes na mente que deixou de sonhar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Assim, no mundo f\u00edsico e fora dele, durante o sono do corpo material, vivemos plenamente conscientes e iluminados, desfrutando da felicidade da vida nos mundos superiores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Essa tens\u00e3o cont\u00ednua da mente, essa disciplina, nos leva ao despertar da consci\u00eancia. Se estamos comendo e pensando em neg\u00f3cios, \u00e9 claro que estamos sonhando. Se estamos dirigindo um carro e pensando na namorada, \u00e9 l\u00f3gico que n\u00e3o estamos acordados, estamos sonhando. Se estamos trabalhando e nos lembrando do amigo ou da amiga, do irm\u00e3o ou da irm\u00e3, etc., \u00e9 claro que estamos sonhando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As pessoas que vivem sonhando no mundo f\u00edsico tamb\u00e9m vivem sonhando nos mundos internos durante as horas em que o corpo f\u00edsico est\u00e1 dormindo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso deixar de sonhar nos mundos internos. Quando deixamos de sonhar no mundo f\u00edsico, despertamos aqui e agora, e esse despertar se manifesta nos mundos internos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Busquem, antes de tudo, a ilumina\u00e7\u00e3o, e tudo o mais lhes ser\u00e1 dado por acr\u00e9scimo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quem est\u00e1 iluminado v\u00ea o caminho; quem n\u00e3o est\u00e1 iluminado n\u00e3o consegue ver o caminho e pode facilmente se perder na trilha e cair no abismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00e3o enormes o esfor\u00e7o e a aten\u00e7\u00e3o necess\u00e1rios, a cada segundo, a cada instante, para n\u00e3o cair em devaneios. Basta um minuto de descuido e a mente j\u00e1 est\u00e1 sonhando ao se lembrar de algo, ao pensar em algo diferente do trabalho ou do que estamos vivendo naquele momento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando, no mundo f\u00edsico, aprendemos a permanecer despertos a cada instante, nos mundos internos \u2014 durante as horas em que o corpo f\u00edsico dorme e tamb\u00e9m ap\u00f3s a morte \u2014, vivemos despertos e autoconscientes a cada instante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 doloroso saber que a consci\u00eancia de todos os seres humanos dorme e sonha profundamente, n\u00e3o apenas durante aquelas horas de repouso do corpo f\u00edsico, mas tamb\u00e9m durante aquele estado, ironicamente chamado de vig\u00edlia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A a\u00e7\u00e3o, livre do dualismo mental, leva ao despertar da consci\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tenho que declarar, perante o veredicto solene da opini\u00e3o p\u00fablica, que o objetivo fundamental de todo estudante gn\u00f3stico \u00e9 tornar-se um K-H, um Homem do Cosmos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos n\u00f3s, seres humanos, vivemos em um Kosmos. A palavra Kosmos significa ordem, e isso \u00e9 algo que nunca devemos esquecer.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O Kosmos Humano \u00e9 um ser que possui uma ordem perfeita em seus cinco centros, em sua mente e em sua ess\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para se tornar um Homem Kosmos, \u00e9 preciso aprender a compreender como se manifestam as Tr\u00eas For\u00e7as prim\u00e1rias do Universo \u2014 positiva, negativa e neutra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mas, no caminho que conduz ao Kosmos Humano, que \u00e9 totalmente positivo, vemos que a toda for\u00e7a positiva se op\u00f5e sempre uma negativa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por meio da autoobserva\u00e7\u00e3o, devemos perceber o mecanismo da for\u00e7a oposta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando nos propomos a realizar uma a\u00e7\u00e3o especial, seja a aniquila\u00e7\u00e3o do ego, o dom\u00ednio do sexo, um trabalho espec\u00edfico ou a execu\u00e7\u00e3o de um programa definido, devemos observar e calcular a for\u00e7a da resist\u00eancia; pois, por natureza, o mundo e sua mec\u00e2nica tendem a provocar resist\u00eancia, e essa resist\u00eancia \u00e9 dupla.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quanto mais gigantesca for a empresa, maior ser\u00e1 a resist\u00eancia. Se aprendermos a calcular a resist\u00eancia, tamb\u00e9m poderemos desenvolver a empresa com sucesso. \u00c9 a\u00ed que reside a capacidade do g\u00eanio, do iluminado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A resist\u00eancia \u00e9 a for\u00e7a que se op\u00f5e. A resist\u00eancia \u00e9 a arma secreta do ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A resist\u00eancia \u00e9 a for\u00e7a ps\u00edquica do ego que se op\u00f5e \u00e0 tomada de consci\u00eancia de todos os nossos defeitos psicol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Diante da resist\u00eancia, o ego tende a se desviar do assunto e inventa desculpas para se calar ou encobrir o erro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Devido \u00e0 Resist\u00eancia, os sonhos se tornam dif\u00edceis de interpretar e o conhecimento que se deseja ter sobre si mesmo fica obscurecido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A resist\u00eancia atua sobre um mecanismo de defesa que tenta suprimir erros psicol\u00f3gicos desagrad\u00e1veis, para que n\u00e3o haja consci\u00eancia deles e a pessoa continue na escravid\u00e3o psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mas, falando s\u00e9rio mesmo, preciso dizer que existem mecanismos para superar a resist\u00eancia, e s\u00e3o os seguintes:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 1-Reconhec\u00ea-la.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 2-Definir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 3-Compreend\u00ea-la.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 4-Trabalhar nisso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 5-Venc\u00ea-la e desintegr\u00e1-la por meio da Superdin\u00e2mica Sexual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mas o ego lutar\u00e1 durante a an\u00e1lise da resist\u00eancia para que suas fal\u00e1cias n\u00e3o sejam descobertas, o que coloca em risco o dom\u00ednio que ele exerce sobre nossa mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No momento da luta contra o ego, \u00e9 preciso recorrer a um poder superior \u00e0 mente, que \u00e9 o fogo da serpente Kundalini dos hindus.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Com a pr\u00e1tica, a experimenta\u00e7\u00e3o ou a viv\u00eancia de qualquer uma das obras que entreguei \u00e0 humanidade, o praticante alcan\u00e7aria, obviamente, a emancipa\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existem pessoas que falam maravilhas sobre a reencarna\u00e7\u00e3o, a Atl\u00e2ntida, a Alquimia, o Ego, a proje\u00e7\u00e3o astral e, perante o mundo exterior, se apresentam como especialistas nessas mat\u00e9rias, mas isso significa apenas estar intelectualmente informado. No fundo, essas pessoas n\u00e3o sabem nada e, na hora da morte, esses palestrantes ficam com nada mais do que conhecimentos armazenados na mem\u00f3ria, que no al\u00e9m-vida n\u00e3o lhes servem para nada, pois continuam com a consci\u00eancia adormecida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se algu\u00e9m ficar preso apenas \u00e0s teorias, se nada pr\u00e1tico tiver sido feito, se n\u00e3o tiver assimilado o que ensinei nos livros, se deixarmos o conhecimento apenas na mem\u00f3ria, pode-se dizer que perdemos o tempo de forma lament\u00e1vel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A mem\u00f3ria \u00e9 o princ\u00edpio formativo do Centro Intelectual. Quando uma pessoa aspira a algo mais, quando algu\u00e9m enxerga al\u00e9m das limita\u00e7\u00f5es do subconsciente e percebe o que est\u00e1 armazenado na mem\u00f3ria, e analisa ou medita sobre o \u00faltimo acontecimento ou os ensinamentos de um livro esot\u00e9rico, ent\u00e3o esses valores passam para a fase emocional do pr\u00f3prio Centro Intelectual. Quando se deseja compreender o significado profundo desses conhecimentos, e a pessoa se entrega totalmente \u00e0 medita\u00e7\u00e3o, obviamente tais conhecimentos passam para o pr\u00f3prio Centro Emocional e passam a ser sentidos no \u00edntimo da alma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando os conhecimentos \u2014 os valores cognosc\u00edveis da ess\u00eancia \u2014 s\u00e3o vivenciados com pureza, ent\u00e3o, por fim, ficam gravados na consci\u00eancia e nunca mais se perdem. A ess\u00eancia passa a ser enriquecida por eles.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Agora vamos compreender como tornar conscientes os conhecimentos gn\u00f3sticos que transmiti nos livros que escrevi anteriormente e tamb\u00e9m neste.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A medita\u00e7\u00e3o \u00e9 excelente para nos tornarmos conscientes dos conhecimentos gn\u00f3sticos; mas n\u00e3o cometamos o erro de deixar esses conhecimentos restritos \u00e0s teorias ou \u00e0 mem\u00f3ria, pois, se agirmos assim, jamais conseguiremos dominar a mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A dura realidade dos fatos nos mostra que muitos n\u00e3o compreenderam a import\u00e2ncia do trabalho esot\u00e9rico gn\u00f3stico e que a grande maioria n\u00e3o sabe cuidar bem de si mesma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando n\u00e3o se \u00e9 um bom dono de casa, fica claro que n\u00e3o se est\u00e1 preparado para trilhar o caminho da l\u00e2mina afiada. Para trabalhar na Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica, \u00e9 preciso ter alcan\u00e7ado o n\u00edvel de um bom dono de casa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Um sujeito fan\u00e1tico, lun\u00e1tico, caprichoso etc. n\u00e3o serve para a Revolu\u00e7\u00e3o Integral. Algu\u00e9m que n\u00e3o cumpre os deveres do seu lar n\u00e3o pode realizar a grande mudan\u00e7a. Uma pessoa que seja um mau pai, uma m\u00e1 esposa ou um mau marido, ou que abandone seu lar por causa de tal ou tal homem ou mulher, jamais poder\u00e1 alcan\u00e7ar a transforma\u00e7\u00e3o radical.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A pedra angular da Psicologia Revolucion\u00e1ria reside na exig\u00eancia de: manter um equil\u00edbrio perfeito no lar; ser um bom marido, um bom pai, um bom irm\u00e3o e um bom filho. Cumprir perfeitamente os deveres para com a humanidade sofredora. Tornar-se uma pessoa decente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quem n\u00e3o atender a esses requisitos nunca poder\u00e1, na pr\u00e1tica, avan\u00e7ar nesses estudos revolucion\u00e1rios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O animal intelectual, falsamente chamado de homem, tem a ideia fixa de que a aniquila\u00e7\u00e3o total do ego, o dom\u00ednio absoluto do sexo e a autorrealiza\u00e7\u00e3o \u00edntima do Ser s\u00e3o algo fant\u00e1stico e imposs\u00edvel; mas n\u00e3o percebe que essa forma de pensar t\u00e3o subjetiva \u00e9 fruto de elementos psicol\u00f3gicos derrotistas que manipulam a mente e o corpo daqueles que ainda n\u00e3o despertaram a consci\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As pessoas desta \u00e9poca decadente e degenerada carregam em seu \u00edntimo um agregado ps\u00edquico que constitui um grande obst\u00e1culo no caminho para a aniquila\u00e7\u00e3o do ego, e esse obst\u00e1culo \u00e9: o derrotismo!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Os pensamentos derrotistas impedem as pessoas de elevar sua vida mecanicista a estados superiores. A maioria das pessoas j\u00e1 se considera derrotada antes mesmo de iniciar a luta ou o trabalho esot\u00e9rico gn\u00f3stico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso observar-se e analisar-se para descobrir, dentro de si mesmo, aqui e agora, essas facetas que constituem o que se chama de derrotismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Resumindo, podemos dizer que existem tr\u00eas atitudes derrotistas comuns:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 1-Sentir-se incapaz por falta de forma\u00e7\u00e3o intelectual. 2-N\u00e3o se sentir capaz de iniciar a Transforma\u00e7\u00e3o Radical. 3-Repetir incessantemente o refr\u00e3o psicol\u00f3gico: \u201cNunca tenho oportunidades para mudar ou ter sucesso!\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Primeira atitude:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sobre a sensa\u00e7\u00e3o de incapacidade devido \u00e0 falta de educa\u00e7\u00e3o, precisamos lembrar que todos os grandes s\u00e1bios, como Hermes Trismegisto, Paracelso, Plat\u00e3o, S\u00f3crates, Jesus Cristo, Homero, etc., nunca frequentaram a universidade; pois, na verdade, cada pessoa tem seu pr\u00f3prio Mestre, sendo este o Ser, aquilo que est\u00e1 al\u00e9m da mente e do falso racionalismo. N\u00e3o se deve confundir educa\u00e7\u00e3o com sabedoria e conhecimento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O conhecimento espec\u00edfico dos mist\u00e9rios da vida, do Cosmos e da Natureza \u00e9 uma for\u00e7a extraordin\u00e1ria que nos permite alcan\u00e7ar a Revolu\u00e7\u00e3o Integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Segunda atitude:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Os rob\u00f4s programados pelo Anticristo \u2014 a ci\u00eancia materialista \u2014 sentem-se em desvantagem porque n\u00e3o se consideram capazes, e isso devemos analisar. O animal intelectual, sob a influ\u00eancia de uma falsa educa\u00e7\u00e3o acad\u00eamica que adulterou os valores do Ser, fez com que, na mente sensual, existissem dois \u201ceus\u201d terr\u00edveis que devem ser eliminados: a ideia fixa: \u201cVou perder!\u201d e a pregui\u00e7a de praticar as t\u00e9cnicas gn\u00f3sticas para adquirir os conhecimentos necess\u00e1rios para nos emanciparmos de toda mecanicidade e sairmos, de uma vez por todas, da tend\u00eancia derrotista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Terceira atitude:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El pensar del hombre-m\u00e1quina es: \u00a1Nunca se me proporcionan oportunidades!\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As situa\u00e7\u00f5es da vida podem ser alteradas. \u00c9 cada um que cria suas pr\u00f3prias circunst\u00e2ncias. Tudo \u00e9 resultado da Lei de A\u00e7\u00e3o e Consequ\u00eancia, mas com a possibilidade de que uma lei superior transcenda uma lei inferior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es urgente, es inaplazable la eliminaci\u00f3n del Yo del derrotismo. No es la cantidad de teor\u00edas la que cuenta, es la cantidad de s\u00faper-esfuerzos que se hagan en el trabajo de la Revoluci\u00f3n de la Conciencia\u2026 \u00a1El aut\u00e9ntico hombre fabrica, en el instante que quiera, los momentos propicios para su adelanto espiritual o psicol\u00f3gico!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Est\u00e1 escrito com carv\u00f5es em brasa no Livro da Vida que todo aquele que conseguir a elimina\u00e7\u00e3o total do ego poder\u00e1 mudar de signo e de suas influ\u00eancias \u00e0 vontade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Em nome da verdade, preciso declarar que Aquele que est\u00e1 dentro de mim mudou de signo por vontade pr\u00f3pria. O signo da minha antiga personalidade era Peixes, mas agora sou de Aqu\u00e1rio! Um signo terrivelmente revolucion\u00e1rio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o podemos negar que as influ\u00eancias dos signos existem e nos controlam enquanto n\u00e3o houver uma revolu\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica dentro de n\u00f3s mesmos. Mas, no caminho de todo estudante que aspira \u00e0 ilumina\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso come\u00e7ar por se rebelar contra o que os hor\u00f3scopos estabelecem.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Essa ideia de que um signo n\u00e3o \u00e9 compat\u00edvel com outro \u00e9 totalmente absurda, porque o que n\u00e3o \u00e9 compat\u00edvel s\u00e3o os egos, os \u201ceus\u201d, esses elementos indesej\u00e1veis que carregamos dentro de n\u00f3s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A astrologia destes tempos finais n\u00e3o serve para nada, pois \u00e9 puro neg\u00f3cio. A verdadeira astrologia dos s\u00e1bios caldeus j\u00e1 foi esquecida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As pessoas-m\u00e1quinas n\u00e3o querem mudar porque dizem: \u201cEsse \u00e9 o meu signo, essa \u00e9 a minha influ\u00eancia do zod\u00edaco!\u201d Etc. Nunca me cansarei de enfatizar que o importante \u00e9 mudar emocional e mentalmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso mudar mentalmente para que as aut\u00eanticas for\u00e7as zodiacais que emanam do Ser, vindas da Via L\u00e1ctea, penetrem e se manifestem em n\u00f3s, proporcionando-nos um centro de gravidade permanente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o \u00e9 preciso buscar a luz nos hor\u00f3scopos, a luz surge quando eliminamos de n\u00f3s mesmos o Tra\u00e7o Psicol\u00f3gico Caracter\u00edstico Particular e quando criamos um novo odre \u2014 a mente \u2014, para nele derramar os ensinamentos da Psico-Astrologia que ensinei em minha obra \"Curso Zodiacal\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O Ser e a M\u00e3e Divina s\u00e3o os \u00fanicos capazes de nos libertar dos hor\u00f3scopos de jornais e de revistas baratas, proporcionando-nos, assim, uma educa\u00e7\u00e3o integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Precisamos sacudir a poeira dos s\u00e9culos, eliminar todos os nossos costumes e cren\u00e7as ultrapassados e abandonar o fanatismo astrol\u00f3gico. Aquela ideia de que: \u201c\u00c9 a minha influ\u00eancia do zod\u00edaco e n\u00e3o tem jeito!\u201d Essa forma de pensar t\u00e3o subjetiva \u00e9 um sofisma criado pelo ego para desviar a aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ao analisarmos cuidadosamente o b\u00edpede tricerebrado chamado homem, chegamos \u00e0 conclus\u00e3o l\u00f3gica de que ele ainda n\u00e3o possui um Centro Permanente de Consci\u00eancia, de gravidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o podemos afirmar que os b\u00edpedes humanos sejam individualizados; temos certeza de que s\u00e3o apenas instintivizados. Ou seja, s\u00e3o impulsionados apenas por \u201ceus\u201d que manipulam o Centro Instintivo \u00e0 sua vontade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O querido ego n\u00e3o possui qualquer individualidade; \u00e9 uma soma de fatores de disc\u00f3rdia, uma soma de pequenas cat\u00e9ses isoladas \u2014 energias ps\u00edquicas do ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cada pequeno \u201ceu\u201d que comp\u00f5e a legi\u00e3o chamada Ego tem, na verdade, seu pr\u00f3prio crit\u00e9rio pessoal, seus pr\u00f3prios projetos, suas pr\u00f3prias ideias e sua pr\u00f3pria ret\u00f3rica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A ret\u00f3rica do ego \u00e9 a arte de falar bem e com eleg\u00e2ncia, de uma maneira t\u00e3o sutil que nem percebemos em que momento j\u00e1 ca\u00edmos no erro. A ret\u00f3rica do ego \u00e9 t\u00e3o subliminar que, por isso, nossa consci\u00eancia fica adormecida, sem que percebamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Vemos o ego, com sua ret\u00f3rica, levando os povos a uma corrida armamentista: \"O volume do com\u00e9rcio de equipamentos pesados \u2014 avi\u00f5es, navios de guerra e ve\u00edculos blindados \u2014 entre os pa\u00edses do Terceiro Mundo dobrou entre 1973 e 1976, enquanto suas importa\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m se duplicaram\". O curioso \u00e9 que, numa \u00e9poca em que se fala em controle de armas e paz, os pa\u00edses em suposto desenvolvimento \u2014 com a ajuda dos supostamente industrializados \u2014 aumentam sua capacidade de destrui\u00e7\u00e3o! Ser\u00e1 esse \u2014 cabe perguntar \u2014 o caminho adequado para o desarmamento e a paz mundial? Muito pelo contr\u00e1rio, \u00e9 a ret\u00f3rica do ego!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mientras los b\u00edpedos humanos siguen fascinados con los inventos y con todas las aparentes maravillas del Anticristo -la ciencia materialista-, en Etiop\u00eda, desde 1973 hasta la fecha, han muerto 200.000 personas del hambre \u00bfEs esto civilizaci\u00f3n? Esta es la ret\u00f3rica del ego\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O ser humano b\u00edpede s\u00f3 quer viver em seu mundinho, que j\u00e1 n\u00e3o serve para nada. A psicologia materialista, a psicologia experimental, n\u00e3o serve para nada. A prova disso \u00e9 que ela n\u00e3o conseguiu resolver os problemas mentais que afetam o povo dos Estados Unidos; prova disso \u00e9 que as famosas \"gangues\" continuam existindo e se multiplicando nas grandes cidades da Uni\u00e3o Americana. Vejamos: na cidade de Nova York existe \"Los Sucios\", um grupo cujos membros t\u00eam cerca de 30 anos de idade, usam \"roupas sujas\" e botas de couro. Eles se re\u00fanem nos telhados das casas e se orgulham de serem considerados bons jogadores de sinuca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \"Os ciclistas desconhecidos\", tamb\u00e9m, mais ou menos da mesma idade, se vestem ao estilo dos \"anjos infernais\" e usam jaquetas de couro com z\u00edperes grandes. Suas bicicletas s\u00e3o velhas Schwinn que foram adaptadas com garfos alongados para se parecerem com motocicletas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A viol\u00eancia \u00e9 uma parte aceita de sua vida, em cada um dos milhares de membros e gangues que existem naquele pa\u00eds e que, infelizmente, os b\u00edpedes humanos de outros pa\u00edses querem imitar. Isso \u00e9 liberta\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica? Falso! Essa \u00e9 a ret\u00f3rica do ego que engana a todos. Somente vivendo os ensinamentos que transmito em todo este aut\u00eantico Tratado de Psicologia Revolucion\u00e1ria, colocados em pr\u00e1tica, \u00e9 que os b\u00edpedes humanos poder\u00e3o se libertar da ret\u00f3rica do ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Os b\u00edpedes tricerebrados n\u00e3o possuem qualquer individualidade, n\u00e3o t\u00eam um Centro Permanente de Consci\u00eancia (CPC). Cada um de seus pensamentos, sentimentos e a\u00e7\u00f5es depende do \u201ceu\u201d que, em determinado momento, controla os centros principais da m\u00e1quina humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aquellos que durante muchos a\u00f1os de sacrificio y dolor hemos venido luchando por el Movimiento Gn\u00f3stico, pudimos ver en la pr\u00e1ctica cosas terribles; muchos juraron con l\u00e1grimas en los ojos trabajar por la Gnose<\/span> hasta el final de sus d\u00edas. Prometieron a la Gran Causa fidelidad eterna y pronunciaron discursos tremendos. \u00bfY qu\u00e9? \u00bfEn qu\u00e9 quedaron sus l\u00e1grimas de sangre? \u00bfEn qu\u00e9 sus terribles juramentos? Todo fue in\u00fatil, s\u00f3lo jur\u00f3 el yo pasajero de un instante, pero cuando otro yo desplaz\u00f3 al que jur\u00f3 fidelidad, el sujeto se separ\u00f3 de la Gnose<\/span> o traicion\u00f3 a la Gran Causa o se pas\u00f3 a otras escuelitas, traicionando a las Instituciones Gn\u00f3sticas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Na verdade, o ser humano n\u00e3o consegue manter a continuidade de seus prop\u00f3sitos porque n\u00e3o possui o CPC, n\u00e3o \u00e9 um indiv\u00edduo e tem um \u201ceu\u201d que \u00e9 a soma de muitos pequenos \u201ceus\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muitos s\u00e3o aqueles que aguardam a bem-aventuran\u00e7a eterna com a morte do corpo f\u00edsico; no entanto, a morte do corpo n\u00e3o resolve o problema do eu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ap\u00f3s a morte, a catese livre \u2014 o ego \u2014 continua envolvida em seu corpo molecular. A exist\u00eancia do ser humano b\u00edpede chega ao fim, mas a catese solta \u2014 a energia do ego \u2014 permanece em seu corpo molecular e, mais tarde, o ego se perpetua em nossos descendentes, retornando para satisfazer seus desejos e dar continuidade \u00e0s mesmas trag\u00e9dias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Chegou a hora de compreender a necessidade de promover dentro de n\u00f3s uma Revolu\u00e7\u00e3o Integral definitiva, a fim de estabelecer o CPC, um Centro Permanente de Consci\u00eancia; somente assim nos individualizamos, somente assim deixamos de ser uma legi\u00e3o, somente assim nos tornamos indiv\u00edduos conscientes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O homem de hoje \u00e9 como um navio cheio de passageiros; cada um deles tem seus pr\u00f3prios planos e projetos. O homem de hoje n\u00e3o tem uma \u00fanica mente, mas muitas mentes. Cada \u201ceu\u201d tem sua pr\u00f3pria mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Felizmente, dentro do ser humano b\u00edpede existe algo mais: existe a Ess\u00eancia. Ao refletirmos seriamente sobre esse princ\u00edpio, podemos concluir que ele \u00e9 o material ps\u00edquico mais elevado com o qual podemos dar forma \u00e0 nossa Alma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ao despertar a Ess\u00eancia, criamos a Alma. Despertar a Ess\u00eancia \u00e9 despertar a Consci\u00eancia. Despertar a consci\u00eancia equivale a criar dentro de n\u00f3s um CPC. Somente quem desperta a consci\u00eancia se torna um indiv\u00edduo; no entanto, o indiv\u00edduo n\u00e3o \u00e9 o fim; mais tarde, precisamos alcan\u00e7ar a superindividualidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Precisamos nos livrar do ego\u00edsmo para nos individualizarmos e, em seguida, nos superindividualizarmos. Precisamos dissolver o \u201ceu\u201d para alcan\u00e7ar o CPC que estudamos no cap\u00edtulo anterior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O \u201ceu\u201d pluralizado desperdi\u00e7a desajeitadamente o material ps\u00edquico em explos\u00f5es at\u00f4micas de raiva, gan\u00e2ncia, lux\u00faria, inveja, orgulho, pregui\u00e7a, gula, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Com a morte do eu, o material ps\u00edquico se acumula dentro de n\u00f3s, transformando-se no CPC.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Atualmente, o ser humano \u2014 ou, melhor dizendo, o b\u00edpede que se autodenomina \"humano\" \u2014 \u00e9, na verdade, uma m\u00e1quina controlada pela legi\u00e3o do eu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Observemos a trag\u00e9dia dos apaixonados: quantos juramentos! Quantas l\u00e1grimas! Quantas boas inten\u00e7\u00f5es! E da\u00ed? De tudo isso, n\u00e3o resta sen\u00e3o a triste lembran\u00e7a. Eles se casam, o tempo passa, o homem se apaixona por outra mulher ou a esposa se apaixona por outro homem, e o castelo de cartas desmorona. Por qu\u00ea? Porque o ser humano ainda n\u00e3o possui seu CPC.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O pequeno \u201ceu\u201d que hoje jura amor eterno \u00e9 substitu\u00eddo por outro pequeno \u201ceu\u201d que n\u00e3o tem nada a ver com esse juramento. \u00c9 isso. Precisamos nos tornar indiv\u00edduos, e isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel criando um CPC.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Precisamos criar um CPC, e isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel atrav\u00e9s da dissolu\u00e7\u00e3o do \u201ceu\u201d pluralizado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todas as contradi\u00e7\u00f5es \u00edntimas do ser humano seriam suficientes para enlouquecer qualquer pessoa capaz de v\u00ea-las em um espelho; a fonte dessas contradi\u00e7\u00f5es \u00e9 a pluralidade do eu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quem quiser dissolver o \u201ceu\u201d precisa come\u00e7ar por conhecer suas contradi\u00e7\u00f5es \u00edntimas; infelizmente, as pessoas adoram se enganar para n\u00e3o enxergar suas pr\u00f3prias contradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quem quiser dissolver o \u201ceu\u201d precisa come\u00e7ar por n\u00e3o ser mentiroso. Todas as pessoas mentem para si mesmas; todo mundo mente para si mesmo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se quisermos compreender a pluralidade do eu e nossas contradi\u00e7\u00f5es perenes, n\u00e3o devemos nos iludir. As pessoas se iludem para n\u00e3o enxergar suas contradi\u00e7\u00f5es internas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo aquele que descobre suas contradi\u00e7\u00f5es \u00edntimas sente vergonha de si mesmo, com toda a raz\u00e3o, e compreende que n\u00e3o \u00e9 ningu\u00e9m, que \u00e9 um infeliz, um verme miser\u00e1vel da terra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Descobrir nossas pr\u00f3prias contradi\u00e7\u00f5es \u00edntimas j\u00e1 \u00e9 um sucesso, pois nosso julgamento interior se liberta espontaneamente, permitindo-nos enxergar com clareza o caminho da individualidade e o da superindividualidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Precisamos do bem-estar integral. Todos n\u00f3s sofremos, enfrentamos dificuldades na vida e queremos mudar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n De qualquer forma, acredito que o Bem-estar Integral seja resultado do autorrespeito. Isso pareceria bastante estranho para um economista, um te\u00f3sofo, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O que a autoestima teria a ver com a quest\u00e3o econ\u00f4mica? Com os problemas relacionados ao trabalho ou \u00e0 for\u00e7a de trabalho, ao capital, etc.?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quiero comentar lo siguiente: El nivel del Ser atrae nuestra propia vida\u2026 Viv\u00edamos nosotros en una casa muy hermosa en la ciudad de M\u00e9xico. Tras esa casa exist\u00eda un terreno amplio que estaba vac\u00edo. Un d\u00eda cualquiera, un grupo de \"paracaidistas\", como les llamamos, invadi\u00f3 aquel terreno. Pronto edificaron sus chozas de cart\u00f3n y se establecieron all\u00ed. Incuestionablemente, se convirtieron en algo sucio dentro de aquella colonia. No quiero subestimarlos, pero si realmente sus chozas de cart\u00f3n estuvieran aseadas, nada les objetar\u00eda. Desgraciadamente, hab\u00eda entre esas gentes un desaseo espantoso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Observei cuidadosamente, do telhado da casa, a vida daquelas pessoas: elas se insultavam, se machucavam, n\u00e3o respeitavam os outros; sua vida, em resumo, era horripilante, repleta de mis\u00e9rias e abomina\u00e7\u00f5es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se antes n\u00e3o se viam patrulhas da pol\u00edcia por ali, depois elas passaram a visitar o bairro constantemente. Se antes aquele bairro era tranquilo, depois se transformou em um inferno. Assim, pude constatar que o n\u00edvel do Ser atrai nossa pr\u00f3pria vida; isso \u00e9 \u00f3bvio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Suponhamos que um desses moradores decidisse, da noite para o dia, respeitar a si mesmo e respeitar os outros; obviamente, ele mudaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O que significa respeitar a si mesmo? Abandonar a criminalidade, n\u00e3o roubar, n\u00e3o cometer adult\u00e9rio, n\u00e3o invejar o bem-estar do pr\u00f3ximo, ser humilde e simples, abandonar a pregui\u00e7a e tornar-se uma pessoa ativa, asseada, decente, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando um cidad\u00e3o se respeita a si mesmo, ele muda de n\u00edvel de Ser e, ao mudar de n\u00edvel de Ser, inquestionavelmente, atrai novas circunst\u00e2ncias, pois passa a se relacionar com pessoas mais decentes, com pessoas diferentes e, possivelmente, esse tipo de relacionamento provoca uma mudan\u00e7a econ\u00f4mica e social em sua exist\u00eancia. Assim se concretizaria o que estou dizendo: que o autorrespeito integral acaba por promover o bem-estar social e econ\u00f4mico. Mas se algu\u00e9m n\u00e3o souber respeitar a si mesmo, tamb\u00e9m n\u00e3o respeitar\u00e1 seus semelhantes e se condenar\u00e1 a uma vida infeliz e desdichada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O princ\u00edpio do Bem-estar Integral reside no autorrespeito.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o nos esque\u00e7amos de que o exterior \u00e9 apenas o reflexo do interior; isso j\u00e1 foi dito por Emmanuel Kant, o fil\u00f3sofo de K\u00f6nigsberg. Se estudarmos cuidadosamente \"A Cr\u00edtica da Raz\u00e3o Pura\", certamente descobriremos que o exterior \u00e9 o interior \u2014 palavras textuais de um dos grandes pensadores de todos os tempos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A imagem externa do homem e as circunst\u00e2ncias que o cercam s\u00e3o o resultado da autoimagem. Todos n\u00f3s temos uma autoimagem; essa palavra composta, \"auto\" e \"imagem\", \u00e9 profundamente significativa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Justamente, vem-me \u00e0 mente neste momento aquela foto do Santiago. Tiraram uma foto do nosso amigo Santiago e, curiosamente, aparecem dois Santiagos: um bem parado, em posi\u00e7\u00e3o de sentido, com o rosto voltado para a frente; o outro, caminhando \u00e0 frente dele, com uma express\u00e3o diferente no rosto, e assim por diante. Como \u00e9 poss\u00edvel que apare\u00e7am dois Santiagos em uma foto?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Acho que vale a pena ampliar essa foto, pois ela pode servir para ser mostrada a todas as pessoas interessadas nesses estudos. Obviamente, acho que o segundo Santiago seria a autorreflex\u00e3o do primeiro Santiago, isso \u00e9 \u00f3bvio; pois est\u00e1 escrito que a imagem externa do homem e as circunst\u00e2ncias que o cercam s\u00e3o o resultado da autoimagem.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tamb\u00e9m est\u00e1 escrito que o exterior \u00e9 apenas o reflexo do interior. Portanto, se n\u00e3o nos respeitamos, se a imagem interior que temos de n\u00f3s mesmos \u00e9 muito pobre, se estamos cheios de defeitos psicol\u00f3gicos e de v\u00edcios morais, sem d\u00favida surgir\u00e3o acontecimentos desagrad\u00e1veis no mundo exterior, como dificuldades econ\u00f4micas, sociais etc. N\u00e3o nos esque\u00e7amos de que a imagem externa do homem e as circunst\u00e2ncias que o cercam s\u00e3o o resultado de sua autoimagem.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos n\u00f3s temos uma autoimagem; externamente, existe a imagem f\u00edsica que pode ser fotografada, mas, internamente, temos outra imagem. Para esclarecer melhor, diremos que, externamente, temos a imagem f\u00edsica e sens\u00edvel, e, internamente, temos a imagem de natureza psicol\u00f3gica e hipersens\u00edvel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se, externamente, temos uma imagem pobre e miser\u00e1vel e se essa imagem \u00e9 acompanhada por circunst\u00e2ncias desagrad\u00e1veis, uma situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica dif\u00edcil, problemas de todo tipo, conflitos \u2014 seja em casa, no trabalho, na rua etc. \u2014, isso se deve simplesmente ao fato de que nossa imagem psicol\u00f3gica \u00e9 pobre, imperfeita e repulsiva; e no ambiente ao nosso redor refletimos nossa mis\u00e9ria, nossa insignific\u00e2ncia, o que realmente somos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se quisermos mudar, precisamos de uma mudan\u00e7a total e profunda. A imagem, os valores e a identidade devem mudar radicalmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Em v\u00e1rias das minhas obras, afirmei que cada um de n\u00f3s \u00e9 um ponto matem\u00e1tico no espa\u00e7o e que se disp\u00f5e a servir de ve\u00edculo para determinadas somas de valores. Alguns servem de ve\u00edculos para valores geniais e outros podem servir de ve\u00edculos para valores med\u00edocres; por isso, cada um \u00e9 quem \u00e9. A maior parte dos seres humanos serve de ve\u00edculo aos valores do ego, do \u201ceu\u201d. Esses valores podem ser \u00f3timos ou negativos. Assim, imagem, valores e identidade formam um todo \u00fanico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Afirmo que precisamos passar por uma transforma\u00e7\u00e3o radical e insisto enfaticamente que a identidade, os valores e a imagem devem ser totalmente reformulados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Precisamos de uma nova identidade, novos valores e uma nova imagem; isso \u00e9 uma revolu\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica, uma revolu\u00e7\u00e3o \u00edntima. \u00c9 absurdo continuarmos nesse c\u00edrculo vicioso em que nos encontramos atualmente. Precisamos mudar de forma integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A autoimagem de um homem d\u00e1 origem \u00e0 sua imagem externa. Quando falo em autoimagem, refiro-me \u00e0 imagem psicol\u00f3gica que temos dentro de n\u00f3s. Qual ser\u00e1 nossa imagem psicol\u00f3gica? Ser\u00e1 a de algu\u00e9m irasc\u00edvel, ganancioso, lascivo, invejoso, orgulhoso, pregui\u00e7oso, glut\u00e3o, ou o qu\u00ea? Seja qual for a imagem que tenhamos de n\u00f3s mesmos \u2014 ou, melhor dizendo, a autoimagem \u2014, ela dar\u00e1 origem, como \u00e9 natural, \u00e0 imagem externa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La imagen exterior, aunque est\u00e9 muy bien vestida, podr\u00eda ser pobre. \u00bfEs acaso bella la imagen de un orgulloso, de alguien que se ha vuelto insoportable, que no tiene un grano de humildad? \u00bfEs acaso agradable la imagen de un lujurioso? \u00bfC\u00f3mo act\u00faa un lujurioso, c\u00f3mo vive, qu\u00e9 aspecto presenta su rec\u00e1mara, cu\u00e1l es su comportamiento en la vida \u00edntima con el sexo opuesto, o tal vez est\u00e1 ya degenerado? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la imagen externa de un envidioso, de alguien que sufre por el bienestar del pr\u00f3jimo y que en secreto hace da\u00f1o a los otros por envidia? \u00bfCu\u00e1l es la imagen de un perezoso que no quiere trabajar y que est\u00e1 sucio y abominable? \u00bfY la de un glot\u00f3n?\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Portanto, na verdade, a imagem externa \u00e9 o resultado da imagem interna, e isso \u00e9 incontest\u00e1vel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se um homem aprende a respeitar a si mesmo, sua vida muda, n\u00e3o apenas no \u00e2mbito da \u00e9tica ou da psicologia, mas tamb\u00e9m no \u00e2mbito social, econ\u00f4mico e at\u00e9 mesmo pol\u00edtico. Mas \u00e9 preciso mudar. Por isso, insisto que a identidade, os valores e a imagem devem ser transformados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A identidade, os valores e a imagem que temos atualmente de n\u00f3s mesmos s\u00e3o miser\u00e1veis. Por causa disso, a vida social est\u00e1 repleta de conflitos e problemas econ\u00f4micos. Ningu\u00e9m est\u00e1 feliz nestes tempos, ningu\u00e9m est\u00e1 contente. Mas ser\u00e1 que seria poss\u00edvel mudar a imagem, os valores e a identidade que temos? Seria poss\u00edvel assumirmos uma nova identidade, novos valores, uma nova imagem? Afirmo claramente que sim, \u00e9 poss\u00edvel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sem d\u00favida, precisar\u00edamos desintegrar o ego. Todos n\u00f3s temos um \u201ceu\u201d. Quando batemos em uma porta, nos perguntam: \u201cQuem \u00e9?\u201d. Respondemos: \u201cEu!\u201d. Mas quem \u00e9 esse \u201ceu\u201d, quem \u00e9 esse \u201ceu mesmo\u201d?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Na verdade, o ego \u00e9 uma soma de valores negativos e positivos. Poder\u00edamos desintegrar o ego, acabar com esses valores positivos e negativos e, assim, servir de ve\u00edculo para novos valores, os valores do Ser. Mas, nesse caso, precisamos de uma nova abordagem did\u00e1tica, se quisermos eliminar todos os valores que temos atualmente, a fim de provocar uma mudan\u00e7a.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existe uma abordagem did\u00e1tica para conhecer e eliminar os valores positivos e negativos que carregamos dentro de n\u00f3s, e ela se chama Psican\u00e1lise \u00edntima.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 necess\u00e1rio recorrer \u00e0 psican\u00e1lise \u00edntima. Quando se recorre \u00e0 psican\u00e1lise \u00edntima, a fim de conhecer os defeitos de natureza psicol\u00f3gica, surge uma grande dificuldade; quero me referir enfaticamente \u00e0 for\u00e7a da contratransfer\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 poss\u00edvel fazer uma autoan\u00e1lise, \u00e9 poss\u00edvel voltar-se para dentro, mas, quando se tenta isso, surge a dificuldade da contratransfer\u00eancia. Mas a solu\u00e7\u00e3o est\u00e1 em transferir nossa aten\u00e7\u00e3o para dentro, com o objetivo de nos autoexplorar, para nos autoconhecer e eliminar os valores negativos que nos prejudicam psicologicamente nos \u00e2mbitos social, econ\u00f4mico, pol\u00edtico e at\u00e9 mesmo espiritual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Infelizmente, repito, quando algu\u00e9m tenta se voltar para dentro a fim de se autoexplorar e se conhecer, surge imediatamente a contratransfer\u00eancia. A contratransfer\u00eancia \u00e9 uma for\u00e7a que dificulta a introvers\u00e3o. Se n\u00e3o existisse a contratransfer\u00eancia, a introvers\u00e3o seria mais f\u00e1cil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Precisamos da psican\u00e1lise \u00edntima, precisamos da autoinvestiga\u00e7\u00e3o \u00edntima para nos conhecermos de verdade. Homo Nosce Te Ipsum. Homem, conhe\u00e7a a si mesmo e conhecer\u00e1 o Universo e os Deuses.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando a pessoa se conhece, ela pode mudar. Enquanto a pessoa n\u00e3o se conhecer, qualquer mudan\u00e7a ser\u00e1 subjetiva. Mas, antes de tudo, precisamos da autoan\u00e1lise. Como superar a for\u00e7a da contratransfer\u00eancia que dificulta a psican\u00e1lise \u00edntima ou a autoan\u00e1lise? Isso s\u00f3 seria poss\u00edvel por meio da an\u00e1lise transacional e da an\u00e1lise estrutural.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando recorremos \u00e0 an\u00e1lise estrutural, reconhecemos essas estruturas psicol\u00f3gicas que dificultam e impossibilitam a introspec\u00e7\u00e3o \u00edntima; ao reconhecermos essas estruturas, passamos a compreend\u00ea-las e, ao compreend\u00ea-las, podemos ent\u00e3o superar o obst\u00e1culo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mas precisamos de algo mais; precisamos tamb\u00e9m da an\u00e1lise transacional. Existem transa\u00e7\u00f5es banc\u00e1rias, comerciais e assim por diante, assim como existem transa\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Os diversos elementos ps\u00edquicos que carregamos em nosso interior est\u00e3o sujeitos a transa\u00e7\u00f5es, trocas, conflitos, mudan\u00e7as de posi\u00e7\u00e3o etc. N\u00e3o s\u00e3o algo im\u00f3vel; existem sempre em estado de movimento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando, por meio da an\u00e1lise transacional, conhecemos os diferentes processos psicol\u00f3gicos e as diversas estruturas, a dificuldade para a introspec\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica chega ao fim. Posteriormente, a autoexplora\u00e7\u00e3o do eu \u00e9 realizada com total sucesso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quem conseguir uma autoan\u00e1lise completa sobre tal ou tal defeito \u2014 seja para compreender a ira, seja para compreender a gan\u00e2ncia, a lux\u00faria, a pregui\u00e7a, a gula etc. \u2014 pode alcan\u00e7ar avan\u00e7os psicol\u00f3gicos formid\u00e1veis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para alcan\u00e7ar a autoexplora\u00e7\u00e3o plena, \u00e9 preciso, em primeiro lugar, isolar o defeito que desejamos eliminar de n\u00f3s mesmos, para que, posteriormente, ele seja dissolvido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Um defeito desintegrado libera uma certa porcentagem da Ess\u00eancia an\u00edmica. \u00c0 medida que formos desintegrando cada um dos nossos falsos valores \u2014 ou seja, nossos defeitos \u2014, a Ess\u00eancia an\u00edmica aprisionada entre eles ser\u00e1 liberada e, por fim, a Ess\u00eancia psicol\u00f3gica totalmente liberada nos transformar\u00e1 radicalmente. Ser\u00e1 nesse exato instante que os valores eternos do Ser se expressar\u00e3o por meio de n\u00f3s. Sem d\u00favida, isso seria maravilhoso n\u00e3o apenas para n\u00f3s mesmos, mas para a humanidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando conseguirmos desintegrar ou dissolver completamente os valores negativos, passaremos a respeitar a n\u00f3s mesmos e aos outros, tornando-nos, por assim dizer, uma fonte de bondade para o mundo inteiro, um ser perfeito, consciente e maravilhoso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Essa autoimagem m\u00edstica de um homem desperto dar\u00e1 origem, como consequ\u00eancia ou corol\u00e1rio, \u00e0 imagem perfeita de um cidad\u00e3o nobre. Suas circunst\u00e2ncias ser\u00e3o ben\u00e9ficas tamb\u00e9m em todos os sentidos; ele ser\u00e1 um elo de ouro na grande cadeia universal da vida. Ele ser\u00e1 um exemplo para o mundo inteiro, uma fonte de felicidade para muitos seres, um iluminado no sentido mais transcendental da palavra, algu\u00e9m que desfrutar\u00e1 de um \u00eaxtase cont\u00ednuo e delicioso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Na Din\u00e2mica Mental, precisamos saber um pouco sobre como e por que a mente funciona.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A mente, sem d\u00favida, \u00e9 um instrumento que devemos aprender a manejar conscientemente. Mas seria absurdo que tal instrumento fosse eficiente se antes n\u00e3o compreend\u00eassemos o como e o porqu\u00ea da mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando algu\u00e9m compreende o como e o porqu\u00ea da mente, quando conhece os diversos mecanismos de seu funcionamento, pode control\u00e1-la, e ela se torna um instrumento \u00fatil e perfeito, um ve\u00edculo maravilhoso, por meio do qual podemos trabalhar em benef\u00edcio da humanidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso, de fato, um sistema realista, se realmente quisermos conhecer o potencial da mente humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hoje em dia, h\u00e1 muitos assuntos relacionados ao controle da mente. H\u00e1 quem ache que certos exerc\u00edcios elaborados podem ser excelentes para controlar o entendimento. Existem escolas, h\u00e1 muita teoria sobre a mente, muitos sistemas, mas como seria poss\u00edvel tornar a mente algo \u00fatil? Refletamos que, se n\u00e3o conhecemos o como e o porqu\u00ea da mente, n\u00e3o conseguiremos torn\u00e1-la perfeita.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Precisamos conhecer as diversas fun\u00e7\u00f5es da mente se quisermos que ela seja perfeita. Como ela funciona? Por que ela funciona? Esse \u201ccomo\u201d e esse \u201cpor que\u201d s\u00e3o fundamentais.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se, por exemplo, jogarmos uma pedra em um lago, veremos que se formam ondas; essas s\u00e3o a rea\u00e7\u00e3o do lago, da \u00e1gua, contra a pedra. Da mesma forma, se algu\u00e9m nos disser uma palavra ir\u00f4nica, essa palavra chega \u00e0 mente e a mente reage contra ela; ent\u00e3o surgem os conflitos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo mundo est\u00e1 com problemas, todo mundo vive em conflitos. Tenho observado atentamente as mesas de debate de muitas organiza\u00e7\u00f5es, escolas etc., e percebo que as pessoas n\u00e3o se respeitam mutuamente. Por qu\u00ea? Porque n\u00e3o se respeitam a si mesmas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Observe-se um Senado, uma C\u00e2mara dos Deputados ou simplesmente uma mesa de sala de aula: se algu\u00e9m diz algo, outro se sente aludido, fica irritado e diz algo pior; eles discutem entre si e os membros da mesa acabam mergulhados em um grande caos. O fato de a mente de cada um deles reagir aos impactos do mundo exterior \u00e9 extremamente grave.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Uno tiene que en verdad apelar al psicoan\u00e1lisis introspectivo para explorar la propia mente. Se hace necesario auto-conocernos un poco m\u00e1s dentro de lo intelectual. Por ejemplo, \u00bfpor qu\u00e9 reaccionamos ante la palabra de un semejante? En estas condiciones, nosotros siempre somos v\u00edctimas\u2026 Si alguien quiere que estemos contentos, basta que nos d\u00e9 unas palmaditas en el hombro y nos diga algunas palabras amables. Si alguien quiere vernos disgustados, bastar\u00eda que nos dijera algunas palabras desagradables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ent\u00e3o, onde est\u00e1 nossa verdadeira liberdade intelectual? Qual \u00e9 ela? Dependemos concretamente dos outros, somos escravos, nossos processos psicol\u00f3gicos dependem exclusivamente de outras pessoas, n\u00e3o temos controle sobre nossos processos psicol\u00f3gicos e isso \u00e9 terr\u00edvel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00e3o outros que mandam em n\u00f3s e em nossos processos \u00edntimos. Um amigo, de repente, aparece e nos convida para uma festa; vamos at\u00e9 a casa dele, ele nos oferece um drinque, ficamos com pena de recusar, ent\u00e3o bebemos; vem outro drinque e tamb\u00e9m bebemos; depois, mais um e mais um, at\u00e9 que acabamos embriagados. O amigo tornou-se senhor e dono de nossos processos psicol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Uma mente assim, ser\u00e1 que serve para alguma coisa? Se algu\u00e9m nos comanda, se todo mundo tem o direito de nos comandar, ent\u00e3o, onde est\u00e1 a nossa liberdade intelectual? O que \u00e9 isso?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n De repente, nos deparamos com uma pessoa do sexo oposto, nos identificamos muito com ela e, no fim das contas, acabamos nos envolvendo em rela\u00e7\u00f5es sexuais fora do casamento ou adult\u00e9rio. Isso significa que aquela pessoa do sexo oposto foi mais forte e superou nosso processo psicol\u00f3gico, nos controlou e nos submeteu \u00e0 sua pr\u00f3pria vontade. Isso \u00e9 liberdade?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O animal intelectual, falsamente chamado de homem, na verdade, foi educado para negar sua aut\u00eantica identidade, seus valores e sua imagem. Quais ser\u00e3o a verdadeira identidade, os valores e a imagem \u00edntima de cada um de n\u00f3s? Seria por acaso o ego ou a personalidade? N\u00e3o! Por meio da psican\u00e1lise introspectiva, podemos ir al\u00e9m do ego e descobrir o Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Inquestionavelmente, o Ser em si mesmo \u00e9 nossa aut\u00eantica identidade, nossos valores e nossa imagem. O Ser em si mesmo \u00e9 o K-H, o Kosmos-Homem ou o Homem-Kosmos. Infelizmente, como j\u00e1 mencionei, o animal, falsamente chamado de homem, se autoeducou para negar seus valores \u00edntimos, caiu no materialismo desta \u00e9poca degenerada, entregou-se a todos os v\u00edcios da terra e trilha o caminho do erro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aceitar a cultura negativa que se instala subjetivamente dentro de n\u00f3s, seguindo o caminho de menor resist\u00eancia, \u00e9 um absurdo. Infelizmente, as pessoas, nos dias de hoje, sentem prazer em seguir o caminho de menor resist\u00eancia e aceitam a falsa cultura materialista da atualidade; elas permitem que ela se instale em sua psique e \u00e9 assim que chegam \u00e0 nega\u00e7\u00e3o dos verdadeiros valores do Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A A\u00e7\u00e3o Lac\u00f4nica do Ser \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o concisa, a a\u00e7\u00e3o breve que o Ser Real de cada um de n\u00f3s realiza de forma sint\u00e9tica, matem\u00e1tica e exata, como uma tabela pitag\u00f3rica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quero que se reflita muito bem sobre a A\u00e7\u00e3o Lac\u00f4nica do Ser. Lembre-se de que l\u00e1 em cima, no espa\u00e7o infinito, no espa\u00e7o estrelado, toda a\u00e7\u00e3o \u00e9 o resultado de uma equa\u00e7\u00e3o e de uma f\u00f3rmula exata. Da mesma forma, por simples dedu\u00e7\u00e3o l\u00f3gica, devemos afirmar enfaticamente que nossa verdadeira imagem, o Homem C\u00f3smico \u00cdntimo que est\u00e1 al\u00e9m dos falsos valores, \u00e9 perfeita.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cada a\u00e7\u00e3o do Ser \u00e9, inquestionavelmente, o resultado de uma equa\u00e7\u00e3o e de uma f\u00f3rmula exata.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n J\u00e1 ocorreram casos em que o Ser conseguiu se expressar por meio de algu\u00e9m que passou por uma transforma\u00e7\u00e3o de imagem, valores ou identidade e, ent\u00e3o, essa pessoa se tornou, de fato, uma esp\u00e9cie de profeta, uma esp\u00e9cie de iluminado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mas tamb\u00e9m ocorreram casos lament\u00e1veis, de pessoas que serviram de ve\u00edculo para o pr\u00f3prio Ser e, na verdade, n\u00e3o compreenderam as inten\u00e7\u00f5es do divino.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando algu\u00e9m que serve de ve\u00edculo para o Ser n\u00e3o trabalha de forma desinteressada em prol da humanidade, n\u00e3o compreendeu o que \u00e9 a equa\u00e7\u00e3o e a f\u00f3rmula exata de toda a\u00e7\u00e3o lac\u00f4nica do Ser. Somente quem renuncia aos frutos da a\u00e7\u00e3o, quem n\u00e3o espera recompensa alguma, quem \u00e9 movido apenas pelo amor a trabalhar em prol de seus semelhantes, compreendeu de fato a A\u00e7\u00e3o Lac\u00f4nica do Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Precisamos passar, repito, por uma transforma\u00e7\u00e3o total de n\u00f3s mesmos. A imagem, os valores e a identidade devem mudar. Como \u00e9 belo ter a imagem jovem do homem terreno!, mas devemos \u2014 e \u00e9 melhor assim \u2014 ter a imagem espiritual e celestial, bem aqui, em carne e osso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Em vez de nos apegarmos aos falsos valores do ego, devemos manter em nosso cora\u00e7\u00e3o e em nossa mente os valores positivos do Ser. Em vez de termos uma identidade grosseira, devemos ter uma identidade colocada a servi\u00e7o do Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Reflexionemos en la necesidad de convertirnos en la viva expresi\u00f3n del Ser\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O Ser \u00e9 o Ser, e a raz\u00e3o de ser do Ser \u00e9 o pr\u00f3prio Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Vamos distinguir claramente entre o que \u00e9 a express\u00e3o e o que \u00e9 a autoexpress\u00e3o. O ego pode se expressar, mas nunca ter\u00e1 autoexpress\u00e3o. O ego se expressa por meio da personalidade e suas express\u00f5es s\u00e3o subjetivas; ele repete o que outros disseram, narra o que outros contaram, explica o que outros explicaram, mas n\u00e3o possui uma autoexpress\u00e3o evidente do Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O que importa \u00e9 a autoexpress\u00e3o objetiva e real do Ser. Quando o Ser se expressa por meio de n\u00f3s, ele o faz de maneira perfeita e sucinta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso desintegrar o ego com base na psican\u00e1lise \u00edntima para que o Verbo, a Palavra do Ser, se expresse por meio de n\u00f3s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Fala-se muito sobre a vaidade feminina. Na verdade, a vaidade \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o viva do amor pr\u00f3prio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A mulher diante do espelho \u00e9 uma verdadeira Narciso, adorando a si mesma, idolatrando-se com loucura. A mulher se enfeita da melhor maneira poss\u00edvel, se maquia, cacheia o cabelo com o \u00fanico objetivo de que os outros digam: \u201cVoc\u00ea \u00e9 linda, voc\u00ea \u00e9 bela, voc\u00ea \u00e9 divina!\u201d Etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O \u201ceu\u201d sempre se deleita quando as pessoas o admiram; o \u201ceu\u201d se enfeita para que os outros o adorem. O \u201ceu\u201d se considera belo, puro, inef\u00e1vel, santo, virtuoso, etc. Ningu\u00e9m se considera mau; todas as pessoas se consideram boas e justas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O amor-pr\u00f3prio \u00e9 algo terr\u00edvel. Por exemplo, os fan\u00e1ticos do materialismo n\u00e3o aceitam as Dimens\u00f5es Superiores do Espa\u00e7o por amor-pr\u00f3prio. Eles se amam muito e, como \u00e9 natural, exigem que as Dimens\u00f5es Superiores do Espa\u00e7o, do Cosmos e de toda a vida ultrasens\u00edvel se submetam aos seus caprichos pessoais. N\u00e3o s\u00e3o capazes de ir al\u00e9m de seus crit\u00e9rios limitados e de suas teorias, al\u00e9m de seu querido ego e de seus preceitos mentais.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A morte n\u00e3o resolve o problema fatal do ego. Somente a morte do \u201ceu\u201d pode resolver o problema da dor humana, mas o \u201ceu\u201d ama a si mesmo e n\u00e3o quer morrer de jeito nenhum. Enquanto o \u201ceu\u201d existir, girar\u00e1 a roda do Samsara, a roda fatal da trag\u00e9dia humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando estamos realmente apaixonados, renunciamos ao \u201ceu\u201d. \u00c9 muito raro encontrar na vida algu\u00e9m que esteja verdadeiramente apaixonado. Todos est\u00e3o em \u00eaxtase, e isso n\u00e3o \u00e9 amor. As pessoas se apaixonam quando encontram algu\u00e9m de quem gostam, mas, quando descobrem na outra pessoa seus pr\u00f3prios erros, qualidades e defeitos, ent\u00e3o a pessoa amada serve como um espelho no qual podem se contemplar plenamente. Na verdade, elas n\u00e3o est\u00e3o apaixonadas pela pessoa amada, est\u00e3o apenas apaixonadas por si mesmas e se deleitam ao se verem no espelho que \u00e9 a pessoa amada; \u00e9 ali que se encontram e, ent\u00e3o, sup\u00f5em que est\u00e3o apaixonadas. O eu se deleita diante do espelho de cristal ou se sente feliz ao se ver na pessoa que possui suas mesmas qualidades, virtudes e defeitos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Os pregadores falam muito sobre a verdade, mas ser\u00e1 que \u00e9 poss\u00edvel conhecer a verdade quando existe amor pr\u00f3prio em n\u00f3s?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Somente ao nos livrarmos do amor-pr\u00f3prio, somente com a mente livre de suposi\u00e7\u00f5es, podemos experimentar, na aus\u00eancia do eu, aquilo que \u00e9 a Verdade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muitos criticar\u00e3o esta obra da \"Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica\". Como sempre, os pseudo-s\u00e1bios zombar\u00e3o das propostas revolucion\u00e1rias pelo \"crime\" de esses ensinamentos n\u00e3o coincidirem com os \u201csupostos mentais\u201d e as complicadas teorias que eles guardam na mem\u00f3ria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Os estudiosos n\u00e3o s\u00e3o capazes de ouvir a Psicologia Revolucion\u00e1ria com uma mente espont\u00e2nea, livre de suposi\u00e7\u00f5es mentais, teorias, preconceitos etc. N\u00e3o s\u00e3o capazes de se abrir para o novo com uma mente \u00edntegra, sem estar dividida pelo conflito das ant\u00edteses.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Os eruditos s\u00f3 ouvem para comparar com suas suposi\u00e7\u00f5es armazenadas na mem\u00f3ria. Os eruditos s\u00f3 ouvem para traduzir de acordo com sua linguagem de preconceitos e suposi\u00e7\u00f5es e chegar \u00e0 conclus\u00e3o de que os ensinamentos da Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica s\u00e3o fantasia. Assim s\u00e3o sempre os eruditos; suas mentes j\u00e1 est\u00e3o t\u00e3o degeneradas que n\u00e3o s\u00e3o capazes de descobrir o novo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O eu, em sua arrog\u00e2ncia, quer que tudo se encaixe em suas teorias e suposi\u00e7\u00f5es mentais. O eu quer que todos os seus caprichos sejam atendidos e que o Cosmos, em sua totalidade, se submeta \u00e0s suas experi\u00eancias de laborat\u00f3rio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O ego detesta qualquer pessoa que ferir seu orgulho. O ego adora suas teorias e preconceitos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muitas vezes detestamos algu\u00e9m sem motivo algum. Por qu\u00ea? Simplesmente porque essa pessoa representa alguns erros que carregamos bem escondidos e n\u00e3o conseguimos aceitar que outra pessoa os exponha. Na verdade, os erros que atribu\u00edmos aos outros, n\u00f3s mesmos os carregamos bem no fundo do cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ningu\u00e9m \u00e9 perfeito neste mundo; todos n\u00f3s somos feitos do mesmo molde. Cada um de n\u00f3s \u00e9 um caracol imperfeito no seio da Grande Realidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quem n\u00e3o tem um defeito em determinada \u00e1rea, tem em outra. Alguns n\u00e3o cobi\u00e7am dinheiro, mas cobi\u00e7am fama, honras, amores, etc. Outros, embora n\u00e3o cometam adult\u00e9rio com a mulher alheia, t\u00eam prazer em adulterar doutrinas, misturando credos em nome da Fraternidade Universal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Alguns n\u00e3o t\u00eam ci\u00fames da pr\u00f3pria esposa, mas t\u00eam ci\u00fames de amigos, cren\u00e7as, seitas, objetos, etc. Assim somos n\u00f3s, seres humanos: todos cortados pelo mesmo molde.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o h\u00e1 ser humano que n\u00e3o se admire a si mesmo. J\u00e1 ouvimos pessoas que passam horas e horas inteiras falando sobre si mesmas, sobre suas qualidades, seu talento, suas virtudes, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O ego se ama tanto a si mesmo que chega a invejar o bem alheio. As mulheres se enfeitam com muitas coisas, em parte por vaidade e em parte para despertar a inveja das outras mulheres. Todas invejam todas. Todas invejam o vestido alheio, o colar bonito, etc. Todas se adoram e n\u00e3o querem parecer inferiores \u00e0s outras; s\u00e3o narcisistas cem por cento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Alguns pseudo-ocultistas, ou irm\u00e3os de muitas seitas, se admiram tanto a si mesmos que chegaram a se considerar fontes de humildade e santidade. Sentem-se orgulhosos de sua pr\u00f3pria humildade. S\u00e3o terrivelmente orgulhosos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o h\u00e1 nenhuma irm\u00e3zinha ou irm\u00e3ozinho pseudo-ocultista que, no fundo, n\u00e3o se vanglorie de santidade, esplendor e beleza espiritual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nenhum irm\u00e3ozinho ou irm\u00e3zinha pseudo-ocultista se considera mau ou perverso; todos se acham santos e perfeitos, mesmo quando, na verdade, s\u00e3o n\u00e3o apenas maus, mas tamb\u00e9m perversos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O querido ego se admira demais e se vangloria, mesmo que n\u00e3o diga nada, de ser bom e perfeito.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A-Himsa \u00e9 o pensamento puro da \u00cdndia, a n\u00e3o-viol\u00eancia. A A-Himsa \u00e9, na verdade, inspirada pelo amor universal. Himsa significa querer matar, querer causar dano. A-Himsa \u00e9, portanto, a ren\u00fancia a toda inten\u00e7\u00e3o de morte ou dano causado pela viol\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A-Himsa \u00e9 o oposto do ego\u00edsmo. A-Himsa \u00e9 o altru\u00edsmo e o amor absoluto. A-Himsa \u00e9 a a\u00e7\u00e3o correta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mahatma Ghandi hizo del A-Himsa el b\u00e1culo de su doctrina pol\u00edtica. Ghandi defini\u00f3 la manifestaci\u00f3n del A-Himsa, as\u00ed: \"La no violencia no consiste en renunciar a toda lucha real contra el mal. La no violencia, tal como yo la concibo, entabla una campa\u00f1a m\u00e1s activa contra el mal que la Ley del Tali\u00f3n, cuya naturaleza misma da por resultado el desarrollo de la perversidad. Yo levanto frente a lo inmoral una oposici\u00f3n mental y, por consiguiente, moral. Trato de enmohecer la espada del tirano, no cruz\u00e1ndola con un acero mejor afilado, sino defraudando su esperanza al no ofrecer resistencia f\u00edsica alguna. \u00c9l encontrar\u00e1 en mi una resistencia del alma que escapar\u00e1 a su asalto. Esta resistencia, primeramente le cegar\u00e1 y enseguida le obligar\u00e1 a doblegarse. Y el hecho de doblegarse no humillar\u00e1 al agresor, sino que le dignificar\u00e1\"\u2026 \u00a1No existe arma m\u00e1s poderosa que la mente bien encauzada!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 o ego que desune, trai e gera anarquia entre a pobre humanidade sofredora. O ego\u00edsmo, a trai\u00e7\u00e3o e a falta de fraternidade dividiram a humanidade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O \u201ceu\u201d n\u00e3o foi criado por Deus, nem pelo Esp\u00edrito, nem pela Mat\u00e9ria. O \u201ceu\u201d foi criado pela nossa pr\u00f3pria mente e deixar\u00e1 de existir quando o tivermos compreendido totalmente em todos os n\u00edveis da mente. Somente por meio da a\u00e7\u00e3o correta, da medita\u00e7\u00e3o correta, da vontade correta, dos meios de vida corretos, do esfor\u00e7o correto e da mem\u00f3ria correta, podemos dissolver o \u201ceu\u201d. \u00c9 urgente compreender profundamente tudo isso se realmente quisermos a Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o se deve confundir a personalidade com o eu. Na verdade, a personalidade se forma durante os sete anos da inf\u00e2ncia, enquanto o eu \u00e9 o erro que se perpetua de s\u00e9culo em s\u00e9culo, fortalecendo-se cada vez mais por meio do mecanismo da recorr\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A personalidade \u00e9 din\u00e2mica; ela se forma com os h\u00e1bitos, costumes, ideias etc. durante a inf\u00e2ncia e se fortalece com as experi\u00eancias da vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tanto a personalidade quanto o \u201ceu\u201d devem ser desintegrados. Somos mais revolucion\u00e1rios nos ensinamentos psicol\u00f3gicos do que Gurdjieff e Ouspensky.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O \u201ceu\u201d utiliza a personalidade como instrumento de a\u00e7\u00e3o. O personalismo resulta dessa mistura de ego e personalidade. O culto \u00e0 personalidade foi inventado pelo \u201ceu\u201d. Na verdade, o personalismo gera ego\u00edsmo, \u00f3dio, viol\u00eancia, etc. Tudo isso \u00e9 rejeitado pelo A-Himsa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O personalismo arru\u00edna totalmente as organiza\u00e7\u00f5es esot\u00e9ricas. O personalismo gera anarquia e confus\u00e3o. O personalismo pode destruir totalmente qualquer organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A cada reincarna\u00e7\u00e3o \u2014 retorno \u2014, o ego cria uma nova personalidade. Cada pessoa \u00e9 diferente a cada nova reincarna\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 urgente saber viver. Quando o eu se dissolve, chega at\u00e9 n\u00f3s a Grande Realidade, a verdadeira Felicidade, \"Aquilo\" que n\u00e3o tem nome.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Distinguamos entre o Ser e o eu. O homem de hoje possui apenas o eu. O homem \u00e9 um ser incompleto. \u00c9 urgente alcan\u00e7ar o Ser; \u00e9 necess\u00e1rio saber que o Ser \u00e9 felicidade sem limites.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 absurdo dizer que o Ser \u00e9 o \"Eu superior\", o \"Eu divino\", etc. O Ser, por ser de natureza universal e c\u00f3smica, n\u00e3o pode ter nada a ver com o ego. N\u00e3o tentemos divinizar o eu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A-Himsa \u00e9 a n\u00e3o-viol\u00eancia no pensamento, na palavra e na a\u00e7\u00e3o. A-Himsa \u00e9 o respeito pelas ideias alheias, o respeito por todas as religi\u00f5es, escolas, seitas, organiza\u00e7\u00f5es etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o esperemos que o eu evolua, pois o eu nunca se aperfei\u00e7oa. Precisamos de uma revolu\u00e7\u00e3o total da consci\u00eancia. Esse \u00e9 o \u00fanico tipo de revolu\u00e7\u00e3o que aceitamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A doutrina do A-Himsa tem como base a Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica e a Revolu\u00e7\u00e3o da Consci\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c0 medida que morremos a cada instante, a harmonia entre os homens vai se desenvolvendo lentamente. \u00c0 medida que morremos a cada instante, o senso de coopera\u00e7\u00e3o vai substituindo totalmente o senso de competi\u00e7\u00e3o. \u00c0 medida que morremos a cada momento, a boa vontade vai substituindo, pouco a pouco, a m\u00e1 vontade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Os homens de boa vontade aceitam o A-Himsa; \u00e9 imposs\u00edvel estabelecer uma nova ordem em nossa psique sem levar em conta a doutrina da n\u00e3o-viol\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O A-Himsa deve ser cultivado nos lares, seguindo o caminho do Casamento Perfeito. Somente com a n\u00e3o-viol\u00eancia em pensamento, palavra e a\u00e7\u00e3o \u00e9 que a felicidade pode reinar nos lares.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O A-Himsa deve ser o alicerce da vida cotidiana: no escrit\u00f3rio, na oficina, no campo, em casa, na rua etc. Devemos viver a doutrina da n\u00e3o viol\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O comportamento greg\u00e1rio \u00e9 a tend\u00eancia que o ser humano tem de se misturar com os outros, sem distin\u00e7\u00e3o e sem qualquer tipo de controle.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Vamos ver o que as pessoas fazem quando est\u00e3o em grupos ou multid\u00f5es. Tenho certeza de que pouqu\u00edssimas pessoas se atreveriam a sair \u00e0 rua para atirar pedras em algu\u00e9m. No entanto, em grupo, sim. Algu\u00e9m pode se misturar a uma manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica e, levado pelo entusiasmo, acaba junto com a multid\u00e3o atirando pedras, embora depois se pergunte: \u201cPor que fiz isso?\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Em grupo, o ser humano se comporta de maneira muito diferente. Ele faz coisas que nunca faria sozinho. A que isso se deve? Isso se deve \u00e0s impress\u00f5es negativas \u00e0s quais ele se abre, e acaba fazendo coisas que jamais faria sozinho.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando algu\u00e9m abre as portas para impress\u00f5es negativas, n\u00e3o apenas altera a ordem do centro emocional que est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m o torna negativo. A pessoa abre suas portas, por exemplo, \u00e0 emo\u00e7\u00e3o negativa de algu\u00e9m que chega cheio de raiva porque algu\u00e9m lhe causou um dano. Assim, acaba se aliando a essa pessoa, contra aquela que causou o dano, e fica cheio de raiva, sem ter qualquer envolvimento no assunto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Suponhamos que algu\u00e9m se deixe influenciar pelas impress\u00f5es negativas de um b\u00eabado, acabe aceitando um drinque, depois dois, tr\u00eas, dez. No fim das contas, acaba ficando b\u00eabado tamb\u00e9m.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Suponhamos que algu\u00e9m se abra \u00e0s impress\u00f5es negativas de uma pessoa do sexo oposto; muito provavelmente acabar\u00e1 cometendo adult\u00e9rio e todo tipo de crime.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se abrirmos as portas \u00e0s influ\u00eancias negativas de um viciado em drogas, talvez acabemos fumando maconha ou consumindo qualquer tipo de subst\u00e2ncia entorpecente. O resultado final ser\u00e1 o fracasso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 assim que os seres humanos se contaminam uns aos outros em ambientes negativos. Os ladr\u00f5es transformam outras pessoas em ladr\u00f5es. Os assassinos contaminam outras pessoas. Os viciados em drogas contaminam outras pessoas, e assim se multiplicam os viciados, os ladr\u00f5es, os agiotas, os assassinos, etc. Por qu\u00ea? Porque cometemos o erro de sempre abrir as portas para as emo\u00e7\u00f5es negativas, e isso nunca \u00e9 correto. Vamos selecionar nossas emo\u00e7\u00f5es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se algu\u00e9m nos traz emo\u00e7\u00f5es positivas de luz, beleza, harmonia, alegria, amor e perfei\u00e7\u00e3o, abramos as portas do nosso cora\u00e7\u00e3o para essa pessoa. Mas se algu\u00e9m nos traz emo\u00e7\u00f5es negativas como \u00f3dio, viol\u00eancia, ci\u00fame, drogas, \u00e1lcool, fornica\u00e7\u00e3o e adult\u00e9rio, por que dever\u00edamos abrir as portas do nosso cora\u00e7\u00e3o para essa pessoa? Vamos fech\u00e1-las! Vamos fechar as portas para as emo\u00e7\u00f5es negativas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando refletimos sobre o comportamento greg\u00e1rio, podemos perfeitamente mud\u00e1-lo e tornar a vida melhor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O som do canh\u00e3o, seu estrondo, quebra os vidros de uma janela. Por outro lado, uma palavra gentil acalma a ira ou a raiva; mas uma palavra grosseira e dissonante provoca raiva, melancolia, tristeza, \u00f3dio etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dizem que o sil\u00eancio \u00e9 ouro, mas \u00e9 melhor dizer: \u201c\u00c9 t\u00e3o errado falar quando se deve ficar calado quanto ficar calado quando se deve falar!\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existem sil\u00eancios criminosos, existem palavras infames. \u00c9 preciso avaliar com nobreza o impacto das palavras proferidas, pois muitas vezes ferimos os outros com elas, sem perceber.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As palavras repletas de mal\u00edcia geram fornica\u00e7\u00e3o no mundo da mente. E as palavras desarm\u00f4nicas geram viol\u00eancia no mundo da mente c\u00f3smica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nunca se deve condenar ningu\u00e9m com palavras, pois nunca se deve julgar ningu\u00e9m. A maledic\u00eancia, a fofoca e a cal\u00fania encheram o mundo de dor e amargura.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se trabalharmos com a Superdin\u00e2mica Sexual, \u00e9 preciso compreender que as energias criadoras est\u00e3o sujeitas a todo tipo de modifica\u00e7\u00e3o. Essas energias da libido podem ser transformadas em for\u00e7as da luz ou das trevas. Tudo depende da qualidade das palavras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O homem perfeito profere palavras de perfei\u00e7\u00e3o. O estudante gn\u00f3stico que deseje seguir o caminho da Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica deve se acostumar a controlar a linguagem. Deve aprender a manejar a palavra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o \u00e9 o que entra pela boca que prejudica o homem, mas o que sai dela! A boca \u00e9 fonte de inj\u00farias, intrigas, difama\u00e7\u00f5es, cal\u00fanias e discuss\u00f5es; tudo isso \u00e9 que prejudica o homem.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Evite-se todo tipo de fanatismo, pois com isso causamos grande dano ao homem, ao pr\u00f3ximo. N\u00e3o se fere os outros apenas com palavras grosseiras ou com ironias sutis e art\u00edsticas, mas tamb\u00e9m com o tom de voz, com o sotaque desarm\u00f4nico e arr\u00edtmico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso aprender a ouvir. Para aprender a ouvir, \u00e9 preciso despertar a consci\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para saber ouvir, \u00e9 preciso saber estar presente. Quem ouve sempre se perde no pa\u00eds e na cidade psicol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A personalidade humana n\u00e3o sabe ouvir, assim como o corpo f\u00edsico, pois este \u00e9 o seu ve\u00edculo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As pessoas est\u00e3o cheias de si, de seus orgulhos, de suas habilidades, de suas teorias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n N\u00e3o h\u00e1 nenhum cantinho ou espa\u00e7o vazio para o conhecimento, para a palavra. Devemos manter a tigela voltada para cima, como o Buda, para receber a palavra cr\u00edstica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ouvir de forma psicol\u00f3gica \u00e9 muito dif\u00edcil. \u00c9 preciso aprender a estar atento para saber ouvir. \u00c9 preciso tornar-se mais receptivo \u00e0 palavra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As pessoas n\u00e3o se lembram de suas vidas anteriores porque n\u00e3o est\u00e3o em seu \u201clar psicol\u00f3gico\u201d, porque est\u00e3o fora dele.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso se lembrar disso. \u00c9 preciso relaxar o corpo sempre que pudermos ao longo do dia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por terem esquecido o Ser, as pessoas cometem muitos erros. Coisas maravilhosas acontecem quando nos lembramos de n\u00f3s mesmos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso consultar, mas o importante \u00e9 saber ouvir. Para saber ouvir<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso manter os centros emocional, motor e intelectual em m\u00e1xima aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A falsa educa\u00e7\u00e3o impede a pessoa de ouvir. A falsa educa\u00e7\u00e3o prejudica os cinco centros da m\u00e1quina humana \u2014 intelectual, motor, emocional, instintivo e sexual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso ouvir com a mente espont\u00e2nea, livre de suposi\u00e7\u00f5es, teorias e preconceitos. \u00c9 preciso se abrir para o novo com a mente integral, com a mente n\u00e3o dividida pela luta entre as ant\u00edteses.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3crates exigia, como base de sua dial\u00e9tica, a precis\u00e3o do termo. Em nossa Revolu\u00e7\u00e3o da Dial\u00e9tica, exigimos, como base, a precis\u00e3o do verbo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A palavra, caracter\u00edstica distintiva do ser humano, \u00e9 o instrumento da express\u00e3o individual e da comunica\u00e7\u00e3o entre as pessoas. \u00c9 o ve\u00edculo da linguagem exterior e a manifesta\u00e7\u00e3o ou exterioriza\u00e7\u00e3o da complexa linguagem interior, que pode ser utilizada tanto pelo Ser quanto pelo ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Plat\u00e3o, no di\u00e1logo \"F\u00e9don\", expressou a um de seus disc\u00edpulos um conceito famoso por sua profundidade e delicadeza moral, como princ\u00edpio humano do uso adequado da linguagem. Ele diz o seguinte: \"Saiba, meu querido Crit\u00e3o, que falar de maneira impr\u00f3pria n\u00e3o \u00e9 apenas cometer uma falha no que se diz, mas uma esp\u00e9cie de dano causado \u00e0s almas\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se quisermos resolver os problemas, devemos nos abster de dar opini\u00f5es. Toda opini\u00e3o pode ser contestada. Devemos resolver um problema refletindo sobre ele. \u00c9 preciso resolv\u00ea-lo com a mente e o cora\u00e7\u00e3o. Devemos aprender a pensar por n\u00f3s mesmos. \u00c9 absurdo repetir como papagaios as opini\u00f5es alheias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando o ego \u00e9 aniquilado, os processos opcionais da mente desaparecem. A opini\u00e3o \u00e9 a emiss\u00e3o de um conceito por medo de que o outro seja o verdadeiro, e isso denota ignor\u00e2ncia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 urgente aprender a n\u00e3o se identificar com os problemas. \u00c9 preciso nos autoexplorar com sinceridade e, em seguida, manter o sil\u00eancio mental e verbal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O animal intelectual \u00e9 semelhante a um rob\u00f4 programado por engrenagens mec\u00e2nicas e tamb\u00e9m se assemelha a um rel\u00f3gio, pois vive repetindo os mesmos movimentos das exist\u00eancias passadas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O ser humano, erroneamente chamado de homem, \u00e9 um rob\u00f4 psicol\u00f3gico que n\u00e3o faz nada; tudo simplesmente acontece com ele. O Ser \u00e9 o \u00fanico que age. O Ser faz surgir o que deseja, pois n\u00e3o \u00e9 um ser mec\u00e2nico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso deixar de ser um rob\u00f4 intelectual, porque o rob\u00f4 sempre repete a mesma coisa, n\u00e3o tem independ\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O rob\u00f4 psicol\u00f3gico \u00e9 influenciado pelas leis da Lua: recorr\u00eancia, concep\u00e7\u00e3o, morte, \u00f3dio, ego\u00edsmo, viol\u00eancia, vaidade, soberba, presun\u00e7\u00e3o, gan\u00e2ncia desmedida, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00c9 preciso trabalhar com a superdin\u00e2mica sexual para criar um centro de gravidade permanente e tornar-se independente da Lua.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para deixar de ser um rob\u00f4 psicol\u00f3gico, \u00e9 necess\u00e1rio ter autocontrole. Fausto conseguiu, mas Corn\u00e9lio Agrippa n\u00e3o, porque se dedicou a teorizar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As pessoas se interessam em explorar o mundo, mas \u00e9 mais importante explorar a si mesmo, pois quem se explora domina o mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n O rob\u00f4 psicol\u00f3gico que quiser se tornar um homem e, posteriormente, um super-homem, dever\u00e1 desenvolver a capacidade de sustentar as notas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quando algu\u00e9m realmente quer deixar de ser uma m\u00e1quina, precisa passar pela primeira crise: Mi-Fa, e depois pela segunda crise: La-Si.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A chave para os vencedores superarem as crises e deixarem de ser rob\u00f4s psicol\u00f3gicos \u00e9: escolha, mudan\u00e7a e decis\u00e3o. Em sete escalas, toda a Obra \u00e9 realizada e se adquire o som nirionissiano do Universo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La c\u00f3lera aniquila la capacidad para pensar y resolver los problemas que la originan. Obviamente, la c\u00f3lera es una emoci\u00f3n negativa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dos emociones negativas de c\u00f3lera enfrentadas, no logran la paz ni la comprensi\u00f3n creadora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Incuestionablemente, siempre que proyectamos la c\u00f3lera a otro ser humano, se produce un derrumbamiento de nuestra propia imagen y esto nunca es conveniente en el mundo de las interrelaciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los diversos procesos de la c\u00f3lera conducen al ser humano hacia horribles fracasos sociales, econ\u00f3micos y psicol\u00f3gicos. Es claro que tambi\u00e9n la salud es afectada por la c\u00f3lera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existen ciertos necios que disfrutan con la c\u00f3lera, ya que esto les da cierto aire de superioridad. En estos casos, la c\u00f3lera se combina con el orgullo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tambi\u00e9n suele combinarse la c\u00f3lera con el engreimiento y hasta con la auto-suficiencia. La bondad es una fuerza mucho m\u00e1s aplastante que la c\u00f3lera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Una discusi\u00f3n col\u00e9rica es tan solo una excitaci\u00f3n carente de convicci\u00f3n. Al enfrentarnos a la c\u00f3lera, debemos decidir, debemos resolvernos por el tipo de emoci\u00f3n que m\u00e1s nos conviene.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La bondad y la comprensi\u00f3n resultan mejores que la c\u00f3lera. Bondad y comprensi\u00f3n son emociones permanentes, puesto que pueden vencer a la c\u00f3lera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quien se deja controlar por la c\u00f3lera destruye su propia imagen. El hombre que tiene un completo auto-control, siempre estar\u00e1 en la cumbre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La frustraci\u00f3n, el miedo, la duda y la culpabilidad, originan los procesos de c\u00f3lera. Frustraci\u00f3n, miedo, duda y culpabilidad causan la c\u00f3lera. Quien se libere de estas cuatro emociones negativas, dominar\u00e1 el mundo. Aceptar pasiones negativas es algo que va contra el auto-respeto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La c\u00f3lera es de locos, no sirve, nos lleva a la violencia. El fin de la violencia es llevarnos a la violencia y \u00e9sta produce m\u00e1s violencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La personalidad es m\u00faltiple y tiene muchos trasfondos. En ella queda depositado el karma de las existencias anteriores, karma en v\u00edas de cumplimiento o cristalizaci\u00f3n del mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las impresiones no digeridas se convierten en nuevos agregados ps\u00edquicos, y lo que es m\u00e1s grave, en varias personalidades. La personalidad no es homog\u00e9nea, sino heterog\u00e9nea y plural.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Uno debe seleccionar las impresiones de la misma forma en que uno escoge las cosas de la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si uno se olvida de s\u00ed mismo en un instante dado, ante un nuevo acontecer, se forman nuevos yoes, y si son muy fuertes, en nuevas personalidades dentro de la personalidad. Ah\u00ed est\u00e1 la causa de muchos traumas, complejos y conflictos psicol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Una impresi\u00f3n no digerida que llegue a formar una personalidad dentro de la personalidad, y que no sea aceptada, se convierte en una fuente de conflictos espantosos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No todas las personalidades que uno carga en la personalidad son aceptadas, dando esto origen a muchos traumas, complejos, fobias, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ante todo, es necesario comprender la multiplicidad de la personalidad, que es m\u00faltiple en s\u00ed misma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n De manera que puede haber alguien que haya desintegrado los agregados ps\u00edquicos, pero si no desintegra la personalidad, no podr\u00e1 lograr la iluminaci\u00f3n aut\u00e9ntica y la dicha de vivir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando uno se conoce m\u00e1s y m\u00e1s a s\u00ed mismo, conoce cada vez m\u00e1s a los dem\u00e1s. El individuo con ego no ve las cosas claramente y se equivoca. Los que tienen ego fallan porque les falta juicio, a\u00fan cuando haya una tremenda l\u00f3gica en sus an\u00e1lisis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si no se digieren las impresiones se crean nuevos yoes. Hay que aprender a seleccionar las impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No se trata de ser mejor, lo que interesa es cambiar. El Ser surge cuando uno ha cambiado y ha dejado de existir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los elementos indeseables que en nuestro interior cargamos son los que controlan nuestras percepciones, impidi\u00e9ndonos tener una percepci\u00f3n integral que nos traiga dicha y felicidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La energ\u00eda ps\u00edquica, catexis, proces\u00e1ndose como fuerza ejecutiva, resulta formidable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las reservas de inteligencia son las diversas partes del Ser y se denominan catexis ligada o energ\u00eda ps\u00edquica en estado potencial y est\u00e1tico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La catexis ligada nos orienta en el trabajo relacionado con la desintegraci\u00f3n del ego y la liberaci\u00f3n de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La catexis ligada, contenida en la mente, nos gu\u00eda en el trabajo relacionado con la Psicolog\u00eda revolucionaria y con la revoluci\u00f3n integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los valores del Ser constituyen la catexis ligada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo la catexis ligada puede liberar a la mente mediante la desintegraci\u00f3n de los elementos ps\u00edquicos indeseables que han sido segregados mediante el an\u00e1lisis estructural y transaccional.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Catexis ligada es diferente a catexis suelta, puesto que \u00e9sta es la energ\u00eda ps\u00edquica que utiliza el ego para dominar la mente y el cuerpo para su manifestaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que permitir que la catexis ligada, que es energ\u00eda ps\u00edquica din\u00e1mica, sea la que dirija nuestra existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que trabajar psicol\u00f3gicamente para que la catexis ligada entre en actividad y domine, y gobierne a la catexis libre, que es la energ\u00eda del cuerpo y que lastimosamente, siempre ha sido dominada por la catexis suelta que es el ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mucho es lo que hemos sufrido con los miembros del Movimiento Gn\u00f3stico. Muchos han jurado fidelidad ante el Ara de los Lumisiales, muchos han prometido solemnemente trabajar en la Gran Obra hasta la Autorrealizaci\u00f3n total, son muchos los que han llorado jurando no retirarse del Movimiento Gn\u00f3stico nunca jam\u00e1s, empero, y es doloroso decirlo, todo ha sido en vano. Casi todos huyeron, se tornaron enemigos blasfemando, fornicando, adulterando, y se fueron por el camino negro. Realmente, estas contradicciones terribles del ser humano se deben a que el ser humano tiene un fundamento fatal y una base tr\u00e1gica, dicho fundamento es la pluralidad del yo, la pluralidad de la catexis suelta que todos llevamos adentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es urgente saber que el yo es un conjunto de energ\u00edas ps\u00edquicas, catexis sueltas, que se reproducen en los bajos fondos animales del hombre. Cada catexis suelta es un peque\u00f1o yo que goza de cierta auto-independencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Estos yoes, estas catexis sueltas, luchan entre s\u00ed. Debo leer un peri\u00f3dico, dice el yo intelectual. Ir\u00e9 a dar un paseo en bicicleta, contradice el yo motriz. Tengo hambre, declara el yo de la digesti\u00f3n. Tengo fr\u00edo, dice el yo del metabolismo. No me lo impedir\u00e1n, exclama el yo pasional en defensa de cualquiera de estas catexis sueltas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Total, el yo es legi\u00f3n de catexis sueltas. Estas catexis sueltas ya fueron estudiadas por Franz Hartmann. Viven dentro de los bajos fondos animales del hombre; comen, duermen, se reproducen y viven a expensas de nuestros principios vitales o catexis libre-energ\u00eda cin\u00e9tica, muscular y nerviosa. Cada uno de los egos, que en su conjunto constituyen la catexis suelta, el yo, se proyecta en los distintos niveles de la mente y viaja ansiando la satisfacci\u00f3n de sus deseos. El yo, el ego, la catexis suelta, no se puede perfeccionar jam\u00e1s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre es la ciudad de las nueve puertas\u2026 Dentro de esta ciudad viven muchos ciudadanos que ni siquiera se conocen entre s\u00ed. Cada uno de estos ciudadanos, cada uno de estos peque\u00f1os yoes tiene sus proyectos y su propia mente; esos son los mercaderes que Jes\u00fas tuvo que arrojar del Templo con el l\u00e1tigo de la voluntad. Esos mercaderes deben ser muertos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ahora nos explicaremos el por qu\u00e9 de tantas contradicciones internas en el individuo. Mientras exista la catexis suelta no puede haber paz. Los yoes son la causa causorum de todas las internas contradicciones. El yo que jura fidelidad a la Gnose<\/span> es desplazado por otro que la odia. Total, el hombre es un ser irresponsable que no tiene un centro permanente de gravedad. \u00a1El hombre es un ser no logrado!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre todav\u00eda no es hombre, es tan solo un animal intelectual. Es un error muy grande llamar \"alma\" a la legi\u00f3n del yo. En realidad de verdad, el hombre tiene dentro de su Esencia el material ps\u00edquico, el material para el alma, pero todav\u00eda no tiene alma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los Evangelios dicen: \u00bfDe qu\u00e9 te sirve ganar el mundo si vas a perder el alma? Jes\u00fas dijo a Nicodemus que era preciso nacer de agua y esp\u00edritu para gozar de los atributos que corresponden a un alma de verdad. Es imposible fabricar alma si no pasamos por la Muerte M\u00edstica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo muriendo el yo podemos establecer un centro permanente de conciencia dentro de nuestra propia Esencia interior. Dicho centro es eso que se llama alma. S\u00f3lo un hombre con alma puede tener verdadera continuidad de prop\u00f3sito. S\u00f3lo en un hombre con alma no existen las internas contradicciones y hay verdadera paz interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El yo gasta torpemente el material ps\u00edquico, catexis, en explosiones de ira, codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, gula, etc. Es l\u00f3gico que mientras el material ps\u00edquico, catexis, no se acumule, el alma no puede ser fabricada. Para fabricar algo se necesita la materia prima, sin la materia prima nada puede ser fabricado porque de nada, nada sale.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando el yo comienza a morir, la materia prima comienza a ser acumulada. Cuando la materia prima comienza a acumularse, se inicia el establecimiento de un centro de conciencia permanente. Cuando el yo ha muerto absolutamente, el centro de conciencia permanente ha quedado totalmente establecido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El capital de materia ps\u00edquica se acumula cuando el ego muere ya que el gastador de energ\u00eda es eliminado. As\u00ed se establece el centro permanente de conciencia. Dicho centro maravilloso es el alma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo puede ser fiel a la Gnose<\/span>, s\u00f3lo puede tener continuidad de prop\u00f3sitos, quien ha establecido dentro de s\u00ed el centro permanente de conciencia. Quienes no posean dicho centro pueden estar hoy en la Gnose<\/span> y ma\u00f1ana contra ella, hoy con una escuela, ma\u00f1ana con otra. Esta clase de personas no tienen existencia real.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Muerte M\u00edstica es un \u00e1rea ardua y dif\u00edcil de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La catexis suelta se disuelve a base de rigurosa comprensi\u00f3n. La convivencia con el pr\u00f3jimo, el trato con las gentes, es el espejo donde podemos vernos de cuerpo entero. En el trato con las gentes, nuestros defectos escondidos saltan fuera, afloran, y si estamos vigilantes, entonces los vemos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo defecto debe ser primeramente analizado intelectualmente y despu\u00e9s estudiado con la meditaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muchos individuos alcanzaron la perfecta castidad y la absoluta santidad en el mundo f\u00edsico, pero resultaron grandes fornicarios y espantosos pecadores cuando fueron sometidos a prueba en los mundos superiores. Ellos hab\u00edan acabado con sus defectos en el mundo f\u00edsico, pero en otros niveles de la mente continuaban con sus catexis sueltas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando un defecto es totalmente comprendido en todos los niveles de la mente, se desintegra su correspondiente catexis suelta, es decir, muere un peque\u00f1o yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es urgente morir de instante en instante. Con la muerte del yo nace el alma. Necesitamos la muerte del yo pluralizado en forma total para que se exprese en plenitud la catexis ligada, el Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo estudiando minuciosamente la catexis suelta, el yo, podemos disolverlo totalmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos observar minuciosamente los procesos del pensamiento, los distintos funcionalismos del deseo, los h\u00e1bitos que conforman nuestra personalidad, los sofismas de distracci\u00f3n, la falacia del ego y nuestros impulsos sexuales. Hay que estudiar c\u00f3mo reaccionan \u00e9stos ante los impactos del mundo exterior y ver c\u00f3mo se asocian.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Comprendiendo todos los procesos de la catexis suelta, del yo pluralizado, \u00e9ste se disuelve. Entonces s\u00f3lo se manifiesta a trav\u00e9s y dentro de nosotros la Divinidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La negligencia y el descuido conducen a todo ser humano al fracaso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ser negligente es, como dij\u00e9ramos, Nec Legere, no elegir, entregarse en brazos del fracaso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La negligencia es del ego y su contrario es la intuici\u00f3n, que es del Ser. El ego no puede elegir ni distinguir, el Ser s\u00ed.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo mediante la viva encarnaci\u00f3n de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica aprenderemos a \"elegir\" para no tener m\u00e1s fracasos en la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El noventa y nueve por ciento de los pensamientos humanos es negativo y perjudicial.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que somos aqu\u00ed es el resultado de nuestros propios procesos mentales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre debe auto-explorar su propia mente si desea identificarse, valorarse y auto-imaginarse correctamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La dificultad del an\u00e1lisis introspectivo, profundo, est\u00e1 en la \"contra-transferencia\". Esta dificultad se elimina mediante los an\u00e1lisis estructural y transaccional.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es importante segregar y disolver ciertos agregados ps\u00edquicos indeseables fijados en nuestra mente en forma traum\u00e1tica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los an\u00e1lisis transaccional y estructural se combinan inteligentemente en la cuesti\u00f3n esa de la exploraci\u00f3n del ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cualquier agregado ps\u00edquico debe ser previamente segregado antes de su disoluci\u00f3n final.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos los seres humanos son mecanicistas en un ciento por ciento. Inconscientes, trabajando con la conciencia dormida, viven dormidos sin saber de d\u00f3nde vienen y ni para d\u00f3nde van, est\u00e1n profundamente hipnotizados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La hipnosis, que es colectiva y fluye en toda la naturaleza, deviene del abominable \u00f3rgano Kundartiguador. Esta raza est\u00e1 hipnotizada, inconsciente, sumergida en el sue\u00f1o m\u00e1s profundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Solamente es posible el despertar destruyendo el yo, el ego. Tenemos que reconocer con entera claridad que algunas veces hemos hablado sobre el Rasgo Psicol\u00f3gico Caracter\u00edstico Particular -RPCP- de cada persona.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ciertamente, cada persona tiene su rasgo psicol\u00f3gico caracter\u00edstico particular, eso es cierto. Unos tendr\u00e1n como rasgo caracter\u00edstico a la lujuria, otros tendr\u00e1n al odio, para otros ser\u00e1 la codicia, etc. El rasgo, es la suma de varios elementos psicol\u00f3gicos caracter\u00edsticos particulares.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para cada RPCP existe siempre un evento definido, una circunstancia precisa. \u00bfQue un hombre es lujurioso? Siempre habr\u00e1 circunstancias de lujuria en su vida acompa\u00f1adas de determinados problemas. Estas circunstancias se repiten siempre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos conocer nuestro RPCP si queremos pasar a un nivel superior del Ser y eliminar de nosotros los elementos indeseables que constituyen el rasgo psicol\u00f3gico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay un hecho concreto en la vida y es la discontinuidad de la naturaleza, eso es obvio. Todos los fen\u00f3menos son discontinuos y esto significa que jam\u00e1s llegaremos a la perfecci\u00f3n por medio de la evoluci\u00f3n. Necesitamos convertirnos en verdaderos Hombres solares, en el sentido m\u00e1s completo de la palabra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Uno es el nivel de la mujer digna y modesta y otro es el nivel de la mujer indigna e inmodesta. Hay distintos niveles del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfYa nos hemos dado cuenta de nuestro propio nivel del Ser, del nivel del Ser en el que nos encontramos? \u00bfEstamos conscientes de que estamos hipnotizados y dormidos?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El animal intelectual se identifica no solamente con las cosas externas, sino que tambi\u00e9n anda identificado consigo mismo, con sus pensamientos lujuriosos, con sus borracheras, con sus iras, con sus codicias, con su auto-importancia, con su vanidad, con el orgullo m\u00edstico, con el auto-m\u00e9rito, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfHemos reflexionado, acaso, que no s\u00f3lo nos hemos identificado con lo exterior, sino tambi\u00e9n con eso que es vanidad y orgullo? Por ejemplo: \u00a1Triunfamos hoy! Mas, \u00bftriunfamos sobre el d\u00eda o el d\u00eda triunf\u00f3 sobre nosotros? \u00bfEstamos seguros de no habernos identificado con alg\u00fan pensamiento morboso, codicioso, orgulloso, un insulto o con alguna preocupaci\u00f3n o deuda, etc.? \u00bfEstamos seguros de que triunfamos sobre el d\u00eda o que el d\u00eda triunf\u00f3 sobre nosotros?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfQu\u00e9 hicimos hoy d\u00eda? \u00bfYa nos dimos cuenta del nivel del Ser en que nos encontramos? \u00bfPasamos a un nivel superior del Ser o nos quedamos donde est\u00e1bamos?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Acaso, \u00bfse puede creer que es posible pasar a un nivel del Ser superior si no eliminamos determinados defectos psicol\u00f3gicos? \u00bfEstamos, acaso, contentos con el nivel del Ser en el que actualmente nos encontramos? Si nos vamos a quedar toda la vida en un nivel del Ser, entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que estamos haciendo?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En cada nivel del Ser existen determinadas amarguras, determinados sufrimientos, eso es obvio. Todos se quejan de que sufren, de que tienen problemas, del estado en que se encuentran y de sus luchas. Entonces, pregunto una cosa, \u00bfse preocupa el animal intelectual por pasar a un nivel superior del Ser?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Obviamente, mientras estemos en el nivel del Ser en que estamos, de nuevo tendr\u00e1n que repetirse todas las circunstancias adversas que ya conocemos y todas las amarguras en las que nos encontramos. Una y otra vez surgir\u00e1n id\u00e9nticas dificultades.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfQueremos cambiar? \u00bfNo queremos tener m\u00e1s los problemas que nos afligen, los econ\u00f3micos, los pol\u00edticos, sociales, espirituales, familiares, lujuriosos, etc.? \u00bfQueremos salvarnos de las dificultades? No tenemos sino m\u00e1s que pasar a un nivel superior del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cada vez que nosotros demos un paso hacia un nivel superior del Ser, nos independizaremos de las fuerzas ejecutivas de la catexis suelta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n De manera que si nosotros no conocemos nuestro RPCP vamos muy mal. Necesitamos conocerlo si es que queremos pasar a un nivel superior del Ser y eliminar de nosotros los elementos indeseables que constituyen ese RPCP, de lo contrario, \u00bfc\u00f3mo pasaremos a un nivel superior del Ser?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El animal intelectual quiere dejar de sufrir, pero no hace nada por cambiar, no lucha por pasar a un nivel superior del Ser, entonces, \u00bfc\u00f3mo puede cambiar?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos los fen\u00f3menos son discontinuos; el dogma de la Evoluci\u00f3n no sirve para nada, como no sea para estancarnos. Yo conozco a muchos pseudo-esoteristas, gente sincera y de buen coraz\u00f3n, que est\u00e1n embotellados en el dogma de la Evoluci\u00f3n, que aguardan que el tiempo los perfeccione y pasan millones de a\u00f1os y nunca se perfeccionan. \u00bfPor qu\u00e9? Porque tales personas no hacen nada por cambiar los niveles del Ser, permanecen siempre en el mismo escal\u00f3n. Entonces se necesita pasar m\u00e1s all\u00e1 de la Evoluci\u00f3n y meternos por el camino revolucionario, por el camino de la Revoluci\u00f3n de la Conciencia o de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Evoluci\u00f3n y la Involuci\u00f3n son dos leyes que se procesan simult\u00e1neamente en todo lo creado, constituyen el eje mec\u00e1nico de la naturaleza, pero jam\u00e1s nos llevan a la Liberaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las leyes de la Evoluci\u00f3n e Involuci\u00f3n son puramente materiales y nada tienen que ver con la Autorrealizaci\u00f3n \u00edntima del Ser. No las negamos, existen, pero no sirven para la Revoluci\u00f3n Psicol\u00f3gica. Nosotros necesitamos ser revolucionarios, necesitamos meternos por el camino de la Revoluci\u00f3n de la Conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos pasar a un nivel superior del Ser si no fu\u00e9ramos revolucionarios? Observemos los distintos pelda\u00f1os de una escalera, son discontinuos, as\u00ed tambi\u00e9n son los distintos niveles del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A cada nivel del Ser le pertenece determinado n\u00famero de actividades. Cuando uno pasa a un nivel superior del Ser, tiene que dar un salto y dejar todas las actividades que ten\u00eda en el nivel inferior del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Me vienen todav\u00eda a la memoria aquellos tiempos de mi vida, hace veinte, treinta, cuarenta a\u00f1os atr\u00e1s, los cuales fueron trascendidos, \u00bfPor qu\u00e9? Porque encontr\u00e9 niveles superiores del Ser. Era lo que para m\u00ed constitu\u00eda la m\u00e1xima importancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mis actividades de aquella \u00e9poca fueron suspendidas, cortadas, porque en los escalones superiores del Ser hay otras actividades que son completamente diferentes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si se pasa a un nivel superior del Ser, se tienen que dejar muchas cosas que actualmente nos son importantes, que pertenecen al nivel en el que nos encontramos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El paso a otro nivel del Ser incluye, pues, un salto, y ese salto es rebelde, jam\u00e1s es de tipo evolutivo, siempre es revolucionario, dial\u00e9ctico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay hombres, mequetrefes, que se sienten como un dios, esta clase de individuos son mit\u00f3manos de la peor clase, del peor gusto. El que se siente un sabio porque tiene algunos conocimientos pseudoesot\u00e9ricos en su mente y piensa que ya es un gran iniciado, ha ca\u00eddo en la mitoman\u00eda, est\u00e1 lleno de s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cada uno de nosotros no es m\u00e1s que un vil gusano del lodo de la tierra; cuando hablo as\u00ed empiezo por m\u00ed. Estar llenos de s\u00ed mismos, tener falsas im\u00e1genes de s\u00ed mismos, fantas\u00edas de s\u00ed mismos, es estar en niveles inferiores del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Uno se identifica consigo mismo pensando que va a tener mucho dinero, un lindo autom\u00f3vil \u00faltimo modelo o que la novia le quiere, que es un gran se\u00f1or o que es un sabio. Hay muchas formas de identificarse con uno mismo. Uno tiene que empezar por no identificarse consigo mismo, y despu\u00e9s, no identificarse con las cosas de afuera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando uno no se identifica, por ejemplo, con un insultador, le perdona, le ama, no puede herirle; y si alguien le hiere a uno el amor propio, pero uno no se identifica con el amor propio, pues es claro que no puede sentir dolor alguno, puesto que no le duele.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si uno no se identifica con la vanidad, no le importa andar por la calle aunque sea con unos calzones remendados. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no est\u00e1 identificado con la vanidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si primero que todo nos identificamos consigo mismos y luego con las vanidades del mundo exterior, entonces no podemos perdonar; recordemos la oraci\u00f3n del Se\u00f1or: \"Perd\u00f3nanos nuestras deudas, as\u00ed como nosotros perdonamos a nuestros deudores\"\u2026 Pero digo algo m\u00e1s: no basta simplemente con perdonar, sino que hay que cancelar las deudas. Alguien podr\u00eda perdonar a un enemigo pero no cancelar\u00eda las deudas jam\u00e1s. Hay que ser sinceros, necesitamos cancelar\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dice tambi\u00e9n el Evangelio del Se\u00f1or: \"Bienaventurados los mansos porque ellos recibir\u00e1n la tierra por heredad\"\u2026 Esta es una frase que nadie ha entendido. Bienaventurados, dij\u00e9ramos, los no resentidos. Si uno est\u00e1 resentido, \u00bfc\u00f3mo puede ser manso? El resentido se las pasa haciendo cuentas; \u00a1Yo que le hice tantos favores\u2026 Yo le proteg\u00ed, le hice tantas obras de caridad y vea c\u00f3mo me ha pagado, este amigo a quien tanto le serv\u00ed y ahora no es capaz de servirme! Estas son las \"cuentas\" del resentido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser uno manso si se est\u00e1 lleno de resentimientos? El que est\u00e1 lleno de resentimientos vive haciendo cuentas a todas horas, luego, no es manso. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser bienaventurado?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfQu\u00e9 se entiende por bienaventurado? \u00bfQu\u00e9 se entiende por felicidad? \u00bfEstamos seguros de que somos felices? \u00bfQui\u00e9n es feliz? He conocido personas que dicen \u00a1yo soy feliz! \u00a1Estoy contento con mi vida! \u00a1Soy dichoso! Pero a estos mismos les he escuchado decir: \u00a1Me molesta fulano de tal! \u00a1Aqu\u00e9l tipo me cae gordo! \u00a1No s\u00e9 por qu\u00e9 no se me hace esto que tanto he deseado! Entonces, no son felices, lo que sucede realmente es que son hip\u00f3critas, eso es todo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ser feliz es muy dif\u00edcil, para ello se necesita antes que todo ser manso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La palabra bienaventuranza significa felicidad \u00edntima, no dentro de mil a\u00f1os, sino ahora, aqu\u00ed mismo, en el instante que estamos viviendo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si nosotros verdaderamente nos tornamos mansos mediante la no-identificaci\u00f3n, entonces llegaremos a ser felices. Pero es necesario no solamente no identificarnos con nuestros pensamientos de lujuria, de odio, de venganza, de rencor, de resentimiento, no; hay que eliminar de nosotros a los Demonios Rojos de Seth, a esos agregados ps\u00edquicos que personifican nuestros defectos de tipo psicol\u00f3gico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tenemos que comprender, por ejemplo, lo que es el proceso del resentimiento, hay que hacerle la disecci\u00f3n al resentimiento. Cuando uno llega a la conclusi\u00f3n de que el resentimiento se debe a que poseemos en nuestro interior el amor propio, entonces luchamos por eliminar el ego del amor propio. Pero hay que comprenderlo para poderlo eliminar, no podr\u00edamos eliminarlo si antes no lo hemos comprendido previamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para poder eliminar se necesita de Devi Kundalini Shakti, s\u00f3lo ella puede desintegrar cualquier defecto psicol\u00f3gico, incluyendo al yo del amor propio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfEstamos nosotros seguros de no estar resentidos con alguien? \u00bfQui\u00e9n de nosotros est\u00e1 seguro de no estar resentido y de no estar haciendo cuentas? \u00bfQui\u00e9n?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si queremos independizarnos de la mec\u00e1nica lunar, tenemos que eliminar de nosotros mismos al yo del resentimiento y del amor propio. Cuando uno va entendiendo esto, avanza por el camino que conduce a la Liberaci\u00f3n final.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo mediante el fuego de Aries, del Cordero, del Carnero encarnado, del Cristo \u00edntimo, nosotros podemos en verdad quemar esos elementos inhumanos que en nuestro interior llevamos, y a medida que la conciencia se vaya desembotellando, iremos despertando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La conciencia no puede despertar en tanto contin\u00fae embotellada entre agregados ps\u00edquicos que en su conjunto constituyen el m\u00ed mismo, el yo, la catexis suelta. Necesitamos pasar por la Muerte M\u00edstica aqu\u00ed y ahora. Necesitamos morir de instante en instante. S\u00f3lo con la muerte adviene lo nuevo. Si el germen no muere, la planta no nace. Necesitamos aprender a vivir, liberarnos de esa herencia lunar que tenemos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Antes de conocer y eliminar el RPCP, debemos trabajar intensamente en un sentido general con relaci\u00f3n a todos los defectos, ya que el RPCP tiene ra\u00edces muy profundas que vienen de existencias pasadas. Para conocerlo, se hace necesario haber trabajado en una forma incansable y con una Metodolog\u00eda de Trabajo, por lo menos 5 a\u00f1os.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que tener orden en el trabajo y precisi\u00f3n en la eliminaci\u00f3n de los defectos. Por ejemplo: A uno, durante el d\u00eda, se le han manifestado los defectos de la lujuria por la ma\u00f1ana, el del orgullo por la tarde y el de la ira por la noche. Indubitablemente, estamos viendo una sucesi\u00f3n de hechos y manifestaciones. Entonces, nos preguntamos: \u00bfC\u00f3mo y sobre qu\u00e9 defecto manifestado durante el d\u00eda debemos trabajar?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En realidad de verdad, la respuesta es sencilla. Al llegar la noche o la hora de meditaci\u00f3n, con el cuerpo relajado, pasamos a practicar el ejercicio retrospectivo sobre los hechos y manifestaciones del ego durante el d\u00eda. Ya reconstruidos, ordenados y numerados, procederemos al trabajo de comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Primero laboraremos sobre un evento eg\u00f3ico al cual le podemos dedicar unos 20 minutos; despu\u00e9s, otro suceso psicol\u00f3gico al que podremos dedicarle 10 minutos, y 15 minutos a otra manifestaci\u00f3n. Todo depende de la gravedad e intensidad de los eventos eg\u00f3icos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ordenados los hechos y manifestaciones de la catexis suelta, del m\u00ed mismo, podemos trabajarlos en la noche o a la hora de meditaci\u00f3n, tranquilamente y con orden met\u00f3dico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En cada trabajo sobre tal o cual defecto, evento y manifestaci\u00f3n entran los siguientes factores: Descubrimiento, enjuiciamiento y ejecuci\u00f3n. A cada agregado psicol\u00f3gico se le aplican los tres factores mencionados as\u00ed: Descubrimiento, cu\u00e1ndo se le ha visto en acci\u00f3n, en manifestaci\u00f3n. Enjuiciamiento o comprensi\u00f3n, cuando se le conocen todas sus ra\u00edces. Ejecuci\u00f3n, con la ayuda de la Divina Madre Kundalini, a trav\u00e9s de la sabia pr\u00e1ctica de la S\u00faper-din\u00e1mica sexual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sofismas, son los falsos razonamientos que inducen al error y que son gestados por el ego en los cuarenta y nueve niveles del subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El subconsciente es el sepulcro del pasado sobre el cual arde la llama fatua del pensamiento y en donde se gestan los sofismas de distracci\u00f3n; \u00e9stos llevan al animal intelectual a la fascinaci\u00f3n, y por ende, al sue\u00f1o de la conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que est\u00e1 guardado dentro del sepulcro es podredumbre y huesos de muertos, mas la losa sepulcral es muy bonita y sobre ella arde fatalmente la llama del intelecto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si queremos disolver el yo, tenemos que destapar el sepulcro subconsciente y exhumar todos los huesos y la podredumbre del pasado. Muy bonito es el sepulcro por fuera, pero por dentro, es inmundo y abominable; necesitamos volvernos sepultureros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Insultar a otro, herirle en sus \u00edntimos sentimientos, humillarle, es cosa muy f\u00e1cil cuando se trata, dizque de corregirle para su propio bien. As\u00ed piensan los iracundos, aquellos que creyendo no odiar, odian sin saber que odian.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muchas son las gentes que luchan en la vida por ser ricos. Trabajan, ahorran y se esmeran en todo, pero el resorte secreto de todas sus actividades es la envidia secreta, la que se desconoce, la que no sale a la superficie, la que permanece guardada en el sepulcro del subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es dif\u00edcil hallar en la vida a alguien que no envidie la bonita casa, el flamante autom\u00f3vil, la inteligencia del l\u00edder, el hermoso traje, la buena posici\u00f3n social, la magn\u00edfica fortuna, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Casi siempre los mejores esfuerzos de los ciudadanos tienen como resorte secreto a la envidia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muchas son las gentes que gozan del buen apetito y aborrecen la glotoner\u00eda, pero comen siempre mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo normal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muchas son las gentes que vigilan a su c\u00f3nyuge exageradamente, pero aborrecen los celos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muchos son los estudiantes de ciertas escuelas pseudo-esot\u00e9ricas y pseudo-ocultistas que aborrecen las cosas de este mundo y no trabajan en nada porque todo eso es vanidad, pero son celosos con sus virtudes y jam\u00e1s aceptan que alguien les califique de perezosos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muchos son los que odian la lisonja y la alabanza, pero no tienen inconveniente en humillar con su modestia al pobre poeta que les compuso un verso con el \u00fanico prop\u00f3sito de conseguir una moneda para comprar un pan.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muchos son los jueces que saben cumplir con su deber, pero tambi\u00e9n son muchos los jueces que con la virtud del deber han asesinado a otros. Fueron numerosas las cabezas que cayeron en la guillotina de la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos los verdugos cumplen con su deber y ya son millones las v\u00edctimas inocentes de los verdugos. Ning\u00fan verdugo se siente culpable, todos cumplen con su deber\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las c\u00e1rceles est\u00e1n llenas de inocentes, pero los jueces no se sienten culpables porque est\u00e1n cumpliendo con su deber.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El padre o la madre de familia, llenos de ira, azotan y dan de palos a sus peque\u00f1os ni\u00f1os, pero no sienten remordimiento porque est\u00e1n, dizque cumpliendo con su deber y todo aceptar\u00edan menos que se les calificara de crueles.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo con la mente quieta y silente, sumergidos en profunda meditaci\u00f3n, podremos extraer de entre el sepulcro del subconsciente toda la podredumbre secreta que cargamos dentro. No es nada agradable ver la negra sepultura con todos los huesos y podredumbre del pasado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cada defecto escondido huele feo dentro de su sepultura, pero vi\u00e9ndolo resulta f\u00e1cil quemarlo y reducirlo a cenizas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El fuego de la comprensi\u00f3n reduce a polvo la podredumbre del pasado. Muchos estudiantes de Psicolog\u00eda, cuando analizan el subconsciente, cometen el error de dividirse entre analizador y analizado, intelecto y subconsciente, sujeto y objeto, perceptor y percibido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esos tipos de divisi\u00f3n son los sofismas de distracci\u00f3n que nos presenta el ego. Estos tipos de divisi\u00f3n crean antagonismos y luchas entre intelecto y subconsciente, y donde hay luchas y batallas no puede haber quietud y silencio de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo en la quietud y silencio mental podemos extraer de entre la negra sepultura del subconsciente toda la podredumbre del pasado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No digamos mi yo tiene envidia, odio, celos, ira, lujuria, etc., mejor es no dividirnos, mejor es decir: yo tengo envidia, odio, celos, ira, lujuria, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando estudiamos los Libros Sagrados de la India, nos entusiasmamos pensando en el Supremo Brahman y en la uni\u00f3n del Atman con el Brahman; pero, realmente, mientras exista un yo psicol\u00f3gico con sus sofismas de distracci\u00f3n, no podemos lograr la dicha de unirnos con el Esp\u00edritu Universal de Vida. Muerto el yo, el Esp\u00edritu Universal de Vida est\u00e1 en nosotros como la llama en la l\u00e1mpara.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La falacia del ego es el h\u00e1bito de enga\u00f1ar sin limitaci\u00f3n alguna, proces\u00e1ndose \u00e9sta a trav\u00e9s de las series del yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cualquier persona puede cometer el error de volarse el cr\u00e1neo como lo hace cualquier suicida cobarde e imb\u00e9cil, pero el famoso yo de la Psicolog\u00eda jam\u00e1s podr\u00e1 suicidarse.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las gentes de todas las escuelas pseudo-esot\u00e9ricas tienen magn\u00edficos ideales y hasta sublimes intenciones, pero todo eso contin\u00faa existiendo en el terreno del pensamiento subjetivo y miserable, todo eso es del yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El yo siempre es perverso, a veces se adorna con bellas virtudes y hasta se viste con la t\u00fanica de la santidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando el yo quiere dejar de existir, no lo hace en forma desinteresada y pura, quiere continuar en forma diferente, aspira a la recompensa y a la dicha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por estos tiempos mecanizados de la vida hay producci\u00f3n en serie, series de carros, series de aviones, series de m\u00e1quinas de tal o cual marca, etc., todo se ha vuelto series y hasta el mismo yo es serie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos conocer las series del yo. El yo se procesa en series y m\u00e1s series de pensamientos, sentimientos, deseos, odios, h\u00e1bitos, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Que los divisionistas del yo contin\u00faen dividiendo su ego entre \"superior e inferior\", all\u00e1 ellos con todas sus teor\u00edas y el tan cacareado yo superior y ultra-divino controlando al infeliz yo inferior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Bien sabemos que esa divisi\u00f3n entre yo superior y yo inferior es falsa en un ciento por ciento. Superior e inferior son dos secciones de una misma cosa. Yo superior y yo inferior son las dos secciones de Sat\u00e1n, el yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfPuede acaso una parte del yo reducir a polvo a otra parte del yo? \u00bfPuede acaso una parte del m\u00ed mismo decretar la ley del destierro a otra parte del m\u00ed mismo?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo m\u00e1s que podemos hacer es ocultar astutamente lo que no nos conviene, esconder nuestras perversidades y sonre\u00edr con caras de santos, \u00e9sta es la falacia del ego, el h\u00e1bito de enga\u00f1ar. Una parte del m\u00ed mismo puede esconder a otra parte del m\u00ed mismo. \u00bfEs esto algo raro? \u00bfAcaso el gato no esconde sus u\u00f1as? Esta es la falacia del ego. Todos nosotros llevamos por dentro al fariseo, por fuera estamos muy bonitos, pero por dentro estamos bien podridos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nosotros hemos conocido fariseos que horrorizan. Conocimos uno que vest\u00eda la inmaculada t\u00fanica del Maestro, su cabello era largo y jam\u00e1s la navaja cortaba su venerable barba. Este hombre espantaba con su santidad a todo el mundo, era vegetariano en un ciento por ciento, no beb\u00eda nada que pudiese tener alcohol, la gente se arrodillaba ante \u00e9l.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No mencionamos el nombre de este santo de chocolate, s\u00f3lo nos limitamos a decir que hab\u00eda abandonado a su esposa y a sus hijos, dizque por seguir la senda de la santidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Predicaba bellezas y hablaba horrores contra el adulterio y la fornicaci\u00f3n, pero en secreto ten\u00eda muchas concubinas y propon\u00eda a sus devotas conexiones sexuales Anti-naturales por vasos no id\u00f3neos. Era un santo, s\u00ed, \u00a1un santo de chocolate!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed son los fariseos\u2026 \"\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos hip\u00f3critas, porque limpi\u00e1is lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro est\u00e1is llenos de robo y de injusticia!\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No com\u00e9is carne, no beb\u00e9is alcohol, no fum\u00e1is\u2026 En verdad os mostr\u00e1is justos a los hombres, pero por dentro est\u00e1is llenos de hipocres\u00eda y maldad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El fariseo, con su falacia del ego, esconde los delitos ante los ojos ajenos y tambi\u00e9n los esconde de s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conocemos fariseos que hacen tremendos ayunos y espantosas penitencias, est\u00e1n muy seguros de ser justos y sabios, pero sus v\u00edctimas lloran lo indecible. Casi siempre son sus mujeres, sus hijos, las v\u00edctimas inocentes de sus maldades, pero ellos contin\u00faan con sus sagrados ejercicios, convencidos de ser justos y santos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El llamado yo superior dice: \"Vencer\u00e9 la ira, la codicia, la lujuria, etc., pero el llamado yo inferior se r\u00ede entonces, con la carcajada estruendosa de Arist\u00f3fanes y los demonios de las pasiones, aterrorizados, corren a esconderse entre las cavernas secretas de los distintos terrenos de la mente. As\u00ed es como funciona la falacia del ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo esfuerzo intelectual para disolver al yo es in\u00fatil porque cualquier movimiento de la mente pertenece al yo. Cualquier parte del m\u00ed mismo puede tener buenas intenciones. \u00bfY qu\u00e9? El camino que conduce al abismo est\u00e1 empedrado con buenas intenciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es curioso ese juego o falacia de una parte del m\u00ed mismo que quiere controlar a otra parte del m\u00ed mismo que no tiene ganas de ser controlada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Son conmovedoras las penitencias de esos santos que hacen sufrir a la mujer y a los hijos. Son chistosas todas esas mansedumbres de los \"santos de chocolate\". Es admirable la erudici\u00f3n de los sabihondos. \u00bfY qu\u00e9? El yo no puede destruir al yo y contin\u00faa perpetu\u00e1ndose a trav\u00e9s de millones de a\u00f1os en nuestros descendientes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos desencantarnos de todos los esfuerzos y falacias in\u00fatiles. Cuando el yo quiere destruir al yo el esfuerzo es in\u00fatil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo comprendiendo a fondo y de verdad lo que son las batallas in\u00fatiles del pensamiento, s\u00f3lo comprendiendo las acciones y reacciones internas y externas, las respuestas secretas, los m\u00f3viles ocultos, los impulsos escondidos, etc., podemos entonces alcanzar la quietud y el silencio imponente de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sobre las aguas puras del oc\u00e9ano de la Mente Universal, podemos contemplar en estado de \u00e9xtasis todas las diabluras del yo pluralizado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando el yo ya no puede esconderse est\u00e1 condenado a pena de muerte. Al yo le gusta esconderse, pero cuando ya no puede esconderse, est\u00e1 perdido el infeliz.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo en la serenidad del pensamiento vemos al yo tal cual es y no como aparentemente es. Ver al yo y comprenderlo viene a ser un todo \u00edntegro. El yo est\u00e1 fracasado despu\u00e9s de que lo hemos comprendido, porque se vuelve polvo inevitablemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La quietud del oc\u00e9ano de la mente no es un resultado, es un estado natural. Las olas embravecidas del pensamiento son s\u00f3lo un accidente producido por el monstruo del yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente fatua, la mente necia, la mente que dice: \"Con el tiempo lograr\u00e9 la serenidad, alg\u00fan d\u00eda llegar\u00e9\", est\u00e1 condenada al fracaso, porque la serenidad de la mente no es del tiempo. Todo lo que pertenece al tiempo es del yo. El mismo yo es del tiempo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aquellos que quieren armar la serenidad del pensamiento, armarla como quien arma una m\u00e1quina, juntando inteligentemente cada una de sus partes, est\u00e1n de hecho fracasados porque la serenidad de la mente no se compone de varias partes que se pueden armar o desarmar, organizar o desorganizar, juntarse o separarse.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para experimentar la Verdad no se necesita esfuerzo alguno. La gente est\u00e1 acostumbrada a esforzarse en todo y supone, equivocadamente, que es imposible experimentar la Verdad sin esfuerzo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Podemos necesitar esfuerzo para ganarnos el pan de cada d\u00eda o para jugar un partido de f\u00fatbol, o para cargar un fardo bien pesado, pero es absurdo creer que sea necesario el esfuerzo para experimentar eso que es la Verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La comprensi\u00f3n reemplaza al esfuerzo cuando se trata de comprender la verdad escondida \u00edntimamente en el fondo secreto de cada problema.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No necesitamos esfuerzo alguno para comprender todos y cada uno de los defectos que llevamos escondidos en los distintos terrenos de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No necesitamos esfuerzo para comprender que la envidia es uno de los m\u00e1s potentes resortes de la m\u00e1quina social. \u00bfPor qu\u00e9 quieren muchas gentes progresar? \u00bfPor qu\u00e9 quieren muchas personas tener hermosas residencias y coches elegant\u00edsimos? Todo el mundo envidia lo ajeno, la envidia es pesar por el bien ajeno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las mujeres elegantes son envidiadas por otras mujeres menos elegantes y esto sirve para intensificar la lucha y el dolor. Las que no tienen quieren tener y hasta dejan de comer para comprar ropa y adornos de toda especie con el \u00fanico prop\u00f3sito de no ser menos que nadie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo palad\u00edn de una gran causa es odiado mortalmente por los envidiosos. La envidia del impotente, del vencido, del mezquino, se disfraza con la toga del juez o con la t\u00fanica de la santidad y de la maestr\u00eda, o con el sofisma de que se aplaude, o con la belleza de la humildad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si comprendemos en forma \u00edntegra que somos envidiosos, es l\u00f3gico que la envidia entonces termina y en su lugar aparece la estrella que se alegra y resplandece por el bien ajeno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existen gentes que quieren dejar de ser codiciosas pero codician no ser codiciosas, he ah\u00ed una forma de codicia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existen hombres que se esfuerzan por conseguir la virtud de la castidad, pero cuando ven en la calle una muchacha bonita le echan algunos bonitos piropos, y si la muchacha es amiga, no pueden menos que agasajarla, decirle bellas palabras, admirarla, alabarle sus bellas cualidades, etc. El trasfondo de toda esa coqueter\u00eda se encuentra en los resortes secretos de la lujuria subconsciente, tenebrosa y sumergida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando comprendemos sin esfuerzo alguno todos los juegos de la lujuria, \u00e9sta se aniquila y nace en su lugar la inmaculada flor de la castidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No es con esfuerzo alguno como podemos adquirir esas virtudes. El yo se robustece cuando se esfuerza por adquirir virtudes. Al yo le encantan las condecoraciones, las medallas, los t\u00edtulos, los honores, las virtudes, las bellas cualidades, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuentan las tradiciones griegas que Aristipo, el fil\u00f3sofo, queriendo demostrar su sabidur\u00eda y modestia, se visti\u00f3 con una vieja t\u00fanica llena de remiendos y agujeros, empu\u00f1\u00f3 el b\u00e1culo de la filosof\u00eda y se fue por las calles de Atenas. Cuando S\u00f3crates le vio llegar a su casa exclam\u00f3: \u00a1Oh, Aristipo, se ve tu vanidad a trav\u00e9s de los agujeros de tu vestidura!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los pedantes, los vanidosos, los orgullosos, crey\u00e9ndose muy humildes, se visten con la t\u00fanica de Aristipo. La humildad es una flor muy ex\u00f3tica, quien presuma de humilde est\u00e1 lleno de orgullo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la vida pr\u00e1ctica hacemos muchos esfuerzos in\u00fatiles cada vez que un nuevo problema nos atormenta. Apelamos al esfuerzo para solucionarlo, luchamos y sufrimos, pero entonces, lo \u00fanico que conseguimos es hacer locuras y complicar m\u00e1s y m\u00e1s la existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los desilusionados, los desencantados, aquellos que ya ni siquiera quieren pensar, aquellos que no pudieron resolver un problema vital, encuentran la soluci\u00f3n cuando su mente est\u00e1 serena y tranquila, cuando ya no ten\u00edan esperanza alguna.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ninguna verdad se puede comprender por medio del esfuerzo. La verdad viene como ladr\u00f3n en la noche, cuando menos se le espera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las extra-percepciones sensoriales durante la meditaci\u00f3n, la iluminaci\u00f3n, la soluci\u00f3n de alg\u00fan problema, s\u00f3lo son posibles cuando no existe ning\u00fan tipo de esfuerzo consciente o subconsciente, cuando la mente no se esfuerza en ser m\u00e1s de lo que es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El orgullo tambi\u00e9n se disfraza de sublime, la mente se esfuerza por ser algo m\u00e1s de lo que es. La mente, serena como un lago, puede experimentar la Verdad, pero cuando la mente quiere ser algo m\u00e1s, est\u00e1 en tensi\u00f3n, est\u00e1 en lucha y entonces la experiencia de la Verdad se hace imposible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No debemos confundir la Verdad con las opiniones. Muchos opinan que la Verdad es esto o aquello, o que la Verdad es tal o cual libro, o tal o cual creencia o idea, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quien quiera experimentar la Verdad no debe confundir las creencias, ideas, opiniones y teor\u00edas con eso que es la Verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos experimentar la Verdad en forma directa, pr\u00e1ctica y real; esto s\u00f3lo es posible en la quietud y silencio de la mente, y esto se logra por medio de la meditaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Vivenciar la Verdad es lo fundamental. No es por medio del esfuerzo como podemos experimentar la Verdad. La Verdad no es el resultado, la Verdad no es el producto del esfuerzo. La Verdad adviene a nosotros por medio de la comprensi\u00f3n profunda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos esfuerzo para trabajar en la Gran Obra, esfuerzo para transmutar nuestras energ\u00edas creadoras, esfuerzo para vivir, luchar y recorrer el camino de la Revoluci\u00f3n Integral, pero no necesitamos esfuerzo para comprender la Verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No cabe la menor duda de que estamos al borde de una tercera conflagraci\u00f3n mundial y por eso hemos escrito este libro titulado \"La Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los tiempos han cambiado y estamos iniciando una nueva Era entre el augusto tronar del pensamiento. Ahora se necesita una \u00c9tica revolucionaria basada en una Psicolog\u00eda revolucionaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sin una \u00e9tica de fondo, las mejores f\u00f3rmulas sociales y econ\u00f3micas quedan reducidas a polvo. Es imposible que el individuo se transforme si no se preocupa por la disoluci\u00f3n del yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La esclavitud psicol\u00f3gica destruye la convivencia. Depender psicol\u00f3gicamente de alguien es esclavitud. Si nuestra manera de pensar, sentir y obrar, depende de la manera de pensar, sentir y obrar de aquellas personas que conviven con nosotros, entonces estamos esclavizados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Constantemente recibimos cartas de muchas gentes deseosas de disolver el yo, pero se quejan de la mujer, de los hijos, del hermano, de la familia, del marido, del patr\u00f3n, etc. Esas gentes exigen condiciones para disolver el yo, quieren comodidades para aniquilar el ego, reclaman magn\u00edfica conducta de aquellos que con ellos conviven.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo m\u00e1s chistoso de todo esto es que esas pobres gentes buscan diversas evasivas, quieren huir, abandonar su hogar, su trabajo, etc., dizque para realizarse a fondo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pobres gentes\u2026, sus adorados tormentos son sus amos, naturalmente. Estas gentes no han aprendido a ser libres, su conducta depende de la conducta ajena.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si queremos seguir la senda de la castidad y aspiramos a que primero la mujer sea casta, entonces estamos fracasados. Si queremos dejar de ser borrachos pero nos apenamos cuando nos ofrecen la copa por aquello del qu\u00e9 dir\u00e1n, o porque se puedan enojar nuestros amigos, entonces jam\u00e1s dejaremos de ser borrachos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si queremos dejar de ser corajudos, irascibles, iracundos, furiosos, pero como primera condici\u00f3n exigimos que aquellos que conviven con nosotros sean dulces y serenos y que no hagan nada que nos moleste, entonces s\u00ed estamos bien fracasados porque ellos no son santos y en cualquier momento acabar\u00e1n con nuestras buenas intenciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si queremos disolver el yo necesitamos ser libres. Quien dependa de la conducta ajena no podr\u00e1 disolver el yo. Nuestra conducta debe ser propia y no debe depender de nadie. Nuestros pensamientos, sentimientos y acciones, deben fluir independientemente desde adentro hacia afuera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las peores dificultades nos ofrecen las mejores oportunidades. En el pasado existieron sabios rodeados de toda clase de comodidades y sin dificultades de ninguna especie. Esos sabios, queriendo aniquilar el yo, tuvieron que crearse a s\u00ed mismos situaciones dif\u00edciles.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En las situaciones dif\u00edciles tenemos oportunidades formidables para estudiar nuestros impulsos internos y externos, nuestros pensamientos, sentimientos, acciones, nuestras reacciones, voliciones, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La convivencia es un espejo de cuerpo entero donde podemos vernos tal como somos y no como aparentemente somos. Es una maravilla la convivencia, si estamos bien atentos, podemos descubrir a cada instante nuestros m\u00e1s secretos defectos, ellos afloran, saltan fuera cuando menos lo esperamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hemos conocido muchas personas que dicen: Yo ya no tengo ira, y a la menor provocaci\u00f3n truenan y relampaguean. Otros dicen: Yo ya no tengo celos, pero basta una sonrisa del c\u00f3nyuge o la c\u00f3nyuge a cualquier buen vecino, para que sus rostros est\u00e9n verdes de celos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las gentes protestan por las dificultades que les ofrece la convivencia. No quieren darse cuenta de que esas dificultades, precisamente, les est\u00e1n brindando todas las oportunidades necesarias para la disoluci\u00f3n del yo. La convivencia es una escuela formidable, el libro de esa escuela consta de muchos tomos, el libro de esa escuela es el yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos ser libres de verdad si es que realmente queremos disolver el yo. No es libre quien depende de la conducta ajena. S\u00f3lo aqu\u00e9l que se hace libre de verdad sabe lo que es el amor. El esclavo no sabe lo que es el verdadero amor. Si somos esclavos de pensar, sentir y hacer de los dem\u00e1s, jam\u00e1s sabremos lo que es amor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El amor nace en nosotros cuando acabamos con la esclavitud psicol\u00f3gica. Necesitamos comprender muy profundamente, y en todos los terrenos de la mente, todo ese complicado mecanismo de la esclavitud psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existen muchas formas de esclavitud psicol\u00f3gica. Es necesario estudiar todas esas formas si es que realmente queremos disolver el yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existe esclavitud psicol\u00f3gica no s\u00f3lo en lo interno, sino tambi\u00e9n en lo externo. Existe la esclavitud \u00edntima, la secreta, la oculta, de la que no sospechamos ni siquiera remotamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El esclavo cree que ama, cuando en verdad s\u00f3lo est\u00e1 temiendo. El esclavo no sabe lo que es el verdadero amor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mujer que teme a su marido, cree que le adora cuando en verdad s\u00f3lo le est\u00e1 temiendo. El marido que teme a su mujer, cree que la ama, cuando en realidad lo que sucede es que le teme. Puede temer que se vaya con otro, o que su car\u00e1cter se torne agrio, o que se le niegue sexualmente, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El trabajador que le teme al patr\u00f3n, cree que le ama, que le respeta, que vela por sus intereses, etc. Ning\u00fan esclavo psicol\u00f3gico sabe lo que es amor, la esclavitud psicol\u00f3gica es incompatible con el amor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existen dos g\u00e9neros de conducta: el primero es la que viene de afuera hacia adentro y el segundo es la que va de adentro hacia afuera. La primera es el resultado de la esclavitud psicol\u00f3gica y se produce por reacci\u00f3n: Nos pegan y pegamos, nos insultan y contestamos con groser\u00edas. El segundo tipo de conducta es el mejor, el de aqu\u00e9l que ya no es esclavo, el de aqu\u00e9l que ya nada tiene que ver con el pensar, sentir y hacer de los dem\u00e1s. Ese tipo de conducta es independiente, es conducta recta y justa. Si nos pegan, contestamos bendiciendo; si nos insultan, guardamos silencio; si quieren emborracharnos, no bebemos, a\u00fan cuando nuestros amigos se enojen, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ahora comprender\u00e1n nuestros lectores por qu\u00e9 la libertad psicol\u00f3gica trae eso que se llama amor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tenemos que hacernos cada vez m\u00e1s conscientes de la labor que estamos realizando. Es fundamental conocer la diferencia que hay entre el Movimiento Gn\u00f3stico y todas las dem\u00e1s organizaciones que hay por ah\u00ed, pseudo-esot\u00e9ricas y pseudo-ocultistas, etc. Ante todo, tenemos que sabernos situar, centrar, si es que queremos comprender la labor que debemos realizar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si echamos una ojeada en general a las diversas escuelas que hay actualmente en el mundo, todas de tipo pseudo-esot\u00e9rico y pseudo-ocultista, venimos muy f\u00e1cilmente a descubrir su origen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En alguna ocasi\u00f3n sucedi\u00f3 en Roma el caso de una monja que ca\u00eda constantemente en trance hipn\u00f3tico. Ten\u00eda ella su confesor y con \u00e9l hubo de aclarar la causa causorum de esos trances fatales. Ante todo, el confesor logr\u00f3 saber que ella hab\u00eda tenido un amante y a pesar de estar enclaustrada, conservaba una fotograf\u00eda del amante. El confesor se la hizo traer, de pronto, se dio cuenta \u00e9ste, que con s\u00f3lo mirar ella aquella figura, ca\u00eda en trance. Resolvi\u00f3 aquel confesor asesorarse por un psic\u00f3logo y sometieron a la monja aquella a experimentos ps\u00edquicos. Entonces, se pudo evidenciar que no era la fotograf\u00eda de aquel hombre la que la pon\u00eda en estado de trance, sino unas piedras muy brillantes que hab\u00eda en el marco de la foto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Continuaron las investigaciones y muy pronto se pudo sacar, como consecuencia o corolario, que toda clase de objetos brillantes predisponen a los estados hipn\u00f3ticos. Como resultado devino pr\u00e1cticamente toda una escuela. Se pudo verificar que, mediante los estados hipn\u00f3ticos, ser\u00eda posible modificar en alguna forma los estados psicol\u00f3gicos de los pacientes, y se resolvi\u00f3, por ende, utilizar la hipnosis para curar pacientes o curar enfermos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nacieron as\u00ed los famosos m\u00e9dicos hipnotistas. Fue entonces cuando hicieron su aparici\u00f3n en el mundo muchos secuaces de la Hipnolog\u00eda, de la Catalepsia, del Mediumnismo, etc. No est\u00e1 de m\u00e1s recordar con cierto \u00e9nfasis a Richard Charcott, Luis Zea Uribe, C\u00e9sar Lombroso, Camile Flamari\u00f3n, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Entre esa escuela de hipnotistas se distinguieron especialmente: un ingl\u00e9s cuyo nombre no recuerdo en estos precisos instantes y el famoso Charcott. En cuando al primero, ten\u00eda todas las propiedades del Hanasmussen; el otro, el segund\u00f3n, no hay duda de que era el \"nene de mam\u00e1\", me refiero a Charcott. Sus experimentos fueron muy notables, pero como quiera que \u00e9l era el \"baby\", el consentido de la familia, todo lo que \u00e9l hiciera era una maravilla.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Bien, si hago menci\u00f3n de todos estos pasajes a grosso modo, y de experimentos de magnetismo, de hipnolog\u00eda, catalepsia, espiritiadera y cincuenta cosas m\u00e1s por el estilo, es con un solo prop\u00f3sito: hacerles ver a ustedes de d\u00f3nde salieron las diversas escuelas de tipo pseudo-esot\u00e9rico y pseudoocultista de esta negra edad del Kali Yuga.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por aquellos tiempos de las se\u00f1oritas Fox de Mirville, que lograban servir de instrumento para la materializaci\u00f3n de la famosa Katie King, fantasma que dur\u00f3 materializ\u00e1ndose tres a\u00f1os seguidos ante los ojos de los distintos cient\u00edficos del mundo entero; por aquellos d\u00edas de la Eusapia Paladino de N\u00e1poles, en los que toda la Europa se agit\u00f3 con los fen\u00f3menos ps\u00edquicos, fue cuando apareci\u00f3 el Teosofismo de tipo oriental. Y claro, ustedes lo saben, lo sabe todo aquel que haya visitado esas organizaciones, en dichas escuelas siempre hay una mezcla de espiritiadera con teor\u00edas de tipo indost\u00e1nico. Nunca se vio libre el Teosofismo del fen\u00f3meno espiritista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando conocemos el origen de las diversas organizaciones que actualmente existen, no puede extra\u00f1arnos en forma alguna el que el Teosofismo se halle mezclado con algo de mediumnismo. Que se asusten los te\u00f3sofos ante el Tantrismo es apenas normal, porque no es una escuela de tipo esot\u00e9rico, sino pseudo-ocultista y nada m\u00e1s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Incuestionablemente, de aquella escuela de hipnotistas tuvieron que desprenderse, y lo hicieron, como es natural, muchas ramas u organizaciones, llam\u00e9mosles pseudo-rosacrucismo, pseudoyoguismo, etc. Son tan innumerables que necesitar\u00edamos consultar un diccionario para conocer el nombre de todas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pero vamos al fondo de la cuesti\u00f3n: \u00bfcu\u00e1l es el basamento de tales escuelas? El Dogma de la Evoluci\u00f3n. \u00bfDe d\u00f3nde sali\u00f3 ese tan cacareado dogma? De un se\u00f1or Darwin.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Parece incre\u00edble que el se\u00f1or Darwin se haya echado a la bolsa a muchas figuras eminentes, a muchos investigadores esoteristas, pseudo-esoteristas y a muchos aspirantes sinceros. Pero as\u00ed lo fue, no lo podemos negar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La concepci\u00f3n que sobre la reencarnaci\u00f3n crearon las instituciones pseudo-esot\u00e9ricas en el mundo occidental es falsa. Nunca dijo el Se\u00f1or Krishna que todos los seres humanos se reencarnaban. \u00c9l dijo que tan solo los Buddhas, los Dioses, los H\u00e9roes solares, ten\u00edan derecho a la reencarnaci\u00f3n. Los dem\u00e1s estamos sometidos a la Ley del Eterno Retorno de todas las cosas, eso es claro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tampoco se dijo nunca en Oriente que todos los seres Humanoides poseyeran los cuerpos existenciales superiores del Ser. Pero fue f\u00e1cil para las escuelas de tipo pseudo-esot\u00e9rico y pseudoocultista hacerle creer a la humanidad que todo el mundo ya posee dichos veh\u00edculos superiores. As\u00ed no tienen ellos ning\u00fan inconveniente en tratar el tema \"El Septenario del Hombre\", con una seguridad tal que pareciera como si verdaderamente todos los Humanoides poseyeran todo ese conjunto de veh\u00edculos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Bueno, el resultado de esta especie de morbosidad, difundida por el mundo occidental, de estas escuelas de tipo subjetivo, incoherente, vago e impreciso, ha sido la Personalidad Kalkiana, es decir, la personalidad propia de esta edad del Kali Yuga.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las personalidades kalkianas son irrespetuosas, irreverentes. Este tipo de personalidad de las escuelas pseudo-esot\u00e9ricas y pseudo-ocultistas han perdido, no s\u00f3lo el sentido de la aut\u00e9ntica devoci\u00f3n y de la verdadera religiosidad, sino tambi\u00e9n el de la veneraci\u00f3n a los Patriarcas antiguos. As\u00ed que la humanidad, pudiendo ser dirigida por religiones verdaderamente sabias, se ha degenerado en sus sabihondeces rid\u00edculas, form\u00e1ndose as\u00ed la personalidad kalkiana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conviene que se sepa confrontar una personalidad kalkiana con una personalidad aut\u00e9nticamente Esoterista. \u00bfCu\u00e1l es su diferencia? La personalidad kalkiana est\u00e1 llena de sabihondeces, embotellada en el Dogma de la Evoluci\u00f3n, mal informada sobre la constituci\u00f3n interna del hombre, desconoce los misterios t\u00e1ntricos, teme el desarrollo de la Serpiente \u00edgnea en la espina dorsal, y adem\u00e1s, el hecho de estar atiborrada de teor\u00edas produce en ella una sensaci\u00f3n de auto-suficiencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Incuestionablemente, la personalidad kalkiana es v\u00edctima del auto-enga\u00f1o. Cree haberlo logrado todo cuando no ha logrado nada y lo peor es que ha perdido el sentido de la veneraci\u00f3n, ha olvidado la verdadera y aut\u00e9ntica religiosidad, ha perdido tambi\u00e9n la humildad ante el Logos Creador. Esta es la personalidad kalkiana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nosotros no podemos seguir por el camino de la personalidad kalkiana, no podemos aceptar esos falsos dogmas como son los de la Evoluci\u00f3n, como son los de creer que ya todos los Humanoides son Hombres perfectos, completos, con los cuerpos existenciales ya formados; como son el temer a la Serpiente \u00edgnea de nuestros m\u00e1gicos poderes y a la experiencia v\u00edvida; etc. Preferimos mejor seguir por el camino de la Sabidur\u00eda aut\u00e9ntica, la senda de los Tantras, la de la disoluci\u00f3n del ego y la del reconocimiento de nuestra propia miseria e incapacidad. Preferimos reconocer que no somos nada, que somos tan solo m\u00edseros gusanos del lodo. Nos preocupamos, eso s\u00ed, por trabajar en nosotros mismos, sobre nosotros mismos. Queremos la disoluci\u00f3n de nuestro m\u00ed mismo, del s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Usamos el poder inteligente de la Energ\u00eda Creadora. Trabajamos en la Forja de los C\u00edclopes que tanto asusta a los pseudo-esoteristas y pseudo-ocultistas. Estamos, pues, en un camino diferente, distinto, revolucionario en un ciento por ciento, y que sin embargo tiene una antig\u00fcedad espantosa, que se pierde en la noche insoportable de todas las edades.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ciertamente, las caracter\u00edsticas de la personalidad kalkiana son inconfundibles. Ante todo la autosuficiencia y el terrible orgullo y la espantosa vanidad fundamentada en las teor\u00edas. Vemos, por ejemplo, en las escuelas de psicoan\u00e1lisis, parapsicolog\u00eda, etc., qu\u00e9 terrible orgullo y auto-suficiencia embarga a esas gentes con verdaderas personalidades kalkianas. Estas descollan no solamente dentro de ciertos grupos, sino que se aparecen en televisi\u00f3n, figuran en la prensa, en la radio, y tienen al mundo completamente envenenado con un tipo de vibraciones, que en esoterismo se denominan Veneniooskirianas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tienen una auto-suficiencia completa, miran con desd\u00e9n a las gentes de la Edad Media, se creen auto-s\u00faper-civilizados, creen que han llegado al non plus ultra de la sabidur\u00eda. Es tal su orgullo que piensan conquistar el Infinito, el Espacio exterior, se r\u00eden de lo que ellos consideran supersticiones de los sabios medievales, he ah\u00ed el tipo de la personalidad kalkiana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfY c\u00f3mo hacerles comprender a esas personalidades kalkianas que est\u00e1n equivocadas?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No bastar\u00eda simplemente que lo negaran, \u00bfverdad? Como quiera que esas personalidades kalkianas manejan la raz\u00f3n y que esa es su arma de combate, su caballito de batalla, pues hay que llevarles a comprender lo que es el proceso de razonamiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que hacerles saber a esas gentes auto-suficientes y orgullosas que don Emmanuel Kant, el fil\u00f3sofo de K\u00f6nigsberg, el gran pensador alem\u00e1n, escribi\u00f3 una obra titulada \"La Cr\u00edtica de la Raz\u00f3n Pura\", como tambi\u00e9n escribi\u00f3 \"La Cr\u00edtica de la Raz\u00f3n Pr\u00e1ctica\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si estudiamos a don Emmanuel Kant veremos c\u00f3mo hace para descifrarnos, no solamente en sus prosilogismos, esilogismos y silogismos, sino tambi\u00e9n en la forma como analiza los conceptos de contenido en la \"Cr\u00edtica de la Raz\u00f3n Pura\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es claro que mediante las percepciones sensoriales externas informamos a la mente, entonces \u00e9sta elabora sus conceptos de contenido, basados precisamente, en los ensambles n\u00fasticos sensoriales. Desde este punto de vista, la raz\u00f3n no podr\u00eda saber nada que no perteneciera al mundo de los cinco sentidos, puesto que los conceptos de contenido se elaboran \u00fanicamente con el ensamble sensorial, y por tal motivo, est\u00e1 circunscripta nada m\u00e1s que por los datos aportados por los sentidos. Por lo tanto, \u00bfqu\u00e9 puede saber la raz\u00f3n subjetiva sobre los intuitos? \u00bfY sobre las ideas a priori? \u00bfY sobre aquello que escapa a los conceptos de contenido basados \u00fanicamente en las percepciones sensoriales externas? \u00a1Nada! \u00bfVerdad?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existe otro tipo de raz\u00f3n que la personalidad kalkiana desconoce absolutamente, quiero referirme en forma enf\u00e1tica a la raz\u00f3n objetiva. Obviamente, \u00e9sta tiene por basamento los datos de la conciencia y es con tales datos con los que funciona.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En esoterismo aut\u00e9ntico, a la conciencia se le llama Zoostat.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La raz\u00f3n objetiva estuvo desarrollada antes de que surgiera la \u00e9poca Greco-romana. La tuvieron en desarrollo los primitivos arios de la primera sub-raza de la gran raza Aria, que floreciera en el Asia Central. La poseyeron las gentes de la segunda sub-raza anterior al per\u00edodo de los Rishis solares. Tambi\u00e9n la usaron los egipcios de las antiguas Dinast\u00edas de los faraones, los babil\u00f3nicos, los sabios del Afganist\u00e1n, del Turquest\u00e1n y del Irak y vino a concluir, pr\u00e1cticamente, con el Razonamiento griego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Fueron los griegos, quienes comenzando a jugar con la palabra, terminaron por establecer el razonamiento subjetivo, basado en las percepciones sensoriales externas, ahogando a la raz\u00f3n objetiva, elimin\u00e1ndola de la faz de la tierra. Desde entonces, la humanidad \u00fanicamente posee el razonamiento subjetivo, las percepciones sensoriales externas, los datos aportados por los sentidos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los conceptos de contenido est\u00e1n basados en los ensambles sensoriales, etc. y nada puede saber la raz\u00f3n subjetiva sobre aquello que se escape de los factores antes mencionados. Nada puede saber la raz\u00f3n subjetiva sensualista sobre lo real, sobre lo divinal, sobre los misterios de la vida y de la muerte, etc. Es completamente ignorante de todo aquello que se escape de su c\u00edrculo de acci\u00f3n que son los cinco deficientes sentidos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Incuestionablemente, existen los poderes del coraz\u00f3n, aquellas cualidades que est\u00e1n mucho m\u00e1s all\u00e1 del intelecto y de su proceso meramente razonativo y de las cuales nada sabe ni conoce la raz\u00f3n subjetiva sensualista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la tierra sagrada de los Vedas existe un viejo manuscrito que dice lo siguiente: \"Aquel que meditare en el centro del coraz\u00f3n lograr\u00e1 control sobre el Tatwa Vay\u00fa -el principio et\u00e9rico del airey alcanzar\u00e1 tambi\u00e9n los siddhis -los poderes de los santos-\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Me viene a la memoria en estos momentos el caso de Jos\u00e9 de Cuppertino. Dicen que se elev\u00f3 por los aires setenta veces y este hecho m\u00e1gico, que sucediera por all\u00e1 en el 1650, fue el motivo por el cual fue canonizado. Es indudable que ten\u00eda desarrollado el centro del coraz\u00f3n. Cuando un cardenal le interrog\u00f3, le dijo: \"Bueno, \u00bfpor qu\u00e9 en el momento en que Ud. se va a elevar estando en oraci\u00f3n, lanza un clamor?\". Entonces \u00e9l contest\u00f3: \"La p\u00f3lvora, cuando se inflama en el arcabuz, estalla con gran ruido, lo mismo le sucede al coraz\u00f3n inflamado por el Divino Amor\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n De manera que en forma pr\u00e1ctica, Jos\u00e9 de Cuppertino dio la clave de los estados Jinas. El coraz\u00f3n es que hay que desarrollar para poder lograr los estados Jinas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La extraordinaria Santa Cristina levitaba constantemente. Ya muerta, -se cre\u00eda que estaba muerta- la iban a enterrar y de pronto, de entre el ata\u00fad, se levant\u00f3 flotando hasta el campanario de la iglesia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Podr\u00edamos seguir narrando innumerables casos\u2026 Por cierto, el de Francisco de As\u00eds: El buen hermano que le cuidaba le tra\u00eda la comida y el monje estaba ya en levitaci\u00f3n, en oraci\u00f3n, flotando en la atm\u00f3sfera. Otras veces no alcanzaba ya el buen hermano a darle los alimentos porque no le alcanzaba, ya estaba demasiado alto Francisco de As\u00eds, a tal grado que a veces se perd\u00eda en una arboleda que estaba por ah\u00ed cerca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos estos m\u00edsticos ten\u00edan desarrollado el centro del coraz\u00f3n. No teniendo desarrollado ese centro no se puede adquirir destreza en los estados Jinas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por lo com\u00fan, el que ha desarrollado el intelecto sufre mucho para lograr los estados Jinas, porque s\u00ed desarrolla el intelecto, pero a expensas de las fuerzas del coraz\u00f3n, succionando las fuerzas del cardias pierde los poderes del cardias. Mejor dicho: cambia los poderes del cardias por el intelecto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mejor ser\u00eda no ser intelectual pero s\u00ed tener los poderes del cardias, \u00bfverdad? Pero no por eso deben preocuparse los instructores, el coraz\u00f3n puede desarrollarse nuevamente cultivando la emoci\u00f3n superior, la m\u00fasica avanzada de los grandes Maestros, la meditaci\u00f3n. Haci\u00e9ndose m\u00e1s m\u00edsticos, m\u00e1s profundamente devotos, as\u00ed se va desarrollando nuevamente el coraz\u00f3n, eso es muy interesante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Adem\u00e1s tenemos que llegar a saber, mis caros hermanos, a comprender, que el ser humano est\u00e1 dividido en dos conciencias: la verdadera y la falsa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando uno viene a este mundo trae en la esencia, depositados por la naturaleza, todos los datos que uno necesita para la Autorrealizaci\u00f3n \u00edntima del Ser, pero, \u00bfqu\u00e9 sucede? Que le meten a uno en escuelitas, le dan una falsa educaci\u00f3n que para nada sirve y muchos consejos y preceptos. En fin, total que crea uno una conciencia falsa, y la verdadera conciencia, aquella donde est\u00e1n depositados los datos que uno necesita para seguir la huella, para seguir el camino, para llegar a la Liberaci\u00f3n del Ser, queda all\u00e1 en el fondo y catalogada tristemente con el nombre de sub-conciencia, \u00a1Habrase visto cosa m\u00e1s absurda!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nosotros tenemos que sincerarnos a s\u00ed mismos, reconocer que esta conciencia falsa que nos han formado fue hecha con todas las teor\u00edas, con todo lo que aprendimos en Primaria, Secundaria, Preparatoria, etc., y otras tantas cosas; con los ejemplos de nuestros mayores, con los prejuicios de la sociedad en donde vivimos, pues no es la verdadera conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos eliminar lo que tenemos de falso, esta conciencia falsa que se basa en lo que nos han dicho, en los preceptos de la escuela, en las lecciones de la preparaci\u00f3n, etc. Eliminar completamente, erradicar definitivamente esa conciencia falsa para que solamente quede en nosotros la verdadera conciencia, la Conciencia superlativa del Ser, eso es lo que cuenta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Vean ustedes c\u00f3mo estos psicoanalistas modernos, estos famosos psiquiatras, psic\u00f3logos, parapsic\u00f3logos, secuaces de los hipn\u00f3logos y dem\u00e1s, se esfuerzan cada vez m\u00e1s y m\u00e1s por ahogar a la verdadera conciencia del Ser, por suprimirla, por eliminarla. Quieren por todos sus medios, vigorizar m\u00e1s, cada vez m\u00e1s, esa conciencia falsa que poseemos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mesmer fue un hombre maravilloso, presinti\u00f3 que exist\u00eda una doble conciencia en los seres humanos y se propuso estudiarla. Al darse cuenta de que hab\u00eda una conciencia falsa y que exist\u00eda una leg\u00edtima conciencia real, la cual estaba archivada en el fondo, dij\u00e9ramos, subestimada, empez\u00f3 a hacer experimentos de magnetismo, muy contrarios a la hipnolog\u00eda, por supuesto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a1Pobre Mesmer! Mucho le ridiculizaron en su \u00e9poca y le siguen todav\u00eda ridiculizando. Contra \u00e9l se levant\u00f3 la cr\u00edtica y a\u00fan se le critica en la actualidad. Muchos textos de hipnotismo comienzan hablando contra Mesmer. Le odian los hipnotizadores porque, precisamente, se pronunci\u00f3 contra esa conciencia falsa, descubri\u00f3 que exist\u00eda una doble conciencia: la falsa y la verdadera. Mesmer vino a desenmascarar a la conciencia falsa ante el veredicto solemne de la opini\u00f3n p\u00fablica y es claro que casi se le tragaron, esa es la cruda realidad de los hechos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Bueno, para no desviarnos tanto del tema, lo que quiero decir es que el desarrollo interior s\u00f3lo se logra procurando tirar a la basura a la conciencia falsa y poner atenci\u00f3n a la verdadera conciencia, a la aut\u00e9ntica conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfQu\u00e9 se entiende por conciencia falsa? Aquella que nos han formado desde que nacimos, esa que se hizo con los ejemplos, con los preceptos de todos nuestros familiares, esa que nos formaron en la escuela, en la Secundaria, etc., esa que se form\u00f3 con todos los prejuicios sociales habidos y por haber.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo eso hay que tirarlo al fondo de la basura y poner a flote la verdadera conciencia para trabajar. Eso indica que hay que convertirse en un ni\u00f1o para trabajar, volverse un infante, un peque\u00f1uelo en el momento de trabajar, desprovisto de teor\u00edas y poniendo en juego la verdadera Sabidur\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed pues, he hecho este cap\u00edtulo con el prop\u00f3sito de que nos centremos, de que reconozcamos la situaci\u00f3n en que estamos en este mundo, de que entendamos que no vamos por el camino de todas las escuelitas, sectas y \u00f3rdenes que forma la personalidad kalkiana, que somos diferentes, eso es todo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Contumacia es la insistencia de se\u00f1alar un error, y por eso, jam\u00e1s me cansar\u00e9 de insistir en que la causa de todos los errores es el ego, el m\u00ed mismo. No me importa que los animales intelectuales se molesten porque hablo en contra del ego, cueste lo que cueste, seguir\u00e9 con la contumacia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Han pasado dos grandes guerras mundiales y el mundo se encuentra al borde de la Tercera Guerra Mundial. El mundo se halla en crisis, por doquiera hay miseria, enfermedades e ignorancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nada bueno nos han dejado las dos guerras mundiales. La primera guerra mundial nos dej\u00f3 la terrible gripe que mat\u00f3 a millones de personas en el a\u00f1o de 1918. La segunda guerra mundial nos dej\u00f3 una peste mental peor que la peste de la primera. Nos referimos a la abominable \"filosof\u00eda existencialista\" que ha envenenado totalmente a las nuevas generaciones y contra la cual se promulga la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos nosotros hemos creado este caos social en el que vivimos y entre todos debemos trabajar para disolverlo y hacer un mundo mejor, mediante las ense\u00f1anzas que entrego en esta obra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Desgraciadamente, la gente s\u00f3lo piensa en su yo ego\u00edsta y dice: \u00a1Primero yo, segundo yo y tercero yo! Ya lo hemos dicho y lo volvemos a repetir: El ego sabotea los \u00f3rdenes que establece la Psicolog\u00eda Revolucionaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si queremos de verdad y muy sinceramente la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica, necesitamos primero la transformaci\u00f3n radical del individuo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Son muchas las personas que aceptan la necesidad de un cambio interior radical, total y definitivo, pero desgraciadamente, exigen est\u00edmulos e incentivos especiales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A las personas les gusta que se les diga que van bien, que se les de palmaditas en el hombro, que se les diga bonitas palabras estimulantes, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Son muchas las personas que exigen alg\u00fan verso muy bonito que les sirva de aliciente, alguna creencia, alguna ideolog\u00eda o cualquier utop\u00eda para cambiar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay quienes exigen la esperanza de un buen empleo como aliciente para cambiar. Hay quienes exigen alg\u00fan buen noviazgo o un magn\u00edfico matrimonio que les sirva de aliciente para cambiar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nadie quiere cambiar as\u00ed porque s\u00ed, pero s\u00ed un buen incentivo para la acci\u00f3n. A la gente le encantan los est\u00edmulos. No quieren comprender las pobres gentes que los tales est\u00edmulos son muy huecos y superficiales y que, por lo tanto, es apenas l\u00f3gico decir que no sirven.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los est\u00edmulos, jam\u00e1s en la vida, nunca en la historia de los siglos, han podido provocar dentro de alg\u00fan individuo un cambio radical, total y definitivo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dentro de toda persona existe un centro energ\u00e9tico que no puede ser destruido con la muerte del cuerpo f\u00edsico y que se perpet\u00faa, para desgracia del mundo, en nuestros descendientes. Ese centro es el yo, el m\u00ed mismo, el s\u00ed mismo. Necesitamos con suma urgencia inaplazable producir un cambio radical dentro de ese centro energ\u00e9tico llamado Yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las palmaditas en el hombro, las bonitas palabras, las bellas lisonjas, los lindos est\u00edmulos, los nobles alicientes, etc., jam\u00e1s podr\u00e1n producir ning\u00fan cambio radical en ese centro energ\u00e9tico llamado yo y que est\u00e1 dentro de nosotros mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si muy sinceramente y de todo coraz\u00f3n queremos un cambio radical dentro de ese centro llamado yo, tenemos que reconocer nuestro estado lamentable de miseria y pobreza interior y olvidarnos de nosotros mismos para trabajar desinteresadamente por la humanidad. Esto significa abnegaci\u00f3n, completo olvido de uno mismo y completo abandono del s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es imposible que haya un cambio radical dentro de nosotros mismos si s\u00f3lo pensamos en llenar nuestras bolsas de dinero y m\u00e1s dinero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El yo, el m\u00ed mismo, quiere crecer, mejorar, evolucionar, relacionarse con los grandes de la Tierra, conseguir influencias, posici\u00f3n, fortuna, etc. Los cambios superficiales en nuestra persona no sirven para nada, no cambian nada y no transforman a nadie ni a nada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos, dentro de cada uno de nosotros, un cambio profundo. Dicho cambio s\u00f3lo puede realizarse en el centro que llevamos dentro, en el yo. Necesitamos quebrantar como a taza de alfarero a dicho centro ego\u00edsta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es urgente extirpar el yo para producir dentro de cada uno de nosotros un cambio profundo, radical, total y verdadero. As\u00ed como estamos, as\u00ed como somos, s\u00f3lo podemos servir para amargarnos la vida y amarg\u00e1rsela a nuestros semejantes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El yo quiere llenarse de honores, virtudes, dinero, etc. El yo quiere placeres, fama, prestigio, etc., y en su loco af\u00e1n por extenderse, crea una sociedad ego\u00edsta en la cual s\u00f3lo hay disputas, crueldades, codicia insaciable, ambiciones sin l\u00edmites ni orillas, guerras, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para desgracia nuestra, somos miembros de una sociedad creada por el yo. Dicha sociedad es in\u00fatil, da\u00f1ina y perjudicial. S\u00f3lo extirpando radicalmente el yo, podemos cambiar integralmente y cambiar el mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si de verdad queremos la extirpaci\u00f3n radical del yo, es urgente tener la memoria quieta para que la mente se serene, y luego auto-observarnos con calma para conocernos a s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos contemplarnos a s\u00ed mismos como quien est\u00e1 contemplando y aguantando sobre s\u00ed mismo un torrencial aguacero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nadie en la vida puede disolver el yo buscando sustitutos, dejando el licor y cambi\u00e1ndolo por el cigarrillo, abandonando a una mujer para casarse con otra, dejando un defecto para reemplazarlo por otro o saliendo de una escuela para otra escuela.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si de verdad queremos un cambio radical dentro de nosotros mismos, debemos dejar a un lado todas esas cosas que nos parecen positivas, todos esos h\u00e1bitos viejos y todas esas costumbres equivocadas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente es la sede central del yo. Necesitamos un cambio en la sede central para que dentro de cada uno de nosotros haya revoluci\u00f3n verdadera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo con absoluta abnegaci\u00f3n y comprensi\u00f3n de lo que desgraciadamente somos, y sin est\u00edmulos o incentivos de ninguna especie, podemos de verdad lograr la extirpaci\u00f3n del yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los estados del ego se encuentran clasificados de la siguiente forma:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n ESTEREOPSIQUICOS: Son los estados identificativos que se encuentran \u00edntimamente relacionados con las percepciones exteriores que se reciben a trav\u00e9s de los cinco sentidos y que est\u00e1n vinculadas con el mundo de las impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n NEOPSIQUICOS: Son los estados procesadores de datos, es decir, los que bien interpretan o mal interpretan todas las m\u00faltiples situaciones que vive el animal intelectual. En estos estados trabaja nuestra mala secretaria que es la personalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n ARQUEOPSIQUICOS: Son los estados regresivos -memoria del ego- que se encuentran en los 49 niveles del subconsciente. Son los recuerdos del pasado que est\u00e1n archivados en forma fotogr\u00e1fica y fonogr\u00e1fica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el umbral misterioso del Templo de Delfos exist\u00eda grabada en la piedra viva una m\u00e1xima griega que dec\u00eda: NOSCE TE IPSUM, \"Hombre, con\u00f3cete a ti mismo y conocer\u00e1s el Universo y a los Dioses\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El estudio de s\u00ed mismo, la serena reflexi\u00f3n, es obvio que en \u00faltima instancia concluye en la quietud y en silencio de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando la mente est\u00e1 quieta y en silencio, no s\u00f3lo en el nivel superficial, intelectual, sino en todos y cada uno de los 49 departamentos subconscientes, adviene entonces lo nuevo, se desembotella la esencia, la conciencia, y viene el despertar del alma, el \u00e9xtasis y el Shamadi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La pr\u00e1ctica diaria de la meditaci\u00f3n nos transforma radicalmente. Las gentes que no trabajan en la aniquilaci\u00f3n del yo viven mariposeando de escuela en escuela y no encuentran su centro permanente de gravedad, mueren fracasadas sin haber logrado la Autorrealizaci\u00f3n \u00edntima del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El despertar de la conciencia s\u00f3lo es posible mediante la liberaci\u00f3n y emancipaci\u00f3n del dualismo mental, del batallar de las ant\u00edtesis, del oleaje intelectual. Cualquier lucha subconsciente, infraconsciente o inconsciente, se convierte en una traba para la liberaci\u00f3n de la esencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Toda batalla antit\u00e9tica, por insignificante e inconsciente que sea ella, acusa, en los infiernos at\u00f3micos del hombre, puntos obscuros desconocidos. Observar y conocer esos aspectos infrahumanos del s\u00ed mismo, resulta indispensable para lograr la absoluta quietud y silencio de la mente. S\u00f3lo en ausencia del yo es posible experimentar y vivir la Revoluci\u00f3n Integral y la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El \"Blue Time\" o Terap\u00e9utica del Reposo tiene reglas b\u00e1sicas, sin las cuales resultar\u00eda imposible emanciparnos de los grilletes mortificantes de la mente. Estas reglas son:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 1-RELAJACI\u00d3N: Es indispensable aprender a relajar el cuerpo para la meditaci\u00f3n; ning\u00fan m\u00fasculo debe quedar en tensi\u00f3n. Es urgente provocar y graduar el sue\u00f1o a voluntad. Es evidente que de la sabia combinaci\u00f3n de sue\u00f1o y meditaci\u00f3n resulta eso que se llama Iluminaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 2-RETROSPECCI\u00d3N: \u00bfQu\u00e9 se busca a trav\u00e9s de la retrospecci\u00f3n? El animal intelectual, debido a la vida mec\u00e1nica que vive diariamente, se olvida de s\u00ed mismo y cae en la fascinaci\u00f3n; anda con la conciencia dormida sin recordar qu\u00e9 hizo en el instante de levantarse, desconociendo los primeros pensamientos del d\u00eda, sus actuaciones y lugares donde ha estado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La retrospecci\u00f3n tiene como finalidad la toma de conciencia de todas las actuaciones o acciones del pasado. Al realizar la retrospecci\u00f3n en la meditaci\u00f3n, no pondremos objeciones a la mente; traeremos el recuerdo de las situaciones del pasado, desde el instante en el que se inicie la retrospecci\u00f3n hasta el momento de la vida que nosotros deseemos. Cada recuerdo debemos estudiarlo sin identificarnos con \u00e9l.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 3-REFLEXI\u00d3N SERENA: Primeramente, hay que hacernos plenamente conscientes del estado de \u00e1nimo en el que nos encontramos antes de qu\u00e9 surja cualquier pensamiento. Observar serenamente nuestra mente, poner atenci\u00f3n plena en toda forma mental que haga su aparici\u00f3n en la pantalla del intelecto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es perentorio convertirnos en vig\u00edas de nuestra propia mente durante cualquier actividad agitada, y detenernos por un instante para observarla.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 4-PSICOAN\u00c1LISIS: Indagar, inquirir, investigar la ra\u00edz y el origen de cada pensamiento, recuerdo, afecto, emoci\u00f3n, sentimiento, resentimiento, etc., conforme van surgiendo en la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Durante el psicoan\u00e1lisis se deber\u00e1 examinar, aquilatar e inquirir sobre el origen, causa, raz\u00f3n o motivo fundamental de todo pensamiento, recuerdo, imagen y asociaci\u00f3n, conforme van surgiendo desde el fondo del subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 5-MANTRALIZACI\u00d3N O KOAN: Los objetivos de esta etapa son: a) Mezclar dentro de nuestro universo interior las fuerzas m\u00e1gicas de los mantrams o koanes. b) Despertar conciencia. c) Acumular \u00edntimamente \u00e1tomos Cr\u00edsticos de alt\u00edsimo voltaje.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En este trabajo psicol\u00f3gico el intelecto debe asumir un estado receptivo, \u00edntegro, uni-total, pleno, tranquilo y profundo. Con los koanes o frases que descontrolan a la mente se logra el estado receptivo uni-total.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 6-AN\u00c1LISIS SUPERLATIVO: Consiste en un conocimiento introspectivo de s\u00ed mismos. Introvertirnos es indispensable durante la meditaci\u00f3n de fondo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En este estado se trabajar\u00e1 en el proceso de la comprensi\u00f3n del yo o defecto que se quiere desintegrar. El estudiante gn\u00f3stico se concentrar\u00e1 en el agregado psicol\u00f3gico y lo mantendr\u00e1 en la pantalla de la mente. Ante todo, es indispensable ser sincero consigo mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El an\u00e1lisis superlativo consta de dos fases, que son:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n a) Auto-exploraci\u00f3n: Indagar en lo profundo de la conciencia y en los 49 niveles del subconsciente cu\u00e1ndo fue la primera vez en la vida que se manifest\u00f3 el defecto, cu\u00e1ndo la \u00faltima y en qu\u00e9 momentos es que tiene m\u00e1s fuerza para manifestarse.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n b) Auto-descubrimiento: Investigar cu\u00e1les son los alimentos del yo. Fraccionar y dividir al defecto en varias partes y estudiar cada una de \u00e9stas para lograr conocer de qu\u00e9 clase de yoes proviene y qu\u00e9 clase de yoes derivan de \u00e9l.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 7-AUTO-JUICIO: Sentar al defecto en estudio en el banquillo de los acusados. Traer a juicio los da\u00f1os que ocasiona a la conciencia y los beneficios que traer\u00eda a nuestra vida la aniquilaci\u00f3n del defecto que se est\u00e1 juzgando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 8-ORACI\u00d3N: A la Divina Madre Kundalini, la Madre interior e individual, se le pedir\u00e1 con mucho fervor. Se le hablar\u00e1 con franqueza e introvertiendo todos los defectos y fallas que tenemos para que Ella, que es la \u00fanica capaz de desintegrar los yoes, los desintegre hasta su misma ra\u00edz.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Resulta agradable e interesante asistir, cada vez que se pueda, a las Salas de meditaci\u00f3n-Lumisiales gn\u00f3sticos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es imprescindible practicar la meditaci\u00f3n siempre con los ojos cerrados a fin de evitar las percepciones sensoriales externas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En los infiernos at\u00f3micos hay que desintegrar los cad\u00e1veres del ego a punta de fuerza el\u00e9ctrica sexual. No hay que esperar que el tiempo los desintegre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Diamante precioso con que puli\u00f3 Salom\u00f3n las piedras preciosas, es la Piedra Filosofal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Desintegrando los cad\u00e1veres del ego, debemos encauzar todos nuestros esfuerzos a \"no volver a crear cuerpos f\u00edsicos porque son vulnerables y est\u00e1n expuestos a la vejez y a la muerte\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Indubitablemente, el Karma crea cuerpos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por falta de trabajo psicol\u00f3gico, la gente de esta \u00e9poca no es profunda y le gusta ser superficial. Se creen capaces de re\u00edrse de todas las civilizaciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Actualmente, la mente humana est\u00e1 degenerada por aquello del concepto. Todo concepto emitido es el resultado de lo que han dicho, de lo que se ha estudiado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El auto-concepto se basa en la experiencia de la propia forma de pensar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Gurdjieff es incipiente en sus conocimientos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Krishnamurti s\u00ed tiene sus auto-conceptos porque jam\u00e1s ha le\u00eddo a nadie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El desequilibrio y el rompimiento con la armon\u00eda del Cosmos devienen cuando la auto-autoridad no se posee dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfC\u00f3mo se va a poseer auto-autoridad si no se es due\u00f1o de s\u00ed mismo?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La auto-acci\u00f3n s\u00f3lo puede ser posible cuando se tiene el Ser adentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Piedra Filosofal, el auto-concepto, la auto-acci\u00f3n y la auto-autoridad, s\u00f3lo son posibles cuando se desintegran los cad\u00e1veres del ego en los infiernos at\u00f3micos psicol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nuestra civilizaci\u00f3n, en apariencia tan brillante por la conquista del espacio y la penetraci\u00f3n en la materia, est\u00e1 carcomida por la lepra de una \u00e9tica decadente de homosexualismo, lesbianismo y drogadicci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esta civilizaci\u00f3n ha entrado en la etapa de involuci\u00f3n para liquidarse como ha ocurrido con otras civilizaciones. Nos lo muestra el testimonio hist\u00f3rico de la orgullosa e imperial Roma, donde los signos de involuci\u00f3n surgieron cuando a la grandeza de una naci\u00f3n austera y moral le sucedieron cambios radicales que le hundieron en el vicio habiendo sido una comunidad conquistadora del mundo antiguo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfEn qu\u00e9 me baso? \u00a1En hechos claros y contundentes! Una gran cultura como la inglesa ahora s\u00f3lo exporta una lepra psicol\u00f3gica que contamina mentalmente a las generaciones de estas \u00e9pocas. El grupo ingl\u00e9s Sex Pistols, quienes son capaces de hacer todo lo contrario a lo establecido, pero negativamente, para aparecer como sobresalientes figuras, son los creadores del Punk Rock y forjadores de canciones plagadas de malas palabras, temas que emplean para el ataque directo, no solamente contra las instituciones sino hasta contra el mismo p\u00fablico que los escucha con su conciencia dormida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mugre es la bandera del Sex Pistols, subjetivo mensaje que le entregan a esta pobre humanidad que est\u00e1 podrida hasta el tu\u00e9tano.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sex Pistols es un grupo agresivo, abusa en todo cuanto se\u00f1ala como la religi\u00f3n del Punk Rock. Canciones contra el amor plenas de cinismo, contra la represi\u00f3n y la agresi\u00f3n, creadas por cuatro j\u00f3venes de la clase obrera inglesa que est\u00e1n en contra del elitismo. Resulta absurdo que estos animales intelectuales puedan crear una religi\u00f3n olvid\u00e1ndose que la palabra religi\u00f3n viene del griego: religare, que significa uni\u00f3n con la Divinidad. Pero, \u00bfqu\u00e9 clase de divinidad tienen estas gentes degeneradas y que los j\u00f3venes los adoran en su hipnosis como si fuera gran cosa?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esa corriente musical mostrada por el Sex Pistols crea el ambiente m\u00e1s infernal de la actual existencia; afirmado esto por cientos de j\u00f3venes metidos en la m\u00e1s profunda ignorancia espiritual y psicol\u00f3gica que participan en esas audiciones del One Hundred Club de Londres.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La onda Punk avanza pese a la oposici\u00f3n y en innumerables revistas internacionales ya aparece la subjetiva moda. Ropa hecha jirones, desechos de cuanto material existe los emplean de adorno, pelo corto y pintado de varios colores, camisas y playeras con leyendas en contra de todo. Esta es una muestra clara de los s\u00edntomas de la lepra psicol\u00f3gica que tiene la humanidad y que la tiene tan podrida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En muchos de sus \"encuentros\", la agresividad f\u00edsica -ira- se pone de moda. Con enorme facilidad se lanzan improperios y hasta botellazos que salen del mismo escenario del Sex Pistols, lo que muchas veces termina en trifulca, y de ah\u00ed hasta la c\u00e1rcel y hasta los hospitales. Con toda esta verborrea insultante y lanzamiento de proyectiles aparecen cientos de jovencitos ingleses gritando que aman a los Sex Pistols porque son lo m\u00e1ximo, como ya ocurri\u00f3 en algunas audiciones del Paradise Club en la Brewer St.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Curiosamente, al conjunto Sex Pistols lo encabeza Johnny Rotten -Juanito Podrido-, el l\u00edder que jam\u00e1s cant\u00f3 antes; Sid Vicious -Sid Vicioso-, Paul Cook -Pablo Gallo-y Steve Jones. En Inglaterra no respetan a nadie y dif\u00edcilmente podr\u00edan venir a nuestro pa\u00eds.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Considero que la vida no se explicar\u00eda sin peri\u00f3dicas evoluciones e involuciones como \u00e9sta de la onda Punk, que se advierten en plantas, animales, seres humanos, en las estrellas y en las constelaciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los ciclos hist\u00f3ricos tienen tambi\u00e9n una evoluci\u00f3n y luego la involuci\u00f3n que fatalmente se presenta, la cual desgasta rocas, pulveriza soles, torna en anciano al que fue ni\u00f1o, convierte en carb\u00f3n al que fue \u00e1rbol y hunde en lo profundo de los oc\u00e9anos a los continentes, o los hace emerger.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nuestros postulados presentados en esta obra buscan fundar las bases de una nueva civilizaci\u00f3n que no est\u00e9 con lepra y se fundamente en la Psico-g\u00e9nesis, es decir, en la creaci\u00f3n del hombre primeramente, para pasar luego al superhombre mediante la superdin\u00e1mica mental y sexual que hemos estado enfatizando en este libro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A nuestras Instituciones Gn\u00f3sticas que difunden mi ense\u00f1anza pueden entrar todos los que quieran, siempre y cuando tengan aspiraciones de superarse y de realizar dentro de s\u00ed mismos a la Psicog\u00e9nesis, aqu\u00ed y ahora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre que no ha hecho la Psico-g\u00e9nesis dentro de s\u00ed mismo s\u00f3lo utiliza una parte infinitamente peque\u00f1a de sus capacidades y potencias, por eso es que invito a nuestros lectores a que practiquen las ense\u00f1anzas psicol\u00f3gicas que entrego en estos cap\u00edtulos para que aprendan a obtener el m\u00e1ximo de rendimiento de su psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dentro de cada ser humano existen infinitas posibilidades para un conocimiento tambi\u00e9n ilimitado. Todos poseemos en estado embrionario grandes facultades psicol\u00f3gicas que surgir\u00e1n en el momento mismo que iniciemos el trabajo de hacer una Psico-g\u00e9nesis en nosotros mismos sin esperar un instante m\u00e1s. El ser humano debe capacitarse para conocer todo lo que ata\u00f1e a su existencia, \u00e9ste es un hecho tan natural como el libre albedr\u00edo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfPor qu\u00e9 estamos aqu\u00ed? \u00bfDe d\u00f3nde hemos venido? \u00bfHacia d\u00f3nde vamos? Todo esto debe conocerse aqu\u00ed y quedar libres de dogmatismos y teor\u00edas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por medio de las disciplinas psicol\u00f3gicas que he venido indicando podremos mejorar ps\u00edquicamente, es decir, hacer la Psico-g\u00e9nesis en nosotros para ponernos en contacto con las distintas dimensiones de la naturaleza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al ir trabajando en nuestra Psico-g\u00e9nesis iremos viendo nuestra superaci\u00f3n individual, teniendo as\u00ed acceso a los profundos conocimientos esot\u00e9ricos que a trav\u00e9s del correr de los incontables siglos han estado all\u00ed, a disposici\u00f3n de todo ser humano que anhele sinceramente encontrar respuesta a una cantidad de vac\u00edos e interrogantes, y que sin saberlo, atienden la inmortal sugerencia del Gran Maestro: Buscad y hallar\u00e9is\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En s\u00edntesis, diremos que la Psico-g\u00e9nesis se fundamenta en la frase inscrita en el antiguo Templo de Delfos:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \"Te advierto, quien quiera que fueres, \u00a1oh! t\u00fa que deseas sondear los arcanos de la naturaleza, que si no hallas dentro de ti mismo aquello que buscas, tampoco podr\u00e1s hallarlo fuera. Si t\u00fa ignoras las excelencias de tu propia casa, \u00bfc\u00f3mo pretendes encontrar otras excelencias? En ti se halla oculto el tesoro de los tesoros, \u00a1Oh! hombre, con\u00f3cete a ti mismo y conocer\u00e1s al Universo y a los Dioses\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Vamos a hablar de la transformaci\u00f3n de la vida y esto es posible si uno se lo propone profundamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Transformaci\u00f3n, significa que una cosa cambia en otra cosa diferente. Es l\u00f3gico que todo es susceptible a cambios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existen transformaciones muy conocidas en la materia. Nadie podr\u00eda negar, por ejemplo, que el az\u00facar se transforma en alcohol y que \u00e9ste se convierte en vinagre por la acci\u00f3n de los fermentos. Esta es la transformaci\u00f3n de una sustancia molecular. Uno sabe de la vida qu\u00edmica de los elementos, por ejemplo, el radio se transforma lentamente en plomo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los alquimistas de la Edad Media hablaban de la transmutaci\u00f3n del plomo en oro. Sin embargo, no siempre hac\u00edan alusi\u00f3n a la cuesti\u00f3n met\u00e1lica meramente f\u00edsica. Normalmente quer\u00edan indicar con tal palabra, la transmutaci\u00f3n del plomo de la personalidad en el oro del esp\u00edritu. As\u00ed pues, conviene que reflexionemos en todas estas cosas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En los Evangelios, la idea del hombre terrenal, comparable \u00e9ste con una semilla capaz de crecimiento, tiene la misma significaci\u00f3n que la idea del renacimiento del hombre que nace otra vez. Es obvio que si el grano no muere la planta no nace. En toda transformaci\u00f3n existe muerte y nacimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la Gnose<\/span> consideramos al hombre como una f\u00e1brica de tres pisos que absorbe normalmente tres alimentos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El alimento com\u00fan, que se corresponde con el piso inferior de la f\u00e1brica, a la cuesti\u00f3n esta del est\u00f3mago. El aire, que naturalmente est\u00e1 en relaci\u00f3n con el segundo piso, con los pulmones. Y las impresiones, que indubitablemente est\u00e1n asociadas con el tercer piso o cerebro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El alimento que comemos sufre sucesivas transformaciones, esto es incuestionable. El proceso de la vida, en s\u00ed misma y por s\u00ed misma, es la transformaci\u00f3n. Cada criatura del universo vive mediante la transformaci\u00f3n de una sustancia en otra. El vegetal, por ejemplo, transforma el agua, el aire y las sales de la tierra en nuevas sustancias vegetales vitales, en elementos \u00fatiles para nosotros, como pueden ser las nueces, las frutas, las papas, el lim\u00f3n, etc. As\u00ed pues, todo es transformaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por la acci\u00f3n de la luz solar var\u00edan los fermentos de la naturaleza. Es incuestionable que la sensible pel\u00edcula de la vida, que normalmente se extiende sobre la faz de la Tierra, conduce a toda la fuerza universal hacia el interior mismo del mundo planetario. Pero cada planta, cada insecto, cada criatura y el mismo animal intelectual, equivocadamente llamado hombre, absorbe, asimila determinadas fuerzas c\u00f3smicas y luego las transforma como tambi\u00e9n las transmite inconscientemente a las capas inferiores del organismo planetario. Tales fuerzas transformadas se hallan \u00edntimamente relacionadas con toda la econom\u00eda del organismo planetario en que vivimos. Indubitablemente, cada criatura, seg\u00fan su especie, transforma determinadas fuerzas que luego transmite al interior de la tierra para la econom\u00eda del mundo. As\u00ed pues, cada criatura que tenga existencia cumple las mismas funciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando comemos un alimento necesario para nuestra existencia, \u00e9ste es transformado, claro est\u00e1, en etapa tras etapa, en todos esos elementos tan indispensables para nuestra misma existencia. \u00bfQui\u00e9n realiza dentro de nosotros esos procesos de transformaci\u00f3n de las sustancias? El Centro Instintivo, es obvio. La sabidur\u00eda de este centro es realmente asombrosa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La digesti\u00f3n, en s\u00ed misma, es transformaci\u00f3n. El alimento en el est\u00f3mago, es decir, en la parte inferior de esta f\u00e1brica de tres pisos del organismo humano, sufre transformaci\u00f3n. Si algo entrara sin pasar por el est\u00f3mago, el organismo no podr\u00eda asimilar sus principios vitam\u00ednicos ni sus prote\u00ednas, eso ser\u00eda sencillamente una indigesti\u00f3n. A medida que vamos reflexionando sobre este tema, llegamos a comprender la necesidad de pasar por una transformaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Claro est\u00e1 que los alimentos f\u00edsicos se transforman, pero hay algo que nos invita a la reflexi\u00f3n: \u00bfExiste en nosotros la transformaci\u00f3n educada de las impresiones?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para el prop\u00f3sito de la naturaleza propiamente dicha no hay necesidad alguna de que el animal intelectual, equivocadamente llamado hombre, transforme realmente las impresiones. Pero un hombre puede transformar sus impresiones por s\u00ed mismo, poseyendo, naturalmente, un conocimiento, dij\u00e9ramos, de fondo, y hay que comprender el por qu\u00e9 de esa necesidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Resultar\u00eda magnifico transformar las impresiones. La mayor\u00eda de las gentes, como se ven en el terreno de la vida pr\u00e1ctica, creen que este mundo f\u00edsico les va a dar lo que anhelan y buscan. Realmente, \u00e9sta es una tremenda equivocaci\u00f3n. La vida, en si misma, entra en nosotros, a nuestro organismo, en forma de meras impresiones. Lo primero que debemos comprender es el significado del trabajo esot\u00e9rico relacionado \u00edntimamente con el mundo de las impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfQu\u00e9 necesitamos transformarlas? \u00a1Es verdad! Uno no podr\u00eda realmente transformar su vida si no transforma las impresiones que le llegan a la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las personas que lean estas l\u00edneas deben reflexionar en lo que aqu\u00ed se est\u00e1 diciendo. Estamos hablando de algo muy revolucionario, pues todo el mundo cree que lo f\u00edsico es lo real, pero si nos vamos un poco m\u00e1s a fondo, vemos que lo que realmente estamos recibiendo a cada instante, en cada momento, son meras impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si vemos una persona que nos agrada o desagrada, lo primero que obtenemos son impresiones de esa naturaleza, \u00bfverdad? Esto no lo podemos negar. La vida es una sucesi\u00f3n de impresiones, no como creen los ignorantes ilustrados, que es una cosa f\u00edsica de tipo exclusivamente materialista. \u00a1La realidad de la vida son sus impresiones!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Claro est\u00e1 que las ideas que estamos emitiendo resultan no muy f\u00e1ciles de captar, de aprehender. Es posible que los lectores tengan la certeza de que la vida existe como tal mas no como sus impresiones. Est\u00e1n tan sugestionados por este mundo f\u00edsico que, obviamente, as\u00ed piensan. La persona que vemos sentada, por ejemplo, en una silla, all\u00e1, con tal o cual traje de color; Aqu\u00e9l que nos saluda, aqu\u00e9l que nos sonr\u00ede, etc., son para nosotros realmente verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pero, si meditamos profundamente en todos ellos, llegamos a la conclusi\u00f3n de que lo real son las impresiones. Estas llegan, naturalmente, a la mente a trav\u00e9s de la ventana de los sentidos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si no tuvi\u00e9ramos los sentidos, por ejemplo, ojos para ver, ni o\u00eddos para o\u00edr, ni boca para gustar los alimentos que ingiere nuestro organismo. \u00bfExistir\u00eda para nosotros eso que se llama mundo f\u00edsico? Claro que no, absolutamente no.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La vida nos llega en forma de impresiones y es all\u00ed, precisamente, donde existe la posibilidad de trabajar sobre nosotros mismos. Ante todo, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer? Hay que comprender el trabajo que debemos hacer. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos lograr una transformaci\u00f3n psicol\u00f3gica de s\u00ed mismos? Pues efectuando un trabajo sobre las impresiones que estamos recibiendo a cada instante, a cada momento. Este primer trabajo recibe el nombre de Primer Choque Consciente. Este se relaciona con estas impresiones que son todo cuanto conocemos del mundo exterior. \u00bfQu\u00e9 tama\u00f1o tienen las verdaderas cosas, las verdaderas personas?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos transformarnos internamente cada d\u00eda. Al querer transformar nuestro aspecto psicol\u00f3gico necesitamos trabajar sobre las impresiones que entran a nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfPor qu\u00e9 llamamos al trabajo sobre la transformaci\u00f3n de las impresiones, el Primer Choque Consciente? Porque el \"choque\" es algo que no podr\u00edamos observar en forma meramente mec\u00e1nica. Esto jam\u00e1s podr\u00eda hacerse de manera mec\u00e1nica, se necesita un esfuerzo auto-consciente. Es claro que cuando se comience a comprender este trabajo, se comenzar\u00e1 a dejar de ser el hombre mec\u00e1nico que sirve a los fines de la naturaleza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si se piensa ahora en todo el significado de todo cuanto se les ense\u00f1a aqu\u00ed, por v\u00eda del esfuerzo propio, empezando por la observaci\u00f3n de s\u00ed mismo, ver\u00e1n que en el lado pr\u00e1ctico del trabajo esot\u00e9rico todo se relaciona \u00edntimamente con la transformaci\u00f3n de las impresiones y lo que resulta naturalmente de las mismas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El trabajo, por ejemplo, en las emociones negativas, sobre los estados de \u00e1nimo enojosos, sobre la identificaci\u00f3n, sobre la auto-consideraci\u00f3n, sobre los yoes sucesivos, sobre la mentira, sobre la autojustificaci\u00f3n, sobre la disculpa, sobre los estados inconscientes en los que nos encontramos, se relaciona en todo con la transformaci\u00f3n de las impresiones y lo que resulta de todo ello. Convendr\u00e1 que, en cierto modo, el trabajo sobre s\u00ed mismos se compare a la disecci\u00f3n, en el sentido de lo que es una transformaci\u00f3n. Es necesario formar un elemento de cambio en el lugar de entrada de las impresiones, no lo olviden.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mediante la comprensi\u00f3n del trabajo, ustedes pueden aceptar la vida como un trabajo, realmente entonces entrar\u00e1n en un estado constante de recuerdo de s\u00ed mismos, llegar\u00e1 a ustedes naturalmente el terrible realismo de la transformaci\u00f3n de las impresiones. Las mismas impresiones, normalmente, o supra-normalmente dij\u00e9ramos mejor, los llevar\u00eda a una vida mejor en lo que a ustedes naturalmente respecta y ya no obrar\u00edan m\u00e1s sobre todos ustedes como lo hac\u00edan en el comienzo de su propia transformaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pero mientras ustedes sigan pensando de la misma manera, tomando la vida de la misma manera, es claro que no habr\u00e1 ning\u00fan cambio en ustedes. Transformar las impresiones de la vida es transformarse uno mismo. Esta forma enteramente nueva de pensar nos ayuda a efectuar tal transformaci\u00f3n. Todo este discurso est\u00e1 basado exclusivamente sobre la forma radical de transformarnos. Si uno no se transforma nada logra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Comprender\u00e1n ustedes, naturalmente, que la vida nos exige continuamente reaccionar. Todas esas reacciones forman nuestra vida personal. Cambiar la vida de uno es cambiar realmente nuestras propias reacciones. La vida exterior nos llega como meras impresiones que nos obligan incesantemente a reaccionar en una forma, dij\u00e9ramos, estereotipada. Si las reacciones que forman nuestra vida personal son todas de tipo negativo, entonces tambi\u00e9n nuestra vida ser\u00e1 negativa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La vida consiste en una serie sucesiva de reacciones negativas que se dan como respuestas incesantes a las impresiones que llegan a la mente. Luego, nuestra tarea consiste en transformar las impresiones de la vida de modo que no provoquen este tipo de respuesta negativa. Pero para lograrlo es necesario estar auto-observ\u00e1ndose de instante en instante, de momento en momento. Es urgente, pues, estar estudiando nuestras propias impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No se puede dejar que las impresiones lleguen de un modo subjetivo y mec\u00e1nico. Si comenzamos con dicho control, esto equivale a empezar la vida, a empezar a vivir m\u00e1s conscientemente. Un individuo puede darse el lujo de que las impresiones no lleguen mec\u00e1nicamente, al actuar as\u00ed, transforma las impresiones y entonces empieza a vivir conscientemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Primer Choque Consciente consiste en transformar las impresiones que nos llegan. Si se consigue transformar las impresiones que llegan a la mente en el momento de su entrada, se consiguen magn\u00edficos resultados que benefician a nuestra existencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Siempre se puede trabajar en el resultado de las impresiones. Claro est\u00e1 que caducan sin efecto mec\u00e1nico ya que esta mecanicidad suele ser desastrosa en el interior de nuestra psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Este trabajo esot\u00e9rico gn\u00f3stico debe ser llevado hasta el punto donde entran las impresiones, porque son distribuidas mec\u00e1nicamente en lugares equivocados por la personalidad para evocar antiguas reacciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Voy a tratar de simplificar esto. Pongamos como ejemplo lo siguiente: Si arrojamos una piedra a un lago cristalino, en el lago se producen impresiones y la respuesta a esas impresiones dadas por la piedra se manifiesta en ondas que van desde el centro a la periferia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ahora, imag\u00ednense a la mente como un lago. De pronto, aparece la imagen de una persona, esa imagen es como la piedra de nuestro ejemplo que llega a la mente. Entonces, la mente reacciona en forma de impresiones. Las impresiones son las que produce la imagen que llega a la mente y las reacciones son las respuestas a tales impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si se tira una pelota contra un muro, el muro recibe las impresiones, luego viene la reacci\u00f3n que consiste en el regreso de la pelota a quien la mand\u00f3. Bueno, puede ser que no llegue directamente pero de todas maneras rebota la pelota y eso es reacci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El mundo est\u00e1 formado por impresiones, por ejemplo: Nos llega la imagen a la mente a trav\u00e9s de los sentidos. No podemos decir que ha llegado la mesa o que la mesa se ha metido en nuestro cerebro, eso es absurdo, pero s\u00ed est\u00e1 metida la imagen de la mesa, entonces nuestra mente reacciona inmediatamente diciendo: Esta es una mesa de madera o de metal, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay impresiones que no son muy agradables, por ejemplo: Las palabras de un insultador \u00bfno? \u00bfPodr\u00edamos transformar las palabras de un insultador?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las palabras son como son, entonces, \u00bfqu\u00e9 podr\u00edamos hacer? Transformar las impresiones que tales palabras nos producen y esto es posible. La Ense\u00f1anza gn\u00f3stica nos ense\u00f1a a cristalizar la Segunda Fuerza, el Cristo en nosotros, mediante el postulado que dice: \"Hay que recibir con agrado las manifestaciones desagradables de nuestros semejantes\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el postulado anterior se encuentra el modo de transformar las impresiones que producen en nosotros las palabras de un insultador. Recibir con agrado las manifestaciones desagradables de nuestros semejantes. Este postulado nos llevar\u00e1 naturalmente hasta la cristalizaci\u00f3n de la Segunda Fuerza, el Cristo en nosotros; har\u00e1 que el Cristo venga a tomar forma en nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si del mundo f\u00edsico no conocemos sino las impresiones, entonces, propiamente, el mundo f\u00edsico no es tan externo como creen las gentes. Con justa raz\u00f3n dijo Emmanuel Kant: \"Lo exterior es lo interior\". Si lo interior es lo que cuenta, debemos pues transformar lo interior. Las impresiones son interiores, por lo tanto, todos los objetos y cosas, todo lo que vemos, existe en nuestro interior en forma de impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si nosotros no transformamos las impresiones nada cambiar\u00e1 en nosotros. La lujuria, codicia, orgullo, odio, etc., existen en forma de impresiones dentro de nuestra psiquis que vibra incesantemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El resultado mec\u00e1nico de tales impresiones han sido todos esos elementos inhumanos que llevamos dentro y que normalmente los hemos llamado yoes, que en su conjunto, constituyen el m\u00ed mismo, el s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Supongamos, como ejemplo, que un individuo ve a una mujer provocativa y que no transforma esas impresiones, el resultado ser\u00e1 que las mismas, de tipo lujurioso, producen en \u00e9l el deseo de poseerla. Tal deseo viene a ser el resultado de la impresi\u00f3n recibida y se cristaliza, toma forma en nuestra psiquis y se convierte en un agregado m\u00e1s, es decir, en un elemento inhumano, un nuevo tipo de yo lujurioso que viene a agregarse a la suma de elementos inhumanos que en su totalidad constituyen el ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En nosotros existe ira, codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza y gula. Ira, \u00bfpor qu\u00e9? Porque muchas impresiones llegaron a nosotros, a nuestro interior, y nunca las transformamos. El resultado mec\u00e1nico de tales impresiones de ira forman los yoes que existen y que vibran en nuestra psiquis y que constantemente nos hacen sentir coraje.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Codicia, \u00bfpor qu\u00e9? Indubitablemente, muchas cosas despertaron en nosotros codicia: el dinero, las joyas, las cosas materiales de toda clase, etc. Esas cosas, esos objetos, llegaron a nosotros en forma de impresiones. Nosotros cometimos el error de no haber transformado esas impresiones en otras cosas diferentes, en una atracci\u00f3n por la belleza, en alegr\u00eda, etc. Tales impresiones no transformadas, naturalmente se convirtieron en yoes de codicia que ahora cargamos en nuestro interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lujuria, \u00bfpor qu\u00e9? Ya dije que distintas formas de lujuria llegaron a nosotros en forma de impresiones, es decir, surgieron en el interior de nuestra mente im\u00e1genes de tipo er\u00f3tico cuya reacci\u00f3n fue la lujuria. Como quiera que nosotros no transformamos esas ondas lujuriosas, ese erotismo malsano, naturalmente que el resultado no se hizo esperar, nacieron nuevos yoes morbosos en nuestra psiquis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed pues, hoy mismo nos toca trabajar sobre las impresiones que tengamos en nuestro interior y sobre sus resultados mec\u00e1nicos. Dentro tenemos impresiones de ira, codicia, gula, orgullo, pereza, envidia y lujuria. Tambi\u00e9n tenemos dentro los resultados mec\u00e1nicos de tales impresiones, manojo de yoes pendencieros y gritones que ahora necesitamos comprender y eliminar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tal trabajo de nuestra vida consiste en saber transformar las impresiones, y tambi\u00e9n, en saber eliminar los resultados mec\u00e1nicos de impresiones no transformadas en el pasado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El mundo exterior propiamente no existe. Lo que existen son impresiones y las impresiones son interiores, y las reacciones de tales impresiones son completamente interiores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nadie podr\u00eda decir que est\u00e1 viendo un \u00e1rbol en s\u00ed mismo. Estar\u00e1 viendo la imagen del \u00e1rbol pero no el \u00e1rbol. La cosa en \u00e9l, como dec\u00eda Emmanuel Kant, nadie la ve, se ve la imagen de las cosas, es decir, surge en nosotros la impresi\u00f3n sobre un \u00e1rbol, sobre una cosa, y \u00e9stas son internas, son de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si uno no hace modificaciones propias, internas, el resultado no se deja esperar: se produce el nacimiento de nuevos yoes que vienen a esclavizar a\u00fan m\u00e1s a nuestra esencia, a nuestra conciencia, que vienen a intensificar m\u00e1s el sue\u00f1o en que vivimos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando se comprende realmente todo lo que existe dentro de uno mismo con relaci\u00f3n al mundo f\u00edsico, que no son m\u00e1s que impresiones, se comprende tambi\u00e9n la necesidad de transformar esas impresiones, y al hacerlo, se produce la transformaci\u00f3n de uno mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No hay cosa que duela m\u00e1s que la calumnia o las palabras de un insultador. Si uno es capaz de transformar las impresiones que nos producen tales palabras, pues esas quedan entonces sin valor alguno, es decir, quedan como un cheque sin fondos. Ciertamente, las palabras de un insultador no tienen m\u00e1s valor que el que les da el insultado. As\u00ed que si el insultado no les da valor, repito, quedan como un cheque sin fondos. Cuando uno comprende esto, transforma entonces las impresiones de tales palabras, por ejemplo, en algo distinto, en amor, en compasi\u00f3n por el insultador y esto, naturalmente, significa transformaci\u00f3n. As\u00ed pues, necesitamos estar transformando incesantemente las impresiones, no s\u00f3lo las presentes sino las pasadas y las futuras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dentro de nosotros existen muchas impresiones que cometimos el error en el pasado de no haberlas transformado, y muchos resultados mec\u00e1nicos de las mismas que son los tales yoes que ahora hay que desintegrar, aniquilar, a fin de que la conciencia quede libre y despierta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es indispensable reflexionar sobre lo que estoy diciendo. Las cosas, las personas, no son m\u00e1s que impresiones dentro de nosotros, dentro de nuestras mentes. Si transformamos esas impresiones, transformamos radicalmente nuestra vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando en uno hay, por ejemplo, orgullo, \u00e9ste tiene por basamento a la ignorancia. Sentirse, por ejemplo, una persona orgullosa de su posici\u00f3n social, de su dinero. Pero si esa persona, por ejemplo, piensa que su posici\u00f3n social es una cuesti\u00f3n meramente mental, que son una serie de impresiones que han llegado a su mente, impresiones sobre su estado social; cuando piensa que tal estado no es m\u00e1s que una cuesti\u00f3n mental o cuando analiza la cuesti\u00f3n de su valor, viene a darse cuenta que su posici\u00f3n existe en su mente en forma de impresiones. Esa impresi\u00f3n que produce el dinero y la posici\u00f3n social, no es m\u00e1s que las impresiones externas de la mente. Con el solo hecho de comprender que son s\u00f3lo impresiones de la mente, hay transformaci\u00f3n sobre las mismas. Entonces, el orgullo, por s\u00ed mismo, decae, se desploma y nace en forma natural en nosotros la humildad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Continuando el estudio de los procesos de la transformaci\u00f3n de las impresiones, proseguir\u00e9 con algo m\u00e1s. Por ejemplo, una imagen de una mujer lujuriosa llega a la mente o surge en la mente, tal imagen es una impresi\u00f3n, eso es obvio. Nosotros podr\u00edamos transformar esa impresi\u00f3n lujuriosa mediante la comprensi\u00f3n. Bastar\u00eda con que pens\u00e1ramos en ese instante que esa mujer ha de morir y que su cuerpo se volver\u00e1 polvo en el pante\u00f3n, y si con la imaginaci\u00f3n vi\u00e9semos su cuerpo en desintegraci\u00f3n dentro de la sepultura, ser\u00eda esto m\u00e1s que suficiente como para transformar esa impresi\u00f3n lujuriosa en castidad. Si no se transforma, se sumar\u00e1 a los otros yoes de la lujuria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conviene que mediante la comprensi\u00f3n transformemos las impresiones que surgen en la mente. Resulta altamente l\u00f3gico que el mundo exterior no es tan exterior como normalmente se cree. Es interior todo lo que nos llega del mundo porque no son m\u00e1s que impresiones internas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nadie podr\u00eda meter un \u00e1rbol dentro de su mente, una silla, una casa, un palacio, una piedra. Todo llega a nuestra mente en forma de impresiones, eso es todo; impresiones de un mundo que llamamos exterior y que realmente no es exterior como se cree. Resulta impostergable que nosotros transformemos las impresiones mediante la comprensi\u00f3n. Si alguien nos saluda, nos alaba, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos transformar la vanidad que tal o cual adulador podr\u00eda provocar en nosotros? Obviamente, las alabanzas, las adulaciones, no son m\u00e1s que impresiones que nos llegan a la mente y \u00e9sta reacciona en forma de vanidad; pero si se transforman esas impresiones, la vanidad se hace imposible. \u00bfC\u00f3mo se transformar\u00edan las palabras de un adulador? Mediante la comprensi\u00f3n. Cuando uno realmente comprende que no es m\u00e1s que una infinitesimal criatura en un rinc\u00f3n del Universo, de hecho transforma por s\u00ed mismo esas impresiones de alabanza, de lisonja, en algo distinto; convierte a tales impresiones en lo que son: polvo, polvareda c\u00f3smica, porque comprende uno su propia posici\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sabemos que la Galaxia en que vivimos est\u00e1 compuesta por millones de mundos. \u00bfQu\u00e9 es la Tierra? Es una part\u00edcula de polvo en el infinito. Y si nosotros dij\u00e9ramos que somos unos organismos microorg\u00e1nicos de esa part\u00edcula, \u00bfentonces qu\u00e9? Si nosotros comprendi\u00e9ramos esto cuando nos adulan, har\u00edamos una transformaci\u00f3n de las impresiones que se relacionan con la lisonja y la adulaci\u00f3n o alabanza y no reaccionar\u00edamos como resultado en forma de orgullo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tanto m\u00e1s reflexionemos en esto, veremos m\u00e1s y m\u00e1s la necesidad de una transformaci\u00f3n completa de las impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo lo que vemos externo es interior. Si no trabajamos con el interior vamos por el camino del error porque no modificaremos nuestros h\u00e1bitos. Si queremos ser distintos, necesitamos transformarnos \u00edntegramente, y debemos empezar por transformar las impresiones. Transformando las impresiones animales y bestiales en elementos de devoci\u00f3n, entonces surge en nosotros la transformaci\u00f3n sexual, la transmutaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Incuestionablemente, este aspecto de las impresiones merece ser analizado en forma clara y precisa. La personalidad, que hemos recibido o adquirido, recibe las impresiones de la vida pero no las transforma porque pr\u00e1cticamente es algo muerto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si las impresiones cayeran directamente sobre la Esencia, es obvio que ser\u00edan transformadas porque, de hecho, ella las depositar\u00eda exactamente en los centros correspondientes de la m\u00e1quina humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Personalidad es el t\u00e9rmino que se aplica a todo cuanto adquirimos. Es claro que traduce impresiones de todos los lados de la vida de un modo limitado y pr\u00e1cticamente estereotipado con arreglo a su calidad y asociaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A este respecto, en el trabajo esot\u00e9rico gn\u00f3stico, se compara a veces a la personalidad como una p\u00e9sima secretaria que est\u00e1 en la oficina de enfrente, que se ocupa de todas las ideas, conceptos, preconceptos, opiniones y prejuicios. Tiene much\u00edsimos diccionarios, enciclopedias de todo g\u00e9nero, libros de referencia, etc., y est\u00e1 comunicada con los centros, es decir, el mental, el emocional y los centros f\u00edsicos -intelectual, motor, emocional, instintivo y sexual-, con arreglo a sus inusitadas ideas. Como consecuencia o corolario, resulta de ello que se pone en comunicaci\u00f3n casi siempre con centros equivocados. Esto significa que las impresiones que llegan son enviadas a centros equivocados, es decir, a lugares que no le corresponden, produciendo, naturalmente, resultados equivocados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pondr\u00e9 un ejemplo para que se me entienda mejor: Supongamos que una mujer atiende con mucha consideraci\u00f3n y respeto a un caballero; claro es que las impresiones que el caballero est\u00e1 recibiendo en su mente son recibidas por la personalidad y \u00e9sta las manda a centros equivocados. Normalmente las manda al centro sexual y este caballero llega a creer firmemente que la dama est\u00e1 enamorada de \u00e9l, y como es l\u00f3gico, no tarda mucho tiempo en que \u00e9l se apresure a hacerle insinuaciones de tipo amoroso. Indubitablemente, si aquella dama jam\u00e1s ha tenido esa clase de preocupaciones por el caballero, no deja de sentirse, con mucha raz\u00f3n, sorprendida. Ese es el resultado de una p\u00e9sima transformaci\u00f3n de las impresiones. Vemos aqu\u00ed cu\u00e1n mala secretaria es la personalidad. Indiscutiblemente, la vida de un hombre depende de esta secretaria que busca la transformaci\u00f3n en sus libros de referencia, sin comprender en absoluto lo que significa en realidad el suceso y transmite, en consecuencia, sin preocupaciones por lo que pueda ocurrir, pero sintiendo \u00fanicamente que est\u00e1 cumpliendo con su deber.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esta es nuestra situaci\u00f3n interior. Lo que importa comprender en esta alegor\u00eda es que la personalidad humana que nosotros adquirimos y que debemos adquirir, empieza a hacerse cargo de nuestra vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Incuestionablemente, es in\u00fatil imaginar que esto sucede solamente a ciertas y determinadas personas, les sucede a todos quien quiera que sea.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Prueba de ello se halla en la observaci\u00f3n de que s\u00ed existen numerosas reacciones caracter\u00edsticas producidas por las impresiones que nos llegan. Estas reacciones mec\u00e1nicas, desgraciadamente, nos gobiernan. Es claro que cada cual en la vida, est\u00e1 gobernado por la vida misma, no importa que se llame liberal o conservador, revolucionario o bolchevique, bueno o malo en el sentido de la palabra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es obvio que estas reacciones ante los impactos del mundo exterior constituyen nuestra propia vida. La humanidad, en este sentido, podemos decir en forma enf\u00e1tica, que es completamente mecanicista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cualquier hombre, en la vida, se ha formado una enorme cantidad de reacciones que vienen a ser las experiencias pr\u00e1cticas de su existencia. Es claro que toda acci\u00f3n produce su reacci\u00f3n, acciones de cierto tipo, y a tales reacciones se les llama experiencias.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo importante ser\u00eda, por ejemplo, a fin de conocer mejor nuestras acciones y reacciones, poder relajar la mente. Esto del \"relajamiento mental\" es magn\u00edfico. Recostarse uno en su lecho o en un c\u00f3modo sill\u00f3n, relajar todos los m\u00fasculos pacientemente y luego vaciar la mente de toda clase de pensamientos, deseos, emociones, recuerdos. Cuando la mente est\u00e1 quieta, cuando la mente est\u00e1 en silencio, podemos conocernos mejor a s\u00ed mismos. En tales momentos de quietud y silencio mental, es cuando realmente venimos a vivenciar en forma directa el crudo realismo de todas las acciones de la vida pr\u00e1ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando la mente se encuentra en absoluto reposo, vemos a multitud de elementos y sub-elementos, acciones y reacciones, deseos, pasiones, etc., como algo ajeno a nosotros, pero que aguarda el instante preciso para poder realizar su control sobre nosotros mismos, sobre nuestra personalidad. He ah\u00ed el motivo por el cual vale el silencio y la quietud de la mente. Obviamente, la relajaci\u00f3n del entendimiento es ben\u00e9fica en el sentido m\u00e1s completo de la palabra, pues nos conduce al autoconocimiento individual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed es que toda la vida, es decir, la vida exterior, lo que vemos y vivimos, es para cada persona su reacci\u00f3n a las impresiones que llegan del mundo f\u00edsico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es un gran error pensar que lo que es llamado vida sea una cosa fija, s\u00f3lida, la misma para cualquier persona. Ciertamente, no hay una sola persona que tenga las mismas impresiones que con respecto a la vida existen en el g\u00e9nero humano, porque son infinitas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La vida, ciertamente, son nuestras impresiones en ella y es claro que nosotros podemos, si nos lo proponemos, transformar tales impresiones. Pero como se dijo, esta es una idea muy dif\u00edcil de entender o comprender, debido a que es muy poderoso el hipnotismo de los sentidos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aunque parezca incre\u00edble, todos los seres humanos se hallan en estado de \"hipnotismo colectivo\". Tal hipnosis es producida por el estado residual del abominable \u00f3rgano Kundartiguador; cuando se elimin\u00f3 \u00e9ste, quedaron los diversos agregados ps\u00edquicos o elementos inhumanos que en su conjunto constituyen el m\u00ed mismo, el s\u00ed mismo. Estos elementos y sub-elementos, a su vez, condicionan a la conciencia y la mantienen en estado de hipnosis. As\u00ed pues, existe la hipnosis de tipo colectivo. \u00a1Todo el mundo est\u00e1 hipnotizado!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente est\u00e1 enfrascada en el mundo de los cinco sentidos y no acierta a comprender c\u00f3mo podr\u00eda independizarse de ellos, cree firmemente que es un Dios. Nuestra vida interior, la verdadera vida de pensamiento y sentimiento, sigue siendo confusa para nuestras concepciones meramente razonativas e intelectivas. No obstante, al mismo tiempo sabemos muy bien que el lugar donde realmente vivimos es nuestro mundo de pensamiento y sentimiento, esto es algo que nadie puede negar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La vida son nuestras impresiones y \u00e9stas pueden ser transformadas. Necesitamos aprender a transformar nuestras impresiones, empero, no es posible transformar cosa alguna en nosotros si seguimos apegados al mundo de los cinco sentidos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Como he dicho en mi \"Tratado de Psicolog\u00eda Revolucionaria\", la experiencia ense\u00f1a a uno que el trabajo esot\u00e9rico gn\u00f3stico, si es negativo, se debe a la culpa propia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Desde el punto de vista sensorial es que \u00e9sta o aquella persona del mundo exterior a quien uno ve y oye por medio de los ojos y los o\u00eddos, tiene la culpa; esta persona a su vez dir\u00e1 que nosotros somos los culpables, pero realmente la culpa est\u00e1 en las impresiones que nosotros tengamos sobre las personas. Muchas veces pensamos que una persona es perversa cuando en el fondo es una mansa oveja.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conviene mucho aprender a transformar todas las impresiones que tengamos sobre la vida. \"Hay que aprender a recibir con agrado las manifestaciones desagradables de nuestros semejantes\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Como lo estudiamos en el anterior cap\u00edtulo, sabemos que existen tres clases de alimentos; los relacionados con la respiraci\u00f3n, con los alimentos propiamente dichos y con las impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La digesti\u00f3n de los alimentos trae como resultado la asimilaci\u00f3n de principios vitales para la sangre. El resultado de la respiraci\u00f3n es la asimilaci\u00f3n del ox\u00edgeno tan valioso para la vida humana. La asimilaci\u00f3n o digesti\u00f3n de las impresiones, trae como resultado la absorci\u00f3n de energ\u00eda m\u00e1s fina que las otras dos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los cinco sentidos corresponden a las impresiones. Existen dos tipos de impresiones: agradables y desagradables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El ser humano necesita saber vivir, pero para ello, se tiene que aprender a digerir y transformar las impresiones y esto es vital para la comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tenemos que transformar las impresiones si de verdad se quiere saber vivir. Todas las impresiones que llegan a la mente tienen Hidr\u00f3geno 48. Lastimosamente, el ser humano vive mec\u00e1nicamente. El hombre puede transformar el Hidr\u00f3geno 48 en 24 para fortalecer los chakras, el 24 en 12 para fortalecer la mente y el 12 por 6 para fortalecer la voluntad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la actualidad se necesita transformar la mente, pasar a un nuevo nivel mental o si no, las impresiones seguir\u00e1n llegando a los lugares equivocados de siempre. La gente cree poder ver las cosas desde diferentes \u00e1ngulos y que es soberana, pero, no se dan cuenta que la mente humana est\u00e1 limitada por los preconceptos y prejuicios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En estos tiempos modernos hay que transformar el aparato mental, hay que ser diferentes y distintos. Se hace urgente y necesario la fabricaci\u00f3n de un aparato intelectual superior, adecuado para transformar y digerir las impresiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed como el aparato digestivo tiene un est\u00f3mago para que puedan ser asimilados los alimentos, y as\u00ed como el sistema respiratorio tiene pulmones para asimilar el ox\u00edgeno, el hombre-m\u00e1quina deber\u00e1 crear un est\u00f3mago mental -no se vaya a confundir o a interpretar como uno f\u00edsico-.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Antes de digerir las impresiones hay que transformarlas. La Ense\u00f1anza gn\u00f3stica permite y facilita la creaci\u00f3n de dicho est\u00f3mago, para hacer del animal intelectual algo distinto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La necesidad de transformaci\u00f3n no puede nacer sin haber comprendido tal necesidad, esta comprensi\u00f3n brota al tener el Conocimiento gn\u00f3stico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando se piensa distinto y positivamente de las personas, es se\u00f1al de que se est\u00e1 cambiando. Hay que dejar de ser lo que somos para ser lo que no somos. Uno tiene que perderse para s\u00ed mismo. El resultado de todo esto es la aparici\u00f3n de alguien que no es uno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el camino de la transformaci\u00f3n de las impresiones hay que ser sincero consigo mismo y no hay que persuadirse. En un principio, aparece en uno la justificaci\u00f3n, pero hay que estudiar que tal justificaci\u00f3n puede ser fruto del amor propio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que descubrir las causas y los motivos de las actuaciones tenidas ante las impresiones. Cuando se transforman las impresiones todo se vuelve nuevo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo los Maestros de la Fraternidad Oculta pueden transformar inmediatamente las impresiones, mientras que las m\u00e1quinas humanas no las transforman.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre consciente puede modificar las situaciones dadas por las impresiones pasadas, presentes y futuras. Si las personas no son capaces de transformar las circunstancias, seguir\u00e1n siendo juguete de ellas y de los dem\u00e1s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La vida tiene un objeto y es el de un mundo superior; las Ense\u00f1anzas gn\u00f3sticas ense\u00f1an a vivir un mundo superior, a vivir en una humanidad solar e inmortal. Si uno no aceptara un mundo superior, la transformaci\u00f3n no tendr\u00eda sentido, eso es obvio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente, como ahora se encuentra, no sirve para nada. Se necesita organizarla, remodelarla, amueblarla, etc., es decir, ponerla en un nivel intelectual superior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para poder transformar las impresiones hay que reconstruir la escena tal como sucedi\u00f3 y averiguar qu\u00e9 fue lo que m\u00e1s nos hiri\u00f3. Si no hay digesti\u00f3n de impresiones no se tendr\u00e1n alimentos, y si no hay alimentos, los cuerpos existenciales del Ser languidecer\u00e1n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El yo est\u00e1 gobernado y se nutre con el Hidr\u00f3geno 48. Cada d\u00eda, cada hora, viven naciendo nuevos yoes. Por ejemplo: los mosquitos nos molestan, la lluvia tambi\u00e9n, etc., existe siempre una suma y resta de yoes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las buenas impresiones tambi\u00e9n deben ser transformadas. Si se han tendido durante el d\u00eda tres impresiones que hayan afectado el estado de \u00e1nimo, \u00e9stas deber\u00e1n por la noche ser estudiadas y transformadas utilizando un planteamiento ordenado. Cada yo est\u00e1 ligado con otros y est\u00e1n asociados. Los yoes se conjugan para formar la misma escena.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que ser anal\u00edticos y juiciosos para transformar las impresiones, para que por ende aparezcan nuevas facultades. Cuando las personas no se transforman siguen teniendo un estado vergonzoso y rid\u00edculo. Al no haber digestiones se est\u00e1 involucionando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que digerir las impresiones del mismo d\u00eda\u2026 \u00a1No permitas que el sol se oculte sobre tu ira! Hay que ver las cosas como son, hay que crear el aparato mental -est\u00f3mago mental- conveniente para no ser v\u00edctima de nada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es urgente y necesario transformar las impresiones del d\u00eda antes de acostarnos, de la siguiente manera:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 1-Relajaci\u00f3n absoluta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 2-Llegar al estado de meditaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 3-Se revive la escena tal como sucedi\u00f3.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 4-Buscar dentro de s\u00ed mismo el yo que ocasion\u00f3 el problema.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 5-Observando serenamente, se colocar\u00e1 el ego en el banquillo de los acusados y se proceder\u00e1 al enjuiciamiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 6-Pedir la desintegraci\u00f3n del yo-problema a la Divina Madre Kundalini.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En din\u00e1mica mental, necesitamos saber algo sobre c\u00f3mo y por qu\u00e9 funciona la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En din\u00e1mica mental es urgente saber algo sobre el c\u00f3mo y el por qu\u00e9 de los diversos funcionalismos de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se necesita un sistema realista si es que en verdad queremos conocer el potencial de la mente humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos mejorar la calidad de valores, identidad a imagen de s\u00ed mismos. Pienso que un cambio de valores, de imagen y de identidad, es fundamental.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El animal intelectual, equivocadamente llamado hombre, se ha educado para negar su aut\u00e9ntica identidad, valores a imagen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aceptar la cultura negativa, instalada subjetivamente en nuestra mente, en nuestro interior, siguiendo el camino de la menor resistencia, es un absurdo. Nosotros necesitamos de una cultura objetiva.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aceptar as\u00ed porque s\u00ed, siguiendo la l\u00ednea de la menor resistencia, la cultura subjetiva de esta \u00e9poca decadente, es incuestionablemente absurdo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos pasar por una revoluci\u00f3n total y por un cambio definitivo en la cuesti\u00f3n \u00e9sta de imagen, valores a identidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La imagen exterior del hombre, y las diversas circunstancias que le rodean, son el resultado exacto de su imagen interior y de sus procesos psicol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Auto-imagen es diferente, es el K.H. \u00edntimo, el Hombre K\u00f3smico, el Kosmos Hombre, nuestro prototipo divinal, el Real Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Imagen, valores a identidad, deben ser cambiados radicalmente. Esto es revoluci\u00f3n integral. Necesitamos identidad del Ser, valores del Ser a imagen del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si descubrimos las reservas de inteligencia contenidas en la mente, podemos liberarla.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las reservas de inteligencia son las diversas partes del Ser que nos orientan en el trabajo relacionado con la desintegraci\u00f3n del ego y la liberaci\u00f3n de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las reservas de inteligencia, contenidas en la mente, nos orientan en el trabajo relacionado con la liberaci\u00f3n de la mente. Los valores del Ser constituyen la inteligencia. Las reservas de inteligencia son las diversas partes del Ser que nos gu\u00edan y orientan en el trabajo psicol\u00f3gico relacionado con la aniquilaci\u00f3n del ego y la liberaci\u00f3n de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hagamos siempre una diferenciaci\u00f3n entre mente y Ser. Cuando alguien acepta que la mente est\u00e1 embotellada en el ego, indica que ha comenzado a madurar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En cuesti\u00f3n de disoluci\u00f3n del ego, se hace necesario combinar el an\u00e1lisis estructural y el transaccional.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo los valores de la inteligencia pueden liberar a la mente mediante la desintegraci\u00f3n de los elementos ps\u00edquicos indeseables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos ser sinceros con nosotros mismos y hacerle la disecci\u00f3n al yo con el tremendo bistur\u00ed de la \"auto-critica\". Es absurdo criticar los errores ajenos, lo fundamental es descubrir nuestros errores y luego desintegrarlos a base de an\u00e1lisis y profunda comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo es posible actuar colectivamente cuando cada individuo es capaz de actuar individualmente con plena y absoluta conciencia de lo que se hace.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los sistemas de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica parecer\u00e1n muy largos a las gentes impacientes. Empero no existe otro camino. Los que quieren cambios r\u00e1pidos e inmediatos, en el orden psicol\u00f3gico y social, crean normas r\u00edgidas, dictaduras de la mente, no aspiran a que se sepa c\u00f3mo pensar, sino que dictan lo que hay que pensar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo cambio brusco defrauda su propio objetivo y el hombre vuelve a ser v\u00edctima de aquello contra lo cual luch\u00f3. Dentro de nosotros mismos est\u00e1n todas las causas del fracaso de cualquier organizaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esto de identificarse, imaginarse y valorarse a s\u00ed mismo correctamente, no debe confundirse con la doctrina maravillosa de la no-identificaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En vez de retener en nuestra mente una cultura caduca y degenerada, necesitamos reeducarnos a nosotros mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos tener un concepto exacto sobre nosotros mismos. Cada cual tiene un concepto falso sobre s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Resulta impostergable reencontrarnos a nosotros mismos, auto-conocernos, reeducarnos y revalorizarnos correctamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente embotellada dentro del ego, desconoce los aut\u00e9nticos valores del Ser. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda la mente reconocer lo que jam\u00e1s ha conocido?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La libertad mental s\u00f3lo es posible liberando la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los falsos conceptos de auto-identidad embotellan la mente. Lo exterior es tan solo la reflexi\u00f3n de lo interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La imagen de un hombre da origen a su imagen exterior. El exterior es el espejo donde se refleja el interior. Cualquier persona es el resultado de sus propios procesos mentales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre debe auto-explorar su propia mente si desea identificarse, valorarse y auto-imaginarse correctamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los pensamientos humanos son negativos y perjudiciales en un 99 %.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la convivencia en sociedad existe auto-descubrimiento, auto-revelaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Realmente, cuando en convivencia la mente se halla en alerta percepci\u00f3n, los defectos escondidos afloran, saltan fuera, entonces los vemos tal cual son en s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos los seres humanos, en el fondo, somos narcisistas, enamorados de nosotros mismos. Observad a un cantante en el escenario del teatro: est\u00e1 locamente enamorado de s\u00ed mismo, se adora, se idolatra, y cuando le llueven los aplausos llega al cl\u00edmax de su auto-adoraci\u00f3n, pues eso es precisamente lo que \u00e9l quiere, lo que anhela, lo que aguarda con sed infinita.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Realmente, la vanidad es la viva manifestaci\u00f3n del amor propio. El Yo se adorna para que otros lo adoren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando el Ego comienza a controlar la personalidad del ni\u00f1o, la belleza espont\u00e1nea desaparece, entonces se inicia la sobre-estimaci\u00f3n del querido Ego y el ni\u00f1o sue\u00f1a con dominar el mundo y llegar a ser el m\u00e1s poderoso de la Tierra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre que permite que se exprese en \u00e9l de manera espont\u00e1nea eso que se llama el auto-juicio o juicio interior, ser\u00e1 guiado por la voz de la conciencia y marchar\u00e1 por el camino recto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo hombre sometido al auto-juicio se convierte de hecho y por derecho propio en un buen ciudadano, en buen esposo, en un buen misionero, en un buen padre, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para conocer nuestras \u00edntimas contradicciones, es necesario auto-descubrirnos. Quien se autodescubre puede trabajar con \u00e9xito en la disoluci\u00f3n del yo pluralizado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las \u00edntimas contradicciones se fundamentan en la pluralidad del yo, las tremendas contradicciones que cargamos dentro, nos amargan la vida lastimosamente. Somos obreros y queremos ser potentados; soldados y queremos ser generales. Pensamos conseguir una casa propia y luego que ya la conseguimos, la vendemos porque nos cansa y queremos otra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Con nada estamos contentos, buscamos la felicidad en las ideas y \u00e9stas tambi\u00e9n desfilan y pasan. Buscamos la felicidad en la convivencia, con las amistades, que hoy est\u00e1n con nosotros y ma\u00f1ana contra nosotros. Vemos pues que todo es ilusorio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nada en la vida puede darnos la felicidad. Con tantas contradicciones somos unos miserables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es necesario acabar con el yo pluralizado, s\u00f3lo as\u00ed podemos acabar con el origen secreto de todas nuestras contradicciones y amarguras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quienes ya disolvieron el yo, poseen de hecho el CPC.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el mundo existen muchas escuelas y sistemas y muchas gentes que viven mariposeando de escuelita en escuelita, siempre llenos de \u00edntimas contradicciones, siempre insatisfechos, siempre buscando el camino y no lo encuentran, a\u00fan cuando est\u00e9 muy cerca de sus ojos. El yo pluralizado no les deja ver el camino de la verdad y de la vida. El peor enemigo de la iluminaci\u00f3n es el yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se le pregunt\u00f3 a un Maestro: \u00bfQu\u00e9 es el camino?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n -\u00a1Qu\u00e9 magn\u00edfica monta\u00f1a! Dijo de la monta\u00f1a donde ten\u00eda su retiro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n -N\u00e3o estou perguntando sobre a montanha, mas sobre o caminho.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n -Mientras no puedas ir m\u00e1s all\u00e1 de la monta\u00f1a, no podr\u00e1s encontrar el camino. Replic\u00f3 el Maestro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El yo puede hacer tambi\u00e9n buenas obras y ganar muchos m\u00e9ritos que mejoren su car\u00e1cter psicol\u00f3gico, pero jam\u00e1s podr\u00e1 llegar a la iluminaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos buscar la iluminaci\u00f3n, que todo lo dem\u00e1s nos ser\u00e1 dado por a\u00f1adidura. Es imposible llegar a la iluminaci\u00f3n sin tener el CPC.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es imposible tener un Centro Permanente de Conciencia sin haber disuelto el yo pluralizado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Informaci\u00f3n intelectual e ideas ajenas no es vivencia. Erudici\u00f3n no es experimentaci\u00f3n. El ensayo, la prueba, la demostraci\u00f3n exclusivamente tridimensional, no es unitotal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Opiniones, conceptos, teor\u00edas, hip\u00f3tesis, no significan verificaci\u00f3n, experimentaci\u00f3n, conciencia plena sobre tal o cual fen\u00f3meno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tiene que existir alguna facultad superior a la mente, independiente del intelecto, capaz de darnos conocimiento y experiencia directa sobre cualquier fen\u00f3meno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo libert\u00e1ndonos de la mente podemos vivenciar de verdad eso que hay de real, aquello que se encuentra en estado potencial tras cualquier fen\u00f3meno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El mundo es tan solo una forma ilusoria, que se disolver\u00e1 inevitablemente al final del Gran D\u00eda C\u00f3smico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mi persona, tu cuerpo, mis amigos, las cosas, mi familia, etc., son en el fondo, eso que los indostan\u00edes llaman \"maya\", la ilusi\u00f3n; formas mentales vanas que tarde o temprano se reducir\u00e1n a polvareda c\u00f3smica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mis afectos, los seres m\u00e1s queridos que nos rodean, etc., son simples formas mentales que no tienen existencia real.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El dualismo intelectual tal como el placer y el dolor, las alabanzas y el vituperio, el triunfo y la derrota, la riqueza y la miseria, constituyen el doloroso mecanismo de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No puede existir la auto-idea y la verdadera felicidad dentro de nosotros, mientras seamos esclavos de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nadie puede desarrollar la auto-idea mientras sea esclavo de la mente. Eso que es lo Real no es cuesti\u00f3n de suposiciones librescas o de ideas ajenas, sino de la experiencia directa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quien se libera del intelecto puede experimentar y sentir un elemento que transforma radicalmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando nos libertamos de la mente, \u00e9sta se convierte en un veh\u00edculo d\u00factil, el\u00e1stico y \u00fatil, mediante el cual nos expresamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La L\u00f3gica superior nos invita a pensar que emanciparse de la mente equivale, de hecho, a despertar conciencia, a terminar con el automatismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pero, vamos al grano: \u00bfQui\u00e9n o qu\u00e9 es lo que debe zafarse de las mortificantes ideas ajenas? Resulta obvio contestar a estos interrogantes diciendo: \u00a1La conciencia! Eso que hay de alma dentro de nosotros, es lo que puede y debe liberarse.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las ideas ajenas de la pseudo-literatura s\u00f3lo sirven para amargarnos la existencia. La felicidad aut\u00e9ntica s\u00f3lo es posible cuando nos emancipamos del intelecto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Empero, debemos reconocer que existe un inconveniente may\u00fasculo para esa anhelada liberaci\u00f3n de la conciencia, quiero referirme al tremendo batallar de las ant\u00edtesis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Esencia o Conciencia vive, desgraciadamente, embotellada entre el aparatoso dualismo intelectivo de los opuestos: si y no, bueno y malo, alto y bajo, m\u00edo y tuyo, gusto y disgusto, placer y dolor, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A todas luces resulta brillante comprender a fondo que cuando cesa la tempestad de ideas prestadas en el oc\u00e9ano de la mente y termina la lucha de los opuestos, la Esencia se escapa, se sumerge en Aquello que es lo Real y emana con todo su esplendor la auto-idea, la idea germen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La palabra china \"Mo\", significa silencioso o sereno; \"Chao\", significa reflexionar u observar. MoChao, por tanto, puede traducirse como reflexi\u00f3n serena u observaci\u00f3n serena.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo dificultoso y laborioso es lograr silencio mental absoluto en todos los niveles del subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Alcanzar quietud y silencio en el mero nivel superficial, intelectual, o en unos cuantos departamentos subconscientes, no es suficiente, porque la esencia contin\u00faa enfrascada entre el dualismo sumergido, infra-consciente a inconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mente en blanco es algo demasiado superficial, hueco e intelectual. Necesitamos reflexi\u00f3n serena si es que de verdad queremos lograr la quietud y el silencio absoluto de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Empero resulta claro comprender que en gnosticismo puro, los t\u00e9rminos serenidad y reflexi\u00f3n tienen acepciones mucho m\u00e1s profundas, y por ende, deben comprenderse dentro de sus connotaciones especiales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El sentimiento de sereno, trasciende a eso que normalmente se entiende por calma o tranquilidad, implica un estado superlativo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de los razonamientos, deseos, contradicciones y palabras; designa una situaci\u00f3n fuera del mundanal bullicio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Asimismo, el sentido de reflexi\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de eso que siempre se entiende por contemplaci\u00f3n de un problema o idea. No implica aqu\u00ed actividad mental o pensamiento contemplativo, sino una especie de conciencia objetiva, clara y reflejante, siempre iluminada en su propia experiencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por lo tanto, \"sereno\", es aqu\u00ed serenidad del no-pensamiento, y \"reflexi\u00f3n\", significa conciencia intensa y clara.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Reflexi\u00f3n serena, es la clara conciencia en la tranquilidad del no pensamiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando reina la serenidad perfecta, se logra la verdadera iluminaci\u00f3n profunda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En din\u00e1mica mental, es urgente saber c\u00f3mo y por qu\u00e9 funciona la mente. S\u00f3lo resolviendo el c\u00f3mo y el por qu\u00e9, podremos hacer de la mente un instrumento \u00fatil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La libertad intelectual s\u00f3lo es posible basada en entendimiento, comprensi\u00f3n y conocimiento de los diversos funcionalismos de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo conociendo los diversos mecanismos de la mente, podremos liberarnos de la misma para hacer de ella un instrumento \u00fatil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es impostergable conocernos a nosotros mismos si es que en realidad queremos controlar nuestra propia mente en forma \u00edntegra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hip\u00f3crates, el gran m\u00e9dico, fue uno de los maestros cl\u00e1sicos de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente humana est\u00e1 condicionada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La voluntad sin cadenas s\u00f3lo es posible disolviendo el Ego. La mente debe convertirse en un mecanismo obediente al hombre. La madurez comienza cuando aceptamos la realidad de que la mente humana est\u00e1 condicionada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es posible lograr la liberaci\u00f3n de la mente si descubrimos la inteligencia que posee. Necesitamos mente \u00edntegra en vez de mente dispersa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La t\u00e9cnica de la meditaci\u00f3n nos permite llegar hasta las alturas de la Iluminaci\u00f3n y de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos distinguir entre una mente que est\u00e1 quieta y una mente que est\u00e1 aquietada a la fuerza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando la mente est\u00e1 aquietada a la fuerza, realmente no est\u00e1 quieta, est\u00e1 amordazada por la violencia y en los niveles m\u00e1s profundos del entendimiento hay toda una tempestad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando la mente est\u00e1 silenciada violentamente, realmente no est\u00e1 en silencio y en el fondo clama, grita y se desespera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es necesario acabar con las modificaciones del principio pensante durante la meditaci\u00f3n. Cuando el principio pensante queda bajo nuestro control, la iluminaci\u00f3n adviene a nosotros espont\u00e1neamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El control mental nos permite destruir los grillos creados por el pensamiento. Para lograr la quietud y el silencio de la mente es necesario saber vivir de instante en instante, saber aprovechar cada momento, no dosificar el momento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tomad todo de cada momento, porque cada momento es hijo de la Gnose<\/span>, cada momento es absoluto, vivo y significante. La momentaneidad es caracter\u00edstica especial de los gn\u00f3sticos. Nosotros amamos la filosof\u00eda de la momentaneidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Maestro Ummom dijo a sus disc\u00edpulos: \"Si caminan, caminen; si se sientan, si\u00e9ntense, pero no vacilen\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Un primer estudio en la t\u00e9cnica de la meditaci\u00f3n es la antesala de esa paz divina que supera todo conocimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La forma m\u00e1s elevada de pensar es no pensar. Cuando se logra la quietud y el silencio de la mente, el Yo, con todas sus pasiones, deseos, apetencias, temores, afectos, etc., se ausenta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo en ausencia del Yo, en ausencia de la mente, el Buddhata puede despertar para unirse al Intimo y llevarnos al \u00e9xtasis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es falso, como pretende la escuela de magia negra del Subub, que la M\u00f3nada o la gran realidad penetre dentro de aqu\u00e9l que todav\u00eda no posee los cuerpos existenciales superiores del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que entra dentro de los fan\u00e1ticos tenebrosos del Subub, son las entidades tenebrosas que se expresan en ellos con gestos, acciones, palabras bestiales y absurdas. Esas gentes son pose\u00eddas por tenebrosos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La quietud y el silencio de la mente tienen un solo objetivo: liberar a la Esencia de la mente, para que fusionada con la M\u00f3nada o Intimo pueda experimentar eso que nosotros llamamos la Verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Durante el \u00e9xtasis y en ausencia del Yo, la Esencia puede vivir libremente en el Mundo de la Niebla de Fuego experimentando la Verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando la mente se halla en estado pasivo y receptivo, absolutamente quieta y en silencio, se libera de la mente la Esencia o Buddhata y adviene el \u00e9xtasis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Esencia se halla siempre embotellada entre el batallar de los opuestos, mas cuando la batalla termina y el silencio es absoluto, la Esencia queda libre y la botella vuelta pedazos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando practicamos la meditaci\u00f3n, nuestra mente es asaltada por muchos recuerdos, deseos, pasiones, preocupaciones, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos evitar el conflicto entre la atenci\u00f3n y la distracci\u00f3n. Existe conflicto entre la distracci\u00f3n y la atenci\u00f3n cuando combatimos contra esos asaltantes de la mente. El Yo es el proyector de dichos asaltantes mentales. Donde hay conflicto no existe quietud ni silencio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos anular el proyector mediante la auto-observaci\u00f3n y la comprensi\u00f3n. Examinad cada imagen, cada recuerdo, cada pensamiento que llegue a la mente. Recordad que todo pensamiento tiene dos polos: positivo y negativo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Entrar y salir son los aspectos de una misma cosa. El comedor y el ba\u00f1o, lo alto y lo bajo, lo agradable y lo desagradable, etc., son siempre los dos polos de una misma cosa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Examinad los dos polos de cada forma mental que llegue a la mente. Recordad que s\u00f3lo mediante el estudio de las polaridades se llega a la s\u00edntesis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Toda forma mental puede ser eliminada mediante la s\u00edntesis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ejemplo: Nos asalta el recuerdo de una novia. \u00bfEs bella? Pensemos que la belleza es el opuesto de la fealdad y que si en su juventud es bella, en su vejez ser\u00e1 fea. S\u00edntesis: No vale la pena pensar en ella, es una ilusi\u00f3n, una flor que se marchita inevitablemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la India, esta auto-observaci\u00f3n y estudio de nuestra Psiquis es llamada propiamente, Pratyahara.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los p\u00e1jaros-pensamientos deben pasar por el espacio de nuestra propia mente en sucesivo desfile, pero sin dejar rastro alguno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La infinita procesi\u00f3n de pensamientos proyectados por el Yo, al fin se agota y entonces la mente queda quieta y en silencio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Un gran Maestro autorrealizado dijo: \"Solamente cuando el proyector, es decir, el Yo, est\u00e1 ausente por completo, entonces, sobreviene el silencio que no es producto de la mente. Este silencio es inagotable, no es del tiempo, es lo inconmensurable, s\u00f3lo entonces adviene Aquello que es\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Toda esta t\u00e9cnica se resume en dos principios:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n a) Profunda reflexi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n b) Tremenda serenidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esta t\u00e9cnica de la meditaci\u00f3n, con su no-pensamiento, pone a trabajar la parte m\u00e1s central de la mente, la que produce el \u00e9xtasis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Recordad que la parte central de la mente es eso que se llama Buddhata, la Esencia, la Conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando el Buddhata despierta, quedamos iluminados. Necesitamos el despertar del Buddhata, la Conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El estudiante gn\u00f3stico puede practicar la meditaci\u00f3n sentado al estilo occidental o al estilo oriental.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es aconsejable practicar con los ojos cerrados para evitar las distracciones del mundo exterior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conviene relajar el cuerpo evitando cuidadosamente el que alg\u00fan m\u00fasculo quede en tensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Buddhata, la Esencia, es el material ps\u00edquico, el principio budh\u00edstico interior, el material an\u00edmico o materia prima con el que damos forma al alma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Buddhata es lo mejor que tenemos dentro y despierta con la meditaci\u00f3n interior profunda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Buddhata es realmente el \u00fanico elemento que posee el pobre animal intelectual para llegar a experimentar eso que llamamos Verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El animal intelectual, no pudiendo encarnar al Ser, debido a que todav\u00eda no posee los cuerpos existenciales superiores, lo \u00fanico que puede hacer es practicar la meditaci\u00f3n para auto-despertar el Buddhata y conocer la Verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Isan envi\u00f3 al Maestro Koysen un espejo. Koysen lo mostr\u00f3 a sus monjes y dijo:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n -\u00bfEste es el espejo de Isan o el m\u00edo? Si dicen que es de Isan, \u00bfc\u00f3mo puede ser que se encuentre en mis manos? Si dicen que es m\u00edo, \u00bfacaso no lo he recibido de las manos de Isan? Hablen, hablen, si no lo har\u00e9 pedazos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los monjes no pudieron pasar entre esos dos opuestos y el Maestro volvi\u00f3 pedazos el espejo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es imposible el \u00e9xtasis mientras la Esencia est\u00e9 embotellada entre los opuestos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En tiempos de Babilonia vino al mundo el Bodhisattva del Sant\u00edsimo Ashiata-Shiemash, un gran Avatara.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Bodhisattva no estaba ca\u00eddo y como todo Bodhisattva, ten\u00eda normalmente desarrollados los cuerpos existenciales superiores del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando lleg\u00f3 a la edad responsable, fue al monte Veziniana y se meti\u00f3 a una caverna.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuenta la tradici\u00f3n que hizo tres tremendos ayunos de cuarenta d\u00edas cada uno, acompa\u00f1ado de sufrimiento intencional y voluntario.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El primer ayuno lo dedic\u00f3 a la oraci\u00f3n y a la meditaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El segundo ayuno fue dedicado a revisar toda su vida y las pasadas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El tercer ayuno fue definitivo, fue dedicado a acabar con la asociaci\u00f3n mec\u00e1nica de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No comi\u00f3 y s\u00f3lo beb\u00eda agua y cada media hora arrancaba dos pelos de su pecho.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existen dos tipos de asociaci\u00f3n mec\u00e1nica que vienen a ser la base de los opuestos:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n a) Asociaci\u00f3n mec\u00e1nica por ideas, palabras, frases, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n b) Asociaci\u00f3n mec\u00e1nica por im\u00e1genes, formas, cosas, personas, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Una idea se asocia a otra, una palabra a otra, una frase a otra y viene el batallar de los opuestos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Una persona se asocia a otra. El recuerdo de alguien viene a la mente. Una imagen se asocia a otra, una forma a otra, y contin\u00faa el batallar de los asociados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Bodhisattva del Avatara Ashiata-Shiemash, sufriendo lo indecible y ayunando ciento veinte d\u00edas, mortific\u00e1ndose espantosamente, sumido en profunda meditaci\u00f3n \u00edntima, logr\u00f3 la disociaci\u00f3n de la mec\u00e1nica mental y su mente qued\u00f3 solemnemente quieta y en imponente silencio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El resultado fue el \u00e9xtasis con encarnaci\u00f3n de su Real Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ashiata-Shiemash hizo en Asia una gran obra, fundando monasterios y estableciendo por doquier gobernantes de conciencia despierta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Este Bodhisattva pudo encarnar a su Real Ser durante la meditaci\u00f3n, debido a que ten\u00eda los cuerpos existenciales superiores del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aquellos que no tienen los cuerpos existenciales superiores del Ser, no pueden lograr que la Divinidad o el Ser opere dentro de ellos o se encarne, pero s\u00ed pueden liberar a la Esencia para que se fusione con el Ser y participe de su \u00e9xtasis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En estado de \u00e9xtasis podemos estudiar los misterios de la vida y de la muerte. Hay que estudiar el Ritual de la vida y de la muerte mientras llega el Oficiante -el \u00cdntimo, el Ser-.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo en ausencia del Yo se puede experimentar la dicha del Ser. S\u00f3lo en ausencia del Yo adviene el \u00e9xtasis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando se logra la disoluci\u00f3n de la mec\u00e1nica mental, viene eso que los orientales llaman estallido de la bolsa, irrupci\u00f3n del vac\u00edo. Entonces, hay un grito de j\u00fabilo porque la Esencia, el Buddhata se ha escapado de entre la batalla de los opuestos y participa de la comunicaci\u00f3n de los Santos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es claro que nos toca irnos independizando cada vez m\u00e1s y m\u00e1s de la mente. La mente es un calabozo, una c\u00e1rcel donde todos estamos prisioneros. Necesitamos evadirnos de esa c\u00e1rcel si es que realmente queremos saber qu\u00e9 cosa es la libertad, esa libertad que no es del tiempo, esa libertad que no es de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ante todo, debemos considerar a la mente como algo que no es del Ser. La gente, desafortunadamente, muy identificada con la mente, dice: \u00a1Estoy pensando! Y se siente siendo mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay escuelas que se dedican a fortalecer la mente. Dan cursos por correspondencia, ense\u00f1an a desarrollar la fuerza mental, etc., mas todo eso es absurdo. No es fortificar los barrotes de la prisi\u00f3n donde estamos metidos, lo indicado, lo que necesitamos es destruir esos barrotes para conocer la verdadera libertad, que, como he dicho, no es del tiempo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mientras estemos en la c\u00e1rcel del intelecto, no seremos capaces de experimentar la verdadera libertad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente, en s\u00ed misma, es una c\u00e1rcel muy dolorosa, nadie ha sido feliz con la mente. Hasta la fecha no se ha conocido el primer hombre que sea feliz con la mente. La mente hace desdichadas a todas las criaturas, las hace infelices. Los momentos m\u00e1s dichosos que hemos tenido todos en la vida, han sido siempre en ausencia de la mente, han sido un instante, s\u00ed, pero que ya no se nos podr\u00e1 olvidar en la vida; en tal segundo hemos sabido lo que es la felicidad, pero esto s\u00f3lo ha durado un segundo. La mente no sabe qu\u00e9 cosa es felicidad, \u00a1ella es una c\u00e1rcel!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que aprender a dominar la mente, no la ajena, sino la propia, si es que queremos independizarnos de ella.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se hace indispensable aprender a mirar a la mente como algo que debemos dominar, como algo que, digamos, necesitamos amansar. Recordemos al Divino Maestro Jes\u00fas entrando en su borrico a Jerusal\u00e9n en Domingo de Ramos, ese borrico es la mente que hay que someter. Debemos montar en el borrico, no que \u00e9l monte sobre nosotros. Desgraciadamente, la gente es v\u00edctima de la mente puesto que no sabe montar en el borrico. La mente es un borrico demasiado torpe que hay que dominar si es que verdaderamente queremos montar en \u00e9l.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Durante la meditaci\u00f3n debemos platicar con la mente. Si alguna duda se atraviesa, necesitamos hacerle la disecci\u00f3n a la duda. Cuando una duda ha sido debidamente estudiada, cuando se le ha hecho la disecci\u00f3n, no deja en nuestra memoria rastro alguno, desaparece. Pero cuando una duda persiste, cuando queremos nosotros combatirla incesantemente, entonces se forma conflicto. Toda duda es un obst\u00e1culo para la meditaci\u00f3n. Pero no es rechazando las dudas como vamos a eliminarlas, es haci\u00e9ndoles la disecci\u00f3n para ver qu\u00e9 es lo que esconden de real.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cualquier duda que persista en la mente se convierte en una traba para la meditaci\u00f3n. Entonces, hay que analizar, descuartizar, reducir a polvo la duda, no combati\u00e9ndola, sino abri\u00e9ndola con el escalpelo de la autocr\u00edtica, haci\u00e9ndole una disecci\u00f3n rigurosa, implacable. S\u00f3lo as\u00ed vendremos a descubrir qu\u00e9 es lo que no hab\u00eda de importante en la duda, qu\u00e9 era lo que hab\u00eda de real en la duda y qu\u00e9 de irreal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed pues, las dudas a veces sirven para aclarar conceptos. Cuando uno elimina una duda mediante el an\u00e1lisis riguroso, cuando le hace la disecci\u00f3n, descubre alguna verdad; de tal verdad viene algo m\u00e1s profundo, m\u00e1s sapiencia, m\u00e1s sabidur\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La sabidur\u00eda se elabora sobre la base de la experimentaci\u00f3n directa, sobre la experimentaci\u00f3n propia, sobre la base de la meditaci\u00f3n profunda. Hay veces que necesitamos, repito, platicar con la mente, porque muchas veces, cuando queremos que la mente est\u00e9 quieta, cuando queremos que la mente est\u00e9 en silencio, ella persiste en su necedad, en su parloteo in\u00fatil, en la lucha de ant\u00edtesis. Entonces, es necesario interrogar a la mente, decirle: Pero bueno, \u00bfqu\u00e9 es lo que t\u00fa quieres, mente? Bien, \u00a1cont\u00e9stame! Si la meditaci\u00f3n es profunda, puede surgir en nosotros alguna representaci\u00f3n; en esa representaci\u00f3n, en esa figura, en esa imagen, est\u00e1 la respuesta. Debemos entonces platicar con la mente y hacerle ver la realidad de las cosas, hasta hacerle ver que su respuesta est\u00e1 equivocada; hacerle caer en cuenta que sus preocupaciones son in\u00fatiles y el motivo por el cu\u00e1l son in\u00fatiles. Y al fin, la mente queda quieta, en silencio. Mas, si notamos que no surge la iluminaci\u00f3n todav\u00eda, que a\u00fan persiste en nosotros el estado ca\u00f3tico, la confusi\u00f3n incoherente con su lucha y parloteo incesante, entonces, tenemos que llamar nuevamente a la mente al orden, interrogarla: \u00bfQu\u00e9 es lo que t\u00fa quieres? \u00bfQu\u00e9 es lo que andas buscando? \u00bfPor qu\u00e9 no me dejas en paz? Hay que hablar claro y platicar con la mente como si fuera un sujeto extra\u00f1o, porque ciertamente ella es un sujeto extra\u00f1o, porque ella no es del Ser. Hay que tratarla como a un sujeto extra\u00f1o, hay que recriminarla y hay que rega\u00f1arla.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los estudiantes del Zen avanzado acostumbran el Judo, pero el Judo psicol\u00f3gico de ellos no ha sido comprendido por los turistas cuando llegan al Jap\u00f3n. Ver, por ejemplo, a los monjes practicando el Judo, luchando unos con otros, parecer\u00eda como ejercicio meramente f\u00edsico, mas no lo es. Cuando ellos est\u00e1n practicando el Judo, realmente casi no se est\u00e1n dando cuenta del cuerpo f\u00edsico, su lucha va realmente a dominar su propia mente. El Judo en que se hallan combatiendo, es contra su propia mente de cada uno. De manera que el Judo psicol\u00f3gico tiene por objeto someter a la mente, tratarla cient\u00edficamente, t\u00e9cnicamente, con el objeto de someterla.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Desgraciadamente, los occidentales ven la c\u00e1scara del Judo, claro, como siempre, superficiales y necios, tomaron el Judo como defensa personal y se olvidaron de los principios del Zen y del Chang, y eso ha sido verdaderamente lamentable. Es algo muy semejante a lo que sucedi\u00f3 con el Tarot. Se sabe que en el Tarot est\u00e1 toda la Sabidur\u00eda antigua, se conoce que en el Tarot est\u00e1n todas las Leyes c\u00f3smicas y de la Naturaleza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por ejemplo, un individuo que habla contra la Magia Sexual, est\u00e1 hablando contra el Arcano IX del Tarot, por lo tanto se est\u00e1 echando un karma horrible. Un individuo que hable a favor del Dogma de la Evoluci\u00f3n, est\u00e1 quebrantando la ley del Arcano X del Tarot, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Tarot es el \"patr\u00f3n de medidas\" para todos. Como lo dije en mi libro titulado \"El Misterio del \u00c1ureo Florecer\", en el que termino diciendo que los autores son libres de escribir lo que quieran. Pero que no olviden el patr\u00f3n de medidas que es el Tarot, el Libro de Oro, si es que no quieren violar las Leyes c\u00f3smicas y caer bajo la KATANCIA, que es el karma superior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Despu\u00e9s de esta peque\u00f1a digresi\u00f3n, quiero decir que el Tarot tan sagrado, tan sapiente, se ha convertido en juego de p\u00f3ker, en los distintos juegos de naipes que hay para divertir a la gente. Se olvid\u00f3 la gente de sus leyes, de sus principios. Las piscinas sagradas de los Templos antiguos, de los Templos de Misterios, se convirtieron hoy en las albercas para ba\u00f1istas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Tauromaquia, la ciencia profunda, ciencia taurina de los antiguos Misterios de Neptuno en la Atl\u00e1ntida, perdi\u00f3 sus principios, se convirti\u00f3 en el circo vulgar de toros. As\u00ed pues, no es extra\u00f1o que el Judo Zen Chang, que tiene por objeto, precisamente, someter a la mente propia en cada uno de sus movimientos y paradas, haya degenerado, haya perdido sus principios en el mundo occidental y se haya convertido nada m\u00e1s que en algo profano que s\u00f3lo se usa hoy para la defensa personal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Miremos el aspecto psicol\u00f3gico del judo. En el judo psicol\u00f3gico que ense\u00f1a la \"Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica\", se necesita dominar la mente, se requiere que la mente aprenda a obedecer, se exige la fuerte recriminaci\u00f3n de \u00e9sta para que obedezca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esto no lo ha ense\u00f1ado Krishnamurti, tampoco lo ha ense\u00f1ado el Zen ni el Chang, esto que estoy ense\u00f1ando pertenece a la Segunda Joya del Drag\u00f3n Amarillo, a la Segunda Joya de la Sabidur\u00eda. Dentro de la Primera Joya podemos incluir el Zen, pero la Segunda Joya no la explica el Zen, aunque s\u00ed tenga los proleg\u00f3menos con su Judo psicol\u00f3gico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Segunda Joya implica la disciplina de la mente, domin\u00e1ndola, azot\u00e1ndola, rega\u00f1\u00e1ndola. \u00a1La mente es un borrico insoportable que hay que amansar!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed pues, durante la meditaci\u00f3n tenemos que contar con muchos factores si queremos llegar a la quietud y al silencio de la mente. Necesitamos estudiar el desorden, porque solamente as\u00ed, nosotros podemos establecer el orden. Hay que saber qu\u00e9 es lo que existe en nosotros de atento y qu\u00e9 es lo que hay en nosotros de inatento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Siempre que entramos en meditaci\u00f3n, nuestra mente est\u00e1 dividida en dos partes: la parte que atiende y la parte que no atiende. No es en la parte atenta que tenemos que poner atenci\u00f3n sino precisamente en lo que hay de inatento en nosotros. Cuando logramos comprender a fondo lo que hay de inatento en nosotros y estudiar los procedimientos para que lo inatento se convierta en atento, habremos logrado la quietud y el silencio de la mente. Pero tenemos que ser juiciosos en la meditaci\u00f3n, enjuiciarnos a s\u00ed mismos, saber qu\u00e9 es lo que hay de inatento en nosotros. Necesitamos hacernos conscientes de aquello que exista de inatento en nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando digo que debemos dominar la mente, quien la debe dominar es la Esencia, la Conciencia. Despertando Conciencia tenemos m\u00e1s poder sobre la mente y por ende, nos hacemos conscientes de lo que hay de inconsciente en nosotros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se hace urgente e inaplazable dominar la mente, platicar con ella, recriminar\u00eda, azotarla con el l\u00e1tigo de la voluntad y hacerla obedecer. Esta did\u00e1ctica pertenece a la Segunda Joya del Drag\u00f3n Amarillo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mi Real Ser, Samael Aun Weor, estuvo reencarnado en la China antigua y me llam\u00e9 Chou-Li. Fui iniciado en la Orden del Drag\u00f3n Amarillo y tengo \u00f3rdenes de entregar las Siete Joyas del Drag\u00f3n Amarillo a quien despierte Conciencia viviendo la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica y logrando la Revoluci\u00f3n integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ante todo, debemos identificarnos con la mente si es que verdaderamente queremos sacar el mejor partido de la Segunda Joya, porque si nosotros nos sentimos siendo mente, si digo: \u00a1estoy razonando! \u00a1estoy pensando!, entonces, estoy afirmando un adefesio y no estoy de acuerdo con la Doctrina del Drag\u00f3n Amarillo, porque el Ser no necesita del pensar, porque el Ser no necesita de razonar. Quien razona es la mente. El Ser es el Ser y la raz\u00f3n de ser del Ser es el mismo Ser. \u00c9l es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre ser\u00e1. El Ser es la vida que palpita en cada \u00e1tomo como palpita en cada sol. Lo que piensa no es el Ser, quien razona no es el Ser. Nosotros no tenemos encarnado todo el Ser, pero tenemos encarnada una parte del Ser que es la Esencia o Buddhata, eso que hay de Alma en nosotros, lo an\u00edmico, el material ps\u00edquico. Es necesario que esta Esencia viviente se imponga sobre la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que analiza en nosotros son los yoes, porque los yoes no son sino formas de la mente, formas mentales que hay que desintegrar y reducir a polvareda c\u00f3smica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Estudiemos en estos momentos algo muy especial. Podr\u00eda darse el caso de que alguien disuelva los yoes, los elimine. Podr\u00eda tambi\u00e9n darse el caso de que ese alguien, adem\u00e1s de disolver los yoes, se fabrique un cuerpo mental. Obviamente adquiere individualidad intelectual, empero, tiene que liberarse hasta del mismo cuerpo mental, porque el mismo cuerpo mental, por muy perfecto que sea, tambi\u00e9n razona, tambi\u00e9n piensa y la forma m\u00e1s elevada de pensar es no pensar. Mientras se piensa no se est\u00e1 en la forma m\u00e1s elevada de pensar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Ser no necesita de pensar. \u00c9l es lo que siempre ha sido y lo que siempre ser\u00e1. As\u00ed pues, en s\u00edntesis, hay que subyugar a la mente e interrogarla. No necesitamos de someter mentes ajenas porque eso es magia negra. No necesitamos dominar la mente de nadie porque eso es brujer\u00eda de la peor clase, lo que necesitamos es someter nuestra propia mente y dominarla.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Durante la meditaci\u00f3n, repito, hay dos partes: aquella que est\u00e1 atenta y aquella que est\u00e1 inatenta. Necesitamos hacernos conscientes de lo que hay de inatento en nosotros. Al hacernos conscientes podemos evidenciar que lo inatento tiene muchos factores: duda, hay muchas dudas, son muchas las dudas que existen en la mente humana. \u00bfDe d\u00f3nde vienen esas dudas? Vemos por ejemplo, el ate\u00edsmo, el materialismo, el misticismo, si los descuartizamos, vemos que existen muchas formas de escepticismo, muchas formas de ate\u00edsmo, muchas formas de materialismo. Existen personas que se dicen ateos materialistas y sin embargo, le temen por ejemplo, a las hechicer\u00edas, a las brujer\u00edas. Respetan a la Naturaleza, saben ver a Dios en la Naturaleza, pero a su modo. Cuando se les platica de asuntos espirituales o religiosos, se declaran ateos materialistas; su ate\u00edsmo es una forma nada m\u00e1s incipiente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay otra forma de materialismo y ate\u00edsmo: el de tipo marxista-leninista, incr\u00e9dulo-esc\u00e9ptico. En el fondo, algo busca ese materialista ateo, quiere sencillamente desaparecer, no existir, aniquilarse \u00edntegramente, no quiere saber nada de la M\u00f3nada divina, la odia. Obviamente, al proceder as\u00ed, se desintegrar\u00e1 como \u00e9l quiere, es su gusto, dejar\u00e1 de existir, descender\u00e1 a los mundos infiernos, hacia el centro de gravedad del planeta. Ese es su gusto: autodestruirse. Perecer\u00e1, pero en el fondo, si contin\u00faa, la Esencia se liberar\u00e1, retornar\u00e1 a nuevas evoluciones y pasar\u00e1 por nuevas involuciones, volver\u00e1 una y otra vez en distintos ciclos de manifestaci\u00f3n a caer en el mismo escepticismo y materialismo. A la larga aparece el resultado, \u00bfcu\u00e1l? Cuando el d\u00eda en el que definitivamente se cierren todas las puertas, cuando los tres mil ciclos se agoten, entonces esa Esencia se absorber\u00e1 en la M\u00f3nada y \u00e9sta a su vez entrar\u00e1 al Seno Espiritual Universal de Vida pero sin maestr\u00eda. \u00bfQu\u00e9 es lo que realmente quiere esa Esencia? \u00bfQu\u00e9 es lo que busca con su ate\u00edsmo? \u00bfCu\u00e1l es su anhelo? Su anhelo es rechazar la maestr\u00eda, en el fondo eso es lo que quiere, lo consigue, no valora y al fin termina como una chispa divina pero sin maestr\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las formas de escepticismo son varias. Hay gente que se dice cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana, y sin embargo en sus exposiciones son crudamente materialistas y ateas; pero van a misa los domingos, comulgan y se confiesan, \u00e9sta es otra forma de escepticismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si analizamos todas las formas habidas y por haber de escepticismo y materialismo, descubrimos que no hay un solo escepticismo, no hay un solo materialismo. La realidad es que son millones las formas del escepticismo y del materialismo. Millones, porque sencillamente son mentales, cosas de la mente. Es decir, el escepticismo y el materialismo son de la mente y no del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando alguien ha pasado m\u00e1s all\u00e1 de la mente, se ha hecho consciente de la Verdad que no es del tiempo. Obviamente, no puede ser ni materialista ni ate\u00edsta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aqu\u00e9l que alguna vez ha escuchado el Verbo, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del tiempo, m\u00e1s all\u00e1 de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El ate\u00edsmo es de la mente, pertenece a la mente que es como un abanico. Todas las formas del materialismo y ate\u00edsmo son tantas y tan variadas que semejan un gran abanico. Lo que hay de real est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El ate\u00edsta y el materialista son ignorantes, jam\u00e1s han escuchado el Verbo, nunca han conocido la Palabra Divina, jam\u00e1s han entrado en la corriente del sonido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la mente es donde se gestan el ate\u00edsmo y el materialismo. Estos son formas de la mente, formas ilusorias que no tienen ninguna realidad. Lo que verdaderamente es real no pertenece a la mente, lo que ciertamente es real, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Independizarnos de la mente es importante para conocer lo real, no para conocerlo intelectualmente sino para experimentarlo real y verdaderamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al poner atenci\u00f3n en lo que hay de inatento podemos ver distintas formas de escepticismo, de incredulidad, de duda, etc., ya que viendo cualquier duda, de cualquier especie, hay que descuartizarla, hacerle la disecci\u00f3n para ver qu\u00e9 es lo que quiere de verdad. Una vez que la hemos descuartizado totalmente, la duda desaparece no dejando en la mente rastro alguno, no dejando en la memoria ni la m\u00e1s insignificante huella.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando observamos lo que hay de inatento en nosotros, vemos tambi\u00e9n la lucha de ant\u00edtesis en la mente. Es entonces cuando hay que descuartizar a esas ant\u00edtesis para ver qu\u00e9 es lo que tienen de verdad. Tambi\u00e9n se les deber\u00e1 hacer la disecci\u00f3n a recuerdos, emociones, deseos y preocupaciones que se ignoran, que no se sabe de d\u00f3nde vienen y por qu\u00e9 vienen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando juiciosamente vemos que hay necesidad de llamarle la atenci\u00f3n a la mente, hay un punto critico en el que uno se ha cansado con la mente que no quiere ya obedecer en ninguna forma, entonces no queda m\u00e1s que recriminarla, hablarle fuerte, tratarla frente a frente, cara a cara como a un sujeto extra\u00f1o e inoportuno. Se le tiene que azotar con el l\u00e1tigo de la voluntad, recriminarla con la palabra dura hasta hacerla obedecer. Hay que platicar muchas veces con la mente para que entienda. Si no entiende, pues hay que llamarla al orden severamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No identificarse con la mente es indispensable. Hay que azotar a la mente, subyugarla: si ella sigue violenta, pues nosotros tenemos que volver a azotarla. As\u00ed nosotros nos salimos de la mente y llegamos a la Verdad. Aquello que ciertamente no es del tiempo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando nosotros logramos asomarnos a eso que no es del tiempo, podemos experimentar un elemento que transforma radicalmente. Existe cierto elemento transformador que no es del tiempo, que solamente se puede experimentar cuando salimos de la mente. Hay que luchar intensamente hasta conseguir salir de la mente para lograr la auto-realizaci\u00f3n \u00edntima del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Una y otra vez necesitamos independizarnos de la mente y entrar en la corriente del sonido, el mundo de la m\u00fasica, en el mundo donde resuena la palabra de los Elohim, donde reina ciertamente la Verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mientras estemos embotellados entre la mente, \u00bfqu\u00e9 podemos saber de la verdad?, lo que otros dicen. Pero, \u00bfqu\u00e9 sabemos nosotros?. Lo importante no es lo que otros dicen sino lo que nosotros experimentamos por s\u00ed mismos. Nuestro problema est\u00e1 en c\u00f3mo salimos de la mente. Para ello, nosotros necesitamos ciencia, sabidur\u00eda para emancipamos y \u00e9sta se halla en la Gnose<\/span>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando creemos que la mente est\u00e1 quieta, cuando creemos que est\u00e1 en silencio y sin embargo no viene ninguna experiencia divina a nosotros, es porque no est\u00e1 quieta la mente ni en silencio. En el fondo, ella contin\u00faa luchando. En el fondo, ella est\u00e1 parloteando. Entonces, a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n, nosotros tenemos que encararla, platicar con ella, recriminarle e interrogarle qu\u00e9 es lo que quiere. Decirle: \u00a1Mente!, pero \u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1s quieta? \u00bfPor qu\u00e9 no me dejas en paz? La mente dar\u00e1 alguna respuesta y nosotros le contestaremos con otra explicaci\u00f3n tratando de convencerla y si no quiere convencerse, no quedar\u00e1 m\u00e1s remedio que someterla por medio de la recriminaci\u00f3n y el l\u00e1tigo de la voluntad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El dominio de la mente va m\u00e1s all\u00e1 de la meditaci\u00f3n de los opuestos. As\u00ed, si por ejemplo, nos asalta un pensamiento de odio, un recuerdo malvado, pues hay que tratar de comprenderlo, tratar de ver su ant\u00edtesis que es el amor. Si hay amor, \u00bfpor qu\u00e9 ese odio? \u00bfCon qu\u00e9 objeto?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Surge, por ejemplo, el recuerdo de un acto lujurioso. Entonces, hay que pasar por la mente el c\u00e1liz sagrado y la santa lanza, decir: \u00bfPor qu\u00e9 he de profanar lo santo con mis pensamientos morbosos?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si surge el recuerdo de una persona alta, se le debe ver bajita y eso estar\u00eda correcto puesto que en la s\u00edntesis est\u00e1 la clave.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Saber buscar siempre la s\u00edntesis es ben\u00e9fico porque de la tesis hay que pasar a la ant\u00edtesis pero la verdad no se encuentra ni en la ant\u00edtesis ni en la tesis. En la tesis y en la ant\u00edtesis hay discusi\u00f3n y eso es lo que realmente se quiere; afirmaci\u00f3n, negaci\u00f3n, discusi\u00f3n y soluci\u00f3n. Afirmaci\u00f3n de un mal pensamiento, negaci\u00f3n del mismo mediante la comprensi\u00f3n de su opuesto. Discusi\u00f3n: hay que discutir qu\u00e9 es lo que tiene de real de uno y otro hasta llegar a la sabidur\u00eda y dejar la mente quieta y en silencio. As\u00ed es como se debe practicar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo eso es una parte de las pr\u00e1cticas conscientes, de la observaci\u00f3n de lo que hay de inatento. Pero si decimos simplemente: es el recuerdo de una persona alta y le ponemos enfrente a una persona bajita y punto; no est\u00e1 correcto. Lo correcto seria decir, lo alto y lo bajo no son sino dos aspectos de una misma cosa, lo que importa no es lo alto ni lo bajo sino lo que hay de verdad detr\u00e1s de todo eso. Lo alto y lo bajo son dos fen\u00f3menos ilusorios de la mente. As\u00ed es como se llega a la s\u00edntesis y a la soluci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo inatento en uno es lo que est\u00e1 formado por el subconsciente, por lo incoherente, por la cantidad de recuerdos que surgen en la mente, por las memorias del pasado que asaltan una y otra vez, por los desechos de la memoria, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los elementos que constituyen el subconsciente, ni hay que aceptarlos ni hay que rechazarlos, sencillamente hay que hacerse consciente de lo que hay de inatento. Quedando as\u00ed, lo inatento, atento, en forma natural y espont\u00e1nea. Queda atento lo inatento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que hacer de la vida corriente una continua meditaci\u00f3n. No solamente es meditaci\u00f3n aquella acci\u00f3n de aquietar la mente cuando estamos en casa o en los Lumisiales, sino que tambi\u00e9n abarca la corriente del diario vivir para que la vida se convierta de hecho en una constante meditaci\u00f3n. As\u00ed es como viene la verdad realmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente, en s\u00ed, es el Ego. Pero es urgente destruir el Ego para que quede la sustancia mental con la que se puede fabricar el cuerpo mental. Pero siempre queda la mente. Lo importante es liberarse de la mente, y siendo libres de ella, hay que aprender a desenvolvernos en el mundo del Esp\u00edritu Puro sin la mente. Saber vivir en esa corriente del sonido que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la mente y que no es del tiempo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la mente, lo que hay es ignorancia. La real Sabidur\u00eda no est\u00e1 en la mente, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la mente. La mente es ignorante y por eso cae y cae en tantos errores graves.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cu\u00e1n necios son aquellos que hacen propagandas mentales, aquellos que prometen poderes mentales, que les ense\u00f1an a otros a dominar la mente ajena, etc. La mente no ha hecho feliz a nadie. La verdadera felicidad est\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00e1 de la mente. Uno no puede llegar a conocer la felicidad hasta que no se independice de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los sue\u00f1os son propios de la inconsciencia. Cuando uno despierta conciencia, deja los sue\u00f1os. Los sue\u00f1os no son sino proyecciones de la mente. Recuerdo cierto caso vivido por m\u00ed en los mundos superiores. Fue solamente un instante de descuido. Vi c\u00f3mo se me sali\u00f3 de la mente un sue\u00f1o. Ya iba a comenzar a so\u00f1ar y reaccion\u00e9 entre el sue\u00f1o que se me escap\u00f3 por un segundo, pero como me di cuenta del proceso, r\u00e1pidamente me alej\u00e9 de esta forma petrificada que escap\u00f3 de mi propia mente. \u00bfQu\u00e9 tal que hubiera estado dormido?, Ah\u00ed hubiera quedado enredado en esa forma mental. Cuando uno est\u00e1 despierto, sabe inmediatamente que en un momento de desatenci\u00f3n se puede escapar un sue\u00f1o y queda uno enredado toda la noche hasta el amanecer.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que importa en nosotros es despertar la conciencia para dejar de so\u00f1ar, para dejar de pensar. Este pensar, que es materia c\u00f3smica, es la mente. Hasta el mismo Astral no es m\u00e1s que la cristalizaci\u00f3n de la materia mental y el mundo f\u00edsico es tambi\u00e9n mente condensada. As\u00ed pues, la mente es materia y muy grosera, sea en estado f\u00edsico o en el estado llamado astral \u2013man\u00e1sico-, como dicen los indostan\u00edes. De todas manera es la mente grosera y material, tanto en lo astral como en lo f\u00edsico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente es materia f\u00edsica o metaf\u00edsica, pero materia. Por lo tanto, no puede hacernos dichosos. Para conocer la aut\u00e9ntica felicidad, la verdadera Sabidur\u00eda, debemos salirnos de la mente y vivir en el mundo del Ser, eso es lo importante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No negamos el poder creador de la mente, es claro que todo lo que existe es mente condensada. Pero, \u00bfqu\u00e9 ganamos con eso? \u00bfAcaso la mente nos ha dado felicidad? Podemos nosotros hacer maravillas con la mente, crearnos muchas cosas en la vida. Los grandes inventos son mente condensada pero este tipo de creaciones no nos ha hecho felices.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que necesitamos es independizarnos, salir de ese calabozo de la materia porque la mente es materia. Hay que salirnos de la materia, vivir en funci\u00f3n de esp\u00edritus, como seres, como criaturas felices m\u00e1s all\u00e1 de la materia. A nadie le hace feliz la materia, la materia siempre es grosera aunque asuma formas hermosas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si nosotros buscamos la aut\u00e9ntica felicidad, no la encontraremos en la materia sino en el esp\u00edritu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos libertarnos de la mente. La verdadera felicidad viene a nosotros cuando nos salimos del calabozo de la mente. No negamos que la mente pueda ser la creadora de las cosas, de los inventos, de las maravillas y de los prodigios, pero, \u00bfacaso eso nos da la felicidad? \u00bfCu\u00e1l de nosotros es feliz?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si la mente no nos ha dado la felicidad, tenemos que salirnos de la mente, buscarla en otra parte y obviamente que la encontraremos en el mundo del esp\u00edritu. Pero, lo que tenemos que saber es c\u00f3mo evadirnos de la mente, c\u00f3mo liberarnos de la mente, \u00e9se es el objeto de nuestras pr\u00e1cticas y estudios que he entregado en los libros gn\u00f3sticos y en este Tratado de \"la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En nosotros existe un tres por ciento de conciencia y un noventa y siete por ciento de subconciencia. Lo que tenemos de consciente debe dirigirse a lo que tenemos de inconsciente o subconsciente para recriminarle y hacerle ver que tiene que convertirse en consciente. Pero hay necesidad que la parte consciente recrimine a la parte subconsciente. Esto de que la parte consciente se dirija a la parte subconsciente, es un ejercicio psicol\u00f3gico muy importante que se puede practicar en la aurora, as\u00ed, las partes inconscientes poco a poco se van volviendo conscientes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Probistmo, es la ciencia que estudia las esencias mentales que encarcelan al alma. Probistmo es la ciencia de las pruebas esot\u00e9ricas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Probistmo, es aquella sabidur\u00eda interna que nos permite estudiar las c\u00e1rceles del entendimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Probistmo es la ciencia pura que nos permite conocer a fondo los errores de las mentes individuales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente humana debe libertarse del miedo y de las apetencias. La mente humana debe liberarse de las ansias de acumulaci\u00f3n, de los apegos, de los odios, de los ego\u00edsmos, de las violencias, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente humana debe liberarse de los procesos del razonamiento que dividen la mente en el batallar de las ant\u00edtesis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Una mente dividida por el proceso deprimente de la opci\u00f3n no puede servir de instrumento al \u00cdntimo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que cambiar el proceso del razonamiento por la belleza de la comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El proceso de la elecci\u00f3n conceptual divide a la mente y da nacimiento a la acci\u00f3n errada y al esfuerzo in\u00fatil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El deseo y las apetencias son trabas para la mente. Esas trabas conducen al hombre a toda clase de errores cuyo resultado es el Karma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El miedo ejerce sobre la mente el deseo de seguridad. El deseo de seguridad esclaviza la voluntad convirti\u00e9ndola en una prisionera de auto-barreras definitivas, dentro de las cuales se esconden todas las miserias humanas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El miedo trae toda clase de complejos de inferioridad. El miedo a la muerte hace que los hombres se armen, y que unos a otros se asesinen. El hombre que carga rev\u00f3lver al cinto es un cobarde, un miedoso. El hombre valeroso no carga armas porque no le tiene miedo a nadie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El miedo a la vida, el miedo a la muerte, el miedo al hambre, el miedo a la miseria, el miedo al fr\u00edo y a la desnudez, engendran toda clase de complejos de inferioridad. El miedo conduce a los hombres a la violencia, al odio, a la explotaci\u00f3n, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente de los hombres vive de c\u00e1rcel en c\u00e1rcel, y cada c\u00e1rcel es una escuela, una religi\u00f3n, un concepto errado, un prejuicio, un deseo, una opini\u00f3n, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente humana debe aprender a fluir seriamente, en forma integral, sin el proceso doloroso de los razonamientos que la dividen con el batallar de las ant\u00edtesis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente debe volverse como un ni\u00f1o para que pueda servir de instrumento al \u00cdntimo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos vivir siempre en el presente porque la vida es tan s\u00f3lo un instante eterno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos liberarnos de toda clase de preconceptos y deseos. Debemos movernos \u00fanicamente bajo los impulsos del \u00cdntimo. La codicia, la ira, la lujuria, tienen su guarida en la mente. La codicia, la ira, la lujuria, conducen a las almas al Avitchi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre no es la mente. La mente es tan s\u00f3lo uno de los cuatro cuerpos de pecado. Cuando el hombre se identifica con la mente va al abismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente es tan s\u00f3lo un pollino en el que debemos montar para entrar en la Jerusal\u00e9n celestial en Domingo de Ramos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando la mente nos asedie con representaciones in\u00fatiles, habl\u00e9mosle as\u00ed: \u00a1Mente, ret\u00edrame estas representaciones, no te las acepto, t\u00fa eres mi esclava y yo soy tu se\u00f1or!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando la mente nos asedie con representaciones de odio, miedo, c\u00f3lera, apetencias, codicia, lujuria, etc., habl\u00e9mosle as\u00ed: \u00a1Mente, ret\u00edrame estas cosas, no te las acepto, yo soy tu amo, yo soy tu se\u00f1or y t\u00fa debes obedecerme porque eres mi esclava hasta la consumaci\u00f3n de los siglos!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ahora necesitamos hombres de Thelema, hombres de voluntad que no se dejen esclavizar por la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que se estudia hay que volverlo conciencia mediante la meditaci\u00f3n espont\u00e1nea, de lo contrario destruye el intelecto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que practicar la meditaci\u00f3n integral, no dividida, y a la hora que le nazca a uno. La meditaci\u00f3n no debe ser mec\u00e1nica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que lograr el equilibrio matem\u00e1tico entre el Ser y el Saber: 20 + 20 = 40; 40-20 = 20.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El intelectual s\u00f3lo ve las cosas por sus teor\u00edas. Existen dos clases de intelecto, el intelecto sensual com\u00fanmente conocido y el intelecto que es dado por el Ser y que es un intelecto consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay grados en la raz\u00f3n objetiva del Ser y se miden seg\u00fan el n\u00famero de tridentes en los cuernos de Lucifer.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando se abre la mente interior no se necesita verbalizar teor\u00edas, hip\u00f3tesis y preconceptos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La ciencia subjetiva es la de los que est\u00e1n encerrados en la mente sensual y que viven dentro de las suposiciones. (Ver cap\u00edtulo XII de \"La Gran Rebeli\u00f3n\" del mismo autor).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Ciencia Pura s\u00f3lo est\u00e1 al alcance de los que tienen la mente interior y de los que se desenvuelven entre tri\u00e1ngulos, oct\u00e1gonos y escuadras\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No hay que confundir a la inteligencia con la mente. En toda mente existe cierta suma de valores inteligentes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No necesitamos buscar fuera de s\u00ed mismos los valores inteligentes, \u00e9stos est\u00e1n dentro de nosotros mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los valores inteligentes de todo ser humano no cambian ni se agotan. La reserva de inteligencia es una constante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando aparece un valor positivo, de hecho es recibido alegremente por la inteligencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos de una nueva pedagog\u00eda revolucionaria, cuyo \u00fanico objetivo sea hacernos conscientes de lo que ya sabemos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Identificaci\u00f3n, valores e imagen. Identificarse, imaginarse y valorarse exactamente resulta impostergable cuando queremos hacer un inventario de nosotros mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quienes llegan a desintegrar los cad\u00e1veres del ego obtienen la intelecci\u00f3n iluminada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Intelecci\u00f3n iluminada es el intelecto puesto al servicio del esp\u00edritu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Jes\u00fas, el Cristo, tuvo intelecci\u00f3n iluminada, puso su intelecto al servicio del esp\u00edritu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El gran error de los materialistas consiste, precisamente, en creer que la Realidad necesita de los fen\u00f3menos f\u00edsicos, pero su \"realidad\", al fin y al cabo, es fruto del intelecto materialista y no de la intelecci\u00f3n iluminada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tanto lo f\u00edsico como lo espiritual son energ\u00eda y por esto es tan real el esp\u00edritu como la materia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La materia es tan sagrada como el esp\u00edritu. Mientras el intelecto materialista no se convierta en intelecci\u00f3n iluminada mediante la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica, no se podr\u00e1 comprender que lo material y lo espiritual se comportan en forma correlacionada y dial\u00e9cticamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El tiempo es vida, el que no depende del tiempo controla la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El correr de la existencia se presenta de muy escasa duraci\u00f3n para dejarlo transcurrir dentro de la peque\u00f1ez.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La brevedad de la vida es motivo suficiente para alentarnos a engrandecerla con la Revoluci\u00f3n Integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Con la inteligencia, debemos aprovechar al m\u00e1ximo el tiempo vital para que alargue su cortedad, no empeque\u00f1eci\u00e9ndolo con las obras torpes y mezquinas del Ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En ese mundo, en el de la comprensi\u00f3n, todo es abstracto y aparentemente incoherente. Esto de la incoherencia es cuando se dan los primeros pasos en el mundo de la comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La mente y el universo psicol\u00f3gico se encuentran en un gran caos y por eso no hay concatenaci\u00f3n de ideas, sentimientos, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En los 49 niveles del subconsciente se encuentran gran cantidad de archivos con poderosa informaci\u00f3n, pero, lastimosamente, en desorden y anarqu\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando se trabaja en el mundo de la comprensi\u00f3n, las im\u00e1genes y palabras surgen en forma de koanes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En los primeros trabajos sobre la comprensi\u00f3n de los defectos se hace necesaria la ayuda del sue\u00f1o. En esta acci\u00f3n comprensiva se llega a niveles confusos, donde las im\u00e1genes no tienen coherencia y donde el color a\u00fan no posee nitidez, es decir, no posee mucho brillo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Uno de los principales obst\u00e1culos en la comprensi\u00f3n de un defecto es el de no poder fijar el elemento psicol\u00f3gico en estudio, porque la mente tiende a la distracci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el mundo de la comprensi\u00f3n, cuando se trata de trabajar sobre un yo, todo se toma oscuro, no se puede ver absolutamente nada y la conciencia pierde, por momentos, su lucidez, cayendo r\u00e1pidamente en la fascinaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La corriente de pensamientos y sentimientos es \u00f3bice para llegar a comprender un defecto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al nosotros querer comprender un yo, caemos en un vac\u00edo oscuro, en una especie de amnesia en la que no sabemos qu\u00e9 es lo que estamos haciendo, qui\u00e9nes somos y d\u00f3nde estamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La fuerza de Eros y la Energ\u00eda Creadora son los ayudantes m\u00e1s perfectos para la comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Energ\u00eda Creadora, transmutada o sublimada durante la magia sexual -sin eyaculaci\u00f3n de la entidad del semen-, abre los 49 niveles del subconsciente, haciendo salir de ellos todos los yoes que tenemos escondidos. Estos agregados ps\u00edquicos surgen en forma de drama, comedia, pel\u00edcula y a trav\u00e9s de s\u00edmbolos y par\u00e1bolas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Escrito est\u00e1 que la clave de la comprensi\u00f3n se encuentra en estas tres llaves psicol\u00f3gicas: imaginaci\u00f3n, inspiraci\u00f3n e intuici\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para el sabio imaginar es ver. La imaginaci\u00f3n es el transl\u00facido del alma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para lograr la imaginaci\u00f3n se necesita aprender a concentrar el pensamiento en una sola cosa. Aqu\u00e9l que aprende a concentrar el pensamiento en una sola cosa, hace maravillas y prodigios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El gn\u00f3stico que quiera alcanzar el Conocimiento Imaginativo debe aprender a concentrarse y saber meditar. El gn\u00f3stico debe provocar el sue\u00f1o durante la pr\u00e1ctica de meditaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La meditaci\u00f3n debe ser correcta. La mente debe ser exacta. Se necesita el pensamiento l\u00f3gico y el concepto exacto, a fin de que los sentidos internos se desarrollen absolutamente perfectos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El gn\u00f3stico necesita mucha paciencia, porque cualquier acto de impaciencia le lleva al fracaso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el camino de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica se necesita paciencia, voluntad y fe absolutamente consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Un d\u00eda cualquiera, entre sue\u00f1os, surge durante la meditaci\u00f3n un cuadro lejano, un paisaje, un rostro, un n\u00famero, un s\u00edmbolo, etc., \u00e9sta es la se\u00f1al de que ya se est\u00e1 progresando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El gn\u00f3stico se eleva poco a poco hacia el Conocimiento Imaginativo. El gn\u00f3stico va rasgando el velo de Isis poco a poco.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El que despierta la conciencia ha llegado al Conocimiento Imaginativo y se mueve en un mundo de im\u00e1genes simb\u00f3licas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aquellos s\u00edmbolos que ve\u00eda cuando so\u00f1aba, cuando trataba de comprender el ego durante la meditaci\u00f3n, ahora los ve sin so\u00f1ar; antes los ve\u00eda con la conciencia dormida, ahora se mueve entre ellos con conciencia de vigilia, aunque su cuerpo est\u00e9 profundamente dormido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al llegar al Conocimiento Imaginativo, el gn\u00f3stico ve los s\u00edmbolos, pero no los entiende\u2026, comprende que toda la naturaleza y el ego son una escritura viviente que \u00e9l no conoce. Necesita entonces, elevarse al Conocimiento Inspirado para interpretar los s\u00edmbolos sagrados de la naturaleza y el lenguaje abstracto del ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Conocimiento Inspirado nos confiere el poder de interpretar los s\u00edmbolos de la naturaleza y el lenguaje confuso del ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La interpretaci\u00f3n de s\u00edmbolos es muy delicada. Los s\u00edmbolos deben ser analizados fr\u00edamente, sin superstici\u00f3n, malicia, desconfianza, pero orgullo, vanidad, fanatismo, prejuicios, preconceptos, odio, envidia, codicia, celos, etc., ya que todos esos factores son del yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando el yo interviene traduciendo a interpretando s\u00edmbolos, entonces altera el significado de la escritura secreta y el de la orientaci\u00f3n que nos quiere dar simb\u00f3licamente el Ser sobre nuestro estado psicol\u00f3gico interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La interpretaci\u00f3n debe ser tremendamente anal\u00edtica, altamente cient\u00edfica y esencialmente m\u00edstica. Hay que aprender a ver y a interpretar en ausencia de la catexis suelta -el ego, el m\u00ed mismo-.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que saber interpretar los s\u00edmbolos de la naturaleza y los de la catexis ligada, el Ser, en ausencia absoluta del yo. Empero, se debe multiplicar la auto-cr\u00edtica, porque cuando el yo del gn\u00f3stico cree que sabe mucho, entonces se siente a s\u00ed mismo infalible y sabio, y hasta supone que ve e interpreta en ausencia del yo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que saber interpretar bas\u00e1ndonos en la Ley de las Analog\u00edas Filos\u00f3ficas, en la Ley de las Correspondencias y en la K\u00e1bala Num\u00e9rica. Nosotros recomendamos \"La C\u00e1bala M\u00edstica\" de Dion Fortune y mi libro titulado \"Tarot y K\u00e1bala\", estudiadlos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aqu\u00e9l que tiene odios, resentimientos, celos, envidias, orgullo, etc., no lograr\u00e1 elevarse hasta el Conocimiento Inspirado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando nos elevamos al Conocimiento Inspirado, entendemos y comprendemos que la acumulaci\u00f3n accidental de objetos no existe. Realmente, todos los fen\u00f3menos psicol\u00f3gicos de la naturaleza y de todos los objetos, se hallan \u00edntimamente ligados org\u00e1nicamente entre s\u00ed, dependiendo internamente unos de otros y condicion\u00e1ndose entre s\u00ed mutuamente. Realmente, ning\u00fan fen\u00f3meno psicol\u00f3gico y de la naturaleza, puede ser comprendido integralmente si lo consideramos aisladamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo est\u00e1 en incesante movimiento, todo cambia, nada est\u00e1 quieto. En todo objeto existe la lucha interna. El objeto es positivo y negativo a la vez. Lo cuantitativo se transforma en cualitativo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Conocimiento Inspirado nos permite conocer la interrelaci\u00f3n entre lo que ha sido, lo que es y lo que ser\u00e1.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La materia no es sino energ\u00eda condensada. Las infinitas modificaciones de la energ\u00eda son absolutamente desconocidas, tanto para el Materialismo hist\u00f3rico como para el Materialismo dial\u00e9ctico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Energ\u00eda es igual a masa por la velocidad de la luz al cuadrado. Nosotros, los gn\u00f3sticos, nos apartamos de la lucha antit\u00e9tica que existe entre la Metaf\u00edsica y el Materialismo dial\u00e9ctico. Esos son los dos polos de la ignorancia, las dos ant\u00edtesis del error.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nosotros vamos por otro camino, somos gn\u00f3sticos, consideramos la vida como un todo. El objeto es un punto en el espacio que sirve de veh\u00edculo a determinadas sumas de valores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Conocimiento Inspirado nos permite estudiar la \u00edntima relaci\u00f3n existente entre todas las formas, los valores psicol\u00f3gicos y la naturaleza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Materialismo dial\u00e9ctico no conoce los valores, s\u00f3lo estudia el objeto. La Metaf\u00edsica no conoce los valores, ni tampoco conoce el objeto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nosotros, los gn\u00f3sticos, nos apartamos de las dos ant\u00edtesis de la ignorancia y estudiamos al hombre y a la naturaleza integralmente, buscando la Revoluci\u00f3n integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El gn\u00f3stico que quiere llegar al Conocimiento Inspirado, debe concentrarse profundamente en la m\u00fasica. La Flauta M\u00e1gica, de Mozart, que nos recuerda una iniciaci\u00f3n egipcia; las Nueve Sinfon\u00edas de Beethoven y muchas otras grandes composiciones cl\u00e1sicas, entre ellas, el Parsifal de Wagner, nos elevar\u00e1n al Conocimiento Inspirado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El gn\u00f3stico, concentrado profundamente en la m\u00fasica, deber\u00e1 absorberse en ella como la abeja en la miel, producto de todo su trabajo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando ya el gn\u00f3stico ha llegado al Conocimiento Inspirado, debe entonces prepararse para el Conocimiento Intuitivo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El mundo de las intuiciones es el mundo de las matem\u00e1ticas. El gn\u00f3stico que quiera elevarse al mundo de la intuici\u00f3n debe ser matem\u00e1tico, o por lo menos, tener nociones de Aritm\u00e9tica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas confieren el Conocimiento Intuitivo. Las f\u00f3rmulas de Kepler y de Newton pueden servir para ejercitarnos en el desarrollo del Conocimiento Intuitivo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si el gn\u00f3stico practica con tenacidad y suprema paciencia, su propio Ser interno, catexis ligada, le ense\u00f1ar\u00e1 a instruir\u00e1 en la Gran Obra; entonces, estudiar\u00e1 a los pies del Maestro, se elevar\u00e1 al Conocimiento Intuitivo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Imaginaci\u00f3n, Inspiraci\u00f3n a Intuici\u00f3n, son los tres pasos obligatorios de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica. Aqu\u00e9l que ha seguido los tres pasos del Conocimiento Directo ha logrado la Supraconciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el mundo de la intuici\u00f3n s\u00f3lo hallamos la omnisciencia. El mundo de la intuici\u00f3n es el mundo del Ser, es el mundo del \u00cdntimo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En ese mundo no puede entrar el yo, el ego, la catexis suelta. El mundo de la intuici\u00f3n es el mundo del Esp\u00edritu Universal de Vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El intelecto lucif\u00e9rico, astuto y repugnante, crea problemas, pero no es capaz de resolverlos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existen cantidad de teor\u00edas que nada resuelven y todo lo complican. Los problemas vitales de la existencia contin\u00faan como siempre y el mundo se encuentra muy cerca de la Tercera Guerra Mundial.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El animal intelectual, falsamente llamado hombre, se siente muy orgulloso de su razonamiento subjetivo y miserable que nada resuelve y todo lo complica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El tremendo batallar del pensamiento ha demostrado, en la pr\u00e1ctica, ser precisamente el menos indicado para resolver problemas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que s\u00ed abunda mucho en esta \u00e9poca de crisis mundial son los \"sabihondos\" que todo lo quieren resolver y nada resuelven.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los \"sabihondos\" da\u00f1an los frutos de la tierra con sus injertos absurdos, infectan a los ni\u00f1os con sus vacunas de tuberculosis, poliomielitis, tifus, etc. Todo lo saben los \"sabihondos\" y nada saben; causan da\u00f1o con todo lo creado por ellos y presumen de sapientes. La mente crea problemas que no es capaz de resolver, \u00e9se es un juego de mal gusto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hoy como ayer, el pobre b\u00edpedo humano, el pobre simio miserable, no es m\u00e1s que un juguete mec\u00e1nico, movido por fuerzas que desconoce.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cualquier acontecimiento c\u00f3smico, cualquier cat\u00e1strofe sideral, determina ondas de cierto tipo, que al ser captadas por el infeliz animal llamado hombre, se convierten en guerras mundiales. Millones de m\u00e1quinas humanas que se lanzan inconscientemente a la est\u00fapida tarea de destruir otras tantas millonadas de m\u00e1quinas humanas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo c\u00f3mico y lo tr\u00e1gico siempre andan juntos, y lo c\u00f3mico de este caso, son las banderas y lemas y toda clase de frases inventadas por todas esas m\u00e1quinas inconscientes. Dicen que van a la guerra para defender la democracia, la libertad, la patria, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ignoran los grandes pensadores, ignoran las prostitutas de la inteligencia, conocidas en el mundo como periodistas, que estas guerras son el resultado de ciertas ondas c\u00f3smicas en acci\u00f3n y que los ej\u00e9rcitos en el campo de batalla se mueven como mu\u00f1ecos autom\u00e1ticos bajo el impulso din\u00e1mico de esas fuerzas desconocidas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ning\u00fan problema fundamental ha sido resuelto por el pensamiento de estos pobres animales intelectuales. El intelecto es la facultad que nos permite comprender que todo es incomprensible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los grandes intelectuales han fracasado totalmente, como lo est\u00e1 demostrando hasta la saciedad el estado catastr\u00f3fico en que nos encontramos\u2026 \u00a1Se\u00f1ores intelectuales, ah\u00ed ten\u00e9is vuestro mundo, el mundo ca\u00f3tico y miserable que vosotros hab\u00e9is creado con todas vuestras teor\u00edas! Los hechos est\u00e1n hablando: \u00a1Hab\u00e9is fracasado, orgullosos intelectuales!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El batallar de los razonamientos es egocentrismo en su naturaleza \u00edntima. Nosotros necesitamos de una nueva facultad que no sea egoc\u00e9ntrica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Necesitamos que pase la batalla y que el pensamiento quede quieto y sereno; esto s\u00f3lo es posible comprendiendo muy a fondo todo el mecanismo de la raz\u00f3n subjetiva y miserable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la serenidad del pensamiento nace en nosotros una nueva facultad, el nombre de dicha facultad es intuici\u00f3n. S\u00f3lo la intuici\u00f3n puede resolver problemas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es obvio que si queremos desarrollar esta nueva facultad, necesitamos primero comprender a fondo ese complicado mecanismo asociativo de la raz\u00f3n subjetiva. El centro b\u00e1sico de la mec\u00e1nica razonativa es el yo psicol\u00f3gico. Dicho centro es ego\u00edsta, y por ello jam\u00e1s puede resolver problemas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La intuici\u00f3n nada tiene que ver con ese centro b\u00e1sico del razonamiento, la intuici\u00f3n es Cristoc\u00e9ntrica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo problema ha sido creado por la mente y existe mientras la mente lo sostenga. Todo problema es una forma mental que la mente sostiene. Toda forma mental tiene un triple proceso: surgimiento, subsistencia y disipaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo problema surge, subsiste y luego se disipa. El problema surge porque la mente lo crea, subsiste, mientras la mente no lo olvide y se disipa o disuelve cuando la mente lo olvida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando el pensamiento cesa, nace en nosotros la beatitud y despu\u00e9s la iluminaci\u00f3n. Antes de llegar a la iluminaci\u00f3n debemos pasar por la beatitud. Son tres las fases de transformaci\u00f3n: No pensamiento, beatitud, iluminaci\u00f3n. La intuici\u00f3n es iluminaci\u00f3n. Todo iluminado resuelve los m\u00e1s dif\u00edciles problemas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Realmente, los problemas dejan de existir cuando los olvidamos. No debemos tratar de resolver problemas, debemos disolverlos. Ellos se disuelven cuando se olvidan. El problema es una forma mental ultrasensible con dos polos: uno positivo y otro negativo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No tenga usted miedo, olvide el problema, as\u00ed se disolver\u00e1 el problema. \u00bfSabe usted jugar ajedrez? Una partida de ajedrez no le resultar\u00eda mala para olvidar el problema, o t\u00f3mese un caf\u00e9 o un buen t\u00e9 y luego v\u00e1yase a una alberca a nadar, o suba a una monta\u00f1a y r\u00edase un poco, re\u00edr le sienta bien y hace que olvide el problema. En cualquier instante, una corazonada y qued\u00f3 resuelto el problema; tal vez la soluci\u00f3n no sea de su gusto, pero lo cierto es que se resolvi\u00f3 el problema, o mejor dij\u00e9ramos, se disolvi\u00f3.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Un sabio dijo: \"Oc\u00fapate de la cosa antes de que llegue a existir, all\u00ed est\u00e1 la soluci\u00f3n. Porque el problema, no lo olvidemos, ha nacido y tiene su existencia en la mente. Llueve y usted ha dejado su paraguas en casa. Esto no es problema en s\u00ed mismo, tampoco el hecho de que tenga deudas, haya perdido su trabajo y se le apremie para que pague. Estos hechos son relativamente ciertos en un mundo relativo, pero los problemas son algo que usted, por lo tanto, debe matar antes de que nazcan o solucionarlos m\u00e1s tarde, recordando que cuanto m\u00e1s tiempo dejemos pasar, mayor ser\u00e1 el gigante que debemos abatir\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El miedo es nuestro peor enemigo. Al demonio del miedo no le gusta que nosotros resolvamos problemas. \u00bfTiene Ud. miedo de que le lancen a la calle por no tener dinero para pagar el alquiler de la casa? \u00bfY si le lanzan? \u00bfQu\u00e9? \u00bfSabe Ud., acaso, qu\u00e9 nuevas puertas se le abrir\u00e1n? La intuici\u00f3n s\u00ed lo sabe y por ello es que el intuitivo no tiene miedo. La intuici\u00f3n disuelve problemas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfTiene Ud. miedo de perder el empleo? \u00bfY si lo pierde, qu\u00e9? \u00bfSabe acaso qu\u00e9 nuevo trabajo habr\u00e1 para Ud.? La intuici\u00f3n s\u00ed lo sabe y por ello el intuitivo no teme.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando termina el batallar del pensamiento, nace la intuici\u00f3n y termina el miedo. La intuici\u00f3n disuelve los problemas por muy dif\u00edciles que estos sean.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Napole\u00f3n hubiera sucumbido contra el Diablo. Una cosa es estar en el campo de batalla contra otros machos y otra cosa es la lidia contra uno mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Sat\u00e1n es un enemigo de oro, y es muy \u00fatil. El Diablo es escalera para bajar y es tambi\u00e9n escalera para subir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los Doce Trabajos de H\u00e9rcules son con el Diablo. El pacto con el Diablo es la misma apuestas y el triunfo, es la capacidad de fabricar el oro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La fuerza el\u00e9ctrica es la cruz en movimiento o Sw\u00e1stica, es el movimiento continuo. La electricidad trascendente que gira como un torbellino me ha servido para formar el Movimiento Gn\u00f3stico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La cruz en los profanos y profanadores no es una Sw\u00e1stica porque terminada la c\u00f3pula qu\u00edmica termina el movimiento. En cambio, en la cruz gn\u00f3stica, no termina el movimiento porque contin\u00faa la electricidad transmut\u00e1ndose.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo normal en el trabajo sexual debe ser como m\u00ednimo una hora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la India se mide el grado de cultura de acuerdo al tiempo que se realice la c\u00f3pula qu\u00edmica; el que dure tres horas es respetado y es un \"se\u00f1or\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Sw\u00e1stica en movimiento genera la electricidad sexual trascendente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hitler entendi\u00f3 sobre estas cosas y por eso tom\u00f3 la Sw\u00e1stica como s\u00edmbolo de su Partido. El \"Hombre de los guantes verdes\" perteneci\u00f3 al clan de los dag Dugpas. Hitler se dej\u00f3 marear por este hombre y fue ense\u00f1ado a cristalizar todo negativamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando Von Litz capitul\u00f3 en Lassa, los monjes de los dag Dugpas se lanzaron a las calles, celebrando la capitulaci\u00f3n de Berl\u00edn.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Segunda Guerra Mundial fue un duelo entre las ense\u00f1anzas de Gurdjieff y la de los dag Dugpas. Este duelo fue importado del Tibet y fue una verdadera lucha entre los magos blancos y negros del Tibet.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n De nada servir\u00eda poseer toda la erudici\u00f3n de este mundo, si no se muriera en s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quebrantar los agregados ps\u00edquicos s\u00f3lo es posible en la forja de los c\u00edclopes, en pleno coito qu\u00edmico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hombre y mujer, sexualmente unidos, est\u00e1n rodeados de terribles fuerzas c\u00f3smicas. Hombre y mujer, sexualmente unidos, est\u00e1n envueltos por las poderosas fuerzas que pusieron en existencia al Universo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre es la fuerza positiva, la mujer es la fuerza negativa. La fuerza neutra concilia a ambas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si las tres fuerzas se dirigen contra un agregado ps\u00edquico, \u00e9ste se reduce a polvareda c\u00f3smica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El hombre, en pleno coito qu\u00edmico, debe ayudar a su mujer tomando los agregados ps\u00edquicos de ella como si fueran propios. La mujer tambi\u00e9n debe tomar los agregados psicol\u00f3gicos del hombre como si fuesen de ella.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed, las fuerzas positiva, negativa y neutra, debidamente unidas, se dirigir\u00e1n contra cualquier agregado. Esta es la clave de la s\u00faper-din\u00e1mica sexual para desintegrar los agregados ps\u00edquicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hombre y mujer, unidos sexualmente, deben orar pidiendo a Devi Kundalini desintegre tal o cual agregado ps\u00edquico, previamente comprendido a fondo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si el hombre quiere desintegrar un agregado ps\u00edquico, sea de odio, lujuria, celos, etc., clamar\u00e1 a la Divina Madre Kundalini, rog\u00e1ndole desintegre tal agregado, y su mujer le ayudar\u00e1 con la misma s\u00faplica, como si el agregado fuera de ella. As\u00ed tambi\u00e9n proceder\u00e1 el hombre con los agregados ps\u00edquicos de su mujer, tom\u00e1ndolos como propios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La totalidad de las fuerzas del hombre y de la mujer, durante la c\u00f3pula metaf\u00edsica, debe dirigirse, ya hacia los agregados ps\u00edquicos del hombre, ya hacia los de la mujer, as\u00ed acabaremos con el ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esta es la clave de la s\u00faper-din\u00e1mica sexual: conexi\u00f3n del Lingam-Yoni, sin eyaculaci\u00f3n de la entidad del semen, dirigiendo las tres fuerzas contra cada agregado ps\u00edquico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No olvidemos que durante el coito qu\u00edmico, el hombre y la mujer unidos, son en verdad un andr\u00f3gino divino, omnipotente y terrible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quien posea el Mercurio de los Sabios conseguir\u00e1 la Liberaci\u00f3n final. No ser\u00eda posible lograr la Piedra Filosofal si no se llega primeramente a conocer a s\u00ed mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La preparaci\u00f3n del Mercurio suele ser dif\u00edcil. El Mercurio resulta de la transformaci\u00f3n del Exohehari o Azogue en bruto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Azogue en bruto representa al Esperma Sagrado. Son muchos los minerales que se convierten en Mercurio, mas no todos pueden convertirse en \u00e9ste.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La preparaci\u00f3n del Mercurio es similar a la asimilaci\u00f3n de los alimentos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Mercurio Seco, la Contra-transferencia, el Ego, debe ser eliminado si es que en verdad queremos un Mercurio limpio y puro para la Gran Obra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Veinte es la media diferencial matem\u00e1tica de dos cantidades. Si no se elimina el Mercurio Seco no puede existir la \"media diferencial\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay que pasar psicol\u00f3gicamente por las etapas de tierra, agua, aire y fuego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mediante la eliminaci\u00f3n y comprensi\u00f3n psicol\u00f3gica del Mercurio Seco se logra refinar el Sacramento de la Iglesia de Roma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Rosa \u00cdgnea interior, impregnada del Azufre -fuego-, asciende gloriosamente por la m\u00e9dula espinal, d\u00e1ndonos la comprensi\u00f3n o luz para comprender los mecanismos del ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Mercurio lo convierte a uno en un Caballero de la Vida y de la Muerte.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existe el Mercurio Universal. Los Cosmocratores tuvieron que trabajar en la Forja de los C\u00edclopes -el sexo- en el inicio del Mahamvantara; esto no lo comprenden los seguidores de la Dial\u00e9ctica de la Naturaleza de Hengels.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el Caos, mineral en bruto, el Ej\u00e9rcito de la Palabra, las parejas, trabajan por desintegrar el Mercurio Seco.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la antigua Tierra Luna hubo que eliminar mucho Mercurio Seco.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica, en la Revoluci\u00f3n Integral, hay que hacer en peque\u00f1o lo que hizo el Logos en grande.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los seres humanos que hacen la Gran Obra son interiormente muy diferentes a un humanoide, aunque exteriormente no se vean diferencias radicales, debido a que los primeros eliminaron de s\u00ed mismos al Mercurio Seco.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El excedente de Mercurio, puro y limpio, forma una octava superior en los diferentes cuerpos existenciales. Para tal efecto hay que trabajar en el Laboratorio del Tercer Logos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para entender objetivamente la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica se necesita el Donum-Dei, es decir, el Don de Dios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No existe ning\u00fan ma\u00f1ana para la personalidad de los desencarnados. La personalidad es una forma del Mercurio Seco en la cual gastamos mucha energ\u00eda y que es la que debemos utilizar para fortalecer y hacer en nosotros la transferencia de la conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Una fuerte individualidad desplaza totalmente a la personalidad, que es una forma grotesca del Mercurio Seco.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La energ\u00eda que gastamos en la personalidad hay que utilizarla para eliminar todo aquello que no pertenezca al Ser; tal es el caso de las costumbres negativas que tambi\u00e9n son formas del Mercurio Seco.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Desintegrando el Mercurio Seco, mediante la superdin\u00e1mica sexual y el auto-respeto, nos acostumbraremos, pues, a vivir de una manera impersonal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Jam\u00e1s me cansar\u00e9 de enfatizar que los sistemas acad\u00e9micos y educativos de estos tiempos degenerados s\u00f3lo sirven para adulterar los aut\u00e9nticos valores del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los hechos han venido a demostrar que tengo la raz\u00f3n. Cada a\u00f1o escolar, aproximadamente 500 ni\u00f1os germano-occidentales se suicidan, seg\u00fan las estad\u00edsticas de a\u00f1os previos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se estima que 14.000 adolescentes tratar\u00e1n de quitarse la vida y un alto n\u00famero de ellos -1 de cada 3 estudiantes menores de 16 a\u00f1os- tendr\u00e1n severos s\u00edntomas de tensi\u00f3n causados por lo que los alemanes denominan schulangst, que significa ansiedad escolar aguda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las presiones y tensi\u00f3n de la escuela misma que algunos ni\u00f1os encuentran que no pueden combatir, son responsables de una de las m\u00e1s graves situaciones que afrontan los j\u00f3venes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La schulangst parece ser un fen\u00f3meno social m\u00e1s, el resultado de un sistema escolar altamente competitivo, no solamente en Alemania sino en todos los pa\u00edses del mundo, mezclado con el alto desempleo y una sociedad jer\u00e1rquica que venera los tontos t\u00edtulos acad\u00e9micos como contrase\u00f1a para obtener empleos altamente remunerados y como s\u00edmbolo de status.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El n\u00famero de ni\u00f1os en edad escolar que atraviesan por este tipo de ansiedad, sienten que los sistemas de tensi\u00f3n son insoportables.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n De acuerdo con un estudio realizado por Karl Stritt Matter, un profesor de Ciencia Educativa, uno de cada tres muchachos menores de 16 a\u00f1os sufren de problemas estomacales cr\u00f3nicos, mojan la cama mientras duermen o padecen severos dolores de cabeza. Uno de cada cinco estudiantes est\u00e1 bajo tratamiento psiqui\u00e1trico y se ha encontrado a\u00fan que ni\u00f1os de nueve a\u00f1os padecen \u00falceras a causa de la tensi\u00f3n escolar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo particular del caso son las estad\u00edsticas sobre suicidio escolar, especialmente desalentadoras debido a la edad de las v\u00edctimas: de los 517 estudiantes menores de 18 a\u00f1os que se suicidaron en Alemania en 1976, 103 ten\u00edan entre 10 y 15 a\u00f1os. La escala de suicidios entre jovencitos menores de 18 a\u00f1os es de aproximadamente 3,3 por cada cien mil en Alemania Occidental, un 50% m\u00e1s alto que en Estados Unidos, donde el suicidio entre adolescentes tambi\u00e9n es un alarmante problema.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mientras no se trabaje con la Educaci\u00f3n Fundamental basada en los principios s\u00f3lidos de: libre iniciativa, no-imitaci\u00f3n, libertad creadora, atenci\u00f3n consciente, valor, amor, c\u00f3mo pensar, saber escuchar, sabidur\u00eda, generosidad, comprensi\u00f3n, integraci\u00f3n, sencillez, paz, veracidad, inteligencia, vocaci\u00f3n, etc., expuestas en mi libro \"Educaci\u00f3n Fundamental\", seguir\u00e1n, no s\u00f3lo los ni\u00f1os y adolescentes, sino los adultos tambi\u00e9n, en la ansiedad aguda y en el aumento monstruosos del \u00edndice de suicidios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos los peri\u00f3dicos est\u00e1n llenos de ideas que en realidad falsean la mente. En este camino de la liberaci\u00f3n psicol\u00f3gica no es conveniente falsear la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Me parece que para que haya verdadera salud mental, se necesita la fe consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La prensa llena la mente de escepticismo y este \u00faltimo altera el equilibrio de la mente, porque la enferma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los periodistas son esc\u00e9pticos por naturaleza en un ciento por ciento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La salud mental no es posible desde que no exista la fe consciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El escepticismo de los periodistas es contagioso y destruye la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los ni\u00f1os, en vez de estar leyendo tonter\u00edas, se les debe llevar al campo y contar cuentos de hadas o de anta\u00f1o; as\u00ed, su mente se mantendr\u00e1 abierta y libre de los prejuicios de estos tiempos decadentes y degenerados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En estos tiempos decr\u00e9pitos y mecanicistas se hace necesario recuperar la capacidad de asombro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lastimosamente la gente moderna ha perdido esta capacidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la vida, lo importante es no llenarse la mente de ideas ajenas que se ven en la televisi\u00f3n, puesto que con el tiempo se convierten en efigies.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las im\u00e1genes que se ven en la televisi\u00f3n se reproducen en la mente, transform\u00e1ndose en representaciones que llegan a tomar realidad psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es necesario tener la mente limpia para que el Ser pueda oficiar en nuestro universo psicol\u00f3gico libre de los grilletes del ego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los que buscan la Revoluci\u00f3n Integral pueden ver pel\u00edculas \u00fatiles que se relacionen con la naturaleza, con la realidad palpable, para que consigan beneficios objetivos para la conciencia superlativa del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La m\u00fasica moderna no tiene ni armon\u00eda, ni melod\u00eda aut\u00e9ntica, al igual que carece de ritmo preciso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La m\u00fasica moderna la considero inarm\u00f3nica, con una clase de sonidos estridentes perjudiciales para todos los cinco cilindros de la m\u00e1quina humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La m\u00fasica de tipo \"ultramoderno\" da\u00f1a el sistema nervioso y altera todos los \u00f3rganos de la fisiolog\u00eda humana. La m\u00fasica moderna no guarda concordancia con las melod\u00edas del Infinito.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si se destruye el ego, se vibrar\u00e1 con la m\u00fasica c\u00f3smica y con la del mundo de las esferas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La m\u00fasica rom\u00e1ntica est\u00e1 relacionada con las cosas del tiempo y es \u00a1ilusoria!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La m\u00fasica cl\u00e1sica nos lleva a la comuni\u00f3n con lo inefable que no es del tiempo y que es lo \u00a1eternal!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El gran sabio ruso Jorge Lakoski, despu\u00e9s de haber estudiado profundamente las manchas solares, lleg\u00f3 a descubrir que existe una \u00edntima relaci\u00f3n entre \u00e9stas y las guerras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En esta \u00e9poca de cohetes teledirigidos se han hecho profundos estudios sobre los rayos c\u00f3smicos y sus influencias sobre la c\u00e9lula viva y los organismos en general.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El complejo mecanismo de los cohetes teledirigidos puede ser controlado a distancia por medio de ondas radioactivas. Ya no se puede negar la radiactividad de los planetas en el espacio, ni su influencia electromagn\u00e9tica sobre los organismos vivientes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existe una ley c\u00f3smica llamada Solioonensius, la cual se ha manifestado en nuestro planeta Tierra cuarenta veces despu\u00e9s de la sumersi\u00f3n de la Atl\u00e1ntida. Dicha ley c\u00f3smica resulta de la tensi\u00f3n electromagn\u00e9tica de los mundos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nuestro Sistema Solar de Ors tiene un Sistema Solar vecino llamado Baleooto. Existe tambi\u00e9n en el cosmos el famoso cometa Solni que suele acercarse a veces en forma peligrosa al resplandeciente sol Baleooto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dicho sol resplandeciente se ha visto muchas veces obligado a desarrollar una fuerte tensi\u00f3n electromagn\u00e9tica para poder mantener con firmeza su sendero c\u00f3smico habitual. Esta tensi\u00f3n, como es muy natural y l\u00f3gico, provoca id\u00e9ntica tensi\u00f3n en todos los soles vecinos, entre los cuales se encuentra nuestro sol llamado Ors.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando nuestro sol Ors se pone en tensi\u00f3n electromagn\u00e9tica con el prop\u00f3sito de que no sea modificado el sendero c\u00f3smico que lleva, origina id\u00e9ntica tensi\u00f3n en todos los planetas del Sistema Solar de Ors, incluyendo nuestro planeta Tierra. Este es el Solioonensius c\u00f3smico, la gran ley que act\u00faa en nuestra Tierra a muy largos intervalos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Normalmente, esta gran ley produce religiosidad intensa y anhelo profundo de Autorrealizaci\u00f3n \u00edntima, pero cuando la humanidad no est\u00e1 preparada psicol\u00f3gicamente para la acci\u00f3n de esta ley, el resultado suele ser catastr\u00f3fico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el a\u00f1o 1917, la mencionada ley c\u00f3smica se manifest\u00f3 intensamente, pero como el proletariado ruso estaba lleno de profundos resentimientos y amarguras, el Solioonensius se combin\u00f3 en forma anormal y negativa con la psiquis de cada individuo. El resultado de esa combinaci\u00f3n negativa fue la Revoluci\u00f3n Bolchevique.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ya hac\u00eda tiempo que ven\u00eda Rusia prepar\u00e1ndose psicol\u00f3gicamente para esta revoluci\u00f3n sangrienta. La Revoluci\u00f3n Bolchevique fue ciertamente el resultado de una p\u00e9sima combinaci\u00f3n del Solioonensius con la idiosincrasia psicol\u00f3gica de cada individuo. Una de las caracter\u00edsticas de esta ley en acci\u00f3n es el anhelo de libertad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sin embargo, hubieron en Rusia, por esa \u00e9poca de la Revoluci\u00f3n Bolchevique, unas cuantas personas que supieron aprovechar inteligentemente el Solioonensius para desarrollar la Raz\u00f3n Objetiva, la Auto-conciencia individual y la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica que tambi\u00e9n surgir\u00e1 por estos tiempos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ya han pasado muchos a\u00f1os y no sabemos todav\u00eda cu\u00e1ndo vuelva el Solioonensius, lo que s\u00ed sabemos es que debemos prepararnos psicol\u00f3gicamente para recibirlo en forma inteligente y lograr, con la ayuda del mismo, la Revoluci\u00f3n Integral que propongo de manera objetiva en este Tratado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es apenas l\u00f3gico pensar que si el Solioonensius nos encuentra sin preparaci\u00f3n psicol\u00f3gica, el resultado tiene que ser una cat\u00e1strofe.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es bueno grabar en nuestra memoria, y no olvidar jam\u00e1s, que la Revoluci\u00f3n Bolchevique y la Guerra de los Siete D\u00edas fueron realmente una cat\u00e1strofe social.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nosotros debemos aspirar a realizar sobre la Tierra la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica y por ello es necesario prepararnos psicol\u00f3gicamente, lo mejor posible. Ser\u00eda lamentable que el pr\u00f3ximo Solioonensius nos encontrara sin preparaci\u00f3n psicol\u00f3gica de ninguna especie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el pasado, cada vez que se manifest\u00f3 el Solioonensius fue catastr\u00f3fico cuando la humanidad no estuvo preparada. Recordemos el Viejo Egipto, entre dinast\u00eda y dinast\u00eda hubieron acontecimientos terribles. Dos veces se manifest\u00f3 el Solioonensius en forma catastr\u00f3fica en el pa\u00eds asoleado de Kem.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la primera, el pueblo, en sangrienta revoluci\u00f3n, eligi\u00f3 gobernantes mediante sangre y muerte. El candidato que tuviera en su \"vaso sagrado\" mayor cantidad de ojos pertenecientes a la clase de gobernantes leg\u00edtimamente constituidos, seria electo nuevo gobernante. Es claro que fueron horribles las escenas de semejante revuelta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la segunda manifestaci\u00f3n de esta ley c\u00f3smica, el pueblo egipcio, enfurecido, se levant\u00f3 contra sus gobernantes y los mat\u00f3 atraves\u00e1ndolos de lado a lado con un cable met\u00e1lico sagrado. En ese entonces no se respet\u00f3 sexo ni edad y aquel cable pareci\u00f3 m\u00e1s bien un collar macabro que despu\u00e9s fue arrastrado por bestias y arrojado al Nilo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Solioonensius produce ansias de liberaci\u00f3n, revoluci\u00f3n de la conciencia, pero cuando el ser humano no est\u00e1 preparado, s\u00f3lo se le ocurre matar a los gobernantes, asesinar a otros, destronar a los reyes, hacer guerras, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nosotros debemos prepararnos psicol\u00f3gicamente para el Solioonensius, necesitamos hacernos autoconscientes y realizar sobre la faz de la Tierra la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todas las religiones son piedras preciosas engarzadas en el hilo de oro de la Divinidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las religiones conservan los valores eternos, no existen religiones falsas. Todas las religiones son necesarias, todas las religiones cumplen su misi\u00f3n en la vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es absurdo decir que la religi\u00f3n del vecino no sirve y que s\u00f3lo la m\u00eda es verdadera. Si la religi\u00f3n del vecino no sirve, entonces la m\u00eda tampoco sirve porque los valores son siempre los mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es est\u00fapido decir que la religi\u00f3n de las tribus ind\u00edgenas de Am\u00e9rica es idolatr\u00eda, entonces ellos tambi\u00e9n tienen derecho a decir que nuestra religi\u00f3n es idolatr\u00eda. Y si nosotros nos re\u00edmos de ellos, ellos tambi\u00e9n pueden re\u00edrse de nosotros. Y si nosotros decimos que ellos adoran o adoraban \u00eddolos, ellos tambi\u00e9n pueden decir que nosotros adoramos \u00eddolos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No podemos desacreditar la religi\u00f3n de otros sin desacreditar la nuestra tambi\u00e9n, porque los principios son siempre los mismos. Todas las religiones tienen los mismos principios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Bajo el sol, toda religi\u00f3n nace, crece, se desarrolla, se multiplica en muchas sectas y muere. As\u00ed ha sido siempre y as\u00ed ser\u00e1 siempre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los principios religiosos nunca mueren. Pueden morir las formas religiosas, pero los principios religiosos, es decir, los valores eternos, no mueren jam\u00e1s. Ellos contin\u00faan, ellos se revisten con nuevas formas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La religi\u00f3n es inherente a la vida como la humedad lo es al agua.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay hombres profundamente religiosos que no pertenecen a ninguna forma religiosa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La gente sin religi\u00f3n es conservadora y reaccionaria por naturaleza. S\u00f3lo el hombre religioso logra la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No hay motivo que justifique las guerras religiosas como las de Irlanda. Es absurdo calificar a otros de infieles, herejes o paganos, por el simple hecho de no pertenecer a nuestra religi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El brujo, que en el coraz\u00f3n de las selvas africanas, ejerce su sacerdocio ante la tribu de can\u00edbales, y el arist\u00f3crata arzobispo cristiano que oficia en la Catedral Metropolitana de Londres, Par\u00eds o Roma, se apoyan en los mismos principios, s\u00f3lo var\u00edan las formas religiosas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Jes\u00fas, el Divino Rab\u00ed de Galilea, ense\u00f1\u00f3 a todos los seres humanos el camino de la Verdad y la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Verdad se hizo carne en Jes\u00fas y se har\u00e1 carne en todo hombre que logre la Revoluci\u00f3n Integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si estudiamos las religiones, si hacemos un estudio comparativo de las religiones, en todas ellas encontraremos el culto al Cristo, lo \u00fanico que var\u00edan son los nombres que se le dan al Cristo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Divino Rab\u00ed de Galilea tiene los mismos atributos de Zeus, Apolo, Krishna, Quetzalcoatl, LaoTs\u00e9, Fu-ji -el Cristo chino-, Buddha, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Uno se queda asombrado cuando hace un estudio comparativo de las religiones. Todos estos sagrados personajes religiosos que personifican al Cristo nacen el 24 de diciembre a las 12 de la noche.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todos estos sagrados personajes son hijos de inmaculadas concepciones, todos ellos nacen por obra y gracia del Esp\u00edritu Santo, todos ellos nacen en V\u00edrgenes inmaculadas antes del parto, en el parto y despu\u00e9s del parto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La pobre y desconocida mujer hebrea Mar\u00eda, madre del Adorable Salvador Jes\u00fas, el Cristo, recibi\u00f3 los mismos atributos y poderes c\u00f3smicos de la Diosa Isis, Juno, D\u00e9meter, Ceres, Vesta, Ma\u00eda, Adon\u00eda, Insoberta, Rea, Cibeles, Tonantz\u00edn, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todas estas deidades femeninas representan siempre a la Madre Divina, el Eterno Femenino C\u00f3smico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Cristo es siempre el hijo de la Madre Divina y a ella le rinden culto todas las santas religiones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mar\u00eda es fecundada por el Esp\u00edritu Santo. Cuenta la tradici\u00f3n que el Tercer Logos, en forma de paloma, hizo fecundo el vientre inmaculado de Mar\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La paloma es siempre un s\u00edmbolo f\u00e1lico. Recordemos a Peristera, ninfa del cortejo de Venus, transformada en paloma por el amor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Entre los chinos, el Cristo es Fu-ji. El Cristo chino que nace milagrosamente por obra y gracia del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pase\u00e1ndose una virgen llamada Hoa-Se por la orilla del r\u00edo, puso su pie sobre la huella del Grande Hombre; inmediatamente se conmovi\u00f3 vi\u00e9ndose rodeada por un resplandor maravilloso y sus entra\u00f1as concibieron. Transcurridos doce a\u00f1os, el d\u00eda cuarto de la d\u00e9cima Luna, a media noche, naci\u00f3 Fu-ji, llamado as\u00ed en memoria del r\u00edo a cuya orilla fue concebido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el M\u00e9xico Antiguo, Cristo es Quetzalcoatl, quien fuera el Mes\u00edas y el transformador de los toltecas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Estando un d\u00eda Chimalm\u00e1n sola con sus dos hermanas, se le apareci\u00f3 un enviado del cielo. Las hermanas, al verlo, mueren de espanto. Ella, al o\u00edr de boca del \u00e1ngel que concebir\u00eda un hijo, concibi\u00f3 al instante, sin obra de var\u00f3n, a Quetzalcoatl, el Cristo mexicano.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Entre los japoneses, el Cristo es Amida, quien intercede ante la Diosa Suprema Ten-Sic-Dai-Tain rogando por todos los pecadores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Amida, el Cristo japon\u00e9s de la Religi\u00f3n Sinto\u00edsta, es quien tiene los poderes para abrir las puertas del Gokurat, el Para\u00edso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los Eddas germanos citan a Khristos, el Dios de su Teogon\u00eda, semejante a Jes\u00fas, nacido tambi\u00e9n el 24 de diciembre a media noche, lo mismo que Od\u00edn, Wotan y Beleno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando uno estudia el Evangelio de Krishna, el Cristo hind\u00fa, se queda asombrado al descubrir el mismo Evangelio de Jes\u00fas, y sin embargo Krishna naci\u00f3 muchos siglos antes que Jes\u00fas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Devaki, la virgen hind\u00fa, concibi\u00f3 a Krishna por obra y gracia del Esp\u00edritu Santo. El ni\u00f1o dios Krishna fue transportado al establo de Nanden y los dioses y \u00e1ngeles vinieron a adorarle. La vida, pasi\u00f3n y muerte de Krishna es similar a la de Jes\u00fas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Vale la pena estudiar todas las religiones. El estudio comparativo de las religiones lo lleva a uno a comprender que todas las religiones conservan los valores eternos, que ninguna religi\u00f3n es falsa, que todas son verdaderas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todas las Religiones hablan del alma, del cielo, del infierno, etc. Los principios son siempre los mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Entre los romanos, el infierno era el Averno; entre los griegos era el Tartarus y entre los indostan\u00edes el Avitchi, etc. El cielo, entre los romanos y griegos, era el Olimpo. Cada religi\u00f3n tiene su cielo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando termin\u00f3 la religi\u00f3n de los romanos, cuando se degener\u00f3, los sacerdotes se convirtieron en adivinos, titiriteros, etc., pero los principios eternos no murieron, ellos se revistieron con la nueva forma religiosa del cristianismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los sacerdotes paganos, denominados Augur, Druida, Flamen, Hierofante, Dionisios y Sacrificador, fueron rebautizados en el cristianismo con los sagrados t\u00edtulos de Cl\u00e9rigos, Pastores, Prelados, Pope, Ungido, Abate, Te\u00f3logo, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las Sibilas, Vestales, Druidesas, Papisas, Diaconisas, M\u00e9nades, Pitonisas, etc., en el cristianismo fueron denominadas Novicias, Abadesas, Canonesas, Prelados Superiores, Reverendas, Hermanas, Monjas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los Dioses, Semi-dioses, Titanes, Diosas, S\u00edlfides, C\u00edclopes, Mensajeros de los dioses de las antiguas religiones, fueron rebautizados con los nombres de \u00c1ngeles, Arc\u00e1ngeles, Serafines, Potestades, Virtudes, Tronos, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si antiguamente se adoraron a los dioses, ahora tambi\u00e9n se les adora, s\u00f3lo que con otros nombres.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las formas religiosas cambian seg\u00fan las \u00e9pocas hist\u00f3ricas y las razas. Cada raza necesita su forma religiosa especial.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los pueblos necesitan la religi\u00f3n. Un pueblo sin religi\u00f3n es de hecho un pueblo totalmente b\u00e1rbaro, cruel y despiadado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los fan\u00e1ticos comunistas odian mortalmente todo lo que tenga sabor a Divinidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los fan\u00e1ticos materialistas creen que con su razonamiento tridimensional pueden resolver todos los problemas del cosmos, y lo peor del caso, es que ni siquiera se conocen a s\u00ed mismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El dios-materia de los se\u00f1ores materialistas no resiste un an\u00e1lisis de fondo. Hasta ahora, los fan\u00e1ticos de la Dial\u00e9ctica Marxista no han podido demostrar realmente la existencia de la materia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Durante todo el siglo pasado y parte del siglo XX los fan\u00e1ticos materialistas han perdido el tiempo discutiendo sobre el ya cansado tema aburridor de \"materia y energ\u00eda\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mucho se ha hablado sobre la energ\u00eda y la materia, m\u00e1s \u00e9stas contin\u00faan, a pesar de todas las especulaciones, siendo realmente las X-Y desconocidas. \u00bfEntonces qu\u00e9?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo chistoso del asunto es que los secuaces reaccionarios del famoso \"materialismo dial\u00e9ctico\" han tratado siempre de definir la una por la otra, resulta ciertamente rid\u00edculo definir lo desconocido por lo desconocido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A los pobres ni\u00f1os secuestrados del Tibet se les ense\u00f1an en Pek\u00edn frases como \u00e9stas: \"Materia es aquello en que se llevan a cabo los cambios llamados movimientos. Y movimientos son aquellos cambios que se llevan a cabo en la materia\". Esta es la identidad de lo desconocido, X = Y, Y = X. Total, circulo vicioso, ignorancia, absurdo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfQui\u00e9n ha tenido alguna vez en la palma de su mano un pedazo de materia sin forma alguna? \u00bfQui\u00e9n ha conocido la materia libre de toda forma? \u00bfQui\u00e9n ha conocido alguna vez la energ\u00eda libre del concepto de movimiento? La materia en si misma, la energ\u00eda en s\u00ed misma, \u00bfqui\u00e9n la ha conocido?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nadie ha visto la \"materia\", nadie ha visto la \"energ\u00eda\". El ser humano s\u00f3lo percibe fen\u00f3menos, cosas, formas, im\u00e1genes, etc., pero jam\u00e1s ha visto la sustancia de las cosas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los se\u00f1ores materialistas ignoran totalmente todo lo que es una sustancia dada y dogm\u00e1ticamente la llaman \"materia\", cuando en realidad s\u00f3lo han visto madera, cobre, oro, piedra, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Realmente, la llamada \"materia\" es un concepto tan abstracto como la belleza, la bondad, el valor. Ning\u00fan fan\u00e1tico de la dial\u00e9ctica materialista ha visto jam\u00e1s la sustancia de las cosas en si misma, tal cual es la cosa en s\u00ed. No negamos que ellos utilicen lo que ellos llaman dogm\u00e1ticamente \"materia\", el burro tambi\u00e9n utiliza el pasto para su alimentaci\u00f3n sin conocerlo, empero, esto no es Ciencia, esto no es Sabidur\u00eda, esto no es nada. \u00bfQuieren los fan\u00e1ticos de la dial\u00e9ctica materialista convertir a todos los seres humanos en borricos? Por lo que estamos viendo, as\u00ed es. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se puede esperar de aquellos que no quieren conocer las cosas en s\u00ed mismas?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conforme el ser humano se precipit\u00f3 por el camino de la involuci\u00f3n y degeneraci\u00f3n, conforme se fue volviendo cada vez m\u00e1s y m\u00e1s materialista, sus sentidos tambi\u00e9n se fueron deteriorando y degenerando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nos viene a la memoria una escuela de Babilonia que se dedicaba a estudiar todo lo relacionado con el olfato. Ellos ten\u00edan un lema que dec\u00eda: \"Buscar la verdad en los matices de los olores obtenidos entre el momento de la acci\u00f3n del fr\u00edo congelado y el momento de la acci\u00f3n en descomposici\u00f3n c\u00e1lida\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esa escuela fue perseguida y destruida por un jefe muy terrible. Dicho jefe ten\u00eda negocios muy turbios y pronto fue denunciado indirectamente por los afiliados de esa escuela.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El sentido del olfato, extraordinariamente desarrollado, les permit\u00eda a los alumnos de dicha escuela descubrir muchas cosas que a los jefes de gobierno no les conven\u00edan.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hab\u00eda otra escuela muy importante en Babilonia, la Escuela de los Pintores. Esta escuela ten\u00eda como lema: \"Descubrir y elucidar la verdad, s\u00f3lo por medio de las tonalidades existentes entre el blanco y el negro\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Por esa \u00e9poca, los afiliados de dicha escuela pod\u00edan utilizar normalmente y sin dificultad alguna cerca de mil quinientos matices del color gris.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Desde el Per\u00edodo Babil\u00f3nico hasta estos tristes d\u00edas en que milagrosamente vivimos, los sentidos humanos se han ido degenerando espantosamente, debido al materialismo que Marx justifica a su modo con la sofister\u00eda barata de su dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El yo contin\u00faa despu\u00e9s de la muerte y se perpet\u00faa en nuestros descendientes. El yo se complica con las experiencias materialistas y se robustece a expensas de las facultades humanas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conforme el yo se ha vigorizado a trav\u00e9s de los siglos, las facultades humanas se han ido degenerando cada vez m\u00e1s y m\u00e1s.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las Danzas Sagradas eran verdaderos libros informativos que transmit\u00edan deliberadamente ciertos conocimientos c\u00f3smicos trascendentales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los Derviches danzantes no ignoran las Siete Tentaciones mutuamente equilibradas de los organismos vivientes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los danzarines antiguos conoc\u00edan las siete partes independientes del cuerpo y sab\u00edan muy bien lo que son las siete l\u00edneas distintas del movimiento. Los danzarines sagrados sab\u00edan muy bien que cada una de las siete l\u00edneas del movimiento posee siete puntos de concentraci\u00f3n din\u00e1mica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los danzarines de Babilonia, de Grecia y Egipto, no ignoraban que todo esto cristalizaba en el \u00e1tomo danzar\u00edn y en el planeta gigantesco que danza alrededor de su centro de gravitaci\u00f3n c\u00f3smica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si pudi\u00e9ramos inventar una m\u00e1quina que imitara con plena exactitud todos los movimientos de los siete planetas de nuestro sistema solar alrededor del sol, descubrir\u00edamos con asombro el secreto de los Derviches danzantes. Realmente, los Derviches danzantes imitan a la perfecci\u00f3n todos los movimientos de los planetas alrededor del sol.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las Danzas Sagradas de los tiempos de Egipto, Babilonia, Grecia, etc., van a\u00fan m\u00e1s lejos, transmitieron tremendas verdades c\u00f3smicas, antropo-gen\u00e9ticas, psico-biol\u00f3gicas, matem\u00e1ticas, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando en Babilonia comenzaron a aparecer los primeros s\u00edntomas del ate\u00edsmo, escepticismo y materialismo, la degeneraci\u00f3n de los cinco sentidos se aceler\u00f3 en forma espantosa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Est\u00e1 perfectamente demostrado que somos lo que pensamos, que si pensamos como materialistas, nos degeneramos y nos fosilizamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Marx cometi\u00f3 un crimen imperdonable, le quit\u00f3 a la humanidad los valores espirituales. El marxismo ha desatado la persecuci\u00f3n religiosa. El marxismo ha precipitado a la humanidad a la degeneraci\u00f3n total.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Las ideas marxistas, materialistas, se han infiltrado en todas partes, en la escuela y en el hogar, en el templo y en la oficina, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los artistas de cada nueva generaci\u00f3n se han convertido en verdaderos apologistas de la dial\u00e9ctica materialista. Todo aliento de espiritualidad ha desaparecido en el arte ultramoderno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ya nada saben los modernos artistas sobre la Ley del Siete, ya nada saben de Dramas C\u00f3smicos, ya nada saben sobre las Danzas Sagradas de los antiguos misterios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los tenebrosos se han robado el teatro y el escenario, lo han profanado miserablemente, lo han prostituido totalmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El s\u00e1bado, el d\u00eda del teatro, el d\u00eda de los misterios, fue muy popular en los antiguos templos. Entonces se presentaban Dramas C\u00f3smicos maravillosos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Drama sirvi\u00f3 para transmitir a los iniciados valiosos conocimientos. Por medio del Drama se transmitieron a los iniciados diversas formas de experiencia del Ser y manifestaciones del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Entre los dramas, el m\u00e1s antiguo es el del Cristo C\u00f3smico. Los iniciados sab\u00edan muy bien que cada uno de nosotros debe convertirse en el Cristo de dicho Drama, si es que realmente aspiramos al Reino del Superhombre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los Dramas C\u00f3smicos se basan en la Ley del Siete. Ciertas inteligentes desviaciones de dicha ley se utilizaron siempre para transmitir al ne\u00f3fito conocimientos trascendentales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es bien sabido en m\u00fasica que ciertas notas pueden producir alegr\u00eda en el centro pensante; otras pueden producir pesar en el centro sensible, y por \u00faltimo, otras pueden producir religiosidad en el centro motor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Realmente, jam\u00e1s ignoramos los viejos Hierofantes que el conocimiento \u00edntegro s\u00f3lo puede adquirirse con los tres cerebros, un solo cerebro no puede dar informaci\u00f3n completa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Danza Sagrada y el Drama C\u00f3smico, sabiamente combinados con la m\u00fasica, sirvieron para transmitir a los ne\u00f3fitos tremendos conocimientos arcaicos de tipo cosmo-gen\u00e9tico, psico-biol\u00f3gico, fisicoqu\u00edmico, metaf\u00edsico, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cabe aqu\u00ed mencionar tambi\u00e9n a la Escultura, \u00e9sta fue grandiosa en otros tiempos. Los seres aleg\u00f3ricos, cincelados en la dura roca, revelan que los viejos Maestros no ignoraron nunca la Ley del Siete.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Recordemos la Esfinge de Giza, en Egipto. Ella nos habla de los cuatro elementos de la naturaleza y de las cuatro condiciones b\u00e1sicas del Superhombre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial naci\u00f3 la Filosof\u00eda existencialista y el Arte existencialista. Cuando hemos visto en escena a los actores existencialistas, hemos llegado a la conclusi\u00f3n de que son verdaderos enfermos mani\u00e1ticos y perversos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si el marxismo sigue difundi\u00e9ndose, el ser humano acabar\u00e1 por perder totalmente sus cinco sentidos que est\u00e1n en proceso de degeneraci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Est\u00e1 ya comprobado por la observaci\u00f3n y la experiencia que la ausencia de valores espirituales produce degeneraci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La pintura actual, la m\u00fasica, la escultura, el drama, etc., no son sino el producto de la degeneraci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ya no aparecen en el escenario los iniciados de otros tiempos, las danzarinas sagradas, los verdaderos artistas de los grandes tiempos. Ahora s\u00f3lo aparecen en las tablas aut\u00f3matas enfermos, cantantes degenerados, rebeldes sin causa, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los teatros ultramodernos son la ant\u00edtesis de los sagrados teatros de los grandes misterios de Egipto, Grecia, India, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El arte de estos tiempos es tenebroso, es la ant\u00edtesis de la Luz y los modernos artistas son tenebrosos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La pintura surrealista y marxista, la escultura ultramoderna, la m\u00fasica afrocubana y las modernas bailarinas son el resultado de la degeneraci\u00f3n humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los muchachos y muchachas de las nuevas generaciones reciben por medio de sus tres cerebros degenerados, datos suficientes como para convertirse en estafadores, ladrones, asesinos, bandidos, homosexuales, prostitutas, etc.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nadie hace nada para acabar con el mal arte y todo marcha hacia una cat\u00e1strofe final por falta de una Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En cierta ocasi\u00f3n, discut\u00edan un ateo materialista, enemigo del Eterno Dios viviente, y un hombre religioso. Se discut\u00eda sobre el tema aqu\u00e9l de \u00bfqui\u00e9n fue primero, el huevo o la gallina? Claro, el uno: Fue el huevo; est\u00e1 bien, fue el huevo. \u00bfY qui\u00e9n puso el huevo? Pues la gallina. El otro, que fue la gallina. \u00bfY de d\u00f3nde sali\u00f3 la gallina? Pues del huevo. Y este es el cuento de nunca acabar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al fin, un poco impaciente, el religioso dijo: \u00bfUsted podr\u00eda hacer un huevo como lo hizo Dios? El materialista respondi\u00f3: \u00a1Si lo hago!. \u00a1H\u00e1galo!, exclam\u00f3 el religioso; y el materialista hizo un huevo igualito al de una gallina: su yema, su clara y su cascar\u00f3n. Viendo esto, el religioso habl\u00f3: Ya que usted hizo un huevo maravilloso, va a dar un pollito. Coloquemos el huevo en una incubadora para que salga. \u00a1Aceptado! Dijo el materialista y pusieron el huevo en la incubadora, pero el pollito no sali\u00f3\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El sabio don Alfonso Herrera, autor de la Plasmogenia, logr\u00f3 crear la c\u00e9lula, pero una c\u00e9lula muerta que nunca tuvo vida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se hacen injertos, a una rama se le injerta otra de un vegetal dizque para mejorar los frutos, queriendo los sabihondos corregir a la Naturaleza. Lo que hacen son adefesios. Los injertos no llevan la misma fuerza natural viviente del Megalocosmos. Los frutos adulterados ingeridos, vienen a da\u00f1ar el cuerpo humano desde el punto de vista energ\u00e9tico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sin embargo, los sabios se sienten satisfechos con sus experimentos. No entienden que cada \u00e1rbol capta energ\u00eda, la transforma y retransmite a los frutos. Al alterar el \u00e1rbol se alteran las energ\u00edas del Megalocosmos y ya ese fruto no es lo mismo, es producto de un adulterio que va a da\u00f1ar a los organismos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Empero, los cient\u00edficos materialistas creen que saben, cuando en realidad de verdad, no saben. No s\u00f3lo ignoran, sino que es peor, ignoran que ignoran.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se hacen inseminaciones artificiales, se extraen de un organismo las c\u00e9lulas vivificantes, el famoso zoospermo, y ya por eso piensan los sabios que est\u00e1n creando vida. No se dan cuenta que s\u00f3lo est\u00e1n utilizando lo que la naturaleza ya ha hecho.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pongamos sobre el tapete del laboratorio los elementos qu\u00edmicos que se necesitan para fabricar un zoospermo y un \u00f3vulo. Dig\u00e1mosles a los cient\u00edficos que hagan el \u00f3vulo y el zoospermo. \u00bfLo har\u00edan?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Yo digo que s\u00ed. Pero, \u00bftendr\u00edan vida? \u00bfPodr\u00eda acaso salir una criatura viviente? Nunca, jam\u00e1s, porque ellos no saben crear vida. Entonces, \u00bfcon qu\u00e9 pruebas niegan las inteligencias superiores o creadoras? Si no son capaces ni siquiera de crear la semilla de un \u00e1rbol, una semilla que pueda germinar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfCu\u00e1l es la base que tienen los materialistas para negar a las inteligencias creadoras? \u00bfPor qu\u00e9 se pronuncian contra el Eterno?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfHa podido alg\u00fan cient\u00edfico materialista crear la vida? \u00bfCu\u00e1ndo?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Jugar con lo que la Naturaleza ya ha hecho es cosa f\u00e1cil, pero hacer vida es diferente. Ning\u00fan cient\u00edfico puede hacerla\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dividir una ameba en dos, separar sus partes en una mesa de laboratorio, unirla con otro pedazo de microorganismo y dicen: \u00a1Eureka! \u00a1Eureka! \u00a1Eureka! \u00a1Estamos creando vida! Pero no son capaces de crear una ameba. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la ciencia de esos se\u00f1ores materialistas? \u00bfCu\u00e1ndo han demostrado ellos que pueden reemplazar a la Divinidad? La realidad de los hechos es que no s\u00f3lo ignoran, sino lo que es peor, ignoran que ignoran. Los hechos son los que cuentan y hasta ahora no lo han demostrado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dicen que el hombre viene del mono. Salen con la teor\u00eda del cinoc\u00e9falo con cola, el mono sin cola y el hombre arb\u00f3reo, hijos del Noepitecoide, etc. Pero, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda entonces el eslab\u00f3n perdido? \u00bfLo han encontrado? \u00bfCu\u00e1ndo y d\u00f3nde? \u00bfQu\u00e9 d\u00eda se ha hallado un mono capaz de hablar, dotado de lenguaje? Hasta ahora no ha aparecido. Son rid\u00edculos estos se\u00f1ores materialistas, nos est\u00e1n presentando suposiciones y no hechos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Midamos el volumen del cerebro del mejor de los changos y compar\u00e9mosle con el cerebro del hombre atrasado que se halle, por ejemplo, en las tribus de Australia. Es obvio que ese chango ni alcanzar\u00eda la capacidad hablativa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfNo est\u00e1n entonces los materialistas refutando las teor\u00edas del mismo Darwin y sus secuaces? \u00bfViene el hombre del chango? \u00bfSobre qu\u00e9 base lo sostienen? \u00bfC\u00f3mo lo demuestran? \u00bfHasta cu\u00e1ndo vamos a esperar al supuesto eslab\u00f3n perdido? Queremos ver a esa especie de chango hablando como la gente. No ha aparecido, pues entonces, es una suposici\u00f3n de una tonter\u00eda que no tiene realidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfPor qu\u00e9 hablan cosas que no saben? \u00bfPor qu\u00e9 tantas utop\u00edas baratas? Sencillamente, porque tienen la conciencia dormida, porque nunca se han interesado por hacer una revoluci\u00f3n psicol\u00f3gica dentro de s\u00ed mismos y porque les falta practicar la superdin\u00e1mica sexual. La cruda realidad de los hechos es que est\u00e1n hipnotizados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quien no practique las ense\u00f1anzas de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica caer\u00e1 en los mismos errores que los de los cient\u00edficos materialistas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los cient\u00edficos materialistas salen continuamente con muchas teor\u00edas. A manera de ejemplo citaremos la de la Selecci\u00f3n de las Especies: Un molusco insignificante se va desarrollando y de \u00e9l salen otras especies vivientes mediante el proceso de selecci\u00f3n, hasta llegar al hombre. \u00bfPueden demostrar esa teor\u00eda? \u00a1Es obvio que no!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No negamos nosotros que existan en cada especie ciertos procesos selectivos. Hay aves, por ejemplo, que emigran en determinadas \u00e9pocas; uno se admira al verlas todas reunidas, qu\u00e9 extra\u00f1as se vuelven; luego levantan el vuelo para atravesar el oc\u00e9ano y en el camino mueren, sobreviviendo a la lucha las m\u00e1s fuertes. Esas que sobreviven a la lucha, transmiten sus caracter\u00edsticas a los descendientes. As\u00ed act\u00faa la ley selectiva.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay especies que luchan incesantemente contra monstruos marinos y a fuerza de tanto luchar, resultan fuertes y transmiten sus caracter\u00edsticas a sus descendientes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay bestias que a fuerza de tanto luchar se van haciendo cada vez m\u00e1s y m\u00e1s fuertes, transmitiendo sus caracter\u00edsticas psicol\u00f3gicas a sus descendientes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nunca la selecci\u00f3n natural nos ha podido presentar una nueva especie sobre el tapete de la existencia. Mas sin embargo, son muchos los que a la selecci\u00f3n le han dado caracter\u00edsticas de un Creador.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Mucho se ha hablado tambi\u00e9n sobre el protoplasma. Del protoplasma que se halla sumergido en el mar salado hace millones de a\u00f1os; que de ese protoplasma vino la vida universal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los protistas materialistas hacen creer a sus secuaces ignorantes como ellos, que el desarrollo psicol\u00f3gico del animal intelectual, equivocadamente llamado hombre, deviene del desarrollo molecular del protoplasma y marcha paralelo con los procesos del mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quieren los protistas que la conciencia, o como quiera llamarse, sea el resultado de la evoluci\u00f3n del protoplasma a trav\u00e9s de los siglos. As\u00ed piensan los protistas, los dechados de sapiencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Me viene a la memoria el Moner\u00f3n at\u00f3mico de Haeckel, ese \u00e1tomo sumergido all\u00e1 entre el abismo acuoso de donde surge toda vida. As\u00ed piensan Haeckel y sus secuaces.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No se ha organizado algo complicado que no haya tenido que pasar por diferentes procesos c\u00f3smicos universales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La realidad es que los cient\u00edficos no saben nada de la Vida ni de la Muerte, ni de d\u00f3nde venimos ni para d\u00f3nde vamos, mucho menos cu\u00e1l es el objeto de la existencia. \u00bfPor qu\u00e9? Sencillamente porque tienen la conciencia dormida, porque no han hecho la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica interior, porque est\u00e1n en el nivel de hipnosis masivo-colectiva por falta de la Revoluci\u00f3n Integral, que ense\u00f1amos en esta Obra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La ciencia materialista marcha por el camino del error, nada sabe sobre el origen del hombre y mucho menos de su Psicolog\u00eda interior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Que la ley de selecci\u00f3n natural haya existido, no lo negamos, pero ella no ha creado nada nuevo. Que las especies var\u00eden a trav\u00e9s del tiempo no lo negamos, pero los factores de variabilidad de cualquier especie s\u00f3lo entran en acci\u00f3n despu\u00e9s que los prototipos originales han cristalizado en el mundo f\u00edsico. Los prototipos originales de cualquier especie viviente se desarrollan previamente en el espacio psicol\u00f3gico, en las dimensiones superiores de la Naturaleza, en las dimensiones superiores que los cient\u00edficos materialistas niegan porque no las perciben; y no las perciben porque est\u00e1n hipnotizados psicol\u00f3gicamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si ellos salieran primero del estado de hipnosis y despu\u00e9s hablaran, sus conceptos ser\u00edan diferentes; mas duermen, a falta de una din\u00e1mica mental y sexual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si alguien quiere saber sobre el origen del ser humano tiene que observar la Ontogenia. La Ontogenia es una recapitulaci\u00f3n de la Filogenia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfQu\u00e9 es la Ontogenia dentro de la Antropolog\u00eda? Es el proceso de desarrollo del feto dentro del claustro materno. Si observamos los procesos de gestaci\u00f3n de una madre, podemos evidenciar que la Ontogenia es una recapitulaci\u00f3n de la Filogenia; la cual, a su vez, es un estado de evoluci\u00f3n y transformaci\u00f3n, por el cual ha pasado la raza humana a trav\u00e9s de los siglos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Ontogenia recapitula estos estados dentro del vientre materno. Un an\u00e1lisis ontog\u00e9nico nos llevar\u00eda a la conclusi\u00f3n l\u00f3gica de que la especie humana y las otras especies animales tienen parecido en su origen y devienen del espacio psicol\u00f3gico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pero eso de la selecci\u00f3n natural, de las distintas variantes o factores que producen variaci\u00f3n en la raza humana, solamente entran en acci\u00f3n despu\u00e9s que las especies, cualesquiera que sean, hayan cristalizado f\u00edsicamente. Antes de la cristalizaci\u00f3n f\u00edsica existen procesos evolutivos psicol\u00f3gicos entre el seno viviente de la Naturaleza, desconocidos para un Haeckel, un Darwin y sus secuaces, porque en verdad nada saben ellos del origen del ser humano.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfC\u00f3mo es posible que los sabios materialistas digan que existen ciertas variaciones en los distintos tipos de las especies vivientes? Ya por accidente o en forma espont\u00e1nea, \u00bfno resulta acaso una contradicci\u00f3n?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfNo son ellos mismos los que dicen que este Universo es el resultado de la fuerza, de la materia y de la necesidad? \u00bfC\u00f3mo es que se contradicen y luego nos hablan de variaciones espont\u00e1neas en un universo de fuerza y necesidad? \u00bfEs posible eso?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Un universo de fuerza, materia y necesidad, no admite variaciones espont\u00e1neas ni accidentales. Esas variaciones en las especies existen por algo que ellos mismos desconocen. La ciencia materialista no s\u00f3lo ignora, sino lo que es peor: ignora que ignora.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Antropolog\u00eda Gn\u00f3stica psicoanal\u00edtica ahonda profundamente en el pasado. Esta raza humana que hoy por hoy puebla la faz de la Tierra no es m\u00e1s que una raza de animales intelectuales equivocadamente llamados hombres. Pueden ustedes ofenderse si quieren, pero antes de que existiera esta raza de animales intelectuales, existieron los hombres lem\u00faricos, hiperb\u00f3ricos y polares. Los animales intelectuales devienen de la Atl\u00e1ntida, nacieron en la Atl\u00e1ntida. Los hombres reales de la Lemuria, en sus \u00faltimos tiempos, se fueron retirando del escenario del mundo. Sus organismos los fueron dejando a los elementos superiores de los reinos animales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A la raza de animales intelectuales le precedieron las de los hombres que existieron en la Lemuria, en el continente Hiperb\u00f3reo y en el casquete polar norte que en aquella \u00e9poca estaba situado en la zona ecuatorial. \u00bfEn qu\u00e9 se basa la Antropolog\u00eda Gn\u00f3stica psicoanal\u00edtica para afirmar esto? \u00bfPor qu\u00e9 lo dice? Se basa no s\u00f3lo en todas las tradiciones que vienen en los libros del Antiguo Egipto, de la tierra Inca, de la tierra de los Mayas, de Grecia, India, Persia, Tibet, etc., sino tambi\u00e9n en las investigaciones directas de aquellos que han logrado despertar la conciencia por medio de una revoluci\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Estamos entregando a trav\u00e9s de esta Obra todos los sistemas que se necesitan para despertar conciencia, y cuando ustedes \u00a1despierten! podr\u00e1n investigar y comprobar por s\u00ed mismos esto que afirmo en forma enf\u00e1tica. Pero es necesario despertar para palpar, ver, o\u00edr, sentir y no ser v\u00edctimas de las teor\u00edas de un Haeckel, Darwin, Huxley y sus secuaces.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Existieron tres razas de hombres pero, \u00bfc\u00f3mo lo podr\u00edan saber cuando vuestra conciencia est\u00e1 dormida? Los que logren despertar podr\u00e1n investigar en los archivos Ak\u00e1shicos de la Naturaleza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfC\u00f3mo fue la primera raza? \u00bfDe qu\u00e9 manera existi\u00f3? En aquellas \u00e9pocas, hace alrededor de 300 millones de a\u00f1os, de acuerdo con las investigaciones que nosotros hemos realizado, existieron los hombres protoplasm\u00e1ticos y la misma Tierra era a\u00fan protoplasma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No es el protoplasma aqu\u00e9l de Haeckel y el mar salado y miles de tonter\u00edas m\u00e1s sin confirmaci\u00f3n alguna, no. La raza protoplasm\u00e1tica es diferente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Una raza humana flotaba sobre el ambiente. A\u00fan no hab\u00eda ca\u00eddo sobre la tierra h\u00fameda. \u00bfC\u00f3mo se reproduc\u00eda y cu\u00e1l era su origen? Esa raza hab\u00eda evolucionado e involucionado en las dimensiones superiores de la Naturaleza y del Cosmos. Cristaliz\u00f3 al fin sobre una Tierra tambi\u00e9n protoplasm\u00e1tica despu\u00e9s de muchos procesos evolutivos, surgidos desde su germen original ubicado en el Caos, en el Magnus Limbus, en el Ili\u00e1ster del mundo. Cuando esa raza cristaliz\u00f3 form\u00f3 el haz, el n\u00facleo, que lo mismo pod\u00eda asumir figuras gigantescas como reducirse a un punto matem\u00e1tico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfEn qu\u00e9 me baso para afirmar esto? \u00a1En la conciencia despierta! \u00bfMe consta? \u00a1S\u00ed me consta! Y si ustedes aceptan la doctrina de la reencarnaci\u00f3n, tanto mejor. Obviamente, yo estuve reencarnado en esa raza y como quiera que estoy despierto no puedo olvidar los procesos evolutivos e involutivos de la misma. Por tal raz\u00f3n, doy testimonio ante ustedes, a sabiendas que est\u00e1n dormidos, pero debo depositar todos esos datos que necesitan para que vayan despertando.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00bfC\u00f3mo se multiplicaba aquella raza? \u00bfC\u00f3mo se reproduc\u00eda? No es como dec\u00eda la Maestra Blavatsky, que lo hac\u00edan en forma asexuada, que no necesitaban del sexo para eso. Err\u00f3nea tal afirmaci\u00f3n porque la fuerza del Maha-Choan, la energ\u00eda creadora del Tercer Logos, fluye arrolladora en todo lo que ha sido y ser\u00e1. El g\u00e9nero de reproducci\u00f3n era fis\u00edparo, se expresaba en forma sexual diferente, se divid\u00edan los organismos como se dividen las c\u00e9lulas vivas. Bien saben los estudiantes de Biolog\u00eda c\u00f3mo se divide la c\u00e9lula org\u00e1nica: el citoplasma con un pedazo de n\u00facleo se aparta, eso no lo ignoran.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Desde entonces el proceso fis\u00edparo qued\u00f3 en la sangre y sigue realiz\u00e1ndose en nuestras c\u00e9lulas por millones. \u00bfNo es eso cierto? \u00bfQui\u00e9n se atreve a negarlo? \u00a1Presento hechos! \u00bfCreen acaso que ese proceso celular no tiene una ra\u00edz, un origen? Si as\u00ed lo pensaran ser\u00eda absurdo, porque no hay causa sin efecto ni efecto sin causa. As\u00ed que hemos heredado eso. \u00bfDe qui\u00e9n? De los hombres de la primera raza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El organismo desprendido pod\u00eda seguir desarroll\u00e1ndose gracias a que prosegu\u00eda captando, acumulando, protoplasma del ambiente circundante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n M\u00e1s tarde surgieron los hiperb\u00f3reos de quienes habla Federico Nietzche. Gentes que vivieron en esas herraduras que circundan al Polo Norte; pa\u00eds en el Septentri\u00f3n. \u00bfNos consta eso? \u00bfS\u00ed o no? A ustedes no, porque est\u00e1n dormidos. A m\u00ed s\u00ed me consta porque estoy despierto. \u00bfNegarlo? \u00a1No lo niego! Si me consideran loco, consid\u00e9renme, pero tengo que dar testimonio cueste lo que cueste, tengo que decir la verdad siempre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los hiperb\u00f3reos tambi\u00e9n existieron; ya no fueron tan gelatinosos como los protoplasm\u00e1ticos. Al hablar as\u00ed, no me estoy refiriendo a la c\u00e9lula alma de Haeckel, en el mar salado, ni al famoso moner\u00f3n at\u00f3mico; all\u00e1 Haeckel y sus secuaces con sus teor\u00edas absurdas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ahora quiero referirme en forma enf\u00e1tica a esa raza hiperb\u00f3rea que derivara de la protoplasm\u00e1tica. Fueron los hiperb\u00f3reos una raza m\u00e1s ps\u00edquica que se reproduc\u00eda por sexualidad en forma de brotaci\u00f3n. \u00bfHan visto ustedes los corales en los acantilados del borrascoso oc\u00e9ano? De un coral sale otro y de ese, otro y otro. Hay plantas que mediante sus brotes siguen multiplic\u00e1ndose, as\u00ed tambi\u00e9n sucedi\u00f3 con los hiperb\u00f3reos. Ciertos brotes aparecidos en el Padre-Madre operaban la fuerza sexual hasta que se desprendiera ese brote y diera origen a una nueva criatura. Ese era el modo de reproducci\u00f3n de los hiperb\u00f3reos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al fin, esta raza se sumergi\u00f3 all\u00e1 en el fondo del borrascoso Oc\u00e9ano Pac\u00edfico a trav\u00e9s de millones de a\u00f1os de evoluciones e involuciones de esta Naturaleza fecunda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Del fondo de los mares surgi\u00f3 posteriormente un gigantesco continente: la Lemuria, que cubr\u00eda todo el Oc\u00e9ano Pac\u00edfico. Fue all\u00ed donde por primera vez la raza humana se asent\u00f3 sobre la costra dura de la tierra. Apareci\u00f3 el continente Lemur, no por generaci\u00f3n espont\u00e1nea, como creyera un Epic\u00fareo y sus secuaces, ni por selecci\u00f3n natural, elevada esta teor\u00eda a la categor\u00eda de un dios creador, maravillosa ret\u00f3rica que se ha hecho de lo absurdo, no. \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3? \u00bfDe qu\u00e9 manera?.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al cristalizar los arb\u00f3reos sus humanos cuerpos, tomaron dura forma, apareciendo los hermafroditas lemures, as\u00ed como est\u00e1n simbolizados en las gigantescas esculturas de Tula, Hidalgo, M\u00e9xico. Caminaron sobre la faz de la tierra. En un principio se reproduc\u00edan desprendiendo de su organismo una c\u00e9lula huevo y \u00e9sta se desenvolv\u00eda para dar origen a una nueva criatura. Esa es la \u00e9poca en la que el Phalo y el uterus a\u00fan no hab\u00edan sido formados, era la \u00e9poca en la que el Lingam-Yoni estaba germinando. Era la \u00e9poca en la que el ovario no se hab\u00eda desarrollado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los tiempos pasaron en la Lemuria y apareci\u00f3 el sistema de reproducci\u00f3n por gemaci\u00f3n. Tal sistema caus\u00f3 asombro en aquella \u00e9poca. El ovario recib\u00eda una c\u00e9lula fecundante, es decir, un zoospermo, de manera que cuando aquel huevo se desprend\u00eda del ovario de un hermafrodita, ya iba fecundado previamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al venir a la existencia el huevo, se abr\u00eda despu\u00e9s de cierto tiempo de fecundaci\u00f3n y de all\u00ed sal\u00eda una nueva criatura. Por eso es que los nahoas dec\u00edan: \"Los Hijos del tercer sol se transformaron en p\u00e1jaros\". Sabia aseveraci\u00f3n de la antigua cultura nahua.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Pero acercado el final de la Lemuria, en la tercera o cuarta subraza y en adelante, los seres humanos se dividieron en sexos opuestos, fue necesaria entonces la cooperaci\u00f3n para crear. El sistema de cooperaci\u00f3n para crear viene de la Lemuria. Es claro que se necesita un huevo ov\u00e1rico fertilizado por una c\u00e9lula. S\u00f3lo as\u00ed, en la uni\u00f3n de una c\u00e9lula fertilizante con un \u00f3vulo, puede surgir la c\u00e9lula original con los 48 cromosomas que en forma indiscutible llevamos en nuestro interior y en los cuales est\u00e1n representadas las 48 leyes de nuestra creaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El centelleo de los \u00e1tomos se debe a paquetes de energ\u00eda que se llaman cuantas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el diamante, los cuantas se mueven a la mitad de su velocidad, disminuyendo la misma en forma progresiva en el aire, el agua y la tierra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Un \u00e1tomo es como un vibr\u00f3metro que produce ondas con velocidades propias de acuerdo a su tipo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El apego emocional de los desencarnados disminuye la velocidad de los cuantas de modo que la expersonalidad de los difuntos puede ser accesible a la retina de una persona viva, entonces, la personalidad del muerto queda palpable.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Caso Garc\u00eda Pe\u00f1a: Cierto d\u00eda me encontr\u00e9 en la calle Cinco de mayo, en M\u00e9xico, D. F., con un viejo amigo, le salud\u00e9 con la mano en alto y segu\u00ed mi camino. A los pocos d\u00edas me encontr\u00e9 con un familiar de mi amigo y, para sorpresa m\u00eda, me dijo que el se\u00f1or Garc\u00eda Pe\u00f1a, aqu\u00e9l que saludara, hac\u00eda dos meses que hab\u00eda fallecido. Indudablemente, la expersonalidad de este amigo, apegado a este mundo en el que vivimos, se hizo tangible repitiendo las acciones a las que mec\u00e1nicamente estaba acostumbrado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es indudable que existe una estrecha relaci\u00f3n entre la personalidad, energ\u00e9tica y at\u00f3mica, y los cuantas que poseen su propia frecuencia vibratoria. Los desencarnados, por su apego emocional a este mundo tridimensional, suelen disminuir inconscientemente la vibraci\u00f3n cu\u00e1ntica de sus personalidades haci\u00e9ndose \u00e9stas palpables y perceptibles.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando los cuantas son r\u00e1pidos no se perciben. Cuando son muy lentos, tampoco.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Normalmente los cuantas viajan a la velocidad de la luz y en c\u00edrculo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El secreto del tiempo se esconde en el \u00e1tomo. El concepto de tiempo es negativo. Nadie podr\u00eda demostrar la velocidad del tiempo, no se le puede encerrar en un laboratorio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nosotros, entre suceso y suceso, colocamos el concepto tiempo; la prueba est\u00e1 en la gran cantidad de calendarios diferentes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lo que disminuye la velocidad de los cuantas es la actitud que tenemos en un instante dado. En las reuniones espiritualistas sucede el mismo fen\u00f3meno de los cuantas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los procesos del Cosmos se realizan en un eterno ahora. La subida y ocultamiento del Sol se realizan en un instante eterno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se refiere a la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Debemos ir desarrollando nuestra propia manera de pensar. Desde el punto de vista energ\u00e9tico, cada uno de nosotros es un punto matem\u00e1tico que accede a servir de veh\u00edculo a determinados valores, sean \u00e9stos positivos o negativos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Imagen, valores a identidad en alguien que aniquil\u00f3 el ego, son positivos. A la muerte hay que considerarla como una resta matem\u00e1tica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Reincorporaci\u00f3n es el nuevo principio que explica la incorporaci\u00f3n incesante de los valores en los puntos matem\u00e1ticos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La energ\u00eda es indestructible. No creo que los cuantas puedan destruirse, pero si es posible que se logren transformar. Todo hombre que gusta de la revoluci\u00f3n psicol\u00f3gica debe reflexionar sobre todo lo que es el fen\u00f3meno cu\u00e1ntico para extraer del mismo el auto-concepto y la autorreflexi\u00f3n evidente del Ser.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El estudio de los cuantas puede realizarlo aqu\u00e9l que viva en carne propia la din\u00e1mica mental y que con \u00e9sta haya emancipado la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La super-disciplina y el perfeccionamiento del cuerpo f\u00edsico se consiguen por medio de la medicina naturista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando existe una super-disciplina es obvio que podremos obtener la Sabidur\u00eda directa de los documentos arqueol\u00f3gicos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Teniendo una super-disciplina comprenderemos y aceptaremos que la vida hay que tomarla como un gimnasio a voluntad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aqu\u00e9l que se someta a una super-disciplina le esperar\u00e1n grandes triunfos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quienes vivan una super-disciplina tendr\u00e1n que ser fuertes para soportar la \"soledad en el camino\".<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Para comprender la autorreflexi\u00f3n evidente se necesita estudiar la Ep\u00edstola de Santiago que es para los que trabajan en la Gran Obra, en la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se necesita que la Gran Obra y el trabajo psicol\u00f3gico se respalden con la fe, porque la fe se manifiesta en las obras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Aqu\u00e9l que sabe manejar la lengua dominar\u00e1 el cuerpo y dominar\u00e1 a los dem\u00e1s y, por ende, estar\u00e1 marchando en forma ascendente en la Gran Obra y en el trabajo psicol\u00f3gico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A medida que avancemos en la pr\u00e1ctica de estas ense\u00f1anzas psicol\u00f3gicas debemos evitar caer en otro error psicol\u00f3gico como es el de volverse jactancioso; como tampoco debemos volvernos presumidos para triunfar en la Gran Obra y en la autorreflexi\u00f3n evidente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Todo alquimista, cabalista y psic\u00f3logo debe tener fe. La fe no es emp\u00edrica, hay que fabricarla. Se fabrica estudi\u00e1ndose a s\u00ed mismo y experimentando consigo mismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los Dharma-palas son los terribles Se\u00f1ores de la Fuerza que se han lanzado contra las aberraciones materialistas de los chinos comunistas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Personalmente estar\u00e9 en el Tibet porque en este sagrado lugar se gestan grandes cosas. Estar\u00e9 ayudando a los tibetanos para acabar con los rastros de abominaci\u00f3n que han dejado los chinos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Shan-Gri-La est\u00e1 en la cuarta dimensi\u00f3n y es una ciudad Jinas. All\u00ed se encuentra el Venerable Maestro Kout Humi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Tibet se asemeja mucho a Egipto y los monjes no desconocen los trabajos de momificaci\u00f3n. En el pasado, los monjes tibetanos llevaron sus momias a los cr\u00e1teres de los volcanes donde se encuentran las lamaser\u00edas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No tengo ning\u00fan tipo de temor al afirmar que soy un lama tibetano. Se preguntar\u00e1n c\u00f3mo es que me encuentro aqu\u00ed y all\u00e1, esto es posible por medio del Don de la Ubicuidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00ed, moment\u00e1neamente me encuentro en el valle de Aditattva, y al mismo tiempo aqu\u00ed, en M\u00e9xico. En este valle se realizan procesiones sagradas. El Monasterio est\u00e1 en el lado derecho del valle. Antes, el Monasterio se hallaba en la tercera dimensi\u00f3n, ahora, se encuentra sumergido en la cuarta vertical. El edificio, en su interior, tiene grandes salones donde se realizan trabajos objetivos. Como lama, tengo un peque\u00f1o sal\u00f3n de trabajo. En el patio del Monasterio se re\u00fanen los Dharma-palas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La Orden est\u00e1 formada por 201 miembros. La plana mayor est\u00e1 constituida por 72 Brahmanes. Esta Orden es la que rige los destinos de la humanidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Tibet siempre ha sido invadido por ingleses y chinos, pero siempre han tenido que salir de all\u00ed debido al terrible poder de los Dharma-palas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los Avataras no se pueden olvidar de la cuesti\u00f3n social, por eso es que Quetzalcoatl se manifest\u00f3 en dos aspectos: social y psicol\u00f3gico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En mi caso personal me he preocupado de estos dos aspectos: los problemas humanos, orientados a solucionarse por medio de la revoluci\u00f3n de la conciencia de una manera dial\u00e9ctica; y los problemas del capital y el trabajo, encaminados a solucionarse mediante el POSCLA.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Experiencia:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \"Le entregaron un asta que simbolizaba los problemas, le hicieron entrar a un Santuario secreto y encontr\u00f3 en ese Santuario al Patriarca San Agust\u00edn. El Patriarca tom\u00f3 del librero un voluminoso libro y le dijo: Voy a ense\u00f1arte un Mantram para avivar el fuego. Abri\u00f3 el libro\u2026 Encendi\u00f3 un braserillo\u2026 Pronunci\u00f3 el Mantram M y el fuego se aviv\u00f3. Cuando sali\u00f3 aprendi\u00f3 a cantar el Mantram para avivar la llama.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El Patriarca San Agust\u00edn volvi\u00f3 ante el Ara del Templo revestido con las vestiduras sacerdotales y el Maestro Samael tambi\u00e9n\u2026 Pusieron una sart\u00e9n en su mano derecha\u2026 como diciendo: \u00a1T\u00fa tienes la sart\u00e9n agarrada por el mango!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hicieron una gran cadena\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n -Nosotros te acompa\u00f1aremos formando toda esta gran lucha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed que la Blanca Hermandad lo acompa\u00f1a\"\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Desgraciadamente, los hermanitos gn\u00f3sticos no han estudiado, no han vivido mi ense\u00f1anza que durante tantos a\u00f1os he entregado para darles la liberaci\u00f3n psicol\u00f3gica y ellos mismos han querido sabotear la Gran Obra de la Blanca Hermandad\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al entregar las claves de la Psicolog\u00eda Revolucionaria y del P.O.S.C.L.A., no queremos escalar posiciones ni vivir del presupuesto nacional, lo \u00fanico que queremos es ser \u00fatiles a la humanidad, servir dando pautas psicol\u00f3gicas que yo mismo he experimentado para que el animal intelectual logre la Revoluci\u00f3n Integral\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La misi\u00f3n de un Avatara no es solamente cuesti\u00f3n religiosa sino que abarca la cuesti\u00f3n pol\u00edtica y psicol\u00f3gica de las naciones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La sociedad es la extensi\u00f3n del individuo. Si el individuo es codicioso, cruel, despiadado, ego\u00edsta, etc., as\u00ed ser\u00e1 la sociedad. Es necesario ser sincero consigo mismo; cada uno de nosotros est\u00e1 degenerado y por lo tanto la sociedad tiene que ser degenerada inevitablemente. Esto no lo puede resolver el monstruo terrible del materialismo, esto s\u00f3lo lo puede resolver el individuo a base de su revoluci\u00f3n integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ha llegado la hora de reflexionar sobre nuestro propio destino. La violencia no resuelve nada. La violencia s\u00f3lo puede conducirnos al fracaso. Necesitamos paz, serenidad, reflexi\u00f3n, comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El problema del mundo es el problema del individuo. Las revoluciones de sangre no resuelven nada. S\u00f3lo mediante la inteligencia resolveremos el problema del embotellamiento de la conciencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo mediante la inteligencia podemos convertir al animal intelectual, primero en hombre, y despu\u00e9s, en superhombre. S\u00f3lo con la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica podemos vencer al monstruo terrible del materialismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La sociedad humana es la extensi\u00f3n del individuo. Si queremos realmente un cambio radical, si queremos un mundo mejor, necesitamos cambiar individualmente, cambiar dentro de nosotros mismos, alterar dentro de nuestra propia individualidad los abominables factores que en el mundo producen miseria y dolor. Recordemos que la masa es una suma de individuos. Si cada individuo cambia, la masa cambiar\u00e1 inevitablemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es urgente acabar con el ego\u00edsmo y cultivar el Cristocentrismo, s\u00f3lo as\u00ed podemos hacer un mundo mejor. Es indispensable eliminar la codicia y la crueldad que cada uno de nos lleva dentro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n S\u00f3lo as\u00ed, cambiando al individuo, cambiar\u00e1 la sociedad, porque \u00e9sta s\u00f3lo es la extensi\u00f3n del individuo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hay dolor, hay hambre, hay confusi\u00f3n, pero nada de esto se puede eliminar mediante los procedimientos absurdos de la violencia. Quienes quieren transformar el mundo bas\u00e1ndose en revoluciones de sangre y aguardiente, o con golpes de Estado y fusilamientos, est\u00e1n totalmente equivocados porque la violencia engendra m\u00e1s violencia y el odio m\u00e1s odio. Necesitamos paz si es que queremos resolver los problemas de la humanidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No se deshacen las tinieblas a garrotazos y con ate\u00edsmo, sino trayendo la luz. Tampoco se deshace el error combatiendo cuerpo a cuerpo con \u00e9l, sino difundiendo la verdad sin necesidad de atacar el error. Todo cuanto la verdad avance, todo eso el error habr\u00e1 de retroceder. No hay que resistir a lo negativo, sino practicar lo positivo incondicionalmente y ense\u00f1ar sus ventajas por la pr\u00e1ctica. Atacando el error, provocaremos el odio de los que yerran. Lo que necesitamos es difundir la luz de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica para disipar las tinieblas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es urgente analizar los principios fundamentales de la dial\u00e9ctica marxista y demostrarle al mundo la tremenda realidad de que \u00e9stos no resisten un an\u00e1lisis de fondo y que son pura sofister\u00eda barata.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hagamos luz si es que queremos vencer a las tinieblas. No derramemos sangre. Ha llegado la hora de ser comprensivos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se hace necesario estudiar nuestro propio yo si es que realmente amamos a nuestros semejantes. Es indispensable comprender que s\u00f3lo acabando con los factores del ego\u00edsmo y la crueldad que cada uno de nosotros carga dentro, podemos hacer un mundo mejor, un mundo sin hambre y sin temor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La sociedad es el individuo. El mundo es el individuo. Si el individuo cambia fundamentalmente, el mundo cambiar\u00e1 inevitablemente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La conciencia est\u00e1 en grave peligro y s\u00f3lo transform\u00e1ndonos radicalmente como individuos, podemos salvarnos y salvar a la humanidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conciencia que duermes\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Qu\u00e9 distinta ser\u00edas si despertaras\u2026<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Conocer\u00edas las Siete Sendas de la Felicidad,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n brillar\u00eda por todas partes la Luz de tu Amor,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n se regocijar\u00edan las aves entre el misterio de tus bosques,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n resplandecer\u00eda la luz del esp\u00edritu y alegres, los elementales,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n cantar\u00edan para t\u00ed versos en coro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Practicad en orden las ense\u00f1anzas de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica. Comenzad vuestra Revoluci\u00f3n Integral desde este momento. Dedicad tiempo al s\u00ed mismo porque as\u00ed, tan vivos como est\u00e1is, con ese tremendo Yo adentro, sois un fracaso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Quiero que vosotros os resolv\u00e1is a morir radicalmente en todos los niveles de la mente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Muchos se quejan que no pueden salir en astral a voluntad. Cuando uno despierta la conciencia, la salida en astral deja de ser un problema. \u00a1Los dormidos no sirven para nada!.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En esta obra de la Revoluci\u00f3n de la Dial\u00e9ctica he entregado la ciencia que se necesita para lograr el despertar de la conciencia. No comet\u00e1is el error de leer este libro como quien lee un peri\u00f3dico. Estudiadlo profundamente durante muchos a\u00f1os, vividlo, llevadlo a la pr\u00e1ctica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n A aquellos que se quejan por no lograr la iluminaci\u00f3n, les aconsejo paciencia y serenidad. La iluminaci\u00f3n adviene a nosotros cuando disolvemos el Yo pluralizado, cuando de verdad hemos muerto en los 49 niveles del subconsciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Esos que andan codiciando poderes ocultos, esos que utilizan la Sexo-Yoga como un pretexto para seducir mujeres, est\u00e1n totalmente equivocados y marchan opuestamente a las metas y disciplinas que establece el Gnosticismo Universal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Trabajad en los tres factores de la revoluci\u00f3n de la conciencia en forma ordenada y perfecta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n No comet\u00e1is el error de adulterar y de fornicar. Abandonad la mariposeadera. Aquellos que viven mariposeando de flor en flor, de escuela en escuela, son, en realidad, candidatos seguros para el abismo y la muerte segunda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Abandonad la auto-justificaci\u00f3n y la auto-consideraci\u00f3n. Convert\u00edos en enemigos de vosotros mismos si es que de verdad quer\u00e9is morir radicalmente; s\u00f3lo as\u00ed lograr\u00e9is la iluminaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Partid del Cero Radical. Abandonad el orgullo m\u00edstico, la mitoman\u00eda, la tendencia a consideraros s\u00faper-trascendidos. Todos vosotros sois solamente animales intelectuales condenados a la pena de vivir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se hace urgente a inaplazable que hag\u00e1is un inventario de vosotros mismos para poder saber lo que sois realmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sed humildes para alcanzar la iluminaci\u00f3n, y despu\u00e9s de alcanzada, sed todav\u00eda m\u00e1s humildes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PR\u00d3LOGO Nos, los Maestros de la Blanca Hermandad; Nos, los Miembros auto-conscientes de la Muralla Guardiana, invitamos a todos los Hermanos del Orbe a la acci\u00f3n y a la meditaci\u00f3n profunda de esta Obra. Nos, con los poderes que nos ha conferido el Padre de todas las Paternidades y la Jerarqu\u00eda Supraconsciente del Mundo Invisible […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2077,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[63],"tags":[70],"class_list":["post-1442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biblioteca","tag-v-m-samael"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1442"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1442\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2078,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1442\/revisions\/2078"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2077"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gnosislatinoamerica.org\/br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}O K-H<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A RESIST\u00caNCIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A PR\u00c1TICA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
O REQUISITO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
O DERROTISMO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A PSICOASTROLOGIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A RET\u00d3RICA DO EGO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
O CENTRO PERMANENTE DE CONSCI\u00caNCIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
SUPERINDIVIDUALIDADE<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
I. O BEM-ESTAR INTEGRAL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
II. A AUTORREFLEX\u00c3O<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
III. A PSICOAN\u00c1LISE<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
IV. A DIN\u00c2MICA MENTAL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
V. A A\u00c7\u00c3O LAC\u00d4NICA DO SER<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
O AMOR PR\u00d3PRIO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A-HIMSA, A N\u00c3O-VIOL\u00caNCIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
COMPORTAMENTO GREG\u00c1RIO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A DISTOR\u00c7\u00c3O DA PALAVRA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A ARTE DE SABER ESCUTAR<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A PRECIS\u00c3O DO TERMO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
O ROB\u00d4 PSICOL\u00d3GICO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A C\u00d3LERA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA PERSONALIDAD<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CATEXIS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA MUERTE M\u00cdSTICA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
DISOLVIENDO LA CATEXIS SUELTA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA NEGLIGENCIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LAS TRANSACCIONES<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL RASGO PSICOL\u00d3GICO CARACTER\u00cdSTICO PARTICULAR<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
METODOLOG\u00cdA DEL TRABAJO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LOS SOFISMAS DE DISTRACCI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA FALACIA DEL EGO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL ESFUERZO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA ESCLAVITUD PSICOL\u00d3GICA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA PERSONALIDAD KALKIANA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CONTUMACIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LOS ESTADOS DEL EGO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"BLUE TIME\" O TERAP\u00c9UTICA DEL REPOSO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LOS CAD\u00c1VERES DEL EGO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
PSICOG\u00c9NESIS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA TRANSFORMACI\u00d3N DE LAS IMPRESIONES<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL EST\u00d3MAGO MENTAL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
SISTEMA PARA TRANSFORMAR LAS IMPRESIONES DEL D\u00cdA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CAP\u00cdTULO II<\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n
IMAGEN, VALORES E IDENTIDAD<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA AUTO-CR\u00cdTICA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA AUTO-IMAGEN<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA AUTO-ADORACI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL AUTO-JUICIO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA AUTO-IDEA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CAP\u00cdTULO III<\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n
MO-CHAO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
MENTE DISPERSA Y MENTE INTEGRAL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA REVOLUCI\u00d3N DE LA MEDITACI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA ASOCIACI\u00d3N MEC\u00c1NICA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL DOMINIO DE LA MENTE<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
PROBISTMO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CAP\u00cdTULO IV<\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL INTELECTO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA INTELIGENCIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
INTELECCI\u00d3N ILUMINADA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL TIEMPO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CAP\u00cdTULO V<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA COMPRENSI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
IMAGINACI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
INSPIRACI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
INTUICI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LOS PROBLEMAS HUMANOS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CAP\u00cdTULO VI<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
UNA APUESTA CON EL DIABLO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA S\u00daPER-DIN\u00c1MICA SEXUAL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL MERCURIO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CAPITUL\u00d3 VII<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
ENSINO FUNDAMENTAL<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA PRENSA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA TELEVISI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA M\u00daSICA ULTRAMODERNA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
SOLIOONENSIUS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LOS PRINCIPIOS RELIGIOSOS<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA CUARTA UNIDAD DEL RAZONAMIENTO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL ARTE<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA CIENCIA MATERIALISTA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CAP\u00cdTULO VIII<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA EXPERSONALIDAD Y LA TEOR\u00cdA DE LOS CUANTAS1<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
REINCORPORACI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA S\u00daPER-DISCIPLINA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA AUTORREFLEXI\u00d3N EVIDENTE<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL MISTERIO<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL AVATARA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
CAP\u00cdTULO IX<\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n
EL INDIVIDUO Y LA SOCIEDAD<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
A LA CONCIENCIA<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
LA ILUMINACI\u00d3N<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n