COM O SEGREDO DE TODOS OS PODERES E A CHAVE DE TODOS OS IMP\u00c9RIOS<\/p>\n\n\n\n
PRIMEIRA EDI\u00c7\u00c3O \u2013 COL\u00d4MBIA \u2013 1950<\/strong><\/p>\n\n\n\n Liberdade e Ordem<\/strong><\/p>\n\n\n\n A democracia \u00e9 a forma de governo a que aspiram os povos livres que alcan\u00e7aram uma cultura elevada com base na religi\u00e3o, buscando uma moral perfeita, o bem-estar comum e a uni\u00e3o com um ser superior a quem chamamos de Deus.<\/p>\n\n\n\n A cultura alcan\u00e7ada pela humanidade est\u00e1 em grande perigo. Hoje, um sistema exclusivamente pol\u00edtico pretende, excluindo o governo divino, indoutrinar o mundo por meio da confus\u00e3o e do caos e governar os destinos da humanidade com base no \u00f3dio e na destrui\u00e7\u00e3o. N\u00e3o concordamos com a agress\u00e3o comunista e defendemos a sagrada prote\u00e7\u00e3o do nosso hemisf\u00e9rio ocidental, bem como a inviolabilidade de nossa constitui\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica e o restabelecimento da moral crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n O EDITOR<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dedico este livro aos homens de vontade de ferro, aos grandes rebeldes, \u00e0s \u00e1guias altivas, \u00e0queles que jamais curvam a cabe\u00e7a diante do chicote de nenhum tirano, aos super-homens da humanidade e aos grandes pecadores arrependidos, pois deles surgir\u00e1 uma ra\u00e7a de deuses.<\/p>\n\n\n\n Sei muito bem que toda essa turma de teosofistas, rosacruzes e esp\u00edritas idiotas da Col\u00f4mbia lan\u00e7ar\u00e1 mais uma vez suas cal\u00fanias contra o Mestre da Fraternidade Universal Branca, Aun Weor, pelo simples fato de ele ser colombiano, pois \u00e9 uma verdade incontest\u00e1vel que ningu\u00e9m \u00e9 profeta em sua terra.<\/p>\n\n\n\n Se algu\u00e9m vier do Oriente falando ingl\u00eas e s\u00e2nscrito, essa turma de pietistas e hip\u00f3critas beijar\u00e1 seus p\u00e9s, mesmo que se trate de um impostor; mas que, na Col\u00f4mbia, exista um Mestre colombiano, isso esses ignorantes do espiritualismo n\u00e3o conseguem aceitar, e, cheios de raiva, acabar\u00e3o por cravar os pregos em sua cruz com golpes de martelo, zombar\u00e3o do Mestre e cuspir\u00e3o em seu rosto, pois \u00e9 uma tremenda realidade que ningu\u00e9m \u00e9 profeta em sua pr\u00f3pria terra.<\/p>\n\n\n\n Por isso, lemos no vers\u00edculo 24 do cap\u00edtulo 4 do Novo Testamento estas palavras de Cristo: \"E ele disse: Em verdade vos digo que nenhum profeta \u00e9 bem-vindo em sua terra.\u201d.<\/p>\n\n\n\n Portanto, n\u00e3o \u00e9 de se admirar que os pr\u00f3prios espiritualistas da Col\u00f4mbia tentem me ridicularizar, \"pois o pr\u00f3prio Jesus testemunhou que o profeta n\u00e3o \u00e9 honrado em sua terra\" (vers\u00edculo 44, cap\u00edtulo 4 do Novo Testamento).<\/p>\n\n\n\n Esta mensagem sublime que eu, Aun Weor, entrego \u00e0 humanidade, ser\u00e1 inevitavelmente rejeitada pela maior parte dos sabich\u00f5es do Rosacru\u00e7ismo, do Teosofismo, do Espiritismo e at\u00e9 mesmo por certos grupos de indiv\u00edduos com vontade castrada, cheios de hipocrisia e pietismo, como os chamados Irm\u00e3os Herm\u00e9ticos de Luxor, famosos por sua pregui\u00e7a mental; os chamados Martinistas, seguidores do mago negro Papus; e os chamados budistas livres, entre os quais abunda o homossexualismo. Os partid\u00e1rios de Max Heindel, famosos por sua ignor\u00e2ncia, exploram as diversas religi\u00f5es do mundo; e \u00e9 que \u00e9 tremendamente real e verdadeiro que o excesso de letras corrompe.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o milh\u00f5es os eruditos do espiritualismo que sabem tudo e n\u00e3o sabem nada; eles discutem, polemizam, argumentam e se declaram mestres do conhecimento, mas, no fundo, n\u00e3o passam de pobres tolos cheios de \u00f3dio, cheios de ego\u00edsmo, cheios de inveja, cheios de intrigas e rancores.<\/p>\n\n\n\n Afinal, para alcan\u00e7ar a Alta Inicia\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 preciso ser erudito; o que se exige \u00e9 ser perfeito, assim como nosso Pai que est\u00e1 nos c\u00e9us \u00e9 perfeito.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o se alcan\u00e7a a Alta Inicia\u00e7\u00e3o com o intelecto, mas com o cora\u00e7\u00e3o, e existem verdadeiros mestres da Fraternidade Branca que nem sequer sabem ler nem escrever e, no entanto, s\u00e3o grandes s\u00e1bios iluminados.<\/p>\n\n\n\n O tempo que esses tolos das t\u00e3o famosas escolas espiritualistas desperdi\u00e7am, enchendo a cabe\u00e7a de teorias e misticismos doentios que n\u00e3o levam a nada, deveriam empreg\u00e1-lo em corrigir todos os seus defeitos e acabar com todos os seus males morais, pois somente as almas de cora\u00e7\u00e3o puro e santo sobem ao G\u00f3lgota da Alta Inicia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O intelecto nunca chega \u00e0 inicia\u00e7\u00e3o. Somente o cora\u00e7\u00e3o chega ao G\u00f3lgota da Alta Inicia\u00e7\u00e3o; a maioria dos esp\u00edritas, teosofistas, rosacruzes etc. j\u00e1 est\u00e1 corrompida e tem a cabe\u00e7a cheia de teorias absurdas e preconceitos ancestrais; eles n\u00e3o d\u00e3o \"passagem\" a nada novo. Quando nosso livro intitulado \"O Casamento Perfeito\" foi lan\u00e7ado, n\u00e3o houve nenhum espiritualista da Col\u00f4mbia que n\u00e3o nos lan\u00e7asse a inf\u00e2mia de suas cr\u00edticas; afinal, os tolos n\u00e3o estudam para aprender, mas para criticar.<\/p>\n\n\n\n Toda escola, sociedade ou loja espiritualista tem seu \"tiranozinho\" e sua \"camarilha\" de tolos; que n\u00e3o querem nada de novo. Nenhum \"chefinho\" ou \"tirano de sala de aula\" ou de loja quer admitir nada que possa amea\u00e7ar sua exist\u00eancia e o \"neg\u00f3cio\" de sua congrega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Em breve, os canh\u00f5es da Terceira Guerra Mundial ir\u00e3o rugir, e ent\u00e3o, aqueles que hoje zombam de Aun Weor ter\u00e3o que ouvi-lo. (E de que maneira horr\u00edvel).<\/p>\n\n\n\n \"A justi\u00e7a \u00e9 a suprema piedade e a suprema impiedade da lei\".<\/p>\n\n\n\n Os deuses julgaram a Grande Prostituta (a humanidade) e a consideraram indigna; a senten\u00e7a dos deuses \u00e9:<\/p>\n\n\n\n Para o Abismo! Para o Abismo! Para o Abismo!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Homens da Era de Aqu\u00e1rio! Homens do s\u00e9culo XXI! Homens do s\u00e9culo XXX, permane\u00e7am firmes na luz; lembrem-se de que os homens do s\u00e9culo XX eram b\u00e1rbaros e que todos eles pereceram e foram punidos por suas maldades. Que isso sirva de exemplo para que permane\u00e7am firmes na f\u00e9 em Cristo.<\/p>\n\n\n\n Homens de Aqu\u00e1rio!: Apressem-se em seu caminho rumo \u00e0 luz, redimam-se e fundam-se com seus entes queridos antes que os malfeitores do s\u00e9culo XX saiam do abismo. Um novo signo de trevas se aproxima, (Capric\u00f3rnio) e cabe a voc\u00eas estarem alertas e vigilantes, pois a Terra ser\u00e1 novamente invadida pelas \"Almas-Dem\u00f4nios\" da era negra que, no s\u00e9culo XX, eu, Aun Weor, aprisionei no abismo para que voc\u00eas tivessem a felicidade que agora est\u00e3o desfrutando.<\/p>\n\n\n\n Homens de Aqu\u00e1rio!: a voc\u00eas, em especial, dedico este livro que os b\u00e1rbaros do s\u00e9culo XX n\u00e3o compreenderam. Homens do s\u00e9culo XX, ou\u00e7am a palavra do Senhor: \"Assim diz o Senhor dos Ex\u00e9rcitos: Assim quebrarei este povo e esta cidade (a civiliza\u00e7\u00e3o atual) como quem quebra um vaso de barro que n\u00e3o pode mais ser restaurado, e em Tofete (vale da matan\u00e7a) ser\u00e3o enterrados, pois n\u00e3o haver\u00e1 outro lugar para enterr\u00e1-los\" (Cap. 19, vers. 11 de Jeremias).<\/p>\n\n\n\n AUN WEOR<\/strong><\/p>\n\n\n\n A verdade \u00e9 como as tempestades: causa estragos.<\/p>\n\n\n\n O homem gosta de elogios e n\u00e3o gosta que lhe digam a verdade, pois \u00e9 amigo do engano.<\/p>\n\n\n\n As pessoas gostam mais que lhes falem de mentiras do que de verdades. Elas ficam fascinadas com o falso e surpresas com a verdade.<\/p>\n\n\n\n Desde que deram cicuta a S\u00f3crates, a verdade ficou amarga.<\/p>\n\n\n\n Gargha Cuichin<\/p>\n\n\n\n (Por Julio Medina V.)<\/p>\n\n\n\n O homem na cidade tornou-se id\u00f3latra do \"Bezerro de Ouro\", ou seja, do dinheiro, que \u00e9 uma cria\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio homem. Por meio do dinheiro, tudo \u00e9 classificado e justificado e, em resumo, ele se torna a m\u00e1xima aspira\u00e7\u00e3o da civiliza\u00e7\u00e3o atual. Tanto o homem que perdeu sua juventude adquirindo conhecimentos por meio do estudo intelectual quanto aquele que nada estudou chegam \u00e0 mesma aspira\u00e7\u00e3o: \"o dinheiro\". Tanto para quem tem muito quanto para quem n\u00e3o tem nada, o dinheiro \u00e9 a panaceia para todos os males; \u00e9 a \u00fanica coisa em que concordam aqueles que sabem e aqueles que nada sabem, aqueles que t\u00eam e aqueles que nada t\u00eam.<\/p>\n\n\n\n Quando o grande iniciado Mois\u00e9s subiu, em meio a trov\u00f5es, raios, rel\u00e2mpagos e tempestades, ao Monte Sinai para receber as T\u00e1buas da Lei; ele n\u00e3o teve medo das dificuldades com as quais se debateu para obter os dez mandamentos da lei de Deus, que s\u00e3o as leis do c\u00f3digo da Natureza. Todo o seu imenso sacrif\u00edcio foi por \u00e1gua abaixo quando, ao descer da montanha, encontrou o povo de Deus adorando o \"bezerro de ouro\", esse mesmo dinheiro que hoje embriagou totalmente a esp\u00e9cie humana; e, tomado por profunda dor e indigna\u00e7\u00e3o, quebrou as T\u00e1buas da Lei, ou seja, o conhecimento adquirido por ele com tanto sacrif\u00edcio n\u00e3o p\u00f4de chegar \u00e0s m\u00e3os do homem porque o homem estava adorando as coisas de sua pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o. Hoje, essa idolatria atingiu seu \u00e1pice, e o homem ter\u00e1 de descobrir por experi\u00eancia pr\u00f3pria qual ser\u00e1 o resultado de ter se chocado contra seus costumes e a idolatria de falsos \u00eddolos: as leis do c\u00f3digo da Natureza.<\/p>\n\n\n\n No aspecto material, tudo progrediu; no campo moral, o homem tornou-se um artista perfeito; e o campo espiritual permanece como uma promessa em potencial. A palavra \u201cmist\u00e9rio\u201d serviu como um r\u00f3tulo maravilhoso para classificar aquilo que o homem despreparado n\u00e3o consegue compreender. O homem, em si, n\u00e3o progrediu; ao contr\u00e1rio, tornou-se in\u00fatil. Se ao homem civilizado fossem retirados os elementos dos quais ele se vale para ser poderoso, sua apar\u00eancia seria lament\u00e1vel. Parece-lhe que o conforto \u00e9 a chave de sua felicidade e, com \u00e2nsia, ele o busca e o alcan\u00e7a; mas, depois de obt\u00ea-lo, destr\u00f3i-o caprichosamente, e isso ele faz at\u00e9 mesmo no \u00e2mbito de seus sentimentos mais \u00edntimos. Assim, vemos que ele busca ansiosamente um amor, consegue-o e constr\u00f3i um lar carinhoso e respeitado. Cuidadosamente, e ao longo de muito tempo, vai construindo o calor de seu lar, e no dia em que menos se espera, ele mesmo se encarrega de destru\u00ed-lo, como se n\u00e3o sentisse dor pela obra que ele mesmo realizou, e se faz isso com sua pr\u00f3pria obra, com sua pr\u00f3pria dor. O que ele n\u00e3o seria capaz de fazer com a dor alheia? Tornou-se poderoso para o mal e tenta justific\u00e1-lo recorrendo \u00e0 hist\u00f3ria, para confirmar que assim tem sido o homem em todos os tempos e que a hist\u00f3ria se repete. Que maneira maravilhosa de justificar a perversidade! E assim ele continua se preparando para se destruir; no entanto, o homem acredita sinceramente que est\u00e1 buscando o bem e a perfei\u00e7\u00e3o. Talvez suas inten\u00e7\u00f5es sejam sinceras, mas ele segue por outro caminho em sua busca pela perfei\u00e7\u00e3o, pois tem prestado mais aten\u00e7\u00e3o \u00e0s coisas de sua pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o do que \u00e0quelas feitas pelo Deus eterno e vivo.<\/p>\n\n\n\n A educa\u00e7\u00e3o, em geral, \u00e9 puramente material, mesmo quando acompanhada de sentimentos piedosos e um tom religioso, pois a educa\u00e7\u00e3o atual n\u00e3o consegue transformar o ser; ela o capacita, mas ele continua com todos os seus v\u00edcios e rancores; o mau e o perverso n\u00e3o deixam de s\u00ea-lo pelo fato de possu\u00edrem muita instru\u00e7\u00e3o. Para que a educa\u00e7\u00e3o consiga cultivar o ser, ou seja, transformar suas qualidades ruins em boas, \u00e9 indispens\u00e1vel conhecer a fundo as leis da natureza e a posi\u00e7\u00e3o do homem diante delas. A cultura que atualmente \u00e9 oferecida aos povos serve apenas para torn\u00e1-los aptos ao consumo dos bens produzidos pelo bezerro de ouro.<\/p>\n\n\n\n O progresso material est\u00e1 intimamente relacionado aos problemas econ\u00f4micos. O progresso material se traduz em maior conforto, e o maior conforto exige maior investimento financeiro na vida cotidiana. Por um lado, todo mundo deseja e exige maior conforto, total facilidade em tudo; por outro, o pr\u00f3prio homem reclama do custo de vida. N\u00e3o se pode convidar o prazer sem que seu irm\u00e3o g\u00eameo, a dor, tamb\u00e9m esteja presente; al\u00e9m disso, o fato \u00e9 que, assim como uma fam\u00edlia fica visivelmente sobrecarregada financeiramente quando adquire comodidades para o lar, da mesma forma os moradores de uma cidade ficam imediatamente sobrecarregados financeiramente quando a cidade lhes oferece mais comodidades e facilidades; ou seja, o custo de vida aumenta imediatamente. Uma cidade que pavimentar suas ruas ter\u00e1 de arcar com o custo dessa pavimenta\u00e7\u00e3o com o dinheiro de todos os que nela habitam e daqueles que a visitam temporariamente, pois a valoriza\u00e7\u00e3o imediata dos im\u00f3veis exige um aumento no aluguel, e isso implica um aumento nos pre\u00e7os das mercadorias adquiridas nesses im\u00f3veis.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 o conforto que tornou o homem covarde; por isso, ele tem medo da vida, da morte, do amanh\u00e3 e do que os outros v\u00e3o dizer. O homem corajoso foge do conforto porque n\u00e3o tem medo.<\/p>\n\n\n\n Daqui em diante, a humanidade passar\u00e1 por muita dor, e \u00e9 preciso aceit\u00e1-la com resigna\u00e7\u00e3o, pois \u00e9 o meio que a M\u00e3e Natureza utiliza para fazer com que seus filhos retornem a ela. A dor se tornar\u00e1 a bigorna com a qual ser\u00e1 forjada a nova humanidade. As ra\u00e7as que chegaram a desfrutar de maior conforto nunca foram as mais duradouras como comunidades humanas: essas desaparecem e delas restam apenas os vest\u00edgios de sua grandeza e opul\u00eancia. A \u00fanica coisa capaz de acabar com o bezerro de ouro \u00e9 a dor, pois a dor foi o caminho que Cristo nos mostrou para nos redimir.<\/p>\n\n\n\n Aqui, entre n\u00f3s, os humildes \u00edndios da Serra Nevada de Santa Marta vivem sem precisar de dinheiro e conseguiram se salvar da catequiza\u00e7\u00e3o \u201ccivilizadora\u201d imposta por n\u00f3s, pois tanto seu n\u00famero quanto a defesa natural que os protege n\u00e3o permitiram isso. Sua escassa popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o atrai produtores e fabricantes para que os transformem em centros de consumo, e a inacessibilidade do terreno impede que os curiosos civilizados cheguem at\u00e9 seus costumes tradicionais.<\/p>\n\n\n\n Esses \u00edndios n\u00e3o t\u00eam dinheiro nem nossa cultura e, mesmo assim, vivem felizes e contentes. Eles cultivam a terra e trocam seus produtos entre si, e assim atendem \u00e0s suas necessidades. As \u00fanicas tribos que j\u00e1 enfrentam problemas s\u00e3o aquelas que permaneceram nas regi\u00f5es mais baixas, ao alcance dos civilizados. Os \u00edndios que vivem nas partes mais altas da Serra n\u00e3o conhecem problemas; eles nem sabem o que s\u00e3o problemas. As ovelhas, o fique e o algod\u00e3o lhes d\u00e3o a l\u00e3, a pita e os fios para suas roupas e utens\u00edlios indispens\u00e1veis, e suas mulheres, nos momentos de lazer, confeccionam suas roupas e itens essenciais.<\/p>\n\n\n\n O homem criou seus problemas econ\u00f4micos quando se separou de sua m\u00e3e, a Natureza; e o homem se separou da Natureza quando surgiu a vida urbana; e, na vida urbana, o homem construiu para si uma vida artificial; e, nessa vida artificial da vida urbana, o homem est\u00e1 repleto dos problemas que ele mesmo criou. Acontece com o homem o mesmo que acontece com o pintinho que se separa da galinha; se o pintinho sentir frio, que procure sua m\u00e3e, para que ela o proteja com suas asas e lhe ceda seu calor; se estiver com fome, que procure a galinha, que ela o alimentar\u00e1: ela, ao ciscar a terra, consegue aliment\u00e1-lo.<\/p>\n\n\n\n Nenhum partido pol\u00edtico, nem mesmo o governo mais bem organizado, \u00e9 capaz de fazer pelo pintinho o que sua m\u00e3e, a galinha, faz; somente ela \u00e9 capaz de resolver esse problema dif\u00edcil e grave, cavando a terra para eles: somente a m\u00e3e sabe saciar a fome de seus filhos. Nenhum l\u00edder pol\u00edtico, por mais inteligente que seja, e por mais grandiosa que seja sua doutrina pol\u00edtica, jamais poder\u00e1 fazer o que a m\u00e3e \u00e9 capaz de fazer pelo filho, fruto de seu amor. \u00c9 que somente a m\u00e3e conhece e compreende as necessidades \u00edntimas de seu filho; somente a m\u00e3e pode abrig\u00e1-lo com seu calor e aliment\u00e1-lo com seu seio, pois ela \u00e9 a Natureza em miniatura.<\/p>\n\n\n\n O homem se afastou de sua m\u00e3e, a Natureza, quando se isolou na vida urbana: ent\u00e3o, o homem conheceu a fome e a nudez, surgiram os problemas e ele se corrompeu moralmente, pois ficou \u00f3rf\u00e3o. Se o homem quiser resolver seus problemas econ\u00f4micos, precisa retornar ao seio de sua m\u00e3e, a Natureza; ela sempre aguarda seus filhos em suas entranhas, como a galinha aguarda seus pintinhos. Ela d\u00e1 ao homem a l\u00e3 e o linho para que se vista, o fogo para que se aque\u00e7a e a madeira de suas florestas para que construa sua casa, seu ref\u00fagio. Assim, enquanto o homem recorrer \u00e0 vida urbana para resolver seus problemas, estar\u00e1 fazendo exatamente o contr\u00e1rio para se redimir deles. O homem que, com fome, sede e nudez, recorre \u00e0 vida urbana para suprir suas necessidades, assemelha-se \u00e0quele que vai em busca de alimento em meio \u00e0s areias do deserto. O alimento deve ser buscado onde pode ser produzido: nos campos, nas florestas, n\u00e3o na cidade, pois na cidade n\u00e3o se pratica a agricultura: ali s\u00f3 podem estar aqueles que produzem dinheiro, e o dinheiro faz com que os homens, como feras, se devorem mutuamente. Para que o homem resolva seus problemas, ter\u00e1 de dar as costas \u00e0 vida urbana e ao Bezerro de Ouro, os \u00eddolos de sua idolatria, acabar com as fronteiras ego\u00edstas, pois as fronteiras s\u00e3o filhas do ego\u00edsmo do homem, j\u00e1 que o mundo nos foi oferecido sem fronteiras, e retornar aos campos para trabalhar, para produzir vida e, assim, ganhar o p\u00e3o de cada dia com o suor de seu rosto e, reverentemente, inclinar a cabe\u00e7a diante da semente que deposita na terra para que multiplique seu alimento e o de seus filhos. Naquele dia, o homem n\u00e3o ter\u00e1 mais problemas, pois sua m\u00e3e, a Natureza, tirar\u00e1 dele a fome, o frio e a nudez. Os partidos pol\u00edticos se dissolver\u00e3o, pois os l\u00edderes pol\u00edticos n\u00e3o podem existir sem uma massa que os siga, e haver\u00e1 felicidade.<\/p>\n\n\n\n Nem o comunismo, nem o fascismo, nem o nazismo, nem o trabalhismo, nem o socialismo poder\u00e3o dar ao homem o seio de sua m\u00e3e, pois somente a m\u00e3e pode amamentar seus filhos e aliviar sua fome e seu frio.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o h\u00e1 motivos para que as pessoas morram de fome, pois a terra produz frutos em abund\u00e2ncia para alimentar todos os seres que nela habitam. Os animais que morrem de fome \u00e9 porque o homem os confinou em terrenos e locais onde n\u00e3o encontram alimento; o mesmo acontece com os homens que se confinam \u00e0 vida urbana. A solu\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica para o mundo n\u00e3o consiste em dar mais dinheiro ao mundo, pois com o que j\u00e1 existe j\u00e1 h\u00e1 problemas suficientes. O que cada pessoa precisa para viver \u00e9 uma casinha e um peda\u00e7o de terra para cultivar seus alimentos, e nossa m\u00e3e, a Natureza, providenciar\u00e1 o restante; para isso, n\u00e3o \u00e9 preciso inventar mais partidos pol\u00edticos. Os partidos s\u00e3o como muletas para a humanidade incapacitada.<\/p>\n\n\n\n Sempre recorremos \u00e0 Natureza, tomando-a como exemplo para todo ensinamento, pois ela \u00e9 um livro aberto, e nos oferece seus ensinamentos por meio de exemplos vividos, de fatos concretos, o que nos proporciona experi\u00eancia; e a experi\u00eancia \u00e9 o melhor ensinamento \u2014 s\u00f3 se conhece algo quando se coloca em pr\u00e1tica: se n\u00e3o for colocada em pr\u00e1tica, para n\u00f3s \u00e9 apenas uma teoria. Por isso, procuramos reincorporar nos costumes sociais os ensinamentos que a M\u00e3e Natureza nos d\u00e1, tentando ajudar as pessoas a discernir o que \u00e9 mais conveniente para elas. Por isso, apresentamos exemplos como os seguintes: a mulher do campo cria seu filho, ela o amamenta porque nela o amor prevalece sobre o interesse, e esse alimento \u00e9 oferecido sempre que o filho o pede; seu carinho indica quando ele deseja e quando n\u00e3o deseja, sem levar em conta hora, minuto ou segundo, pois ela n\u00e3o tem rel\u00f3gio, nem o conhece, nem precisa dele; j\u00e1 a m\u00e3e convencional da cidade n\u00e3o se abala com o choro do filho; parece ter um cora\u00e7\u00e3o de pedra e, seguindo \u00e0 risca as orienta\u00e7\u00f5es, espera que se passem as quatro horas torturantes indicadas por todos os manuais de cria\u00e7\u00e3o para oferecer-lhe alimento. A m\u00e3e do campo dorme com seu filho sem falta, ela o protege com seu calor e, intuitivamente, faz com que seu filho continue se alimentando das cores de sua aura, ou seja, da for\u00e7a radiante que, como uma aur\u00e9ola, emana do corpo humano e, sobretudo, da m\u00e3e, que \u00e9 todo amor e ternura para com seu filho. Essa for\u00e7a vital \u00e9 indispens\u00e1vel para que se restabele\u00e7a uma conex\u00e3o \u00edntima e estreita, tanto externa quanto interna, entre m\u00e3e e filho; j\u00e1 a senhora da cidade, desde o momento em que seu filho nasce, \u00e9 obrigada a coloc\u00e1-lo em um ber\u00e7o separado, al\u00e9m de n\u00e3o receber o calor da m\u00e3e, para que n\u00e3o a incomode, fazendo com isso exatamente o contr\u00e1rio do que faz a M\u00e3e Natureza, quando permite que o feto n\u00e3o apenas se alimente do pr\u00f3prio sangue da m\u00e3e, mas tamb\u00e9m viva em meio ao seu calor e no seu colo. Tudo isso faz com que haja mais compreens\u00e3o e maior uni\u00e3o entre m\u00e3e e filho entre as pessoas do campo e da aldeia do que entre as pessoas de costumes refinados e civilizados, e faz com que o primeiro se apegue mais \u00e0 m\u00e3e e ao lar do que o filho que \u00e9 criado com tantos c\u00f3digos, regras e sistemas antinaturais, o que os desnaturaliza.<\/p>\n\n\n\n O materialismo hist\u00f3rico, como teoria da ci\u00eancia oficial, n\u00e3o pode servir de fundamento para a vida social, pois desconhece a hist\u00f3ria do materialismo; e n\u00e3o a conhece \u2014 nem pode conhec\u00ea-la \u2014 porque desconhece a pr\u00f3pria mat\u00e9ria e suas fun\u00e7\u00f5es vitais \u00edntimas, que determinaram a teoria da mat\u00e9ria e o materialismo da hist\u00f3ria. A constitui\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria est\u00e1 sujeita \u00e0s leis do tempo e do espa\u00e7o, e os tempos nem sempre foram os mesmos, nem os ambientes jamais foram iguais.<\/p>\n\n\n\n A composi\u00e7\u00e3o f\u00edsico-qu\u00edmica da mat\u00e9ria n\u00e3o foi a mesma em todas as \u00e9pocas, nem a biologia org\u00e2nica de alguns milh\u00f5es de anos atr\u00e1s se assemelha \u00e0 atual. Aquelas teorias descabidas do materialismo hist\u00f3rico, segundo as quais o homem teve que se afastar da Natureza e construir cidades para se proteger das intemp\u00e9ries da Natureza, s\u00e3o t\u00e3o absurdas quanto tentar tirar um peixe da \u00e1gua para proteg\u00ea-lo das intemp\u00e9ries da \u00e1gua. Cada organismo est\u00e1 biologicamente adaptado ao ambiente em que vive e, portanto, o materialismo hist\u00f3rico, como base para uma sociedade bem organizada, \u00e9 completamente inadequado, pois ignora a pr\u00f3pria hist\u00f3ria da mat\u00e9ria, cuja constitui\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica, f\u00edsica, ps\u00edquica e som\u00e1tica nem sempre foi a mesma.<\/p>\n\n\n\n O materialista nada sabe sobre a ess\u00eancia vital, ou seja, os Tatwas. Os Tatwas s\u00e3o a ess\u00eancia interna da mat\u00e9ria. Os f\u00edsicos admitem a exist\u00eancia do \u00e9ter para explicar as leis da coes\u00e3o, da gravita\u00e7\u00e3o, da vibra\u00e7\u00e3o e da pulsa\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o nos dizem absolutamente nada sobre a pr\u00f3pria constitui\u00e7\u00e3o do \u00e9ter.<\/p>\n\n\n\n Se a f\u00edsica deseja alcan\u00e7ar avan\u00e7os significativos, precisa recorrer ao ocultismo e ao estudo dos Tatwas; que s\u00e3o as diversas modifica\u00e7\u00f5es do \u00e9ter, causa fundamental das tens\u00f5es e distens\u00f5es do calor\u00edfico, do movimento que produz calor e som, do calor e do som que produzem a luz, e da luz que produz a cor. Por isso, nota, luz, cor e movimento s\u00e3o uma \u00fanica coisa com vibra\u00e7\u00f5es distintas, e se desenvolvem, evoluem e progridem sobre o \u00e9ter e suas modifica\u00e7\u00f5es, chamadas de Tatwas na linguagem oriental.<\/p>\n\n\n\n Esta obra cont\u00e9m uma s\u00e9rie de conhecimentos inestim\u00e1veis, mas \u00e9 lament\u00e1vel que essa luz n\u00e3o possa chegar \u00e0 maioria, pois a maioria est\u00e1 empenhada apenas em desfrutar, e aqueles que estudaram j\u00e1 formaram suas opini\u00f5es, est\u00e3o satisfeitos com suas cren\u00e7as e preconceitos e n\u00e3o costumam repensar suas posi\u00e7\u00f5es. Tudo isso faz com que o homem n\u00e3o busque a felicidade dentro de si, mas fora de si. Ele acredita que com o dinheiro se alcan\u00e7a e se consegue tudo; no entanto, o dinheiro s\u00f3 pode proporcionar prazeres, mas n\u00e3o a felicidade. Os prazeres cansam e desgastam, enquanto a felicidade consiste em nossa satisfa\u00e7\u00e3o \u00edntima, e o dinheiro n\u00e3o tem lugar no nosso interior. A felicidade se traduz em beleza saud\u00e1vel e nunca cansa.<\/p>\n\n\n\n Quando voc\u00ea, caro leitor, sentir vontade de nos considerar amantes do retr\u00f3grado e cantores da mis\u00e9ria, lembre-se de que nosso objetivo \u00e9 fazer com que voc\u00ea compreenda que a Natureza \u00e9 um livro aberto e que, nesse livro, n\u00e3o se aprende com arrog\u00e2ncia nem com desd\u00e9m: lembramos a voc\u00ea que a alquimia da Natureza \u00e9 muito mais poderosa do que a qu\u00edmica empregada pelo homem; lembramos a voc\u00ea que o caule de uma flor, por obra e gra\u00e7a da alquimia, transforma o fedor do lodo no perfume de sua flor, que da lama do p\u00e2ntano surge a espl\u00eandida flor de l\u00f3tus, que da podrid\u00e3o da semente surge o caule do fruto que nos d\u00e1 alimento, que das ervas e res\u00edduos com que se alimenta o gado surge o leite e a carne com os quais se alimenta a humanidade, e lembramos a voc\u00ea que, antes de sentir compaix\u00e3o, tenha compaix\u00e3o antes de tudo do seu pr\u00f3prio corpo, que exala pestil\u00eancia, porque n\u00e3o tem dec\u00eancia e, se a conhece, n\u00e3o a pratica, e que ainda \u00e9 um porco interiormente, pois n\u00e3o sabe fazer o que o caule de uma flor faz.<\/p>\n\n\n\n Todo o dinheiro gasto em conforto, luxo e comodidade sobrecarrega automaticamente a economia dos associados; por outro lado, o dinheiro utilizado para facilitar o acesso dessas associa\u00e7\u00f5es aos produtos da terra, por meio de estradas, rodovias, ferrovias e os diversos meios de transporte, reduz o custo de vida, pois essas medidas contribuem para reduzir o custo do transporte dos alimentos produzidos pela terra e cultivados nas regi\u00f5es onde h\u00e1 acesso; ao mesmo tempo, colocam a cidade em contato com os produtores, evitando assim o complicado mecanismo dos intermedi\u00e1rios, uma vez que os terrenos pr\u00f3ximos aos grandes centros de consumo, devido ao seu alto custo, est\u00e3o nas m\u00e3os de pessoas que n\u00e3o cultivam a terra.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o se pode negar que o homem tenha melhorado notavelmente as esp\u00e9cies das quais se vale e com as quais se alimenta, pois lhes dedicou muita aten\u00e7\u00e3o: o agricultor sabe que, com a sele\u00e7\u00e3o da semente, obt\u00e9m o melhor gr\u00e3o; o mesmo vale para o avicultor, o agr\u00f4nomo, o pecuarista e, enfim, para todos aqueles que fazem a terra e suas esp\u00e9cies produzirem. Os pr\u00f3prios governos t\u00eam contribu\u00eddo de forma eficaz para essa bela realidade; a \u00fanica coisa que n\u00e3o mereceu a aten\u00e7\u00e3o do homem \u00e9 a sua pr\u00f3pria produ\u00e7\u00e3o. Hoje em dia, ap\u00f3s tantos avan\u00e7os e estudos para melhorar as ra\u00e7as dos animais e os frutos e sementes da terra, nada \u00e9 feito para melhorar a produ\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 preciso ensinar o homem a melhorar sua produ\u00e7\u00e3o: para entrar nesse campo, \u00e9 preciso aprofundar-se no conhecimento do pr\u00f3prio homem, que n\u00e3o se comp\u00f5e apenas de seu corpo t\u00edsico, mas tamb\u00e9m de sua alma e de seu esp\u00edrito.<\/p>\n\n\n\n A ci\u00eancia contempor\u00e2nea ensinou erroneamente ao homem que o ato sexual, ou a uni\u00e3o entre um homem e uma mulher, \u00e9 um fato biol\u00f3gico, semelhante aos que ocorrem no corpo da mulher em virtude de sua pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o de mulher, dando a entender, com isso, que se trata de uma fun\u00e7\u00e3o exclusivamente biol\u00f3gica que culmina no orgasmo, sem que os cientistas percebam que a secre\u00e7\u00e3o hormonal das g\u00f4nadas tamb\u00e9m \u00e9 uma fun\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica e que a magia sexual \u00e9 um processo de secre\u00e7\u00e3o hormonal intensificado: do ponto de vista puramente biol\u00f3gico, portanto, n\u00f3s n\u00e3o violamos a lei biol\u00f3gica; somos mestres da Lei Biol\u00f3gica. A ci\u00eancia material esqueceu completamente o preceito b\u00edblico, que, em seu sexto mandamento, diz ao homem: N\u00c3O COMETER ADULTERIO, ali n\u00e3o diz com quem \u00e9 permitido praticar fornica\u00e7\u00e3o, mas simplesmente N\u00c3O COMETER FORNICA\u00c7\u00c3O, ou seja, que o homem n\u00e3o deve empregar sua semente a n\u00e3o ser \u00fanica e exclusivamente para criar, isto \u00e9, para deixar descend\u00eancia\u2026 apesar da aprova\u00e7\u00e3o que as diversas cren\u00e7as e sociedades d\u00e3o \u00e0s uni\u00f5es que n\u00e3o cumprem a lei de Deus.<\/p>\n\n\n\n O homem n\u00e3o se lembra de que sua semente est\u00e1 sujeita \u00e0s mesmas regras de reprodu\u00e7\u00e3o que os demais seres vivos? \u00c9 com repulsa que vemos o homem que, mergulhado na pior ignor\u00e2ncia, usa sua semente sem selecion\u00e1-la com base em qualidades e condi\u00e7\u00f5es internas, sem preparar seu corpo para as melhores condi\u00e7\u00f5es e, acima de tudo, sem ter consci\u00eancia de que est\u00e1 prestes a realizar o ato mais sagrado, pelo qual ele \u00e9 um Deus criador, e, nas piores condi\u00e7\u00f5es e com as mais baixas paix\u00f5es, apresenta-se diante da mulher, sem respeito e sem amor, para fazer exatamente o contr\u00e1rio do que ordena o sexto mandamento da Lei de Deus: N\u00c3O COMETER FORNICA\u00c7\u00c3O. Em estado de embriaguez, ele exalta seus sentimentos mais vis e, por fim, como quem vai ao mercado, paga pelo servi\u00e7o para assim selar o ato vergonhoso como fiel id\u00f3latra do bezerro de ouro. N\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa que essas m\u00e3es chamam esses filhos da paix\u00e3o, quando se referem ao novo ser que est\u00e1 sendo gerado: um \"descuido\", indicando assim que, naquela uni\u00e3o, nunca tiveram a inten\u00e7\u00e3o de gerar. A B\u00edblia, no Apocalipse, chama a humanidade de \u201ca grande prostituta\u201d.<\/p>\n\n\n\n O que pode surgir dessa uni\u00e3o que se concretiza contrariando uma lei natural?<\/p>\n\n\n\n O que a humanidade pode esperar de sua pr\u00f3pria produ\u00e7\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n Qual ser\u00e1 a qualidade moral dessa nova semente que carrega, em potencial, o germe dos pr\u00f3prios motivos que lhe deram origem?<\/p>\n\n\n\n Que educador ser\u00e1 capaz de mudar os pr\u00f3prios fundamentos que deram origem a esse novo ser? A educa\u00e7\u00e3o, nesse caso, ter\u00e1 que consistir em uma transforma\u00e7\u00e3o total do ser; e, para transformar o ser, \u00e9 preciso conhec\u00ea-lo.<\/p>\n\n\n\n A educa\u00e7\u00e3o formal pode prepar\u00e1-lo para ganhar a vida e capacit\u00e1-lo intelectualmente para conviver em sociedade, mas, no que diz respeito \u00e0 cultura e \u00e0 dec\u00eancia, ele nem se interessa por cultura nem deseja ter dec\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Essa semente maligna, que, sem que seus pais percebessem, se transformou em um novo ser vivo, acaba causando pavor \u00e0 sociedade da qual prov\u00e9m. Aqui, a sociedade acaba sendo, praticamente, v\u00edtima de sua pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Ent\u00e3o, horrorizada e sem descobrir a causa do mal, recorre \u00e0s piores puni\u00e7\u00f5es para corrigi-lo e inventa leis, pris\u00f5es, punhais, pan\u00f3pticos, trabalhos for\u00e7ados, castigos f\u00edsicos e at\u00e9 mesmo a morte, para assim tentar regenerar ou erradicar o mal; mas o mal n\u00e3o apenas permanece de p\u00e9, como, apesar das leis e puni\u00e7\u00f5es existentes, continua avan\u00e7ando de forma avassaladora.<\/p>\n\n\n\n As pris\u00f5es e os pan\u00f3pticos s\u00e3o antros de corrup\u00e7\u00e3o: ali t\u00eam espa\u00e7o as piores indec\u00eancias, e o problema sexual assume caracter\u00edsticas repugnantes. Almas perversas, almas afins que convivem intimamente, facilmente se corrompem umas \u00e0s outras; e assim, em vez de erradicar o mal, o que se consegue \u00e9 aument\u00e1-lo. Nessas condi\u00e7\u00f5es, as pris\u00f5es e os pan\u00f3pticos, ao tentarem regenerar o delinquente, est\u00e3o fadados a um fracasso retumbante, pois a pris\u00e3o \u00e9 um lugar de v\u00edcio. Ao oprimir o delinquente, aumenta-se seu \u00f3dio pela sociedade da qual ele prov\u00e9m; portanto, esse n\u00e3o \u00e9 o caminho para regener\u00e1-lo, pois n\u00e3o alcan\u00e7a o objetivo almejado, que \u00e9 transformar esses delinquentes em indiv\u00edduos \u00fateis \u00e0 sociedade.<\/p>\n\n\n\n Reformar \u00e9 reformar, e se se pretende combater o mal com viol\u00eancia, com castigos vergonhosos, com grilh\u00f5es e correntes, isso acaba por aumentar o mal. N\u00e3o se combate o mal com o mal, pois isso o aumenta. O mal se combate com o bem, que \u00e9 seu oposto, assim como o calor ao frio, o duro ao mole, a luz \u00e0 escurid\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Para erradicar o mal, op\u00f5e-se a ele seu oposto: o bem. Se os criminosos causam mal \u00e0 sociedade, para reabilit\u00e1-los \u00e9 preciso buscar a maneira de faz\u00ea-los trazer benef\u00edcio \u00e0 sociedade, ou seja, o oposto do mal, e isso \u00e9 vi\u00e1vel transformando a puni\u00e7\u00e3o em algo proveitoso para a sociedade; para isso, expomos os seguintes pontos:<\/p>\n\n\n\n 1\u00ba \u2013 Fundar fazendas agr\u00edcolas com terra suficiente para o cultivo e a produ\u00e7\u00e3o de alimentos que d\u00e3o vida. L\u00e1, a agricultura, a avicultura, a apicultura e tudo o que signifique a cria\u00e7\u00e3o da vida. Quando o homem faz a terra produzir, ele se insere no plano divino. Para o nosso governo, isso n\u00e3o \u00e9 problema, pois disp\u00f5e de imensas \u00e1reas baldias. O dinheiro que \u00e9 gasto com pris\u00f5es deve ser empregado em col\u00f4nias agr\u00edcolas, onde cada condenado tenha seu peda\u00e7o de terra e, posteriormente, de acordo com seus m\u00e9ritos, possa mant\u00ea-lo fora das col\u00f4nias ao cumprir sua pena e viver com sua esposa, isolando-o assim da vida urbana e impedindo-o de retornar ao lodo de onde prov\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n 2\u00ba \u2013 Todo homem que possua uma habilidade ou profiss\u00e3o deve cumprir sua pena trabalhando nas fazendas na \u00e1rea em que \u00e9 especialista.<\/p>\n\n\n\n 3\u00ba \u2013 Contar com psic\u00f3logos que avaliem as aptid\u00f5es dos condenados e, em seguida, ensinar-lhes of\u00edcios e artes de acordo com suas aptid\u00f5es. O ensino deve ser acompanhado de um bom atendimento social, filmes que promovam a reabilita\u00e7\u00e3o e livros construtivos, etc.<\/p>\n\n\n\n Com essas medidas, consegue-se baratear o custo de vida e, em vez de o Estado manter pessoas ociosas e formar especialistas em lazer, ele alcan\u00e7aria uma superprodu\u00e7\u00e3o agr\u00edcola e, consequentemente, um abaixamento do custo de vida. Assim, em vez de os presos serem um empecilho, passam a ser necess\u00e1rios; de consumidores, passam a produtores; de fardo pesado para a sociedade, passam a ser um al\u00edvio para as popula\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n Existem duas categorias de produ\u00e7\u00e3o bem definidas e compreens\u00edveis a todos: O QUE O HOMEM PRECISA PARA VIVER E O QUE ELE PRECISA PARA SEU CONFORTO.<\/p>\n\n\n\n O que \u00e9 necess\u00e1rio para viver, Deus o cria e o homem o cultiva.<\/p>\n\n\n\n Tudo o que o homem precisa para seu conforto \u00e9 produzido por ele com os produtos criados por Deus.<\/p>\n\n\n\n A primeira coisa \u00e9 essencial para a vida, e seu consumo coloca os homens em p\u00e9 de igualdade.<\/p>\n\n\n\n O restante n\u00e3o \u00e9 essencial, e seu consumo se divide em in\u00fameras categorias, de acordo com o uso e o consumo do que o homem produz.<\/p>\n\n\n\n Poder\u00edamos dizer que o homem, conforme se dedica a cultivar as coisas criadas por Deus \u2014 ou seja, aquelas que servem para dar vida \u2014 e as que ele mesmo produz \u2014 que s\u00e3o aquelas que servem para seu conforto. Os primeiros s\u00e3o chamados de camponeses, lavradores, colonos etc., e os segundos, de oper\u00e1rios, artes\u00e3os, profissionais etc. Os camponeses, de acordo com as quantidades que produzem, v\u00e3o adquirindo os nomes de agricultores, pecuaristas, fazendeiros etc. Os oper\u00e1rios e artes\u00e3os, dependendo da quantidade que produzem, passam a ser fabricantes, industriais, magnatas, burocratas etc. Entre os elementos que o homem constr\u00f3i para seu conforto, est\u00e3o inclu\u00eddos aqueles que ele usa para sua defesa e aqueles que lhe servem para manter seus v\u00edcios e prazeres.<\/p>\n\n\n\n O homem, como fiel adorador do Bezerro de Ouro, despreza as coisas que Deus cria e se empenha nas que ele mesmo produz. Isso fez com que o campon\u00eas, que \u00e9 quem se encarrega de fornecer ao homem os elementos necess\u00e1rios para a vida, tenha sido relegado \u00e0 margem, nem sequer seja levado em conta, e, quando lembrado, seja apenas com compaix\u00e3o; na hierarquia social ele n\u00e3o ocupa lugar algum, apenas pelo fato de n\u00e3o possuir bons modos, que, em resumo, s\u00e3o o resultado ao qual aspira nossa cultura atual. Em contrapartida, aqueles que produzem os elementos para seu conforto, para seus v\u00edcios e prazeres e at\u00e9 mesmo para a morte, formam a elite social em meio a aplausos e sorrisos.<\/p>\n\n\n\n Mas uma coisa \u00e9 a justi\u00e7a do homem e outra coisa \u00e9 a justi\u00e7a de Deus. Ao homem que cr\u00ea na vida, Deus concede: coragem, paci\u00eancia, mansid\u00e3o, humildade, resigna\u00e7\u00e3o, sinceridade, f\u00e9, amor, caridade e justi\u00e7a \u2014 que s\u00e3o DONS E VIRTUDES \u2014; tudo isso se traduz em \u00edntima satisfa\u00e7\u00e3o, em plena felicidade; por outro lado, os demais tornam-se poderosos, mas uma coisa \u00e9 ser poderoso e outra \u00e9 ser virtuoso. O primeiro tem valor diante dos homens. O segundo, tem valor diante de Deus.<\/p>\n\n\n\n Apresentamos todas essas reflex\u00f5es aos nossos leitores para que aprendam a discernir, e que o discernimento os leve a distinguir entre o real e o ilus\u00f3rio. Entre o direito divino e o direito social.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 um fato que hoje estamos testemunhando a cat\u00e1strofe final da falsa civiliza\u00e7\u00e3o moderna. Essa ordem das coisas est\u00e1 se esgotando por meio de grandes cataclismos sociais, e o homem \u00e9 impotente para afastar o mal, pois n\u00e3o conseguiu discernir; ou seja, est\u00e1 caindo cegamente no abismo do desespero. N\u00e3o \u00e9 preciso ser fil\u00f3sofo para compreender a cat\u00e1strofe atual da falsa civiliza\u00e7\u00e3o moderna. A vida nas cidades est\u00e1 se tornando cada dia mais insuport\u00e1vel e o custo de vida, cada vez pior. Os l\u00edderes pol\u00edticos oferecem solu\u00e7\u00f5es milagrosas, mas, ao assumirem o poder, seus respectivos partidos pol\u00edticos e seus filiados se sentem decepcionados, pois as promessas continuam sendo apenas o que realmente s\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A humanidade quer criar um abismo entre o humano e o divino, e \u00e9 precisamente a\u00ed que reside o erro do homem, pois dentro do pr\u00f3prio homem est\u00e1 o divino (O \u00cdntimo), que deseja se manifestar por meio da agita\u00e7\u00e3o da vida cotidiana; mas o homem busca escapadas; o homem, com todas as suas cren\u00e7as, o que faz \u00e9 se afastar de si mesmo.<\/p>\n\n\n\n O homem que adere a escolas materialistas ou espiritualistas busca apenas sa\u00eddas f\u00e1ceis, quer evitar o conflito, fugir da situa\u00e7\u00e3o; sente medo e pregui\u00e7a de se conhecer a si mesmo para resolver seus pr\u00f3prios conflitos. As escolas, cren\u00e7as, filosofias etc. s\u00e3o formas fict\u00edcias de consolo. A verdade n\u00e3o consiste em ser materialista nem espiritualista, mas em ser realista, ou seja, realizar-se profundamente, confrontar-se consigo mesmo, julgar a pr\u00f3pria personalidade sem orgulhos de virtude, (pois todo mundo se sente virtuoso) sem hipocrisias, sem poses falsas, sem pietismos fingidos, colocando nossa pr\u00f3pria personalidade no banco dos r\u00e9us para julg\u00e1-la sem qualquer considera\u00e7\u00e3o, severamente. Em seguida, estabelecer uma disciplina moral e \u00e9tica rigorosa, para assim erradicar as ra\u00edzes mais \u00edntimas de nossos pr\u00f3prios conflitos. Os conflitos s\u00e3o fruto de nossa pr\u00f3pria ignor\u00e2ncia. Esses conflitos individuais, somados, resultam nos conflitos sociais.<\/p>\n\n\n\n Hoje, mais do que nunca, \u00e9 necess\u00e1rio que o homem comece a pensar por si mesmo. As pessoas n\u00e3o querem usar seu pr\u00f3prio julgamento, mas se acomodam ao dos outros e opinam da mesma forma que seus chefes. O problema da massa \u00e9 o problema do indiv\u00edduo, e, enquanto este n\u00e3o aprender a resolver seus pr\u00f3prios problemas, toda a humanidade estar\u00e1 repleta de incertezas, sofrimentos e calamidades que os l\u00edderes pol\u00edticos tentam resolver em v\u00e3o, pois eles pr\u00f3prios est\u00e3o cheios de problemas e precisam, antes de tudo, aprender a resolver os seus pr\u00f3prios problemas para, s\u00f3 ent\u00e3o, tentar resolver os dos outros. Hoje, a massa desiludida anseia pela cat\u00e1strofe porque est\u00e1 atormentada e, assim, pretende sair rapidamente de seu desespero; por isso, diariamente ouvimos frases como esta:<\/p>\n\n\n\n \"Antes de ficar pendurado, \u00e9 melhor cair\". Isso d\u00e1 uma ideia clara do desespero das massas e da magnitude da cat\u00e1strofe.<\/p>\n\n\n\n A mente do homem ter\u00e1 que se libertar dos la\u00e7os do desejo, do medo, das cobi\u00e7as, (A vida f\u00fatil) da \u00e2nsia de acumula\u00e7\u00e3o, do ego\u00edsmo, pois tudo isso coage a mente e a incapacita de discernir entre o real e o ilus\u00f3rio, o mut\u00e1vel e o permanente, o \u00fatil e o in\u00fatil, bem como entre o mais \u00fatil e o menos \u00fatil.<\/p>\n\n\n\n A mente atual do homem \u00e9 um navio que navega de porto em porto, e cada porto \u00e9 uma escola, uma teoria, uma cren\u00e7a, uma seita, um partido pol\u00edtico, um conceito de bandeira, uma filosofia, uma religi\u00e3o; e quando a mente ancora nesses ancoradouros mentais, ent\u00e3o ela se fecha dentro desses cais para agir e reagir incessantemente com seus pr\u00e9-conceitos ali estabelecidos. Uma mente assim \u00e9 incapaz de compreender a vida livre em seu movimento; uma mente assim \u00e9 escrava do eu animal e das energias estagnadas da vida, onde existem conflitos, lutas de classes, onde existem a fome e a dor.<\/p>\n\n\n\n A mente do homem precisa se libertar da luta entre as ant\u00edteses que a dividem e a incapacitam como instrumento do \u00cdntimo. O homem racional, por meio da escolha mental, comete o erro de se dividir, e da\u00ed resultam a a\u00e7\u00e3o equivocada e o esfor\u00e7o in\u00fatil, dos quais surgem o conflito e a amargura. Se quisermos resolver nossos pr\u00f3prios problemas individuais, precisamos aprender a usar e a controlar a mente. O pensamento deve fluir de forma integral, sem o processo de escolha (opini\u00e3o) que divide a mente em opini\u00f5es t\u00e3o opostas. A mente deve fluir serena, integralmente, com o doce fluxo do pensamento, guiada exclusivamente pela intui\u00e7\u00e3o, que \u00e9 a voz do \u00cdntimo, a flor da intelig\u00eancia; da\u00ed resulta a a\u00e7\u00e3o correta, o esfor\u00e7o correto e a plenitude perfeita. A chama evocadora da nova era \u00e9 a luz do pensamento!.<\/p>\n\n\n\n O homem n\u00e3o vive o presente, mas sim em meio \u00e0s experi\u00eancias do passado e \u00e0s preocupa\u00e7\u00f5es do amanh\u00e3. Ele v\u00ea o presente atrav\u00e9s das cores das experi\u00eancias do passado; por isso, v\u00ea-o distorcido e, consequentemente, n\u00e3o percebe a realidade do presente; e, no entanto, se autodenomina um homem pr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n O novo mundo n\u00e3o ser\u00e1 um mundo de conquistas militares nem de fronteiras, mas sim de um novo estado de consci\u00eancia, que j\u00e1 est\u00e1 surgindo \u00e0 margem de todas as limita\u00e7\u00f5es. Bandeiras vermelhas e azuis est\u00e3o repletas de preconceitos ancestrais; tudo isso pertence ao passado, ao que j\u00e1 deu seus frutos. Em breve ressoar\u00e3o os sinos da P\u00e1scoa da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Aqu\u00e1rio. Quando a chama do entendimento iluminar a face da Terra, todos os problemas do mundo desaparecer\u00e3o e n\u00e3o restar\u00e1 sen\u00e3o felicidade.<\/p>\n\n\n\n O amor \u00e9 a base da vida, e \u00e9 importante falar sobre o amor \u00e0 luz da ci\u00eancia oculta. As pessoas precisam de um conhecimento mais profundo sobre essa experi\u00eancia \u00edntima do amor. At\u00e9 agora, as pessoas n\u00e3o receberam esclarecimentos sobre essas quest\u00f5es profundas da consci\u00eancia; milh\u00f5es de fil\u00f3sofos tentaram explicar o que n\u00e3o pode ser explicado. A cada momento ouvimos falar do amor: nas salas, nas ruas, nos clubes, as pessoas fazem diversos coment\u00e1rios sobre os diferentes problemas do amor, mas ningu\u00e9m jamais compreendeu a fundo o que \u00e9 essa for\u00e7a misteriosa que repousa no fundo de todos os cora\u00e7\u00f5es humanos. Os fil\u00f3sofos, por meio de suas elucubra\u00e7\u00f5es mentais, querem submeter o amor a regras fixas e frias, como se o amor fosse frio ou estivesse sujeito a regras.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 com profunda tristeza que observamos que as pessoas confundem a paix\u00e3o doentia com o amor, a tal ponto que a humanidade j\u00e1 n\u00e3o sabe distinguir quando se trata de paix\u00e3o carnal e quando se trata de amor.<\/p>\n\n\n\n O amor, at\u00e9 os dias de hoje, \u00e9 um mist\u00e9rio para a humanidade. Somente a ci\u00eancia oculta pode nos revelar o v\u00e9u desse algo delicioso que jamais compreendemos, mas que sempre sentimos no fundo do cora\u00e7\u00e3o, como uma sede devoradora, como uma contempla\u00e7\u00e3o divina; e essa divindade, conseguimos senti-la por meio da forma (figura da mat\u00e9ria) e quando o noivo ama e contempla sua noiva, esta, sentindo-se amada e absorvida, n\u00e3o trocaria aquele instante por todo o ouro do mundo, pois seu amor puro e vivido a eleva at\u00e9 a exalta\u00e7\u00e3o e, ali, em meio a um \u00eaxtase sublime, ela sente as del\u00edcias do amor, n\u00e3o se pertence a si mesma e chega at\u00e9 a se sentir alheia.<\/p>\n\n\n\n Assim, falar de forma espont\u00e2nea, como surge naturalmente, aproxima-se mais da verdade do amor do que quando se tenta, artificialmente, formar conceitos l\u00f3gicos sobre algo que n\u00e3o admite conceitos.<\/p>\n\n\n\n Muitas pessoas decepcionadas com o amor veem o fim de uma trag\u00e9dia amorosa como uma cat\u00e1strofe, mas o que acontece \u00e9 que as pessoas confundem o que \u00e9 uma experi\u00eancia da alma com o que \u00e9 uma paix\u00e3o carnal. O amor nunca pode trazer decep\u00e7\u00f5es quando o que se sente \u00e9 amor. Durante um momento de amor e quando aqueles que se amam est\u00e3o em plena contempla\u00e7\u00e3o, n\u00e3o lhes interessa que lhes expliquem o que \u00e9 o amor. Pois o que se sente, sente-se, e ningu\u00e9m consegue sentir teorias.<\/p>\n\n\n\n O casamento, por meio da gnose<\/span>, exige afinidade de pensamentos, afinidade de sentimentos, uni\u00e3o de vontades, experi\u00eancias semelhantes das consci\u00eancias (que, internamente, sintam o mesmo) e aspira\u00e7\u00f5es id\u00eanticas.<\/p>\n\n\n\n No homem, existem sete estados de consci\u00eancia, os quais devem vibrar em un\u00edssono com os sete estados de consci\u00eancia da esposa. O casamento deve se concretizar no plano f\u00edsico, no vital, no astral, no sentimental, no volitivo, no consciencial e no m\u00edstico; cada um desses sete estados de consci\u00eancia est\u00e1 relacionado a cada um dos sete organismos do homem.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 verdade que para muitos parece estranho falar dos sete organismos do ser humano, mas se o leitor tiver interesse e ler com aten\u00e7\u00e3o, compreender\u00e1 o que tentamos explicar sobre os pr\u00f3prios fundamentos do amor.<\/p>\n\n\n\n Esses sete corpos do homem s\u00e3o os seguintes:<\/p>\n\n\n\n 1\u00ba Corpo f\u00edsico<\/p>\n\n\n\n 2\u00ba \"vital\u201d<\/p>\n\n\n\n 3\u00ba \"astral\u201d<\/p>\n\n\n\n 4\u00ba \"mental\u201d<\/p>\n\n\n\n 5\u00ba \"da vontade\u201d<\/p>\n\n\n\n 6\u00ba \"da consci\u00eancia\u201d<\/p>\n\n\n\n 7\u00ba \"espiritual\u201d<\/p>\n\n\n\n Esses sete organismos s\u00e3o totalmente materiais, pois \u00e9 um fato real que nada pode existir, nem mesmo Deus, sem o aux\u00edlio da mat\u00e9ria. Cada um desses corpos possui sua anatomia, sua biologia e sua fisiologia. Por isso, o m\u00e9dico ocultista cura rapidamente, pois conhece a anatomia desses sete corpos do ser humano.<\/p>\n\n\n\n Um casamento perfeito se concretiza com base na sintonia sexual entre todos os sete organismos do homem e todos os sete organismos da mulher.<\/p>\n\n\n\n H\u00e1 quem seja casado no plano f\u00edsico, mas, no mundo do desejo, n\u00e3o esteja casado devido \u00e0 incompatibilidade emocional e sentimental; nesse caso, tal casamento \u00e9 um fracasso. H\u00e1 casos de casais que est\u00e3o unidos no mundo f\u00edsico e at\u00e9 mesmo no mundo emocional, mas cujos corpos mentais n\u00e3o realizam a uni\u00e3o sexual; esses casais t\u00eam: pensamentos, planos e projetos que n\u00e3o se harmonizam entre si, ou seja, n\u00e3o compartilham no mundo da mente; nesses casos, o casamento tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 perfeito. H\u00e1 certos c\u00f4njuges que, f\u00edsica, emocional e mentalmente, vibram em sintonia, mas, quando se trata de tomar uma decis\u00e3o na vida cotidiana, suas vontades entram em conflito e surge a disc\u00f3rdia; esses casamentos tamb\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o perfeitos. H\u00e1 consci\u00eancias que vibram em sintonia, embora, nos demais aspectos, esses casais sejam compat\u00edveis; nesses casos, o casamento tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 perfeito, pois, para que o casamento seja perfeito, \u00e9 necess\u00e1rio que os sete organismos do homem realizem a uni\u00e3o sexual com os sete organismos da mulher.<\/p>\n\n\n\n Muitas vezes, um homem e uma mulher que s\u00e3o simplesmente amigos no mundo f\u00edsico e que se compreendem mutuamente em n\u00edvel mental, acontece que, no mundo da mente universal, essas almas s\u00e3o marido e mulher, embora, no mundo f\u00edsico, estejam casados com outros c\u00f4njuges. Isso dar\u00e1 ao leitor uma ideia clara do que significa o conhecimento oculto do homem, que a cada dia mais o pr\u00f3prio homem desconhece.<\/p>\n\n\n\n Quando o casamento se limita ao mundo f\u00edsico, existe apenas a rela\u00e7\u00e3o gen\u00e9sica; o \u00fanico la\u00e7o que os une \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o sexual. Quando o casamento se concretiza nos planos \"F\u00edsico e Vital\", h\u00e1, al\u00e9m do que foi mencionado, afinidade de gostos e pensamentos. Quando o casamento se realiza nos planos \"F\u00edsico, Vital e Astral\", al\u00e9m do que foi mencionado anteriormente, existe afinidade de emo\u00e7\u00f5es. Quando o casamento se realiza nos planos \"F\u00edsico, Vital, Astral e Mental\", al\u00e9m do que foi mencionado anteriormente, existe afinidade de pensamentos e sentimentos. Se o casamento abranger o \"F\u00edsico, Vital, Astral, Mental e Vontade\", al\u00e9m do que foi mencionado anteriormente, h\u00e1 afinidade de vontade, de resolu\u00e7\u00f5es, decis\u00f5es, aspira\u00e7\u00f5es, etc. Se o casamento for alcan\u00e7ado nos planos \"F\u00edsico, Vital, Astral, Mental, Vontade e Consci\u00eancia\", al\u00e9m do que foi mencionado anteriormente, alcan\u00e7am-se: afinidade de consci\u00eancia, amor, ideias, aspira\u00e7\u00f5es, ideais etc. e, por fim, o casamento \u00edntimo, no qual somente podem se casar aqueles que pertencem ao mesmo raio, e isso passa a ser: \"O CASAMENTO PERFEITO\", O CASAMENTO GN\u00d3STICO.<\/p>\n\n\n\n Existem dois tipos de la\u00e7os matrimoniais: o c\u00e1rmico, que se inicia do plano f\u00edsico para cima, e o c\u00f3smico, que se realiza de cima para baixo, ou seja, aquele de um casal que recebe uma miss\u00e3o a cumprir nos planos superiores, e ent\u00e3o v\u00e3o se encontrando nos diversos planos e tamb\u00e9m experimentando os diversos casamentos at\u00e9 se encontrarem no plano f\u00edsico, dando origem aos grandes amores, aos quais nem mesmo a morte consegue abalar, pois vivem dentro do amor, e o amor os torna imortais, sendo eles tamb\u00e9m um CASAMENTO PERFEITO.<\/p>\n\n\n\n A grande maioria dos seres vai se encontrando ao longo das eras e vai se tornando marido e mulher em diferentes retornos e em diferentes lugares da Terra, o que gera grande afinidade e conhecimento m\u00fatuo. Tudo isso nos leva a compreender o qu\u00e3o grave \u00e9 que o homem ou a mulher celebrem o casamento por conveni\u00eancia pr\u00f3pria ou por motivos puramente sociais, o que d\u00e1 origem a uma s\u00e9rie de condi\u00e7\u00f5es angustiantes que os c\u00f4njuges t\u00eam de suportar, sendo que, para muitos, o casamento \u00e9 um fardo pesado ou uma tremenda desgra\u00e7a para sua mentalidade obscurecida.<\/p>\n\n\n\n Hoje em dia, a mulher n\u00e3o procura um homem para se casar, como seria natural, mas sim um \"bom partido\". Isso cheira a banco, a neg\u00f3cio. Esse \u201cpar\u201d implica: que o indiv\u00edduo seja abastado ou ocupe um cargo bem remunerado, ou que tenha uma posi\u00e7\u00e3o social de destaque, ou que tenha conquistado um t\u00edtulo acad\u00eamico que lhe permita viver confortavelmente. Tudo isso \u00e9 um insulto \u00e0 majestade do amor; tudo isso s\u00f3 pode trazer dor e decep\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Ao jovem sempre se apresenta uma mulher pura e honesta com quem possa construir um lar, e com a qual ele possa dar dignidade \u00e0 sua vida e garantir uma velhice patriarcal em meio a um lar cheio de amor e ternura, com uma esposa e filhos que cuidem dele na velhice; mas acontece que o jovem, mal instru\u00eddo pelo exemplo desolador e vergonhoso de seus mais velhos, tamb\u00e9m \u00e9 adepto de trocar de mulheres, e com uma e outra perde sua juventude e virilidade, chegando \u00e0 velhice sem lar, sem esposa e sem ningu\u00e9m que lhe traga um copo d\u2019\u00e1gua em seu leito de doen\u00e7a. Ent\u00e3o, ele procura e n\u00e3o encontra, pede e n\u00e3o recebe. Esse \u00e9 o seu castigo. \"As pr\u00f3prias iniquidades prender\u00e3o o \u00edmpio, e ele ser\u00e1 detido pelas cordas do seu pecado\" (Prov\u00e9rbios de Salom\u00e3o, Cap. V, Vers. 22). \u00c9 assim, de fato, que termina a velhice do concupiscente.<\/p>\n\n\n\n A humanidade \u00e9 escrava do sexo. O gn\u00f3stico \u00e9 o seu rei! Pois o gn\u00f3stico sabe honrar o sexo e sabe que, em sua pr\u00f3pria semente, reside a pr\u00f3pria raiz de sua exist\u00eancia; sua semente serve para procriar, para se vivificar e se redimir.<\/p>\n\n\n\n A humanidade tem vergonha do sexo, mas o que ela deveria ter vergonha \u00e9 de sua corrup\u00e7\u00e3o, n\u00e3o do sexo, pois o sexo n\u00e3o \u00e9 culpado pelo mau uso que a humanidade fez dele.<\/p>\n\n\n\n Os ensinamentos desta obra conduzem o leitor \u00e0 pr\u00f3pria raiz do nosso ser, que \u00e9 o sexo, que \u00e9 a pr\u00f3pria origem da nossa exist\u00eancia, pois todo ser humano \u00e9 filho de um homem e de uma mulher. No entanto, alguns semivirtuosos que querem aparentar castidade ficam horrorizados com o tema sexual e com os nomes com que ele \u00e9 representado, por se tratarem de ensinamentos sobre as coisas que dizem respeito ao sexo. Parece que esses virtuosos novatos n\u00e3o tivessem pai nem m\u00e3e; que tivessem surgido do vento; eles n\u00e3o sabem que, para o puro, tudo \u00e9 puro, e para o impuro, tudo \u00e9 impuro. Pois que saibam que nada transforma o homem a n\u00e3o ser o sexo, e nada o regenera a n\u00e3o ser o sexo, pois ele \u00e9 filho do sexo e vive por meio dele. Por essa porta ele entra no mundo e por ela sai; por essa porta saiu do para\u00edso e por ela mesma voltar\u00e1 a entrar para conquist\u00e1-lo.<\/p>\n\n\n\n Quem insulta o sexo ou se horroriza com ele, insulta a Deus, pois Deus criou o mundo por meio do sexo e est\u00e1 presente no sexo. S\u00f3 os decr\u00e9pitos se horrorizam com o sexo, pois j\u00e1 esgotaram sua vitalidade nas bacanais e na fornica\u00e7\u00e3o. Somente os fariseus hip\u00f3critas, os sepulcros caiados, se horrorizam com o sexo. H\u00e1 quem se horrorize com a magia sexual e, no entanto, cometa adult\u00e9rio a torto e a direito, superando at\u00e9 mesmo as piores feras; esses s\u00e3o os que difamam, pois cada um d\u00e1 do que possui: o s\u00e1bio d\u00e1 sabedoria e o hip\u00f3crita, difama\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n As alf\u00e2ndegas representam o maior gasto para a economia das pessoas; elas det\u00eam uma verdadeira chave econ\u00f4mica que pesa terrivelmente sobre os consumidores. Para saber a quem o sistema aduaneiro favorece, basta falar publicamente sobre a sua extin\u00e7\u00e3o e veremos quem fica alarmado; e, certamente, a teoria da maioria n\u00e3o tem espa\u00e7o nesse contexto.<\/p>\n\n\n\n Defendemos o livre com\u00e9rcio, n\u00e3o com base no dinheiro, como acontece hoje, mas sim em produtos, e que todos, jovens e adultos, possamos ter igualdade, equidade e fraternidade, de acordo com os princ\u00edpios crist\u00e3os. Acredito que, quando alcan\u00e7armos essa paridade, teremos encontrado o princ\u00edpio econ\u00f4mico internacional da futura Era de Aqu\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n Certamente esse sistema n\u00e3o causaria alarme entre a popula\u00e7\u00e3o, pois a beneficia; apenas aqueles que hoje se beneficiam dos sistemas atuais ficariam alarmados \u2014 e esses s\u00e3o minoria. Mas o que o homem j\u00e1 criou que n\u00e3o tenha falhas? Esse sistema pol\u00edtico-econ\u00f4mico de livre com\u00e9rcio, sem barreiras alfandeg\u00e1rias e sem os controles que causam tanto caos, substituiria totalmente o sistema atual, que nos mant\u00e9m em constante estado de alarme.<\/p>\n\n\n\n Quando falamos em reintegrar o homem \u00e0 vida natural, no seio de sua m\u00e3e, a Natureza, a primeira rea\u00e7\u00e3o dos leitores \u2013 especialmente dos defensores da vida urbana, pois n\u00e3o conhecem outra forma de vida \u2013 a primeira d\u00favida que lhes ocorre \u00e9: acham que defendemos o primitivismo das cavernas e da Idade da Pedra; a eles responderemos com o axioma oculto: (gn\u00f3stico) \"O fim \u00e9 igual ao princ\u00edpio mais a experi\u00eancia do ciclo\". Aqui tamb\u00e9m, a primeira ideia que surge no leitor e no ouvinte \u00e9 a figura do \"c\u00edrculo vicioso\" (sair do primitivismo para voltar ao primitivismo), e isso porque a maioria dos leitores n\u00e3o nos l\u00ea com o intuito de aprender, mas de criticar; por\u00e9m, o c\u00edrculo ao qual nos referimos \"se realiza na forma de uma espiral\"; ou seja, \"que tudo retorna ao ponto de partida, mas com os frutos das experi\u00eancias milenares, o que significa voltar ao in\u00edcio, mas com uma cultura superior \u00e0quela que serviu de fundamento para a espiral da vida\"; esses foram os alicerces seculares de nossa espiritualidade triunfante e vitoriosa.<\/p>\n\n\n\n O homem tem medo das supostas intemp\u00e9ries da Natureza e, por isso, prefere viver confinado na vida urbana, pois acredita que, no campo, n\u00e3o poder\u00e1 desfrutar do luxo, do conforto e das comodidades que a vida urbana lhe oferece; no entanto, vemos como, em Nova York, por exemplo, muitos corretores de (Wall Street) que, durante o dia, trabalham em meio ao barulho ensurdecedor da cidade e \u00e0 rotina exaustiva dos neg\u00f3cios, j\u00e1 \u00e0 tarde, fogem da vida urbana para passar a noite em suas mans\u00f5es, casas de campo e chal\u00e9s situados no campo, a grandes dist\u00e2ncias da cidade, e l\u00e1, na tranquilidade do campo, est\u00e3o suas esposas e seus filhos; isso nos deixa bem claro que os habitantes das grandes metr\u00f3poles j\u00e1 est\u00e3o come\u00e7ando a retornar ao seio da M\u00e3e Natureza.<\/p>\n\n\n\n Esse tipo de pol\u00edtica que defendemos significa que cada um transplante o conforto e as comodidades da cidade para o seio da M\u00e3e Natureza; por isso defendemos meios de transporte cada vez mais r\u00e1pidos e eficientes, rodovias e ferrovias que atravessem o planeta em todas as dire\u00e7\u00f5es, pequenas vilas comerciais, art\u00edsticas e culturais, a partir das quais se possa governar sabiamente o destino da coletividade; ou seja, queremos transformar o planeta inteiro em uma gigantesca cidade, repleta de conforto e comodidades de todos os tipos.<\/p>\n\n\n\n Qual \u00e9 o sentido de continuarmos vivendo todos amontoados uns contra os outros como sardinhas em lata?<\/p>\n\n\n\n Por que precisamos construir casa ap\u00f3s casa e c\u00f4modo ap\u00f3s c\u00f4modo?<\/p>\n\n\n\n Ser\u00e1 que o mundo n\u00e3o \u00e9 grande e espa\u00e7oso o suficiente para que todos possamos ter nossa resid\u00eancia confort\u00e1vel, nossa horta e nosso jardim?<\/p>\n\n\n\n Por que precisamos nos atormentar uns aos outros e respirar o ar viciado das grandes cidades?<\/p>\n\n\n\n Vamos transformar o planeta Terra em uma cidade gigantesca, em cujos dom\u00ednios o sol nunca se ponha.<\/p>\n\n\n\n Essa cidade celestial ser\u00e1 a Nova Jerusal\u00e9m, descendo do c\u00e9u de Deus, como uma noiva enfeitada para receber seu marido! (O Cristo).<\/p>\n\n\n\n A Era de Aqu\u00e1rio j\u00e1 est\u00e1 \u00e0s portas e \u00e9 imprescind\u00edvel que a humanidade desperte do letargo em que se encontra. O homem s\u00f3 conseguiu, com sua ambi\u00e7\u00e3o primordial \u2014 o adult\u00e9rio \u2014, contribuir para multiplicar a maldade, espalhando-a por meio de sua semente concupiscente a todos os cantos da Terra. Aqui e ali surgem diariamente os absurdos, e o novo ser carrega em seu germe for\u00e7as latentes do mal contra as quais se chocam toda a educa\u00e7\u00e3o, toda a cultura e toda a religi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O homem, por meio de todas as suas cren\u00e7as e sentimentos, tem dado mais aten\u00e7\u00e3o \u00e0 moral do que \u00e0 \u00e9tica, a ponto de a juventude acreditar que esta \u00faltima deva ser aplicada apenas no mundo dos neg\u00f3cios. N\u00e3o, senhores, a \u00e9tica prov\u00e9m nada menos do que dos dez mandamentos da lei de Deus, do Dec\u00e1logo, que s\u00e3o as leis do c\u00f3digo da natureza, v\u00e1lidas para todos os tempos, para todas as ra\u00e7as e, consequentemente, para todas as culturas e todas as civiliza\u00e7\u00f5es. A \u00e9tica da Natureza \u00e9 superior \u00e0 moral convencional dos homens; essa moral \u00e9 fruto dos costumes de cada ra\u00e7a, e o homem a utiliza quando est\u00e1 na presen\u00e7a dos outros, enquanto a \u00e9tica coloca o homem permanentemente na presen\u00e7a da divindade por toda a eternidade...<\/p>\n\n\n\n JULIO MEDINA V.<\/p>\n\n\n\n Cante, \u00f3 Deusa da sabedoria, \u00e0 majestade do fogo.<\/p>\n\n\n\n Vamos erguer nossas ta\u00e7as e brindar \u00e0 hierarquia das chamas\u2026<\/p>\n\n\n\n Vamos derramar nossas \u00e2nforas de ouro e beber do vinho da luz at\u00e9 ficarmos embriagados\u2026<\/p>\n\n\n\n \u00d3 Demosthenes! Qu\u00e3o r\u00e1pidos foram teus p\u00e9s em Queroneia\u2026<\/p>\n\n\n\n Mesmer, Cagliostro, Agripa, Raimundo Lulio: conheci todos eles, vi todos eles, e os chamavam de loucos.<\/p>\n\n\n\n De onde voc\u00eas tiraram sua sabedoria? Por que a morte selou seus l\u00e1bios? O que aconteceu com seus conhecimentos?<\/p>\n\n\n\n Esta noite, beberei o vinho da sabedoria no c\u00e1lice de seus cr\u00e2nios majestosos e, em um gesto de rebeli\u00e3o onipotente, me rebelarei contra a velha esqueleta.<\/p>\n\n\n\n Vou quebrar todas as correntes do mundo e me declarar imortal, mesmo que me considerem louco\u2026<\/p>\n\n\n\n Eu empunharei a espada de Dem\u00f3cletes e farei com que a h\u00f3spede indesejada fuja\u2026<\/p>\n\n\n\n Mas voc\u00ea n\u00e3o ter\u00e1 for\u00e7as contra mim, caveira muda, pois eu sou eterno\u2026<\/p>\n\n\n\n Cristo de fogo, Cristo ardente, eu levanto minha ta\u00e7a e brindo aos deuses, e tu, batiza-me com fogo\u2026<\/p>\n\n\n\n De onde surgiu essa cria\u00e7\u00e3o gigantesca?<\/p>\n\n\n\n De onde surgiram essas imensas massas planet\u00e1rias que, como monstros milenares, parecem sair das fauces de um abismo para cair em outro abismo ainda mais terr\u00edvel e assustador do que o primeiro?<\/p>\n\n\n\n Levanto os olhos para o alto e, sobre a cabe\u00e7a em chamas do maior de todos os sacrificados, leio esta palavra: \"INRI<\/strong>\".<\/p>\n\n\n\n Ignis natura Renovatur Integram. (O fogo renova incessantemente toda a natureza).<\/p>\n\n\n\n Sim, amados disc\u00edpulos, tudo no universo nada mais \u00e9 do que as granula\u00e7\u00f5es do Fohat.<\/p>\n\n\n\n \u00d3 hierarquias dos fogos! \u00d3 hierarquias das chamas.<\/p>\n\n\n\n Rosas ardentes, ardentes\u2026 Cobras \u00edgneas\u2026 assobiem\u2026 assobiem eternamente sobre as \u00e1guas da vida para que surjam os mundos\u2026 assobiem, assobiem, assobiem eternamente, com o assobio de Fohat, chamas sagradas\u2026 Aben\u00e7oado seja o fiat luminoso, o fiat esperm\u00e1tico do eterno Deus vivo que trouxe o universo \u00e0 exist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Fogo divino, tu \u00e9s o numen divino de todas as exist\u00eancias infinitas, e quando a chama subterr\u00e2nea devorar a forma e queimar os alicerces do mundo, tu ser\u00e1s como eras antes, sem sofrer nenhuma mudan\u00e7a, \u00f3 fogo divino e eterno!\u2026 Fohat fecunda a mat\u00e9ria ca\u00f3tica e os mundos surgem \u00e0 exist\u00eancia. Tudo o que foi, o que \u00e9 e o que ser\u00e1 \u00e9 filho do fogo\u2026<\/p>\n\n\n\n O fogo do Esp\u00edrito Santo \u00e9 a chama do Oreb\u2026 Fohat habita em nossos test\u00edculos e basta apenas ativ\u00e1-lo por meio da magia sexual para nos tornarmos deuses\u2026 devas, seres divinos e inef\u00e1veis. O fogo da castidade \u00e9 o fogo do Esp\u00edrito Santo, \u00e9 o fogo de Pentecostes, \u00e9 o fogo da Kundalini\u2026 \u00e9 o fogo que Prometeu roubou do c\u00e9u\u2026 \u00e9 a chama sagrada do templo que as vestais acendem\u2026 \u00e9 a chama de tripla incandesc\u00eancia, \u00e9 a carruagem de fogo na qual Eliseu subiu ao c\u00e9u\u2026<\/p>\n\n\n\n Nos tempos do antigo Egito, o ne\u00f3fito que aspirava a se tornar alquimista, para despertar o fogo divino, precisava se casar com uma mulher madura; mas, se se casasse com uma jovem, deveria esperar alguns meses antes de realizar a rela\u00e7\u00e3o sexual, e entre as condi\u00e7\u00f5es matrimoniais estava a obriga\u00e7\u00e3o de obedecer \u00e0 esposa, \u00e0 qual o alquimista se submetia de bom grado\u2026<\/p>\n\n\n\n Introduzir o membro na vagina e retirar-se sem derramar o s\u00eamen: essa \u00e9 a antiga f\u00f3rmula dos antigos alquimistas\u2026 Com ela, desperta-se a serpente \u00edgnea e alcan\u00e7amos a uni\u00e3o com o \u00cdntimo: ele \u00e9 o verdadeiro \"Eu\", aquele Ruach Elohim que, segundo Mois\u00e9s, esculpia as \u00e1guas no in\u00edcio do mundo; e ent\u00e3o nos tornamos o Rei Sol, o Mago Triunfante da Serpente\u2026 Tornamo-nos deuses onipotentes e, com a espada de D\u00e2mocles, derrotamos a morte\u2026 Toda a natureza se ajoelhar\u00e1 diante de n\u00f3s e as tempestades servir\u00e3o de tapete para nossos p\u00e9s. Fohat \u00e9 o elixir da longa vida, e com esse elixir poderemos preservar o corpo por milh\u00f5es de anos\u2026 A mulher \u00e9 a vestal do Templo\u2026 a mulher acende a chama\u2026 do nosso arquim sonoro, que vibra nos espa\u00e7os c\u00f3smicos com aquela tremenda euforia solene e inef\u00e1vel dos c\u00e9us imensos de Ur\u00e2nia\u2026<\/p>\n\n\n\n Mulher, eu te amo\u2026<\/p>\n\n\n\n h\u00e1 muitas noites,<\/p>\n\n\n\n que eu choro muito\u2026 muito\u2026<\/p>\n\n\n\n e, ao fim do dia, ou\u00e7o suas can\u00e7\u00f5es,<\/p>\n\n\n\n e os astros sonolentos tremem de amor,<\/p>\n\n\n\n e as musas celestiais se beijam ao som dos teus cantos\u2026<\/p>\n\n\n\n Voc\u00ea \u00e9 um livro selado com sete selos.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o sei se voc\u00ea \u00e9 felicidade ou veneno.<\/p>\n\n\n\n Estou \u00e0 beira de um abismo que n\u00e3o consigo entender:<\/p>\n\n\n\n Sinto medo de voc\u00ea e do seu mist\u00e9rio.<\/p>\n\n\n\n Mulher, eu te adoro\u2026<\/p>\n\n\n\n Quero beber licor de mandr\u00e1goras,<\/p>\n\n\n\n quero beijar seus seios,<\/p>\n\n\n\n quero sentir o canto das suas palavras<\/p>\n\n\n\n e acender minhas fogueiras.<\/p>\n\n\n\n Mulher, voc\u00ea n\u00e3o pode me esquecer.<\/p>\n\n\n\n voc\u00ea me disse que me amava<\/p>\n\n\n\n e voc\u00ea me jurou seu amor,<\/p>\n\n\n\n em noites adoradas\u2026<\/p>\n\n\n\n em noites id\u00edlicas\u2026<\/p>\n\n\n\n em noites perfumadas\u2026<\/p>\n\n\n\n e de cantos e de ninhos\u2026<\/p>\n\n\n\n Velha sacerdotisa, acenda meu pavio,<\/p>\n\n\n\n acenda minha chama de tripla incandesc\u00eancia;<\/p>\n\n\n\n vestal nuba do templo divino\u2026<\/p>\n\n\n\n d\u00e1-me os frutos da ci\u00eancia\u2026<\/p>\n\n\n\n Por AUN WEOR<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Quem \u00e9 aquele jovem de t\u00fanica cinza, olhos negros e profundos, nariz adunco, corpo alto e cabelo despenteado?<\/p>\n\n\n\n Quem \u00e9 aquele jovem alegre que ri alegremente em uma reuni\u00e3o com amigos, despreocupado e feliz na festa?<\/p>\n\n\n\n Ah! \u00c9 Belzebu, o rei da festa, o simp\u00e1tico amigo das tabernas, o alegre companheiro das orgias, o rom\u00e2ntico e despreocupado galanteador da antiga Arc\u00e1dia\u2026<\/p>\n\n\n\n Penetrei clarividentemente na era de Saturno\u2026 aqui n\u00e3o vejo nada vago nem nebuloso\u2026 Besant, Leadbeater, Heindel, Esteiner, onde est\u00e3o seus poderes? O que aconteceu com seus conhecimentos? Por que me falam de coisas vagas quando tudo aqui \u00e9 concreto e exato?<\/p>\n\n\n\n Esses homens da \u00e9poca de Saturno eram homens\u2026 e homens de verdade, porque tinham um \"eu\" e sabiam que o tinham\u2026<\/p>\n\n\n\n As humanidades s\u00e3o sempre semelhantes, e esses homens da \u00e9poca de Saturno eram como os de hoje\u2026 o ambiente era semelhante\u2026 Quando se fala em humanidade, v\u00eam \u00e0 mente neg\u00f3cios, tabernas, bord\u00e9is, orgias, belas mo\u00e7as fr\u00edvolas e galanteadores atraentes, princesas raptadas e castelos antigos, mulherengos de bairro e poetas antiquados, o anci\u00e3o que passa, e a crian\u00e7a que chora, a m\u00e3e que acalenta uma esperan\u00e7a e o frade que murmura alguma ora\u00e7\u00e3o\u2026 enfim, toda essa gama de qualidades e defeitos, variados, diversos, que constituem os valores humanos\u2026 A humanidade \u00e9 uma matriz onde se formam anjos e dem\u00f4nios\u2026 da humanidade n\u00e3o sai nada al\u00e9m disso: anjos e dem\u00f4nios\u2026<\/p>\n\n\n\n Quando as m\u00f4nadas divinas animam os tr\u00eas reinos inferiores, n\u00e3o h\u00e1 nenhum perigo. O perigo surge ao se chegar ao estado humano: desse estado, pode-se tornar-se um Anjo ou um Dem\u00f4nio\u2026<\/p>\n\n\n\n Belzebu foi um grande rebelde que balan\u00e7ava a cabe\u00e7a e sua cabeleira despenteada sobre as copas das \u00e1rvores e as del\u00edcias da Arc\u00e1dia\u2026 Ele ansiava por Sabedoria e suas asas de \u00e1guia rebelde n\u00e3o cabiam dentro do galinheiro paroquial. Sua ret\u00f3rica tremenda e ardente desconcertava os imbecis e desmascarava os traidores com seus prov\u00e9rbios contundentes e luminosos\u2026 Em sua alma ardia o fogo da eternidade, e um grito de rebeldia sacudia suas entranhas de tit\u00e3\u2026 ele desfrutava de todo tipo de conforto e morava em uma casa confort\u00e1vel e luxuosa na Arc\u00e1dia\u2026<\/p>\n\n\n\n Aquele era o seu ninho de \u00e1guia rebelde\u2026<\/p>\n\n\n\n Toda a mat\u00e9ria era mental\u2026 todos os humanos usavam corpos astrais\u2026 Comiam, se vestiam, bebiam e se divertiam como hoje, porque o corpo astral \u00e9 um organismo quase t\u00e3o denso quanto o f\u00edsico e tinha uma constitui\u00e7\u00e3o an\u00e1loga \u00e0 do f\u00edsico\u2026 Certamente, os homens da Arc\u00e1dia se lembravam de antigos cataclismos e belas tradi\u00e7\u00f5es milenares\u2026 de \u00e9pocas pr\u00e9-saturnianas\u2026 mas, no auge do estado humano, a vida era semelhante \u00e0 atual\u2026<\/p>\n\n\n\n Festinha animadinhas\u2026<\/p>\n\n\n\n de companheiros alegres\u2026<\/p>\n\n\n\n luzes p\u00e1lidas\u2026<\/p>\n\n\n\n e licor de mandr\u00e1goras.<\/p>\n\n\n\n Noites de tempestade e orgia\u2026<\/p>\n\n\n\n noites de carnaval\u2026<\/p>\n\n\n\n Romances de amor e poesia\u2026<\/p>\n\n\n\n que \u00e9 melhor n\u00e3o lembrar\u2026<\/p>\n\n\n\n Donzelas de pele morena<\/p>\n\n\n\n que caem nos bra\u00e7os\u2026<\/p>\n\n\n\n e s\u00e3o leves como o vento<\/p>\n\n\n\n com aqueles trajes de cetim\u2026<\/p>\n\n\n\n Existem 7 verdades, 7 senhores sublimes e 7 segredos\u2026 O segredo do abismo \u00e9 um dos sete grandes segredos indiz\u00edveis\u2026<\/p>\n\n\n\n Abadd\u00f3n \u00e9 o Anjo do abismo. Ele veste uma t\u00fanica preta e um capacete vermelho, como os Dugpas e os Bhonsos do Tibete Oriental e das regi\u00f5es de Sikkim e But\u00e3o, assim como os magos negros do altar de Mathra (pronunciado Mazra pelos rosacruzes da escola \"Amorc\" da Calif\u00f3rnia).<\/p>\n\n\n\n Os magos de capacete vermelho tamb\u00e9m s\u00e3o os Vener\u00e1veis Anagarikas e, enfim, os grandes hierarcas das cavernas tenebrosas\u2026<\/p>\n\n\n\n Uma coisa \u00e9 a Teurgia e outra coisa \u00e9 a Nigromancia\u2026 O Mestre interno do \"Teurgo\" \u00e9 seu \"\u00cdntimo\". O Mestre Interno do Nigromante \u00e9 seu Guardi\u00e3o do Limiar, a quem chamam de guardi\u00e3o de sua consci\u00eancia, guardi\u00e3o do recinto, guardi\u00e3o de sua c\u00e2mara, guardi\u00e3o de seu santu\u00e1rio\u2026<\/p>\n\n\n\n O \"\u00cdntimo\" \u00e9 o nosso esp\u00edrito divino, o nosso Eu superior, o nosso Anjo interior.<\/p>\n\n\n\n O Guardi\u00e3o do Limiar \u00e9 o \u00e2mago do nosso eu animal.<\/p>\n\n\n\n O \u00cdntimo \u00e9 a chama ardente do Oreb. Aquele Ruach Elohim que, segundo Mois\u00e9s, moldava as \u00e1guas no in\u00edcio do mundo, o Rei Sol, nossa Monada Divina, o \"Alter ego\" de C\u00edcero.<\/p>\n\n\n\n O guardi\u00e3o do Limiar \u00e9 o nosso Satan\u00e1s\u2026 nossa besta interior, a fonte de todas as nossas paix\u00f5es animais e apetites brutais\u2026<\/p>\n\n\n\n O Eu Superior do Teurgo \u00e9 o \"\u00cdntimo\". O Eu Superior do Negromante \u00e9 o Guardi\u00e3o do Limiar.<\/p>\n\n\n\n Os poderes do \u00cdntimo s\u00e3o divinos. Os poderes do Guardi\u00e3o do Limiar s\u00e3o diab\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n O Teurgo presta culto ao \u00cdntimo; o Negromante presta culto ao Guardi\u00e3o do Limiar.<\/p>\n\n\n\n O Teurgo recorre aos poderes do \u00cdntimo para seus grandes trabalhos de magia pr\u00e1tica. O Nigromante presta culto ao Guardi\u00e3o do Limiar para seus trabalhos de magia negra.<\/p>\n\n\n\n Chegamos ao imp\u00e9rio onipotente da magia superior e inferior.<\/p>\n\n\n\n A Luz Astral \u00e9 o campo de batalha entre os magos brancos e negros. A Luz Astral \u00e9 a chave de todos os imp\u00e9rios e a chave de todos os poderes. Esse \u00e9 o grande agente universal da vida. Nela habitam as fileiras de anjos e de dem\u00f4nios.<\/p>\n\n\n\n Para chegar \u00e0 Teurgia, \u00e9 preciso, antes de tudo, ser alquimista, e \u00e9 imposs\u00edvel ser alquimista sem uma mulher.<\/p>\n\n\n\n O v\u00edtrico \u00e9 uma das chaves do Alquimista Gn\u00f3stico; essa palavra significa: \"Visita o interior da terra; ao retific\u00e1-la, encontrar\u00e1s a pedra oculta\". \u2014Visita o interior da nossa terra; ao retific\u00e1-la, encontrar\u00e1s a pedra oculta.<\/p>\n\n\n\n A chave est\u00e1 no vidro l\u00edquido, flex\u00edvel e male\u00e1vel\u2026 esse vidro \u00e9 o \"SEMEN\". Precisamos mergulhar em nosso pr\u00f3prio laborat\u00f3rio org\u00e2nico e aumentar e refinar nosso vidro l\u00edquido, a fim de elevar heroicamente a pedra filosofal, a for\u00e7a do Nous, o Logos Imortal, a Serpente Solar, que no fundo de nossa arca dorme com silenciosa inquieta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A mulher \u00e9 a Vestal do Templo, e a Vestal acende o fogo sagrado de tripla incandesc\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n O elixir da vida longa \u00e9 ouro pot\u00e1vel, e esse ouro \u00e9 O S\u00caMEN\u2026 O segredo est\u00e1 em se unir sexualmente \u00e0 sacerdotisa e se retirar antes de derramar o s\u00eamen.<\/p>\n\n\n\n I A O:<\/strong> Essas tr\u00eas letras voc\u00e1licas devem ser pronunciadas durante esse transe sexual da seguinte forma:<\/p>\n\n\n\n I\u2026\u2026\u2026 A\u2026\u2026\u2026 O\u2026\u2026\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cada letra requer uma expira\u00e7\u00e3o completa dos pulm\u00f5es; em seguida, eles s\u00e3o enchidos totalmente, e pronuncia-se a segunda letra e, depois, a terceira. Isso deve ser feito mentalmente quando a sacerdotisa n\u00e3o estiver preparada, evitando assim interpreta\u00e7\u00f5es err\u00f4neas da parte dela.<\/p>\n\n\n\n Com essa chave, despertamos nossa Kundalini e, finalmente, chegamos ao casamento de \"Nous\" e conquistamos a bela Helena, pela qual tantos ilustres guerreiros da antiga Tr\u00f3ia lutaram.<\/p>\n\n\n\n A bela Elena \u00e9 a mente \u00edgnea da alma que j\u00e1 se uniu ao seu amado eterno, ao \u00cdntimo. A bela Elena \u00e9 a mente ardente do teurgo. Com essa mente, o teurgo transmuta o chumbo em ouro real e efetivo\u2026 O teurgo empunha a espada e, como um Rei da Natureza, ressuscita os mortos, cura os cegos, os coxos e os paralisados\u2026 Desencadeia furac\u00f5es e, heroicamente, passeia pelos jardins de fogo da Natureza.<\/p>\n\n\n\n Que l\u00f3gica indutiva ou dedutiva serve de base aos neoplat\u00f4nicos, Plotino e Porf\u00edrio para combater a teurgia fenom\u00eanica?<\/p>\n\n\n\n Todas as exist\u00eancias infinitas do universo s\u00e3o fruto da teurgia fenomenol\u00f3gica\u2026 H\u00e1 uma enorme diferen\u00e7a entre o espelho da teurgia e o espelho da nigromancia; o espelho de Eleusis \u00e9 diferente do espelho de Papus e da escola Amorc da Calif\u00f3rnia.<\/p>\n\n\n\n O espelho da escola de Papus \u00e9 a nigromancia e a magia negra. O espelho dos mist\u00e9rios de Eleusis \u00e9 a teurgia pura e divina.<\/p>\n\n\n\n O Iniciado de Eleusis, no estado de Manteia (\u00caxtase), pronunciava a s\u00edlaba sagrada e, ent\u00e3o, aparecia no espelho resplandecente o \u00cdntimo do Iniciado, todo feito de luz e beleza\u2026 Muitas vezes, o iniciado provocava o estado de Manteia bebendo do c\u00e1lice do Soma, que o transportava para o Pleroma inef\u00e1vel do amor.<\/p>\n\n\n\n O nigromante da escola de Amorc, na Calif\u00f3rnia, implora ao guardi\u00e3o do limiar que apare\u00e7a no espelho; e, uma vez realizada a vis\u00e3o, o candidato torna-se escravo do guardi\u00e3o do limiar e se transforma em mago negro.<\/p>\n\n\n\n O ritual do primeiro grau da Escola de Amorc da Calif\u00f3rnia \u00e9 o crime mais monstruoso j\u00e1 cometido contra a humanidade. O disc\u00edpulo, olhando para o espelho, invoca o monstro do limiar com estas oito perguntas que faz a si mesmo:<\/p>\n\n\n\n 1-Voc\u00ea gostaria de conhecer o mist\u00e9rio do seu ser?<\/p>\n\n\n\n 2-Voc\u00ea gostaria de conhecer o terror do limiar?<\/p>\n\n\n\n 3-Voc\u00ea vai ouvir a voz que responde?<\/p>\n\n\n\n 4-Voc\u00ea j\u00e1 ouviu falar sobre a consci\u00eancia?<\/p>\n\n\n\n 5-Voc\u00ea sabia que a consci\u00eancia \u00e9 a voz interior e que ela se manifesta quando tem a oportunidade de faz\u00ea-lo?<\/p>\n\n\n\n 6-Voc\u00ea dar\u00e1 liberdade \u00e0 sua consci\u00eancia para que ela fale com voc\u00ea?<\/p>\n\n\n\n 7-Voc\u00ea sabe que sua consci\u00eancia \u00e9 sua guardi\u00e3 e, portanto, a guardi\u00e3 deste Sanctum?<\/p>\n\n\n\n 8-E voc\u00ea sabe que esse guardi\u00e3o sagrado estar\u00e1 sempre presente neste santu\u00e1rio para gui\u00e1-lo e proteg\u00ea-lo?<\/p>\n\n\n\n Essas oito perguntas s\u00e3o feitas pelo disc\u00edpulo ing\u00eanuo, e, ap\u00f3s recitar alguns outros par\u00e1grafos de magia negra diante do espelho, diz: \"Diante de meus irm\u00e3os e senhores e na presen\u00e7a do guardi\u00e3o do santu\u00e1rio, proclamo que me aproximei do terror do limiar e que n\u00e3o senti medo por minha alma; agora sou um morador do limiar, purifiquei-me e ordenei ao meu verdadeiro \"eu\" (o Guardi\u00e3o do Limiar) que tenha dom\u00ednio sobre meu corpo f\u00edsico e minha mente.\u201d.<\/p>\n\n\n\n E assim fica o disc\u00edpulo ing\u00eanuo, transformado em mago negro, escravo do guardi\u00e3o do limiar e das trevas.<\/p>\n\n\n\n Esse ritual de magia negra, hoje adaptado ao s\u00e9culo XX, \u00e9 antiqu\u00edssimo. Belzebu, ap\u00f3s ter passado por ele na antiga Arc\u00e1dia, deu in\u00edcio \u00e0 sua terr\u00edvel trajet\u00f3ria como dem\u00f4nio. Com toda a raz\u00e3o, o reformador tibetano Tsong-Ka-pa, em 1387, lan\u00e7ou \u00e0s chamas todos os livros de nigromancia que encontrou, mas alguns lamas insatisfeitos se aliaram aos bhonsos, povos ind\u00edgenas, e hoje formam uma poderosa seita de magia negra nas regi\u00f5es de Sikkim, But\u00e3o e Nepal, dedicados aos rituais negros mais abomin\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n J\u00e1mblico, o grande teurgo, diz: \"A teurgia nos une mais fortemente \u00e0 natureza divina; essa natureza se gera a si mesma, age por meio de seus pr\u00f3prios poderes, \u00e9 inteligente e sustenta tudo; \u00e9 o ornamento do Universo e nos convida \u00e0 verdade inteligente, \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o e a compartilhar a perfei\u00e7\u00e3o com os outros. Ela nos une t\u00e3o intimamente a todos os atos criadores dos Deuses, na medida da capacidade de cada um, que, ap\u00f3s cumprir os ritos sagrados, a alma se consolida nas a\u00e7\u00f5es da intelig\u00eancia dos Deuses at\u00e9 que se identifique com elas e seja absorvida pela ess\u00eancia primordial e divina; tal \u00e9 o objetivo das inicia\u00e7\u00f5es sagradas dos eg\u00edpcios\".<\/p>\n\n\n\n J\u00e1mblico invocava e materializava os deuses planet\u00e1rios. Primeiro, somos alquimistas; depois, magos; e, por fim, te\u00fargos. Ao praticar a magia sexual, despertamos a serpente e nos tornamos te\u00fargos. Todo o segredo est\u00e1 em aprender a se conectar com a mulher e se retirar sem derramar o s\u00eamen.<\/p>\n\n\n\n Nos mist\u00e9rios de Eleusis, a dan\u00e7a nua, a magia sexual e a m\u00fasica encantadora eram algo indescrit\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n A Igreja Gn\u00f3stica abriu suas portas para toda a humanidade, e a mim, Aun Weor, coube a tarefa de difundir a sabedoria da serpente entre a humanidade sofredora.<\/p>\n\n\n\n Manteia, Manteia, Manteia\u2026<\/p>\n\n\n\n A m\u00fasica do templo me embriaga<\/p>\n\n\n\n Com esse canto maravilhoso\u2026<\/p>\n\n\n\n E essa dan\u00e7a sagrada.<\/p>\n\n\n\n E as ex\u00f3ticas sacerdotisas dan\u00e7am<\/p>\n\n\n\n Com um frenesi impetuoso de fogo<\/p>\n\n\n\n Espalhando luz e sorrisos,<\/p>\n\n\n\n Naquele recanto do c\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n Manteia, Manteia, Manteia,<\/p>\n\n\n\n E a serpente de fogo,<\/p>\n\n\n\n Entre os m\u00e1rmores majestosos,<\/p>\n\n\n\n Ela \u00e9 a princesa do p\u00farpura sagrado,<\/p>\n\n\n\n \u00c9 a Virgem das antigas muralhas.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 Hadid, a cobra alada,<\/p>\n\n\n\n Esculpida nas antigas cal\u00e7adas de granito.<\/p>\n\n\n\n Como uma deusa terr\u00edvel e adorada,<\/p>\n\n\n\n Como um g\u00eanio dos antigos mon\u00f3litos,<\/p>\n\n\n\n Enroscada no corpo dos deuses.<\/p>\n\n\n\n E vi em noites de festa,<\/p>\n\n\n\n Princesas encantadoras em seus beliches,<\/p>\n\n\n\n E a musa do sil\u00eancio sorria nos altares<\/p>\n\n\n\n Entre os perfumes e as sedas.<\/p>\n\n\n\n Manteia, Manteia, Manteia,<\/p>\n\n\n\n As vestais gritavam<\/p>\n\n\n\n Cheias de um frenesi divino e enlouquecedor,<\/p>\n\n\n\n E os deuses imortais as observavam em sil\u00eancio<\/p>\n\n\n\n Sob os p\u00f3rticos de alabastro.<\/p>\n\n\n\n Me beija, amor, olha pra mim, eu te amo\u2026<\/p>\n\n\n\n E um sussurro de palavras deliciosas\u2026<\/p>\n\n\n\n Eles abalavam o sagrado arcano\u2026<\/p>\n\n\n\n Entre a m\u00fasica e as rosas<\/p>\n\n\n\n Daquele santu\u00e1rio sagrado.<\/p>\n\n\n\n Dancem, ex\u00f3ticas dan\u00e7arinas de Eleusis<\/p>\n\n\n\n Entre o tilintar de seus sinos,<\/p>\n\n\n\n Magdalenas de uma Via Crucis.<\/p>\n\n\n\n Divinas sacerdotisas\u2026<\/p>\n\n\n\n (Manteia, nos antigos mist\u00e9rios de Eleusis, significa \u00caxtase).<\/p>\n\n\n\n \"Eis que coloco diante de voc\u00eas dois caminhos: o da vida e o da morte\" (Livro de J\u00f3).<\/p>\n\n\n\n \u00c0 sombra da bebida e da orgia, cresce a flor encantadora do crime.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 sombra da folhagem exuberante, cheia de paix\u00e3o, os animais selvagens e os r\u00e9pteis rastejantes constroem seus ninhos.<\/p>\n\n\n\n Em meio \u00e0 tempestade e \u00e0 bacanal, Belzebu aprendeu a apostar grandes somas de dinheiro, e o dinheiro e o pecado original coexistem: ambos constituem a trag\u00e9dia do ser humano.<\/p>\n\n\n\n O jogo levou \u00e0 ru\u00edna e ao suic\u00eddio a elegante senhora, o astuto cavalheiro, o trabalhador e o jogador bo\u00eamio\u2026<\/p>\n\n\n\n Beelzebu se viciou no jogo e ria alegremente na bacanal, entre o som seco dos dados e o estalo alegre e triunfante de mais uma garrafa.<\/p>\n\n\n\n Pero he aqu\u00ed que nunca faltaba en la org\u00eda un personaje misterioso; este fat\u00eddico personaje de rostro siniestro, vest\u00eda t\u00fanica negra al estilo de la arcadia y en sus orejas reluc\u00edan siempre unos grandes aretes de oro.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 misterio envolv\u00eda a ese siniestro personaje?<\/p>\n\n\n\n \u00bfEra acaso alg\u00fan genio de la luz venido de remotas esferas? Era acaso alg\u00fan luminoso se\u00f1or de la llama o alg\u00fan antiguo habitante de alguna \u00e9poca hist\u00f3rica ya fenecida? No, nada de esto, \u00e9ste hombre era tan solo un horrible y monstruoso trasgresor de la ley: un mago negro. Belceb\u00fa aprendi\u00f3 de este mago negro ciertas claves secretas para ganar en el vicio del juego. La amistad se mezclaba con el agradecimiento y la org\u00eda, y as\u00ed el siniestro personaje fue conduciendo a su v\u00edctima por el camino negro\u2026<\/p>\n\n\n\n Los hombres de la \u00e9poca de Saturno usaban cuerpos astrales y eran altos de estatura: en ese entonces nuestros actuales cuerpos humanos eran tan solo g\u00e9rmenes con posibilidades de desenvolvimiento. Los actuales \"\u00edntimos\" humanos, entonces eran solo chispas virginales que animaban el reino mineral; pero Belceb\u00fa era un hombre de aquella \u00e9poca, porque ten\u00eda un yo y sab\u00eda que lo ten\u00eda. Si hubiera seguido por el angosto y estrecho camino que conduce a la luz, hubiera llegado a ser un se\u00f1or de la mente, un hijo del fuego, como sus m\u00e1s queridos amigos. Pero el licor, el placer, el juego y la fornicaci\u00f3n, con sus flores ex\u00f3ticas de belleza maligna y seductora hipnotizan al d\u00e9bil y lo llevan al abismo.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa se hizo \u00edntimo amigo del siniestro personaje que con sus claves milagrosas le sacaba triunfante en el vicio del juego, y al fin un d\u00eda estuvo tristemente preparado para recibir la primera iniciaci\u00f3n de magia negra en un templo tenebroso\u2026 su maestro le hab\u00eda hecho promesas inefables, le hab\u00eda hablado tanto del amor y de la Justicia que era imposible dudar de \u00e9l, m\u00e1xime, cuando le hab\u00eda sacado con sus maravillosos secretos siempre triunfante en el juego.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan hoy en d\u00eda los estudiantes de la escuela de Amorc dudar del Imperator de su sagrada orden, o de sus \"Santos Rituales\"? El que va a caer no ve el hoyo.<\/p>\n\n\n\n El ritual de primera iniciaci\u00f3n tenebrosa que el disc\u00edpulo Belceb\u00fa recibi\u00f3 en el templo, fue el mismo primer ritual que hoy los estudiantes de Amorc verifican en su cuarto para recibir el primer grado. As\u00ed como el estudiante de primer grado de \"Amorc\", despu\u00e9s del rito, queda esclavo del guardi\u00e1n del umbral, as\u00ed tambi\u00e9n Belceb\u00fa qued\u00f3 esclavo del guardi\u00e1n del umbral y comenz\u00f3 su carrera de demonio\u2026<\/p>\n\n\n\n Sucede que durante las horas del sue\u00f1o ordinario, \"Veritas\", el Gur\u00fa negro lleva en cuerpo astral a los disc\u00edpulos del primer grado negro y los sujeta a un rito muy curioso, veamos: El disc\u00edpulo da algunas vueltas al rededor de una mesa, golpe\u00e1ndola, y luego recibe un ladrillo de manos del Iniciador, el cual pronuncia ceremoniosamente estas palabras, \"debajo del Diablo, no se te olvide\"; seguidamente el disc\u00edpulo entierra el ladrillo en el suelo. Esta ceremonia simboliza que el pobre disc\u00edpulo ha puesto los fundamentos de su discipulado negro, y que ahora tiene que obedecer las \u00f3rdenes de la fraternidad negra. Despu\u00e9s de esto se le hacen ciertos tratamientos ocultos a la v\u00edctima ingenua sobre los chacras principales de la cabeza, a fin de controlarlo para la negra hermandad y se le aplica sobre la nuca un lente en forma de ojo para influir sobre los importantes centros de su subconsciente. Cuando el disc\u00edpulo despierta en su cama no trae ning\u00fan recuerdo de lo que ha pasado en el astral.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros tienen su m\u00edstica, y siempre creen firmemente que van por el buen camino: ning\u00fan mago negro cree que va por mal camino\u2026<\/p>\n\n\n\n El camino de la magia negra es el camino ancho lleno de vicios y placeres.<\/p>\n\n\n\n Mariela, la gran maga negra, llena de una belleza deliciosa y fatal, con su voz encantadora y su tierno rostro, se deslizaba \u00e1gil y ligera sobre la mullida alfombra de los grandes y espl\u00e9ndidos salones de la m\u00e1s rancia aristocracia de la nobleza Europea. Su voz seductora resonaba en la fiesta como un poema de amor, como un beso de sombras, como una m\u00fasica Inefable. Era algo as\u00ed como el romance de una melod\u00eda o como el milagroso ensue\u00f1o de una sinfon\u00eda de Beethoven.<\/p>\n\n\n\n Era Mariela la gran maga, la espl\u00e9ndida dama de todas las cortes de Europa.<\/p>\n\n\n\n Las 60 almas de la paila, con sus cabelleras canas, semejaban algo as\u00ed como un Jard\u00edn de blancas margaritas entre los perfumes, las sedas y los fracs de los regios palacios\u2026 Eran las 60 almas de la paila, un jard\u00edn de flores blancas donde soplaba un h\u00e1lito de muerte.<\/p>\n\n\n\n El testamento de las 60 Elenas fue un testamento de tinieblas y de muerte, y t\u00fa \u00c1ngela, con esa regia vestidura, de larga cola, pareces la ansiada prometida de un amante que nunca llega. Pareces la Ninfa misteriosa de un delicioso laberinto encantado, pareces una beldad inolvidable entre el terciopelo de la noche salpicado de estrellas.<\/p>\n\n\n\n Cu\u00e1ntas veces te vi, \u00a1oh! \u00c1ngela, como una diosa fatal entre los espejos hechiceros de aquel elegante sal\u00f3n de la brujer\u00eda, donde t\u00fa eras una reina del mal. \u00bfC\u00f3mo se llama \u00a1oh! hijos del mal, esa espl\u00e9ndida mansi\u00f3n semejante a un idilio?<\/p>\n\n\n\n \u00a1Ah! es Yahv\u00e9-semo, el sal\u00f3n delicioso de la p\u00farpura y la seda. Aqu\u00ed solo reina el amor y la belleza fatal del abismo del mal. Cada dama, aqu\u00ed es un poema, cada sonrisa, un idilio, y cada danza un romance de amor inolvidable\u2026 El tallo flexible y delicado de cada beldad maligna, es una bayadera, entre la silueta de un paisaje misterioso.<\/p>\n\n\n\n Andramelek, el rico y fastuoso mago negro de la China, dice que el ser humano es un \u00e1ngel y por lo tanto no tiene por qu\u00e9 sufrir, y aconseja siempre a sus amigos que se metan en la aristocracia y se vistan como pr\u00edncipe y consigan mucho dinero.<\/p>\n\n\n\n Cherenzi el K. H. negro, hablando en el sentido social dice que sus disc\u00edpulos deben ser triunfadores, y que el disc\u00edpulo que no sea triunfador, no puede ser su disc\u00edpulo.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros aman la fornicaci\u00f3n y como tratando de justificarse, dicen que es una relaci\u00f3n divina Los magos negros saben demasiado que las almas que se alejan del \u00cdntimo, se desintegran en el abismo, pero entonces Cherenzi portavoz de las ense\u00f1anzas de los hermanos de las cavernas tenebrosas, dice que el alma es tan s\u00f3lo un vestido y que ella debe desintegrarse, porque a ellos s\u00f3lo les interesa el \"real ser\" y que aspiran a construir su nidal en el absoluto. Esta es la m\u00edstica peligrosa de la magia negra. Cualquier ne\u00f3fito en ciencia oculta cae f\u00e1cilmente en esa filosof\u00eda de belleza terriblemente maligna y seductora\u2026<\/p>\n\n\n\n Los magos negros odian a Cristo\u2026 y lo consideran personaje malvado, Cherenzi el K.H. dice que el se\u00f1or Cristo no era iniciado, porque ning\u00fan iniciado se deja matar\u2026 Los magos negros de San Jos\u00e9 de California son mas diplom\u00e1ticos\u2026 por conveniencia econ\u00f3mica. Con esa filosof\u00eda de las tinieblas, los magos negros forman su m\u00edstica y, llenos de regocijo, beben, cohabitan y se divierten\u2026 asisten a sus grandes festines y danzan deliciosamente en sus elegantes salones, y en brazos de la fornicaci\u00f3n gozan y se r\u00eden\u2026<\/p>\n\n\n\n El camino negro es f\u00e1cil y llano y por ese camino f\u00e1cil y alegre se orient\u00f3 Belceb\u00fa, el apuesto y simp\u00e1tico gal\u00e1n de la antigua Arcadia\u2026 \"Angosta es la puerta y estrecho es el camino que conduce a la luz, y muy pocos son los que la hallan\"\u2026 El camino que conduce a la luz est\u00e1 lleno de abrojos y espinas. \"Muchos son los llamados y pocos los elegidos\".<\/p>\n\n\n\n Y en nuestra evoluci\u00f3n terrestre la mayor parte de las almas se perdieron: a todas ellas les fue m\u00e1s f\u00e1cil y accesible el camino negro lleno de vicios y placeres.<\/p>\n\n\n\n La evoluci\u00f3n humana est\u00e1 fracasada. S\u00f3lo un pu\u00f1ado de almas se unir\u00e1n con el \u00cdntimo e ingresar\u00e1n al reino Ang\u00e9lico. La mayor parte de las almas humanas se desintegrar\u00e1n en el abismo a trav\u00e9s de los siglos y de los eones, entre las tinieblas exteriores, el llanto y el crujir de dientes.<\/p>\n\n\n\n Cristo, el Divino Redentor del mundo, vino a abrir el sendero de la iniciaci\u00f3n p\u00fablicamente para la humanidad entera. Todo el v\u00eda-crucis del Divino Rab\u00ed de Galilea es el camino de la iniciaci\u00f3n que el iniciado debe recorrer en su camino hasta el G\u00f3lgota de la \"alta iniciaci\u00f3n\", donde el alma se une con \u00e9l \u00cdntimo y se inmortaliza, alcanzando las almas inefables del Pleroma.<\/p>\n\n\n\n Un sopor de siglos impenetrables pesa sobre los augustos y sagrados misterios. El verbo hecho carne yace en el fondo de nuestra arca sagrada aguardando el instante supremo de nuestra resurrecci\u00f3n. La doctrina santa del salvador del mundo brilla con el f\u00edat Luminoso y esperm\u00e1tico del primer instante, y la vara de Aar\u00f3n permanece aguardando el paso da la culebra.<\/p>\n\n\n\n La Santa Iglesia Gn\u00f3stica es la celosa guardadora de la \"Pistis Sophia\", donde se halla escrita toda la ense\u00f1anza del Divino Rab\u00ed de Galilea, y en el fondo de las edades brilla resplandeciente el antiqu\u00edsimo y doloroso camino por donde han transitado todos los maestros de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa, ansioso cada vez m\u00e1s de sabidur\u00eda, cumpl\u00eda fiel y sinceramente todas las \u00f3rdenes que su siniestro instructor le daba. Conoci\u00f3 el curso de las corrientes seminales y despert\u00f3 su Kundalini negativamente por los procedimientos de la fornicaci\u00f3n y de la concentraci\u00f3n, tal como lo ense\u00f1a Omar Cherenzi Lind, en su libro titulado \"el Kundalini o la Serpiente \u00edgnea de nuestros m\u00e1gicos poderes\".<\/p>\n\n\n\n El crep\u00fasculo de la noche c\u00f3smica extend\u00eda el terciopelo de sus alas misteriosas sobre los valles profundos y las enormes y gigantescas monta\u00f1as de la vieja Arcadia. Los corpulentos \u00e1rboles milenarios, \u00faltimos v\u00e1stagos de padres desconocidos, hab\u00edan ya visto durante largos a\u00f1os caer las hojas del oto\u00f1o y ahora parec\u00edan secarse definitivamente para caer en brazos de la muerte. Nuestros actuales cuerpos humanos parec\u00edan ya fantasmas de hombres y los \u00edntimos de nuestra actual humanidad hab\u00edan ya recibido su m\u00e1s fina vestidura.<\/p>\n\n\n\n Terribles terremotos sacud\u00edan la Arcadia y por donde quiera se sent\u00eda un h\u00e1lito de muerte; de aquellas enormes multitudes de seres humanos hab\u00edan salido dos clases de seres: \u00e1ngeles y diablos.<\/p>\n\n\n\n La antigua belleza del apuesto gal\u00e1n de la Arcadia hab\u00eda desaparecido, su cuerpo se cubri\u00f3 de pelo y tom\u00f3 la semejanza de un gorila. Sus ojos tomaron el aspecto criminoso y horrible de un toro, su boca se agigant\u00f3 y con sus horribles colmillos presentaban el aspecto de las fauces de una bestia voraz. Su cabeza de enorme melena y sus pies y manos deformes y gigantescos le dieron el aspecto de un monstruo horrible, corpulento y enigm\u00e1tico. Este era Belceb\u00fa, el enigm\u00e1tico y apuesto gal\u00e1n de la antigua Arcadia\u2026<\/p>\n\n\n\n \u00bfEsta era la copa de sabidur\u00eda en que \u00e9l quer\u00eda beber? \u00bfPara llegar a esa horrible monstruosidad fueron todas esas sagradas iniciaciones que \u00e9l pas\u00f3 en el templo? \u00bfEste era el n\u00e9ctar de la ciencia, o el licor de la sabidur\u00eda que \u00e9l anhelaba?<\/p>\n\n\n\n Sabidur\u00eda, divino tesoro<\/p>\n\n\n\n Que con tu fuego me quemas<\/p>\n\n\n\n Cuando quisiera llorar no lloro<\/p>\n\n\n\n Y si lloro tu me consuelas.<\/p>\n\n\n\n \u00c9rase un viejo le\u00f1ador de la comarca<\/p>\n\n\n\n Que no sab\u00eda leer ni escribir<\/p>\n\n\n\n Solo amaba el filo de su hacha<\/p>\n\n\n\n Y sent\u00edas ansias de vivir<\/p>\n\n\n\n Regaba el surco con sus lagrimas<\/p>\n\n\n\n Y amor sent\u00eda por la sabidur\u00eda<\/p>\n\n\n\n Sonre\u00edan sus mejillas p\u00e1lidas<\/p>\n\n\n\n Y se embriagaba de amor y de poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Sabidur\u00eda, sabidur\u00eda, sabidur\u00eda<\/p>\n\n\n\n Cuanto me quemas<\/p>\n\n\n\n Exclam\u00f3 el anciano que mor\u00eda<\/p>\n\n\n\n Bajo las rubias estrellas<\/p>\n\n\n\n Sabidur\u00eda licor de los dioses<\/p>\n\n\n\n Es licor que envenena<\/p>\n\n\n\n Y por un camino muy duro mi esp\u00edritu vendr\u00e1<\/p>\n\n\n\n Es terrible, Dios m\u00edo la tortura de esperar<\/p>\n\n\n\n Sabidur\u00eda por ti levanto mi copa<\/p>\n\n\n\n Y estoy cansado de llorar<\/p>\n\n\n\n Sabidur\u00eda a ti canto mis estrofas<\/p>\n\n\n\n Y aguardo entre las rosas<\/p>\n\n\n\n Al amor que ya volver\u00e1<\/p>\n\n\n\n Sabidur\u00eda divino tesoro<\/p>\n\n\n\n Que con tu fuego me quemas<\/p>\n\n\n\n Cuando quisiera llorar no lloro<\/p>\n\n\n\n Y si lloro tu me consuelas.<\/p>\n\n\n\n El Kundalini despertado en forma negativa lo convirti\u00f3 en una potencia tenebrosa de la naturaleza. Los magos negros durante la fornicaci\u00f3n pasional aprovechan el instante de la eyaculaci\u00f3n seminal para hacer ascender por medio de la concentraci\u00f3n mental las hormonas vitalizadoras que segregan las gl\u00e1ndulas sexuales, hacia la cabeza, luego con la mente las llevan al coraz\u00f3n y este \u00faltimo las env\u00eda hacia el dedo grande del pie derecho, y as\u00ed despiertan el Kundalini negativamente y se convierten en el monstruo de las siete cabezas de que habla el Apocalipsis.<\/p>\n\n\n\n En la India hay escuelas de yoga negra, que instruyen a sus disc\u00edpulos en esa ciencia tenebrosa. Todos los profundos estudios de ocultismo los podemos reducir a una s\u00edntesis: \"la culebra\". \"Derramando el semen nos convertimos en diablos, y no derram\u00e1ndolo nos convertimos en \u00e1ngeles. Si la culebra sube, somos dioses, y si la culebra baja, se forma la cola del Demonio en nosotros y nos volvemos demonios. La cola del Demonio es una prolongaci\u00f3n de la contraparte astral del coxis y resulta del movimiento de la culebra hacia abajo, hacia la tierra.<\/p>\n\n\n\n El Kundalini es el bast\u00f3n de los patriarcas, la vara de Aar\u00f3n, el b\u00e1culo de Brahma y el cetro de los Dioses.<\/p>\n\n\n\n Practicando la magia sexual el alquimista gn\u00f3stico despierta el Kundalini y sube por el conducto de un canal, llamado Susumn\u00e1: esa culebra \u00edgnea es gruesa en aquellos que tienen mucha sustancia crist\u00f3nica (semen) acumulada, y delgada en aquellos que no tienen mucha energ\u00eda sexual almacenada. El despertar positivo del Kundalini va acompa\u00f1ado de una gran fiesta en el templo.<\/p>\n\n\n\n Terribles dolores se producen en el coxis y el fuego serpentino se va abriendo paso hacia arriba, hacia la cabeza. El paso de un ca\u00f1\u00f3n a otro se realiza seg\u00fan los m\u00e9ritos morales del disc\u00edpulo. Estos ca\u00f1ones son las v\u00e9rtebras de la columna espinal; tambi\u00e9n se les llama pir\u00e1mides.<\/p>\n\n\n\n Cualquier acto indigno le rebaja al disc\u00edpulo uno o m\u00e1s ca\u00f1ones seg\u00fan la magnitud de la falta. Son 33 ca\u00f1ones que tenemos que conquistar para llegar a la alta iniciaci\u00f3n, que es la uni\u00f3n con el \u00cdntimo. Esos 33 ca\u00f1ones pertenecen al grado 33 de la Masoner\u00eda, esos son los 33 a\u00f1os de la vida de Cristo. El grado 33 solo lo tienen los maestros de misterios mayores, los dos 3 unidos son el s\u00edmbolo de la uni\u00f3n de la materia con el esp\u00edritu, el c\u00edrculo perfecto de la eternidad, cuyo centro est\u00e1 en todas partes y la circunferencia en ninguna.<\/p>\n\n\n\n La alta iniciaci\u00f3n se realiza cuando ya el Kundalini ha llegado a la cabeza, pero para que el Kundalini suba triunfante a trav\u00e9s de los 33 ca\u00f1ones, se necesita practicar al pi\u00e9 de la letra todas las ense\u00f1anzas de los santos evangelios; para llegar a la alta iniciaci\u00f3n hay que pasar primero las nueve arcadas: estas son las nueve iniciaciones de misterios menores.<\/p>\n\n\n\n Conforme el fuego serpentino va subiendo por la columna espinal van despertando todos los poderes del hombre, pues cada ca\u00f1\u00f3n tiene su nombre oculto y se relaciona con determinados poderes.<\/p>\n\n\n\n Cierto maestro de misterios mayores cuenta que antes de llegar a la alta iniciaci\u00f3n, tuvo la debilidad de caer en cierta falta y entonces el Kundalini le baj\u00f3 cuatro ca\u00f1ones y para volver a conquistarlos tuvo que luchar much\u00edsimo.<\/p>\n\n\n\n Las ordal\u00edas de la alta iniciaci\u00f3n son sumamente severas: el disc\u00edpulo tiene que seguir un sendero de santidad y castidad perfectas, pero al llegar a la uni\u00f3n con el \u00cdntimo, el hombre se convierte en un Maestro de Misterios mayores y en un Te\u00fargo\".<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de un periodo de reposo c\u00f3smico la vida recapitul\u00f3 la \u00e9poca de Saturno y entonces se inici\u00f3 la \u00e9poca solar: la tierra brillaba y resplandec\u00eda con los coloridos inefables de la luz astral, y la materia del universo era la misma luz astral. Los cuerpos f\u00edsicos de nuestra actual humanidad se desarrollaron un poco m\u00e1s y recibieron el cuerpo vital que hoy en d\u00eda sirve de base a toda la biolog\u00eda humana.<\/p>\n\n\n\n Los \u00c1ngeles y los Diablos de la \u00e9poca de Saturno flotaban en el ambiente de la \u00e9poca solar\u2026 All\u00ed vemos clarividentemente a Belceb\u00fa, el pr\u00edncipe de los demonios, entregado a los peores delitos. Miembro activo de un gran templo de magia negra, luchaba intensamente para hacer pros\u00e9litos entre la humanidad de la \u00e9poca solar y fueron muchas las almas que \u00e9l conquist\u00f3 para su tenebroso templo. Baj\u00f3 Belceb\u00fa los 13 escalones de la magia negra y logr\u00f3 la 13\u00aa iniciaci\u00f3n negra, que lo convirti\u00f3 en pr\u00edncipe de los demonios; en su cintura llevaba el siniestro cord\u00f3n de 7 nudos tal como lo usan los dizque caballeros Templarios del mago negro Omar Cherenzi Lind y los miembros de la escuela de magia negra Amorc de San Jos\u00e9 de California.<\/p>\n\n\n\n Se hizo h\u00e1bil en el manejo de la mente y recibi\u00f3 la palabra perdida de los magos negros que se escribe Mathrem y se pronuncia Mazrem. En su cabeza melenuda coloc\u00f3 el bonete de la magia negra, y cubri\u00f3 sus anchos y velludos hombros con la negra capa de pr\u00edncipe de los demonios; en su frente aparecieron los cuernos del diablo. Estos cuernos son la marca de la bestia, se familiariz\u00f3 con todas las palabras de pase y se convirti\u00f3 en un gran jerarca de la logia negra, en un adepto de la mano izquierda.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros de la Amorc de San Jos\u00e9 de California tienen algunas palabras de pase muy curiosas para reconocerse entre s\u00ed: Arco, palabra de pase para los de segundo grado; Khei-ra para los de tercer grado y la cual pronuncian as\u00ed: \"Que-i-raa\"; Mathra, palabra de pase para los de cuarto grado (se pronuncia Mazra). Esta es la palabra perdida de los magos negros, es el nombre de un templo de magia negra llamado Mathra. Dicho templo est\u00e1 situado en estado de Jinas en la Monta\u00f1a del Pico o Pico de Monta\u00f1a en las Islas Azores.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros del altar de Mathra son magos de capacete rojo como los Bhonsos y Dugpas del Tibet. De este tenebroso templo atlante provienen los rituales de la \"Amorc\" y no del Egipto como falsamente sostienen.<\/p>\n\n\n\n Yo, Aun Weor, el antiqu\u00edsimo hierofante de los misterios egipcios, acuso a esa negra instituci\u00f3n ante el veredicto de la conciencia p\u00fablica por el delito de enga\u00f1o. Yo acuso a esa negra instituci\u00f3n por atribuirnos a los antiguos egipcios rituales de magia negra que nosotros en el Egipto jam\u00e1s usamos. Yo acuso a la Amorc de California por el delito de profanaci\u00f3n. Yo acuso a la Amorc de California por su mercader\u00eda de almas. Yo acuso a la Amorc de California ante el veredicto de la conciencia p\u00fablica por el horrendo enga\u00f1o de hacer creer a sus disc\u00edpulos ingenuos que es una instituci\u00f3n blanca.<\/p>\n\n\n\n Pueblo de los Estados Unidos, levantaos como un solo hombre para acabar de una vez con esos antros de corrupci\u00f3n que est\u00e1n conduciendo a millonadas de almas al abismo. Pueblo bravo, pueblo heroico, ha llegado la hora de las grandes revoluciones y no hay tiempo que perder. Ha llegado la hora de las grandes decisiones, y todos los seres humanos debemos reunimos al rededor del Divino Rab\u00ed de Galilea, que desde las cumbres del G\u00f3lgota exclama: \u00a1se\u00f1or, se\u00f1or, c\u00f3mo me has glorificado!<\/p>\n\n\n\n En vano los magos negros del quinto grado gritar\u00e1n su palabrita de pase: \"Astro\", porque ese antro de magia negra ir\u00e1 al abismo donde est\u00e1 la gran bestia y el falso profeta.<\/p>\n\n\n\n En vano gritar\u00e1n: Zocas, Zocas, Zocas, las victimas horribles del sexto grado, por que el filo de la espada de la Justicia c\u00f3smica sellar\u00e1 sus gargantas entre las horribles tinieblas de la desesperaci\u00f3n donde solo se oye el llanto y el crujir de dientes.<\/p>\n\n\n\n Y vosotros los m\u00edsticos negros del s\u00e9ptimo grado, en vano quemar\u00e9is la sal de las brujas con alcohol e incienso.<\/p>\n\n\n\n El guardi\u00e1n inmundo de vuestro sanctum no podr\u00e1 salvaros de las tinieblas y la desesperaci\u00f3n, porque ha llegado el milenario, y todo aquel que no est\u00e9 Junto a Cristo, ir\u00e1 al abismo aunque grite como loco Mazrem, Mazrem, Mazrem.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa, el pr\u00edncipe de los demonios, fue engrosando las filas de sus legiones con nuevos pros\u00e9litos, que diariamente reclutaba entre los hombres de la \u00e9poca solar y as\u00ed se convirti\u00f3 en Jerarca de legiones.<\/p>\n\n\n\n El universo brillaba y resplandec\u00eda lleno de inefable belleza. La humanidad de la \u00e9poca solar era an\u00e1loga a las dem\u00e1s humanidades de cualquier \u00e9poca, y entre los hombres de aquella \u00e9poca, hubo uno que se esforzaba terriblemente por llegar a la perfecci\u00f3n. Ese hombre fue m\u00e1s tarde Cristo, el Divino Rab\u00ed de Galilea, el Logos Solar.<\/p>\n\n\n\n Hab\u00eda en la \u00e9poca solar otro templo de magia negra donde se iniciaron tambi\u00e9n much\u00edsimos hombres que m\u00e1s tarde se convirtieron en demonios. Astarot fue iniciado en ese negro y gigantesco templo.<\/p>\n\n\n\n Al acercarse despu\u00e9s de millones de a\u00f1os la noche c\u00f3smica de aquella \u00e9poca solar, los cuatro se\u00f1ores de la llama dotaron a los actuales \u00edntimos humanos del alma espiritual o cuerpo b\u00fadico, que es el cuerpo de la intuici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El veh\u00edculo de la intuici\u00f3n est\u00e1 conectado directamente con el coraz\u00f3n. El coraz\u00f3n es pues el centro de la intuici\u00f3n. El Chacra o Flor de Loto de la intuici\u00f3n gira y resplandece con extraordinaria belleza. En ese chacra hay 7 centros at\u00f3micos que sirven de instrumentos a las 7 grandes jerarqu\u00edas c\u00f3smicas para actuar sobre nuestro maravilloso organismo. Como ya dijimos en nuestro libro titulado \"El Matrimonio Perfecto o la Puerta de Entrada a la Iniciaci\u00f3n\", el coraz\u00f3n del Sol est\u00e1 an\u00e1logamente construido como el coraz\u00f3n de nuestro organismo humano. As\u00ed como en el sol hay 7 jerarcas que dirigen los 7 rayos c\u00f3smicos, as\u00ed tambi\u00e9n en nuestro coraz\u00f3n hay 7 c\u00e1maras que pertenecen a las 7 grandes jerarqu\u00edas c\u00f3smicas.<\/p>\n\n\n\n \"As\u00ed como el Sol tiene un n\u00facleo at\u00f3mico central, que es el \u00c1tomo Nous, que es la sede de Brahma en nosotros, dicho \u00e1tomo es el primer centro vital que funciona en el feto y el \u00faltimo que deja de vivir en nuestro organismo\".<\/p>\n\n\n\n Este \u00e1tomo contiene la mente, la vida, la energ\u00eda y la voluntad del hombre, y tiene un aura luminosa opalescente que Irradia y resplandece.<\/p>\n\n\n\n Al final de la \u00e9poca solar la humanidad de aquel tiempo lleg\u00f3 al estado Ang\u00e9lico, y son los Arc\u00e1ngeles de hoy en d\u00eda. El m\u00e1s alto iniciado de ellos fue Cristo, pero no todos los humanos de ese entonces llegaron a ese estado, pues la mayor\u00eda se convirtieron en demonios.<\/p>\n\n\n\n Yahv\u00e9, el polo contrario del Cristo, fue el m\u00e1s alto iniciado negro y tenebroso de esa \u00e9poca. Llegada la noche c\u00f3smica pareci\u00f3 el universo sumirse en el caos. La naturaleza entera entr\u00f3 en el sue\u00f1o feliz\u2026 Las semillas de todo lo viviente se entregaron en brazos del sue\u00f1o\u2026 y en los espacios infinitos vibraron deliciosamente las arpas de los Elohim.<\/p>\n\n\n\n El hombre mental reside en la cabeza con sus 7 portales. El cerebro est\u00e1 hecho para elaborar el pensamiento, pero no es el pensamiento. El cerebro es tan solo el instrumento del cuerpo mental.<\/p>\n\n\n\n El cuerpo mental es un organismo material, pero no es el organismo f\u00edsico. El cuerpo mental tiene su ultra-fisiolog\u00eda, y su ultra-biolog\u00eda y su patolog\u00eda interna que los actuales hombres de ciencia desconocen por completo. El cuerpo mental est\u00e1 envuelto en una sedosa envoltura que lo protejo y lo mantiene en l\u00ednea con el sistema nervioso-cerebro-espinal. Esta envoltura es la armadura engendrada del cuerpo mental, dicha armadura est\u00e1 recubierta toda de ciertos \"conos truncados\" llamados \"m\u00f3dulos\", loa cuales vienen a ser los sentidos del cuerpo mental.<\/p>\n\n\n\n Entre esos centros sensoriales del cuerpo mental hay uno que le permite manejar las corrientes seminales, individuales y universales.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n existen en nuestro cuerpo mental ciertos sentidos que nos permiten recibir la sabidur\u00eda de las distintas estrellas. La parte inferior de nuestra armadura vino a formar las circunvoluciones del cerebro. El cuerpo mental tiene un n\u00facleo at\u00f3mico que le sirve de base: dicho n\u00facleo es el \u00e1tomo maestro de la mente. El \u00e1tomo maestro de la mente tiene toda la sabidur\u00eda de la naturaleza y el que a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n interna aprenda a comunicarse con dicho \u00e1tomo \u00e9l lo ense\u00f1a e instruye en la Sabidur\u00eda c\u00f3smica, porque \u00e9l es sabio.<\/p>\n\n\n\n El \u00e1tomo maestro reside en nuestro sistema seminal, pero practicando magia sexual, el \u00e1tomo sube a la cabeza y entonces nos ilumina en el mundo de la mente.<\/p>\n\n\n\n La armadura argentada brilla como el oro cuando practicamos magia sexual, porque millones de \u00e1tomos transformativos de alt\u00edsimo voltaje, la recubren y transforman totalmente. Entonces s\u00ed viene el despertar de la conciencia y la aristocracia de la inteligencia. Entonces s\u00ed se puede hablar de cultura mental y de transformaci\u00f3n \u00e9tnica.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo puede hablar el se\u00f1or Cherenzi Lind de sublimaci\u00f3n humana, de superaci\u00f3n actual y de inmediatos resultados, sin poseer una s\u00f3lida cultura mental? \u00bfConoce acaso el se\u00f1or Cherenzi Lind las \u00edntimas relaciones existentes entre la sexualidad y la mente? El se\u00f1or Cherenzi Lind antes de seguir con su impostura de \"Avatar\" debiera estudiarse el psicoan\u00e1lisis de Sigmond Freud para que siquiera conozca las primeras nociones de la sexualidad en relaci\u00f3n con la mente.<\/p>\n\n\n\n \u00bfEsta creyendo el se\u00f1or Cherenzi que jugando foot-ball, montando a caballo y seleccionando sensaciones va a lograr eso que se llama ampulosamente \"nov\u00edsimas concepciones\", \"Cultura mental\", \"Aristocracia de la Inteligencia\" y el renacimiento espiritual? \u00bfEsta creyendo el se\u00f1or Cherenzi que con su simp\u00e1tico sistema de controles mentales van sus disc\u00edpulos a lograr la intuici\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n Las 10 reglitas de la lecci\u00f3n cuarta de su curso Esot\u00e9rico, est\u00e1n buenas como para que se las venda al se\u00f1or Israel Rojas para que con ellas haga mucho negocio. Eso de hablar de practicismo positivo y pragm\u00e1tico sin haber pasado el disc\u00edpulo por una regeneraci\u00f3n sexual, es el colmo de la necedad.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo puede hablar de vida met\u00f3dica y plena de atenci\u00f3n un individuo degenerado por el morbo de la pasi\u00f3n carnal? \u00bfC\u00f3mo puede hablar de asociaci\u00f3n de ideas y de anhelos un individuo cuyo cuerpo mental aun no ha sido transformado por los \u00e1tomos transformativos?<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo puede hablar de expansi\u00f3n mental aquel que a\u00fan no tiene el \u00e1tomo maestro en su trono? \u00bfC\u00f3mo puede hablar de la mente creadora el coitoso? \u00bfNo sabe el se\u00f1or Cherenzi que los pensamientos que no est\u00e1n penetrados por la energ\u00eda determinativa de la naturaleza (energ\u00eda sexual) se desintegran?<\/p>\n\n\n\n \u00bfIgnora el se\u00f1or Cherenzi que la energ\u00eda determinativa es la fuerza sexual? \u00bfC\u00f3mo puede hablar de valor, voluntad y triunfo un individuo cuya gl\u00e1ndula pineal est\u00e9 atrofiada por la fornicaci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n \u00bfEs que el se\u00f1or Cherenzi ignora las \u00edntimas relaciones existentes entre la gl\u00e1ndula pineal y las gl\u00e1ndulas sexuales? \u00bfO es que el se\u00f1or Cherenzi ignora que la gl\u00e1ndula pineal es el centro emisor del pensamiento?<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo puede hablar de concentraci\u00f3n mental un individuo cuyo cerebro est\u00e1 debilitado por el vicio del coito?<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo se atreve el se\u00f1or Cherenzi a decir a sus disc\u00edpulos aquello de suprimir los esfuerzos in\u00fatiles sin darles una orientaci\u00f3n definida? \u00bfC\u00f3mo puede hablar de satisfacci\u00f3n personal y de bastarse a s\u00ed mismo un individuo que no se ha reencontrado a s\u00ed mismo y que debido a la magia negra se ha alejado del \u00cdntimo? \u00bfC\u00f3mo puede bastarse a s\u00ed mismo un alma d\u00e9bil? \u00bfNo se da cuenta el se\u00f1or Cherenzi que las almas alejadas del \u00cdntimo son d\u00e9biles?<\/p>\n\n\n\n El se\u00f1or Cherenzi no es mas que un arribista, un paranoico, un parven\u00fas, un megal\u00f3mano, auto-consagrado de Avatar, un falso profeta.<\/p>\n\n\n\n La mente se divide entre mente concreta y mente abstracta.<\/p>\n\n\n\n Una cosa es la cr\u00edtica de la raz\u00f3n pr\u00e1ctica y otra cosa es la cr\u00edtica de la raz\u00f3n pura. Los conceptos de contenido de la cr\u00edtica de la raz\u00f3n pr\u00e1ctica, se fundamentan en las experiencias de las percepciones sensoriales externas, y los conceptos de contenido de la cr\u00edtica de la raz\u00f3n pura, se alimentan de las ideas a priori y de los intuitos.<\/p>\n\n\n\n Cherenzi ignora totalmente la filosof\u00eda de don Emmanuel Kant, el gran fil\u00f3sofo de K\u00f6nigsberg. Cherenzi con su sistema de controles y de selecci\u00f3n de sensaciones, solo busca esclavizar a sus disc\u00edpulos de la cr\u00edtica de la raz\u00f3n pr\u00e1ctica, de la mente inferior y de la mente concreta. Todo eso es pura y leg\u00edtima magia negra, con ello solo se consigue convertir al disc\u00edpulo en un esclavo de las sensaciones externas y en un mago negro. \u00bfQu\u00e9 sabe Cherenzi de la cr\u00edtica de la raz\u00f3n pura?<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 sabe Cherenzi sobre el Brahma-vidya y sobre los \u00edntimos? \u00bfAcaso conoce Cherenzi las intimas relaciones f\u00edsico-som\u00e1ticas del Brahma-vidya? Acaso Cherenzi es un Samyasin del pensamiento? \u00bfAcaso Cherenzi es un Damiorfla de la mente? \u00bfAcaso Cherenzi es un estudiante del Azug, libro de sabidur\u00edas orientales?<\/p>\n\n\n\n No, querido lector, Cherenzi no es m\u00e1s que un \"arribista\", un paranoico, un megal\u00f3mano, auto-consagrado de avatar y un falso profeta.<\/p>\n\n\n\n El Brahma-vidya es la mente del \u00cdntimo.<\/p>\n\n\n\n La mente del \u00cdntimo viene a ser el fruto o extracto de todas las experiencias adquiridas con el cuerpo mental.<\/p>\n\n\n\n El Brahma-vidya viene a ser el cuerpo aureolado de la victoria, mencionado en el libro \"Dioses At\u00f3micos\".<\/p>\n\n\n\n Una cosa es la mente como mente y otra cosa es la mente como instrumento. De las uniones moment\u00e1neas del Brahma-vidya con el cuerpo mental resultan las grandes iluminaciones c\u00f3smicas: el alma unida entonces con el \u00cdntimo se sume dentro de la grande alma del mundo, la s\u00faper-alma de Emerson, y percibe todas las maravillas macro-c\u00f3smicas; pero para realizar estas maravillas es necesario haber abierto el ojo de \"Dagma\"; este ojo es la intuici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El que ya es intuitivo tiene un cuerpo mental especialmente constituido. El n\u00facleo de una mente as\u00ed, es un circulo de color viol\u00e1ceo resplandeciente. El libro Azug llama a esta mente as\u00ed organizada \"Damiorfla\". Un \"Damiorfla\" no se doblega ante las potencias del mal ni tampoco es esclavo de \"maya\" (la ilusi\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n El que quiera estudiar el \"Azug\", libro de la sabidur\u00eda oriental, tiene que someterse primero a las grandes y terribles pruebas Inici\u00e1ticas. Yo recib\u00ed ese libro de manos del aut\u00e9ntico Maestro de la sabidur\u00eda Kout-Humi (K. H.).<\/p>\n\n\n\n El simp\u00e1tico sistemita Cherenzista de vivir todo el d\u00eda seleccionando sensaciones y aguijoneando la mente con controles y m\u00e1s controles, solo consigue esclavizar al disc\u00edpulo a la mente animal y al no menos fat\u00eddico del intelecto, todo ello es pura magia negra; con esta clase de ense\u00f1anzas tenebrosas solo se consigue una separaci\u00f3n total entre la M\u00f3nada y la personalidad, y esto es precisamente lo que busca el se\u00f1or Cherenzi porque a \u00e9l no le interesa la \"monada\", \u00e9l solo rinde culto al guardi\u00e1n del umbral, a la bestia interna.<\/p>\n\n\n\n Cherenzi, Pa\u00fal Yagot, Marde y Arkinson, no han sido mas que grandes charlatanes, pietistas y paranoicos embaucadores que solo han conocido las actividades inferiores del entendimiento. \u00bfCu\u00e1l de ellos conoci\u00f3 la ultra-fisiolog\u00eda y ultra-biolog\u00eda del cuerpo mental? La mayor parte de esos ampulosos psic\u00f3logos practicistas con sus famosas inyecciones psicol\u00f3gicas no saben sino de reacciones sensoriales y atavismos subconscientes, pero \u00bfCual de ellos conoce la estructura del cuerpo mental de un Brahamin? \u00bfCu\u00e1l de ellos conoce el uso y el manejo del tridente? Todos esos famosos psic\u00f3logos modernistas no son sino analfabetas en su ramo.<\/p>\n\n\n\n Una cosa es la raz\u00f3n y otra cosa es la intuici\u00f3n. La raz\u00f3n solo se alimenta de percepciones sensoriales externas. (Por medio de los sentidos percibe o recibe las impresiones y ella elabora las sensaciones), por ende es negativa y limitada.<\/p>\n\n\n\n El razonativo cree llegar a la verdad a trav\u00e9s del batallar de las antitesis que dividen la mente y que la incapacitan para comprender la verdad.<\/p>\n\n\n\n El intuitivo, solo sabe escuchar la voz del silencio, y en su mente serena se reflejan con esplendente belleza las verdades eternas de la vida.<\/p>\n\n\n\n El razonativo convierte su mente en un campo de batalla lleno de prejuicios, miedo, apetencias, fanatismos, teor\u00eda y sus conclusiones siempre le deben ser favorables. Un lago turbio no puede jam\u00e1s reflejar el sol de la verdad.<\/p>\n\n\n\n La mente del intuitivo fluye serena y silenciosa, lejos, muy lejos del negro batallar de las ant\u00edtesis y de la tempestad de los exclusivismos.<\/p>\n\n\n\n La mente del razonativo es como un barco que solo sabe cambiar de muelles, y desde esos muelles que se llaman escuelas, teor\u00edas, religiones, partidos pol\u00edticos, etc., acciona y reacciona con los preceptos ya establecidos. Una mente as\u00ed es esclava de las energ\u00edas estancadas de la vida, por ende tiene complicaciones y dolor.<\/p>\n\n\n\n Los hijos de la intuici\u00f3n, cual \u00e1guilas rebeldes, se remontan altaneras hacia el sol de las grandes verdades inefables, libres del miedo, de ansias de acumulaci\u00f3n, libres de sectas, religiones, escuelas, prejuicios sociales, fanatismos de banderas, apetencias, teor\u00edas, intelectualismos, odios, ego\u00edsmos, etc.<\/p>\n\n\n\n La mente del intuitivo fluye serena y silenciosa, deliciosamente como fuente cristalina de resplandeciente belleza entre el augusto tronar del pensamiento. El cuerpo mental del intuitivo es un veh\u00edculo maravilloso del \u00cdntimo. La mente del intuitivo solo act\u00faa bajo la direcci\u00f3n del \u00cdntimo y de ello resulta la recta acci\u00f3n, el recto pensar y el recto sentir.<\/p>\n\n\n\n El hombre que en el mundo solo se mueve bajo la direcci\u00f3n del \u00cdntimo, es feliz porque est\u00e1 lejos de toda clase de complicaciones y conflictos.<\/p>\n\n\n\n Para llegar a las cimas inefables de la intuici\u00f3n, hay necesidad de vivir integralmente de acuerdo con las sabias ense\u00f1anzas que el Divino Rab\u00ed de Galilea trajo a la tierra. Son las ense\u00f1anzas del Cristo las que nos conducen a las cimas inefables de la intuici\u00f3n. Lo interesante es movernos en el mundo f\u00edsico exactamente de acuerdo con las sabias ense\u00f1anzas del Maestro. Lo interesante es hacer carne y sangre en nosotros las ense\u00f1anzas del Cristo.<\/p>\n\n\n\n Cristo no vino a fundar religiones: Cristo vino a unirnos con el \u00cdntimo. (Nuestro Padre eterno).<\/p>\n\n\n\n Todas las ense\u00f1anzas del Cristo tienen el gran ritmo musical del plano de las oleadas de vida, que es el mundo b\u00fadico o intuicional. El Mantram Aum mani padme jum<\/strong>, vocalizado 10 minutos diarios, desarrolla la intuici\u00f3n. Ese Mantram se pronuncia as\u00ed: om\u2026 ma\u2026 sssssss\u2026 iiiiiii\u2026 pad\u2026 me\u2026 yom\u2026<\/strong> \u00c9ste es el mantram de la intuici\u00f3n\".<\/p>\n\n\n\n La pr\u00e1ctica de las ense\u00f1anzas Cr\u00edsticas despierta el chacra del coraz\u00f3n en nosotros y pone en actividad el cuerpo b\u00fadico o intuicional, que nos conduce a la sabidur\u00eda y a la felicidad eterna. La magia sexual forma parte de las ense\u00f1anzas que Cristo ense\u00f1\u00f3 en secreto a sus 70 disc\u00edpulos, y conforme vamos practicando las ense\u00f1anzas Cr\u00edsticas, el cuerpo et\u00e9rico se va reorganizando totalmente, aumentando el volumen de los dos \u00e9teres superiores: cierto centro que se forma en la cabeza, desciende al coraz\u00f3n y organiza este centro para la intuici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Al no desperdiciar nuestra fuerza Cr\u00edstica, se forma una malla protectora al rededor del cuerpo et\u00e9rico y en esta forma queda este cuerpo protegido de las corrientes externas. El cuerpo f\u00edsico tambi\u00e9n se hace m\u00e1s fino y fuerte y hasta el rostro se transforma y embellece.<\/p>\n\n\n\n Las ense\u00f1anzas del Logos Solar operan sobre todos nuestros cuerpos internos y los convierten en finos instrumentos del \u00cdntimo. Lo importante es vivir est\u00e1n ense\u00f1anza en la vida practica. Los miembros de \"Amorc\" confunden tristemente la mente c\u00f3smica con la conciencia c\u00f3smica. Una cosa son las ondas de la mente y otra cosa son las ondas de la conciencia.<\/p>\n\n\n\n La mente se nutre de la conciencia. La conciencia c\u00f3smica re\u00fane las ondas afines de la mente. El tridente simboliza el juego de triple fuerza de los \u00e1tomos transformativos de la mente.<\/p>\n\n\n\n El cuerpo mental no es el \"yo\". El cuerpo mental solo es un instrumento del \"yo\", y pretende el se\u00f1or Cherenzi esclavizar a sus disc\u00edpulos de ese instrumento material, es el colmo de la necedad.<\/p>\n\n\n\n La mente del intuitivo es un c\u00e1liz inefable lleno de sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n La mente del intuitivo es el c\u00e1liz del Santo-Grial repleto de la sangre del M\u00e1rtir del G\u00f3lgota.<\/p>\n\n\n\n La mente del intuitivo es la copa sagrada del Pleroma, es la copa sagrada del Shamadi, es el licor de los dioses, es el Soma que beben los se\u00f1ores de la mente, es licor del amor, es el licor b\u00fadico, es el vino de luz, ya transmutado en la retorta \u00edgnea de la bella Elena. Es la copa de los dioses inmortales.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Salve! \u00a1Salve Dioses Inmortales!,<\/p>\n\n\n\n yo brindo por vosotros en este c\u00e1liz delicioso<\/p>\n\n\n\n y brindo por la virgen de los siete portales.<\/p>\n\n\n\n Yo brindo por la Elena de rostro majestuoso<\/p>\n\n\n\n y a ella canto mis cantares<\/p>\n\n\n\n bajo los p\u00f3rticos inmortales<\/p>\n\n\n\n de su templo silencioso.<\/p>\n\n\n\n Elena, llena mi copa<\/p>\n\n\n\n con el vino de la intuici\u00f3n<\/p>\n\n\n\n Elena, escancia entre mi vaso<\/p>\n\n\n\n tu \u00e1nfora de amor\u2026<\/p>\n\n\n\n Elena, consuela t\u00fa, mi adolorido coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Quiero libar el licor de la sabidur\u00eda<\/p>\n\n\n\n aunque a\u00f1ada dolor\u2026 quiero embriagarme de luz y poes\u00eda<\/p>\n\n\n\n y despertar en brazos de tu amor.<\/p>\n\n\n\n Bella Elena, yo te amo,<\/p>\n\n\n\n tu eres el buril de la filosof\u00eda,<\/p>\n\n\n\n tu eres el fuego del arcano,<\/p>\n\n\n\n tu eres el \u00e1nfora de la sabidur\u00eda<\/p>\n\n\n\n y la ansiada prometida de los sabios.<\/p>\n\n\n\n La p\u00farpura y el oro<\/p>\n\n\n\n de la antigua Itaca los pongo a tus pies.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Oh Elena!<\/p>\n\n\n\n pongo a tus pies el lujo de Atreida,<\/p>\n\n\n\n \u00a1oh! n\u00fabil doncella,<\/p>\n\n\n\n pongo a tus pies las naves griegas.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Oh! diosa serena,<\/p>\n\n\n\n pongo a tus pies todas las antiguas ciudadelas,<\/p>\n\n\n\n \u00a1oh! bella Elena.<\/p>\n\n\n\n Elena, llena mi copa,<\/p>\n\n\n\n con el vino de la intuici\u00f3n<\/p>\n\n\n\n escancia entre mi vaso<\/p>\n\n\n\n tu \u00e1nfora de amor.<\/p>\n\n\n\n Pasada la noche c\u00f3smica del periodo solar, se inici\u00f3 el alba del periodo lunar. El universo solar se condens\u00f3 en materia et\u00e9rica. La vida recapitul\u00f3 todos los estados de los pasados periodos c\u00f3smicos y despu\u00e9s de esos procesos de recapitulaci\u00f3n, se inici\u00f3 en nuestra et\u00e9rica tierra, llamada tierra-luna, el periodo lunar en toda su plenitud. Los hombres de la \u00e9poca lunar eran peque\u00f1os de estatura y sus cuerpos eran de materia et\u00e9rica. Constru\u00edan sus casas bajo tierra, aunque sobre la superficie pon\u00edan techos an\u00e1logos a los techos de nuestras actuales casas. Negociaban, trabajaban y se divert\u00edan lo mismo que nosotros, sus poblaciones urbanas eran peque\u00f1as y estaban conectadas como las nuestras con caminos y carreteras.<\/p>\n\n\n\n Ten\u00edan tambi\u00e9n autom\u00f3viles semejantes a los nuestros y las monta\u00f1as eran transparentes como el cristal y de un color azul oscuro muy hermoso; ese es el color azul que nosotros vemos en las lejanas monta\u00f1as, ese es el \u00e9ter. Toda nuestra antigua tierra era de ese bello dolor.<\/p>\n\n\n\n Los volcanes estaban en incesante erupci\u00f3n y hab\u00eda m\u00e1s agua que en nuestra \u00e9poca actual; por donde quiera se ve\u00edan lagos inmensos y mares dilatados\u2026 En ese per\u00edodo lunar vemos a Belceb\u00fa viviendo en una enorme casa construida bajo tierra. All\u00ed instru\u00eda a sus disc\u00edpulos en un ampl\u00edo sal\u00f3n, vest\u00eda t\u00fanica de rayas negras y rojas y usaba turbante y capa de ese mismo color, era un mago negro de cuerpo alto y robusto. Todos los Chelas negros lo veneraban profundamente.<\/p>\n\n\n\n Ten\u00eda Belceb\u00fa dos libros; uno en el cual le\u00eda a sus disc\u00edpulos y los instru\u00eda y otro que solo \u00e9l estudiaba en secreto. Fueron muchos los pros\u00e9litos que \u00e9l conquist\u00f3 para la magia negra entre los hombres del periodo lunar.<\/p>\n\n\n\n La flora y la fauna de ese tiempo era muy diferente a la nuestra: all\u00ed vemos clarividentemente vegetales minerales, es decir: semi-vegetales, semi-minerales, vegetales semi-animales, etc., es decir, los tres reinos de la naturaleza no estaban completamente definidos como ahora: en esa \u00e9poca un reino se confund\u00eda con otro. Hab\u00eda entre los \u00e1rboles una marcada tendencia a tomar con sus ramas y hojas las formas c\u00f3ncavas lo cual los hacia semejantes a gigantescos paraguas. Se adivinaba a trav\u00e9s de todo lo existente una marcada tendencia a inclinarse \"hacia abajo\", es decir, hacia la condensaci\u00f3n de nuestra tierra actual. La naturaleza es una viviente escritura por donde quiera, y con esa viviente escritura escribe sus designios.<\/p>\n\n\n\n Vemos en cambio ahora en nuestra \u00e9poca actual del siglo XX una marcada tendencia del hombre a construir elevados edificios y aviones cada vez m\u00e1s r\u00e1pidos etc. Nuestros actuales arbustos no quieren inclinarse sino subir hacia el sol, hacia arriba, y es que nuestra tierra ya lleg\u00f3 al m\u00e1ximo de condensaci\u00f3n material y ahora anhela subir nuevamente, volver a \"eterizarse\"\u2026 En realidad el \u00e9ter est\u00e1 inundando el aire y eterizando la tierra cada vez m\u00e1s, y al final de la gran raza aria, el \u00e9ter se har\u00e1 totalmente visible en el aire, y entonces las criaturas que viven en el \u00e9ter compartir\u00e1n con el hombre todas sus actividades.<\/p>\n\n\n\n En el per\u00edodo lunar los cuerpos f\u00edsicos de nuestra actual humanidad llegaron a un mayor grado de perfecci\u00f3n y entonces recibimos el cuerpo astral. Los hombres de hoy \u00e9ramos los animales del per\u00edodo lunar, y los \u00e1ngeles y los demonios de los antiguos per\u00edodos flotaban en la atm\u00f3sfera et\u00e9rica de nuestra tierra-luna: eran visibles y tangibles para toda la humanidad. El hombre percib\u00eda tras el fuego de los volcanes en erupci\u00f3n, a los arc\u00e1ngeles (arcangeloi) o criaturas del Fuego y tras de todas las formas existentes a los se\u00f1ores de la forma. Los hijos de la vida regulaban las funciones vitales de todo lo existente y las criaturas elementales de los 5 elementos de la naturaleza conviv\u00edan con los hombres.<\/p>\n\n\n\n Fueron los se\u00f1ores de la sabidur\u00eda quienes nos dotaron de cuerpos astrales, y fueron los se\u00f1ores de la personalidad los que nos dotaron de esta personalidad que hoy en d\u00eda miran con tanto desprecio los teosofistas.<\/p>\n\n\n\n Al finalizar aquel gran periodo lunar, los \u00edntimos de la actual humanidad recibieron el cuerpo del esp\u00edritu humano, llamado cuerpo de la voluntad, que tanto desprecia Krishnamurti.<\/p>\n\n\n\n Voluntad es el poder con el cual dominamos nuestras pasiones y nos convertimos en dioses.<\/p>\n\n\n\n Al cumplir con la ley del alquimista gn\u00f3stico, de introducir el miembro en la vagina y retirarlo sin derramar el semen, el fuego de la pasi\u00f3n se transmuta en luz astral y entonces el cuerpo astral se robustece y se llena de luz resplandeciente, y todos los frutos esplendentes de ese maravilloso organismo astral se sumen dentro del cuerpo de la voluntad y lo embellecen. El fuego de la castidad es el fuego del Esp\u00edritu Santo, y el cuerpo del Esp\u00edritu Santo es el cuerpo de la voluntad, llamado mente abstracta, cuerpo causal: en realidad, este es el cuerpo de la mente abstracta que al inundarse en fuego por medio de la magia sexual, se convierte en el fuego del Pentecost\u00e9s, y el hombre ext\u00e1tico parla embriagado del Esp\u00edritu Santo en todos los idiomas, cosas inefables, dice textualmente la Santa Biblia Gn\u00f3stica.<\/p>\n\n\n\n \"Y como se cumplieron los d\u00edas de Pentecost\u00e9s, estaban todos un\u00e1nimes juntos. Y de repente vino un estruendo del cielo, como de un viento recio que corr\u00eda, el cual hinch\u00f3 toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas repartidas como de fuego que se asentaron sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, como el esp\u00edritu les daba que hablasen\" (Cap\u00edtulo 2 de los hechos de los ap\u00f3stoles. Vers\u00edculos 1, 2, 3 y 4).<\/p>\n\n\n\n Jehov\u00e1, el Esp\u00edritu Santo, vela por el cuerpo del Esp\u00edritu Santo en nosotros. Este fue el mayor iniciado de la \u00e9poca lunar. Al finalizar aquel gran per\u00edodo la humanidad se dividi\u00f3 en \u00e1ngeles y luciferes, pues muchos son los llamados y pocos los elegidos.<\/p>\n\n\n\n Max Heindel y Steiner sostienen en sus obras que toda la humanidad se salvar\u00e1, y ello se debe a la ignorancia de esos autores. Los vers\u00edculos 23, 24, 25, 26, 27 y 28 del cap\u00edtulo 13 de Lucas dicen textualmente: \"Y d\u00edjole uno: \u00bfSe\u00f1or, son pocos los que se salvar\u00e1n?; y \u00e9l les dijo: \"Porfiad a entrar por la puerta angosta: porque os digo que muchos procurar\u00e1n entrar y no podr\u00e1n\".<\/p>\n\n\n\n \"Despu\u00e9s que el padre de familia se levantare y cerrare la puerta, y comenzareis a estar fuera y llamar a la puerta diciendo: Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos: y respondiendo os dir\u00e1: no os conozco de donde se\u00e1is\".<\/p>\n\n\n\n \"Entonces comenzar\u00e9is a decir delante de ti, hemos comido y bebido, y en nuestras plazas ense\u00f1aste\".<\/p>\n\n\n\n \"Y os dir\u00e1: d\u00edgoos que no os conozco de donde se\u00e1is: apartaos de m\u00ed, obreros de iniquidad\". \"All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes, cuando viereis a Abraham y a Isaac y a todos los profetas en el reino de Dios y vosotros excluidos\".<\/p>\n\n\n\n Llegada la noche c\u00f3smica del per\u00edodo lunar, Jehov\u00e1 y sus \u00e1ngeles, Lucifer y sus demonios, se retiraron del escenario c\u00f3smico y la naturaleza toda entr\u00f3 en profundo reposo.<\/p>\n\n\n\n Pasada la noche c\u00f3smica del periodo lunar, el universo se condens\u00f3 en la nebulosa de que nos habla Laplace. Este fue el comienzo de la \u00e9poca f\u00edsico-qu\u00edmica en la cual vivimos nosotros. La naturaleza recapitul\u00f3 los pasados periodos c\u00f3smicos tal como aleg\u00f3ricamente los describe el G\u00e9nesis.<\/p>\n\n\n\n \"En el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra\" \"Y la tierra estaba desordenada y vac\u00eda y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas\" (G\u00e9nesis vers\u00edculos 1 y 2 cap\u00edtulo 1).<\/p>\n\n\n\n Estos fueron los tiempos de la nebulosa de Laplace durante los cuales la tierra recapitul\u00f3 la \u00e9poca de Saturno.<\/p>\n\n\n\n \"Y vio Dios que la luz era buena y apart\u00f3 Dios la luz de las tinieblas\" (Vers\u00edculos 3 y 4 del G\u00e9nesis).<\/p>\n\n\n\n Las mol\u00e9culas de la nebulosa caliente y oscura entraron en fricci\u00f3n, bajo el poderoso impulso de la palabra perdida del Creador y entonces la nebulosa se hizo \u00edgnea.<\/p>\n\n\n\n Esta fue la \u00e9poca hiperb\u00f3rea durante la cual entraron en actividad los \u00e1tomos solares de la \u00e9poca solar. Nuestra tierra fue entonces un globo \u00edgneo lleno de la sabidur\u00eda del fuego y de la luz que el mismo fuego produce. Y en ese globo ardiente vivieron los arc\u00e1ngeles que fueron los hombres de la \u00e9poca Solar, y se expresaron en toda la plenitud de su sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n \"Y dijo Dios: haya expansi\u00f3n en medio de las aguas, y separ\u00f3 las aguas de las aguas\".<\/p>\n\n\n\n \"E hizo Dios la expansi\u00f3n y apart\u00f3 las aguas que estaban debajo de la expansi\u00f3n, de las aguas que estaban sobre la expansi\u00f3n, y fue as\u00ed\".<\/p>\n\n\n\n Y llam\u00f3 Dios a la Expansi\u00f3n cielos y fue la tarde y la ma\u00f1ana del d\u00eda siguiente\" (Vers\u00edculos 6, 7, 8 del cap\u00edtulo 1 del G\u00e9nesis).<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed la Biblia sigue hablando de la recapitulaci\u00f3n del periodo solar: el globo ardiente al contacto con las h\u00famedas regiones interplanetarias produc\u00eda vapor de agua y se formaban enormes nubes que al condensarse, ca\u00edan en forma de lluvia, formando enormes mares y pozos que herv\u00edan incesantemente sobre el globo ardiente y las nubes separaron las aguas del cielo, de las aguas del ardiente globo: \"Y Dios dijo: j\u00fantense las aguas que est\u00e1n debajo de los cielos, en un lugar, y desc\u00fabrase la seca; y fue as\u00ed\".<\/p>\n\n\n\n \"Y llam\u00f3 Dios a la seca, tierra, y a la reuni\u00f3n de las aguas llam\u00f3 mares: y vio Dios que era bueno\" (Vers\u00edculos 9, y 10, del Cap\u00edtulo 1 del G\u00e9nesis).<\/p>\n\n\n\n Los pozos de agua que herv\u00edan incesantemente sobre el ardiente globo, vinieron a cristalizarse en forma de \"Incretos\" sobre la superficie del ardiente globo, y as\u00ed se cumpli\u00f3 la palabra del creador que dijo: \"Desc\u00fabrase la seca\" \"Y llam\u00f3 Dios a la seca tierra\". As\u00ed fue como se form\u00f3 la primera costra terrestre llamada Lemuria.<\/p>\n\n\n\n En esta \u00e9poca Lemur la tierra recapitul\u00f3 el per\u00edodo lunar, porque es una ley de la vida que la naturaleza antes de iniciar sus nuevas manifestaciones, recapitula todas sus pasadas manifestaciones.<\/p>\n\n\n\n El que quiera conocer objetivamente todos los procesos evolutivos de la humanidad que observe el feto humano desde su concepci\u00f3n. Entre el vientre de la madre el feto recapitula todas las metamorfosis del cuerpo humano desde sus antiqu\u00edsimos or\u00edgenes.<\/p>\n\n\n\n El cuerpo humano es tan solo la escama de nuestra serpiente \u00edgnea. y el universo solar es la escama de la culebra del Logos del Sistema Solar. Cuando la culebra abandona la escama, la escama se desintegra. (La culebra \u00edgnea es el Kundalini, v\u00e9ase el cap\u00edtulo qu\u00e9 se titula el Bast\u00f3n de los Patriarcas).<\/p>\n\n\n\n Hay en Colombia una alt\u00edsima monta\u00f1a llamada \"La Juratena\", dicha monta\u00f1a est\u00e1 situada en el territorio V\u00e1squez, Departamento de Boyac\u00e1, a orillas de un r\u00edo de aguas anchas y profundas, llamado el R\u00edo Minero.<\/p>\n\n\n\n Los campesinos dicen que esa monta\u00f1a est\u00e1 \"encantada\", y cuentan de ella las m\u00e1s antiguas tradiciones. Cuando va a llover, dicen ellos sentir ruido como de enormes moles de piedra que ruedan hacia el abismo; y cuando ellos quieren lluvia, les basta prender fuego a la monta\u00f1a para tenerla en abundancia. A esos campesinos no les importa un \u00e1pice el comentario de los cient\u00edficos sobre ese particular, pues como bien dijo Goethe: \"Toda teor\u00eda es gris, y solo es verdad el \u00e1rbol de doradas frutas que es la vida\".<\/p>\n\n\n\n Cuentan aquellos campesinos que a la cumbre de La Juratena se llega por unas escalinatas de piedras labradas por manos antiqu\u00edsimas. Uno de aquellos campesinos relataba al autor de la presente obra, c\u00f3mo al llegar a las escalinatas milenarias fue detenido por una lluvia de piedras tiradas por manos invisibles, y c\u00f3mo estuvo a punto de perecer bajo el peso arrollador de una gigantesca mole que estuvo a punto de aplastarlo. Otro campesino explor\u00f3 las bases de la monta\u00f1a siguiendo el curso de aquel r\u00edo, de aguas anchas y profundas. Sucedi\u00f3 que en las enormes moles de granito, ba\u00f1adas por las aguas tormentosas del r\u00edo, encontr\u00f3 un gigantesco templo incrustado en la roca viva. El campesino intent\u00f3 penetrar al templo por la puerta central. (Aquel templo gigantesco ten\u00eda tres puertas), pero se encontr\u00f3 con una gran cantidad de escamas de serpiente y huy\u00f3 despavorido. Mas tarde volvi\u00f3 al lugar para ver el templo pero ya no encontr\u00f3 nada. El templo desapareci\u00f3 como si se lo hubieran devorado las rocas gigantescas.<\/p>\n\n\n\n Yo, Aun Weor, visit\u00e9 en cuerpo astral aquel templo. Los Maestros que all\u00ed moran me recibieron con los brazos abiertos y me condujeron al interior del monasterio, iluminado por un candelabro de oro macizo de 7 brazos, semejante al candelabro de oro de 7 brazos del templo de Salom\u00f3n, y de ellos recib\u00ed secretas ense\u00f1anzas.<\/p>\n\n\n\n Los teosofistas creen que solo en el Tibet est\u00e1n los Maestros y muchos de ellos desear\u00edan viajar all\u00ed para seguir el Chelado, pero en realidad los monasterios de la Logia Blanca est\u00e9n esparcidos por el mundo entero. En el Oriente, a los Mahatmas los llaman \"Nagas\", es decir, serpientes, y todos los guardianes de las sagradas criptas de los templos de misterios tienen la figura de serpientes gigantescas y solo permiten el paso a los \"iniciados\".<\/p>\n\n\n\n As\u00ed como el veneno de la culebra mata, as\u00ed tambi\u00e9n ese veneno es el \"arcano precioso\" con el cual llegamos a la alta iniciaci\u00f3n. \u00d3yeme, lector iniciado: \"El silbido de la culebra es la base de la vida\": Esto no es para todos los lectores: El que tenga o\u00eddo que oiga.<\/p>\n\n\n\n Los habitantes de \"tierra llana\". Estado Zulia, Venezuela, hacen huir las culebras pronunciando los siguientes Mantrams:<\/p>\n\n\n\n Oooooooo\u2026 S\u2026 Oooooooo<\/strong><\/p>\n\n\n\n Oooooooo\u2026. go\u2026 Aaaaaaaa<\/strong><\/p>\n\n\n\n Aaaaaaaa\u2026.. S\u2026.. Iiiiiiii<\/strong><\/p>\n\n\n\n Las vocales de estos Mantrams son I<\/strong>. A<\/strong>. O<\/strong>. combinadas con la terrible letra S<\/strong>. Aqu\u00ed, hay sabidur\u00eda y el que tenga entendimiento que entienda.<\/p>\n\n\n\n La \"S<\/strong>\" tambi\u00e9n es vocal, aunque los gram\u00e1ticos no lo digan. Durante la conexi\u00f3n de magia sexual con la sacerdotisa, tenemos que pronunciar estas tres vocales I<\/strong>. A<\/strong>. O<\/strong>. porque I<\/strong>. A<\/strong>. O<\/strong>. es el nombre de nuestra culebra\u2026<\/p>\n\n\n\n Para aclarar este cap\u00edtulo diremos que la \u00e9poca Polar corresponde a la inteligencia Mercuriana de la culebra del Logos (Al calor) La \u00e9poca Hiperb\u00f3rea, a los \u00e1tomos solares de la culebra (Al fuego) y La \u00e9poca Lem\u00farica, a los \u00e1tomos lunares de la culebra del Logos (La humedad). Nuestro Kundalini tambi\u00e9n est\u00e1 formado de \u00e1tomos solares y lunares y de una s\u00edntesis de \u00e1tomos omniscientes. Dentro de la culebra est\u00e1 integra la sabidur\u00eda de 7 eternidades: La mujer es la vestal del templo y la vestal enciende el fuego del templo. Antiguamente el fuego solo lo encend\u00edan y cuidaban las vestales. Con ello se simbolizaba que solo la mujer es la \u00fanica que puede encender el fuego del Kundalini, de nuestro cuerpo o de nuestro templo.<\/p>\n\n\n\n Pues el templo del alt\u00edsimo Dios viviente es nuestro cuerpo, y el fuego de ese templo es el Kundalini, que nuestra esposa vestal enciende por medio del mismo contacto sexual de la magia sexual, tal como lo ense\u00f1amos en el libro \"El Matrimonio Perfecto o la Puerta de entrada a la Iniciaci\u00f3n\" y en la presente obra. Hoy la iglesia Romana perdi\u00f3 totalmente la tradici\u00f3n y vemos que el fuego del templo lo encienden los monaguillos, lo cual no solamente es un adefesio sino un grav\u00edsimo sacrilegio y un insulto a la misma vida.<\/p>\n\n\n\n Esos pasados periodos c\u00f3smicos existen actualmente en nuestros \u00e1tomos seminales y solo es cuesti\u00f3n de aprender la t\u00e9cnica de la meditaci\u00f3n interior para entrar en sus dominios. La puerta de entrada a esas poderosas civilizaciones at\u00f3micas son nuestros \u00f3rganos sexuales.<\/p>\n\n\n\n Los Pralayas y los Mahamvantaras se suceden dentro de un instante siempre eterno, el pasado y el futuro se hermanan dentro de un eterno ahora.<\/p>\n\n\n\n El tiempo no existe. Es la mente del hombre la que se encarga de dividir el eterno \"ahora\" entre pasado y futuro.<\/p>\n\n\n\n Las poderosas civilizaciones Saturnianas, Solares y Lunares, todav\u00eda existen en el fondo at\u00f3mico de nuestro sistema seminal y podemos entrar a sus dominios por medio de la meditaci\u00f3n interior. La transici\u00f3n entre uno y otro estado de conciencia es lo que erradamente llamamos tiempo, pero esos estados de conciencia dentro de un eterno ahora est\u00e1n en sucesiva encadenaci\u00f3n. El hombre debe aprender a vivir siempre en el presente. El hombre debe libertarse de toda clase de teosofismos ampulosos, sectarismos de religi\u00f3n, fanatismo de patria y de bandera, religiones, intelectualismos, ansias de acumulaci\u00f3n y apegos en general. Todas esas jaulas de loros sibaritas son antros de negocios y tiran\u00eda y nada ganamos con esas jergas, porque ellas solo consiguen llenarnos de prejuicios y fanatismos absurdos. Toda la sabidur\u00eda de las edades est\u00e1 dentro de nosotros mismos, y el pasado y el futuro se hermanan dentro de un eterno \"ahora\".<\/p>\n\n\n\n Dentro de nosotros mismos est\u00e1 toda la sabidur\u00eda c\u00f3smica. Los \u00e1tomos solares nos inician en la sabidur\u00eda del fuego, y los \u00e1tomos lunares nos inician en la antiqu\u00edsima sabidur\u00eda neptuniana amentina. Cuando los \u00e1tomos solares y lunares hacen contacto, entonces despierta el fuego sagrado y nos convertimos en Dioses.<\/p>\n\n\n\n En noches de luna llena los \u00e1tomos lunares hacen contacto con la armadura argentada de nuestro cuerpo mental, y entonces por medio de la meditaci\u00f3n podemos recibir las ense\u00f1anzas de la sabidur\u00eda lunar. Hay 7 corrientes et\u00e9ricas lunares dentro de las cuales vive intensamente la civilizaci\u00f3n de nuestra antigua tierra luna.<\/p>\n\n\n\n Las civilizaciones Solar y Lunar viven en nuestros mundos interiores y nosotros podemos visitar esas civilizaciones por medio de la profunda meditaci\u00f3n interna. Despertando el fuego sagrado del Kundalini por medio de la magia sexual, las civilizaciones solares y lunares que palpitan intensamente en nuestros propios mundos interiores nos inician en sus profundas verdades, y nos llevan a la gran iluminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Nuestros 7 chacras son 7 iglesias internas y cada una de estas iglesias contiene la sabidur\u00eda de un per\u00edodo c\u00f3smico. Cuando ya hemos roto los 7 sellos de las 7 iglesias del libro humano, por medio de la espada del Kundalini, entonces las 7 Iglesias nos entregan toda la sabidur\u00eda c\u00f3smica de los 7 per\u00edodos c\u00f3smicos del Mahamvantara y nos hacemos omniscientes\u2026 El Apocalipsis dice lo siguiente: \"Y cuando \u00e9l abri\u00f3 el s\u00e9ptimo sello fue hecho silencio en el cielo casi por media hora. Y vi los 7 \u00e1ngeles que estaban delante de Dios: y les fueron dadas 7 trompetas\".<\/p>\n\n\n\n \"Y otro \u00c1ngel vino y se par\u00f3 delante del altar, teniendo un incensario de oro: y le fue dado mucho incienso para que lo a\u00f1adiese a todas las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono\".<\/p>\n\n\n\n \"Y el humo del incienso subi\u00f3 de la mano del \u00e1ngel delante de Dios, con las oraciones de los santos\" (Cap\u00edtulo 1 Vers\u00edculos 1, 2, 3, 4).<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed nos habla el Apocalipsis de ese libro sellado con 7 sellos que en nuestro organismo con sus 7 iglesias, nos dice claramente que solo el cordero debe abrir sus 7 sellos con la espada del Kundalini. El Cordero es nuestro \u00c1ngel interior es decir, nuestro \u00cdntimo; nos ense\u00f1a que al abrirse el s\u00e9ptimo sello, que es el de la Iglesia de Laodicea, situada en la cabeza, los 7 \u00e1ngeles de las 7 trompetas son los 7 \u00e1ngeles de las 7 iglesias.<\/p>\n\n\n\n El \u00c1ngel del incensario es nuestro \u00cdntimo, que ingresa triunfalmente en la jerarqu\u00eda blanca junto con su alma de diamante. Un perfecto m\u00e1s, en la comunidad de los elegidos\u2026<\/p>\n\n\n\n Y el \u00c1ngel tom\u00f3 el incensario, y lo llen\u00f3 del fuego del altar, y echolo en la tierra, y fueron hechos truenos y voces y rel\u00e1mpagos y terremotos. (Cap\u00edtulo 1 Vers\u00edculo 5).<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed nos dice el Apocalipsis que cuando ya hemos abierto el s\u00e9ptimo sello con la espada del Kundalini, entonces las 7 iglesias nos abren sus puertas y nos ense\u00f1an la sabidur\u00eda de los 7 grandes per\u00edodos terrestres, que corresponden a los 7 grandes periodos c\u00f3smicos.<\/p>\n\n\n\n Y sigue el cap\u00edtulo 8\u00ba del Apocalipsis habl\u00e1ndonos de los 7 \u00e1ngeles que conforme tocan sus respectivas trompetas, en sucesivo orden van sucedi\u00e9ndose los grandes acontecimientos c\u00f3smicos. Esos 7 \u00c1ngeles son los \u00e1ngeles de nuestros 7 planetas que dirigen los 7 chacras de nuestro organismo y las 7 \u00e9pocas terrestres.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed pues, las 7 \u00e9pocas terrestres est\u00e1n dirigidas por 7 jerarcas c\u00f3smicos, y toda la sabidur\u00eda de esas 7 \u00e9pocas est\u00e1 dentro de nuestros 7 chacras\u2026 Nuestro per\u00edodo terrestre tiene 7 \u00e9pocas.<\/p>\n\n\n\n \"Y vi otro \u00e1ngel fuerte descender del cielo, cerrado de una nube y el arco celeste sobre su cabeza, y el rostro era como el sol y sus pies como columnas de fuego\".<\/p>\n\n\n\n \"Y ten\u00eda en su mano un libro abierto, y puso su pi\u00e9 derecho sobre el mar y el izquierdo sobre la tierra\".<\/p>\n\n\n\n \"Y clam\u00f3, con grande voz, como cuando un le\u00f3n ruge: y cuando ya hubo clamado, 7 truenos hablaron sus voces\" (Vers\u00edculos 1, 2, 3, C\u00e1p. 10 Apocalipsis).<\/p>\n\n\n\n Este \u00e1ngel es el jerarca de la s\u00e9ptima \u00e9poca, el Arco Iris simboliza nuestro actual per\u00edodo terrestre que comenz\u00f3 con la se\u00f1al del Arco Iris. Esto fue en la Atl\u00e1ntida, pues la Lemuria fue una recapitulaci\u00f3n del per\u00edodo Lunar. El librito que el \u00e1ngel ten\u00eda en su mano, es el libro de la evoluci\u00f3n humana. Es el libro sellado con 7 sellos, es el libro ya sin sus sellos. Es el organismo humano del que ya rompi\u00f3 los 7 sellos. \u00a1Es el cuerpo del Maestro! \u00a1Es la sabidur\u00eda c\u00f3smica del que ya se realiz\u00f3 a fondo!<\/p>\n\n\n\n \"Y clam\u00f3 con gran voz, como cuando un le\u00f3n ruge: y cuando hubo clamado, 7 truenos hablaron sus voces\". Aqu\u00ed el Apocalipsis nos habla de la palabra perdida, de la s\u00edlaba sagrada: y los 7 truenos de los 7 chacras repiten sus voces: estas voces son las 7 notas de la palabra, y la s\u00edlaba sagrada abre los 7 chacras y cada chacra tiene su nota clave. El que tenga o\u00eddos que oiga. El que tenga entendimiento que entienda, porque aqu\u00ed hay sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n En la 7\u00aa \u00e9poca, la palabra perdida se habr\u00e1 encontrado.<\/p>\n\n\n\n Y cuando los siete truenos hablaron sus voces yo iba a escribir, y o\u00ed una voz del cielo que me dec\u00eda: \"sella las cosas que los siete truenos han hablado y no las escribas\" (Cap\u00edtulo 10 vers\u00edculo 4).<\/p>\n\n\n\n Cada nota de la palabra perdida encierra terribles secretos indecibles y cada una de las notas de la palabra perdida es la nota clave de una \u00e9poca terrestre. La nota clave de la civilizaci\u00f3n egipcia es una, la nota clave de la civilizaci\u00f3n hind\u00fa es otra y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n\n\n\n En la S\u00e9ptima \u00c9poca la palabra perdida habr\u00e1 consumado totalmente el reino de Dios. Swedenborg, (fil\u00f3sofo m\u00edstico sueco) dec\u00eda de la palabra perdida: Buscadla en la China, y tal vez la encontrar\u00e9is en la gran Tartaria.<\/p>\n\n\n\n Los magos de Amorc usan para sus fines demon\u00edacos el mantram \"mathra\", se pronuncia \"mazra\", y aseguran a sus disc\u00edpulos que esa es la palabra perdida; pero en realidad, este es nombre de un templo de magia negra de la antigua Atl\u00e1ntida y a la vez un mantram de magia negra, as\u00ed que no es la palabra perdida. En la India los arahates fueron perseguidos por poseer la s\u00edlaba sagrada. En la China los disc\u00edpulos del \"Tathagata\" la poseen.<\/p>\n\n\n\n La palabra perdida est\u00e1 muy bien guardada en el Tibet; all\u00ed reside el \"Maha-Choan\".<\/p>\n\n\n\n En la 7\u00aa \u00e9poca la palabra perdida se habr\u00e1 encontrado. \"Pero en los d\u00edas de la voz del 7\u00ba \u00c1ngel, cuando \u00e9l comenzare a tocar la trompeta, el misterio de Dios ser\u00e1 consumado, como El lo anunci\u00f3 a sus siervos los profetas\" (Apocalipsis, Cap\u00edtulo 10\u00ba Vers\u00edculo 7).<\/p>\n\n\n\n \"Y jur\u00f3 por el que vive para siempre jam\u00e1s, que ha creado el cielo y las cosas que est\u00e1n en \u00e9l, y la tierra y las cosas que est\u00e1n en ella, y el mar y las cosas que est\u00e1n en \u00e9l, que el tiempo no ser\u00e1 m\u00e1s\" (Apocalipsis, Cap\u00edtulo 10\u00ba Vers\u00edculo 6).<\/p>\n\n\n\n El iniciado que ya se une con el \u00cdntimo, se libera de la ilusi\u00f3n del tiempo, porque el pasado y el futuro se hermanan dentro de un eterno ahora.<\/p>\n\n\n\n Cada una de las 7 \u00e9pocas terrestres finaliza con un gran cataclismo, descrito simb\u00f3licamente por el Apocalipsis en la siguiente forma:<\/p>\n\n\n\n \"Y el primer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y fue hecho granizo y fuego, mezclado con sangre, y fueron arrojados a la tierra; y la tercera parte de los \u00e1rboles fue quemada, y quem\u00f3se toda la hierba verde\" (Apocalipsis, Cap. 8 Vers\u00edculo 7). Este fue el primer cataclismo de la primera \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n \"Y el segundo \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y como un grande monte ardiendo con fuego fue lanzado en la mar; y la tercera parte de la mar se torn\u00f3 en sangre\" (Apocalipsis Cap.8 Vers\u00edculo 8)<\/p>\n\n\n\n \"Y muri\u00f3 la tercera parte de todas las criaturas que estaban en la mar, las cuales ten\u00edan vida; y la tercera parte de los nav\u00edos pereci\u00f3\" (Apoc. Cap. 8 Vers. 9). Este fue el final de la segunda \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n \"Y el tercer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y cay\u00f3 del cielo una grande estrella, ardiendo como una antorcha, y cay\u00f3 en la tercera parte de los r\u00edos, y en las fuentes de las aguas\" (Apoc. Cap. 8 Vers. 10).<\/p>\n\n\n\n \"Y el nombre de la estrella se dice Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas fue vuelta en ajenjo: y muchos hombres murieron por las aguas, porque fueron hechas amargas. (Apoc. Vers. 11 Cap. 8)Este fue el final de la tercera \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n \"Y el cuarto \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol y la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas; de tal manera que se oscureci\u00f3 la tercera parte de ellos, y no alumbraba la tercera parte del d\u00eda, y lo mismo de la noche\" (Apoc. Cap. 8 Vers.12). Este fue el final de la cuarta \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n \"Y el quinto \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y vi una estrella que cay\u00f3 del cielo en la tierra, y le fue dada la llave del pozo del abismo\".<\/p>\n\n\n\n \"Y abri\u00f3 \u00e9l pozo del abismo, y subi\u00f3 humo del pozo como el humo de un gran horno, y oscureciose el sol y el aire por el humo del pozo\" (Apoc. Cap. 10. Vers. 1 y 2.).<\/p>\n\n\n\n El abismo es el Avitchi, y \u00e9ste es el plano de conciencia sumergido donde solo se oye el llanto y el crujir de dientes. All\u00ed entran las almas que tengan cuernos en la frente. Los cuernos en la frente son la se\u00f1al de la bestia. En estos instantes el abismo est\u00e1 abierto y millones de almas demon\u00edacas est\u00e1n entrando al abismo.<\/p>\n\n\n\n \"Y tienen sobre si por rey al \u00e1ngel del abismo cuyo nombre en hebraico es \"Abadd\u00f3n\" y en griego, \"Apolly\u00f3n\" (Apoc. Cap. 9\u00ba Vers. 11).<\/p>\n\n\n\n Estamos en \u00e9pocas de guerras porque ellas son necesarias. La guerra da millones de muertos, y las almas que tienen cuernos entran al abismo. (Todo clarividente ve las almas demon\u00edacas).<\/p>\n\n\n\n \"Y el sexto \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta; y o\u00ed una voz de los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios\".<\/p>\n\n\n\n \"Diciendo al sexto \u00e1ngel que tenia la trompeta: Desata los cuatro \u00e1ngeles que est\u00e1n atados en el gran r\u00edo Eufrates\".<\/p>\n\n\n\n \"Y fueron desatados los cuatro \u00e1ngeles que estaban aparejados para la hora, d\u00eda, mes y a\u00f1o para matar la tercera parte de los hombres\" (Apocalipsis. Cap\u00edtulo 9\u00ba Vers\u00edculos: 13, 14 y 15).<\/p>\n\n\n\n Esta es la sexta \u00e9poca: en ella ser\u00e1n llevados nuevamente al abismo los demonios humanos, despu\u00e9s de hab\u00e9rseles dado una buena oportunidad para progresar.<\/p>\n\n\n\n \"Y el s\u00e9ptimo \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y fueron hechas grandes voces en el cielo, que dec\u00edan: Los reinos del mundo han venido a ser los reinos de nuestro Se\u00f1or, y de su Cristo; y reinar\u00e1 para siempre jam\u00e1s\" (Apoc. Cap. 11 Vers 15).<\/p>\n\n\n\n En estos tiempos la tierra ser\u00e1 m\u00e1s et\u00e9rica y en ella solo vivir\u00e1n los seres humanos que hayan llegado al estado ang\u00e9lico, porque los millones de almas demonios, ir\u00e1n definitivamente al abismo, donde se desintegrar\u00e1n a trav\u00e9s de las edades. \u00a1Esa es la muerte segunda!<\/p>\n\n\n\n \"Y hab\u00eda Jehov\u00e1 Dios plantado un huerto en el ed\u00e9n al oriente, y puso all\u00ed al hombre que hab\u00eda formado\". Mucho se ha discutido sobre el para\u00edso terrenal. Max Heindel sostiene que ese para\u00edso terrenal es la luz astral y no quiso darse cuenta de lo que significa la palabra \"terrenal\".<\/p>\n\n\n\n Realmente ese para\u00edso existi\u00f3 y fue el continente de la Lemuria, situado en el Oc\u00e9ano Pac\u00edfico. Esa fue la primera tierra seca que hubo en el mundo. La temperatura era extremadamente c\u00e1lida. \"M\u00e1s sub\u00eda de la tierra un vapor que regaba toda la faz de la tierra\" (G\u00e9nesis. Cap.2 Vers. 6).<\/p>\n\n\n\n El intens\u00edsimo calor y el vapor de las aguas nublaban la atm\u00f3sfera y los hombres respiraban por agallas como los peces. \"Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3\" (G\u00e9nesis. C\u00e1p. 1 Vers. 27).<\/p>\n\n\n\n Los hombres de la \u00e9poca polar y de la \u00e9poca hiperb\u00f3rea y principios de la \u00e9poca lem\u00farica eran hermafroditas, y se reproduc\u00edan como se reproducen los microbios hermafroditas. En los primeros tiempos de la Lemuria, la especie humana casi no se distingu\u00eda de las especies animales; pero a trav\u00e9s de 150.000 a\u00f1os de evoluci\u00f3n llegaron los lemures a un grado de civilizaci\u00f3n tan grandiosa, que nosotros los arios estamos todav\u00eda muy lejos de alcanzar. Esa era la edad de oro, esa era la edad de los titanes. Esos fueron los tiempos deliciosos de la Arcadia. Los tiempos en que no exist\u00eda lo m\u00edo ni lo tuyo, porque todo era de todos. Esos fueron los tiempos en que los r\u00edos manaban leche y miel.<\/p>\n\n\n\n La imaginaci\u00f3n de los hombres era un espejo inefable donde se reflejaba solemnemente el panorama de los cielos estrellados de Urania. El hombre sab\u00eda que su vida era la vida de los dioses, y el que sab\u00eda ta\u00f1er la lira estremec\u00eda los \u00e1mbitos divinos con sus deliciosas melod\u00edas. El artista que manejaba el cincel se inspiraba en la sabidur\u00eda eternal y daba a sus delicadas esculturas la terrible majestad de Dios.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Oh! la \u00e9poca de los titanes, la \u00e9poca en que los r\u00edos manaban leche y miel.<\/p>\n\n\n\n Los lemures fueron de alta estatura y ten\u00edan amplia frente, usaban simb\u00f3licas t\u00fanicas: blancas por delante, negras por detr\u00e1s, tuvieron naves voladoras y buques propulsados por la energ\u00eda at\u00f3mica, se alumbraban con la energ\u00eda nuclear, y llegaron a un alt\u00edsimo grado de cultura. (En nuestro libro \"El matrimonio perfecto\", hablamos ampliamente sobre el particular).<\/p>\n\n\n\n Esos eran los tiempos de la Arcadia: el hombre sabia escuchar entre las siete vocales de la naturaleza la voz de los dioses, y esas siete vocales: i<\/strong>, e<\/strong>, o<\/strong>, u<\/strong>, a<\/strong>, m<\/strong>, s<\/strong>, resonaban en el cuerpo de los lemures con toda la m\u00fasica inefable de los acompasados ritmos del fuego.<\/p>\n\n\n\n El disc\u00edpulo gn\u00f3stico debe vocalizar una hora diaria en el orden aqu\u00ed expuesto: la forma Indica el sonido prolongado de cada vocal que debe ser una exhalaci\u00f3n completa de los pulmones: iiiiiiiiiii eeeeeeeee ooooooooo uuuuuuuu aaaaaaaa mmmmmmmm sssssssssss<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La I<\/strong> hace vibrar las gl\u00e1ndulas pituitarias y pineal y el hombre se hace clarividente.<\/p>\n\n\n\n La E<\/strong> hace vibrar la gl\u00e1ndula tiroides y el hombre se hace clariaudiente.<\/p>\n\n\n\n La O<\/strong> hace vibrar el chacra del coraz\u00f3n y el hombre se hace intuitivo.<\/p>\n\n\n\n La U<\/strong> despierta el plexo solar (boca del est\u00f3mago) y el hombre desarrolla la telepat\u00eda.<\/p>\n\n\n\n La A<\/strong> hace vibrar los chacras pulmonares y el hombre adquiere el poder de recordar sus vidas pasadas.<\/p>\n\n\n\n Las vocales M<\/strong> y S<\/strong> coadyuvan eficientemente en el desarrollo de todos los poderes ocultos. Una hora diaria de vocalizaci\u00f3n vale m\u00e1s que leer un mill\u00f3n de libros de teosof\u00eda oriental.<\/p>\n\n\n\n El cuerpo de los lemures era un arpa milagrosa donde sonaban las 7 vocales de la naturaleza con esa tremenda euforia del cosmos. Cuando llegaba la noche, todos los seres humanos se adormec\u00edan como Inocentes criaturas entre la cuna de la Madre Naturaleza, arrullados por el canto dulc\u00edsimo y conmovedor de los dioses, y cuando rayaba el alba, el sol tra\u00eda di\u00e1fanos contentos y no tenebrosas penas.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Oh la \u00e9poca de los titanes! Esos eran los tiempos en que los r\u00edos manaban leche y miel.<\/p>\n\n\n\n Los matrimonios de la Arcadia eran matrimonios gn\u00f3sticos. El hombre solo efectuaba el connubio sexual bajo \u00f3rdenes de los Elohim, y como un sacrificio en el altar del matrimonio para brindar cuerpos a las almas que necesitaban reencarnarse. Se desconoc\u00eda por completo la fornicaci\u00f3n, y no exist\u00eda el dolor en el parto.<\/p>\n\n\n\n A trav\u00e9s de muchos miles de a\u00f1os de constantes terremotos y erupciones volc\u00e1nicas, la Lemuria se fue hundiendo entre las embravecidas olas del Pac\u00edfico, a tiempo que surg\u00eda del fondo del oc\u00e9ano el continente Atlante.<\/p>\n\n\n\n \"Y fue hecha una gran batalla en el cielo: Miguel y sus \u00e1ngeles lidiaban contra el drag\u00f3n, y lidiaba el drag\u00f3n y sus \u00e1ngeles\". (8) Y no prevalecieron, ni su lugar fue m\u00e1s hallado en el cielo\".(9) Y fue lanzado fuera aquel gran drag\u00f3n, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satan\u00e1s, el cual enga\u00f1a a todo el mundo; fue arrojado en tierra, y sus \u00e1ngeles fueron arrojados con \u00e9l. (12) Por lo cual alegraos cielos, los que mor\u00e1is en ellos. \u00a1Ay de los moradores de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a vosotros, teniendo gran ira sabiendo que tiene poco tiempo\" (Apoc. Cap. 12 Vers. 7, 8, 9 y 12).<\/p>\n\n\n\n Ha habido dos grandes batallas contra los magos negros: La de la Arcadia y la del a\u00f1o de 1950 en que se abri\u00f3 el pozo del abismo. Esta \u00faltima es la del milenario. La tercera ser\u00e1 la de la nueva Jerusalem.<\/p>\n\n\n\n Al iniciarse el per\u00edodo terrestre, el plano mental y aun los planos m\u00e1s divinos de conciencia, estaban densamente superpoblados por toda clase de magos: blancos y negros, pertenecientes a los per\u00edodos de Saturno, Solar y Lunar. Los millones de magos negros constitu\u00edan gigantescas poblaciones de malvados, que obstaculizaban la acci\u00f3n y la vida de los magos blancos, y eran ya un grav\u00edsimo inconveniente para la evoluci\u00f3n c\u00f3smica en los mundos superiores de conciencia. De haber seguido la vida en esa forma, hubiera sido totalmente imposible el progreso de los aspirantes hacia los mundos superiores. Pero entonces la Fraternidad Blanca entreg\u00f3 a Miguel la misi\u00f3n de arrojar de los planos superiores de conciencia a todos los magos negros, y recibi\u00f3 Miguel la espada de la justicia, y se le confirieron terribles poderes para que pudiera cumplir su misi\u00f3n totalmente.<\/p>\n\n\n\n Todas las organizaciones de la logia negra y todos los templos de la fraternidad tenebrosa estaban establecidos en los planes superiores de conciencia. Miguel pudo recibir esta misi\u00f3n debido a que pertenec\u00eda al rayo de la fuerza.<\/p>\n\n\n\n Y se trab\u00f3 Miguel en tremendos combates, cuerpo a cuerpo con los terribles jerarcas de la logia negra, y as\u00ed pudo arrojar de los planos superiores de conciencia al Drag\u00f3n: la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satan\u00e1s, es decir, a la magia negra con todas sus legiones de demonios.<\/p>\n\n\n\n Luzbel, es un gran jerarca de la logia negra; usa capa roja y t\u00fanica del mismo color, su cola o rabo es sumamente larga y en la punta de \u00e9sta lleva un papiro enrollado donde est\u00e1 escrita la ciencia del mal. Esa cola en los demonios se va formando cuando la corriente del Kundalini se dirige hacia abajo, hacia los infiernos del hombre: esa cola no es m\u00e1s que el mismo Kundalini que parte del coxis hacia abajo. Los cuernos de todo mago negro son propiamente la marca de la bestia y por lo tanto, pertenecen al guardi\u00e1n del umbral, que viene a ser el \"yo\" superior del mago negro.<\/p>\n\n\n\n Ariman, gran jerarca negro, usa turbante rojo y es Jefe de enormes legiones. Lucifer, fue el mayor iniciado negro de la \u00e9poca Lunar, y sus legiones son numerosas. Todos estos millones de demonios quedaron en el ambiente de nuestra Tierra y se dedicaron a encaminar las almas humanas por el sendero negro. Belceb\u00fa, con sus legiones, tambi\u00e9n se estableci\u00f3 en nuestro ambiente y a trav\u00e9s del tiempo se hizo muy conocido de todos los actuales humanos. A Belceb\u00fa lo llama la Biblia: Dios de Ecr\u00f3n, porque en Ecr\u00f3n se le levant\u00f3 un templo y se le ador\u00f3 como a un dios.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa estableci\u00f3 su caverna y se dedic\u00f3 de lleno, como en los antiguos per\u00edodos, a extraviar las almas. La Biblia nos habla de Belceb\u00fa en el Cap. 12 de San Mateo, vers\u00edculos 24, 25, 26 y 27.<\/p>\n\n\n\n \"M\u00e1s los fariseos, oy\u00e9ndolo, dec\u00edan: \u00e9ste no echa fuera los demonios, sino por Belceb\u00fa pr\u00edncipe de los demonios\".<\/p>\n\n\n\n \"Y Jes\u00fas, como sab\u00eda los pensamientos de ellos, les dijo: todo reino dividido contra s\u00ed mismo, es desolado, y toda ciudad o casa dividida contra s\u00ed misma no permanecer\u00e1\".<\/p>\n\n\n\n \"Y si Satan\u00e1s hecha afuera a Satan\u00e1s, contra s\u00ed mismo est\u00e1 dividido. \u00bfC\u00f3mo pues permanecer\u00e1 su reino?\"<\/p>\n\n\n\n \"Y si yo por Belceb\u00fa hecho fuera los demonios, vuestros hijos por qui\u00e9n los echar\u00e1n? Por tanto ellos ser\u00e1n vuestros jueces\".<\/p>\n\n\n\n Todos los magos negros establecieron en nuestra tierra sus templos, logias, aulas, cultos etc. y se entregaron a desarrollar sus planes, de acuerdo con las \u00f3rdenes supremas de Yahv\u00e9. Ellos fueron los responsables del fracaso de nuestra presente evoluci\u00f3n humana, pues es una terrible realidad que la evoluci\u00f3n humana fracas\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Miguel triunf\u00f3 en los cielos pero nuestra tierra se llen\u00f3 de profundas tinieblas. \u00a1Ay de los moradores de la tierra!<\/p>\n\n\n\n Los hombres de la Atl\u00e1ntida llegaron a un alt\u00edsimo grado de civilizaci\u00f3n an\u00e1loga a la Lemur. La tierra estaba envuelta de una espesa niebla y los hombres respiraban por agallas. Como en la Lemuria, en la Atl\u00e1ntida tambi\u00e9n se conocieron las naves a\u00e9reas y los buques movidos por energ\u00eda at\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n En los primeros tiempos las relaciones sexuales se verificaban \u00fanicamente para engendrar cuerpos para las almas re-encarnantes, y se escog\u00edan hora y d\u00eda por los \u00e1ngeles, y por ello no exist\u00eda el dolor en el parto, y el hombre viv\u00eda en estado paradis\u00edaco; pero Lucifer y los luciferes, que son los magos negros del per\u00edodo Lunar, tentaron al hombre y lo extraviaron por el camino negro.<\/p>\n\n\n\n La serpiente es la fuerza sexual y no las atracciones puramente materiales como pretenden los rosacruces de Amorc, (California) en sus monograf\u00edas del noveno grado.<\/p>\n\n\n\n La fuerza sexual tiene dos polos: el positivo y el negativo. El positivo es la serpiente de bronce que sanaba a los israelitas en el desierto, y el negativo, la serpiente tentadora del Ed\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n El trabajo de los luciferes fue un trabajo de magia negra: ellos despertaron el fuego pasional de la humanidad, con el \u00fanico objeto de hacer pros\u00e9litos para la logia negra, pues todo demonio es fornicario.<\/p>\n\n\n\n El l\u00edquido cefalorraqu\u00eddeo y el semen son los dos polos de la energ\u00eda sexual. El \u00e1ngel tiene sus dos polos para arriba hacia la cabeza, y el hombre y los demonios tienen un polo para arriba y otro para abajo. Con el uno forman el cerebro, y con el otro cohabitan. El Kundalini del \u00e1ngel sube. El Kundalini del demonio baja.<\/p>\n\n\n\n Jehov\u00e1 prohibi\u00f3 al hombre la fornicaci\u00f3n. Lucifer lo sedujo a ella.<\/p>\n\n\n\n \"Y mand\u00f3 Jehov\u00e1 Dios al hombre diciendo: mas de todo \u00e1rbol del huerto comer\u00e1s; mas del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal, no comer\u00e1s de \u00e9l porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres morir\u00e1s\" (G\u00e9nesis Cap. 2. Vers\u00edculos 16 y 17).<\/p>\n\n\n\n Entonces la serpiente dijo a la mujer: \"no morir\u00e9is, mas sabe Dios que el d\u00eda que comiereis de \u00e9l, ser\u00e1n abiertos vuestros ojos, y ser\u00e9is como dioses sabiendo el bien y el mal\" (G\u00e9nesis. C\u00e1p. 2 Vers. 5 y 6).<\/p>\n\n\n\n La orden dada por Jehov\u00e1 es magia blanca. La orden dada por Lucifer es magia negra.<\/p>\n\n\n\n Conforme el hombre se entreg\u00f3 a los placeres del coito, perdi\u00f3 sus poderes ocultos y se cumplieron las palabras de Jehov\u00e1 cuando dijo: \"En el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan hasta que vuelvas a la tierra; porque de ella fuiste tomado, pues polvo eres, y al polvo ser\u00e1s tornado\" (G\u00e9nesis Cap. 3 vers\u00edculo 19).<\/p>\n\n\n\n \"A la mujer dijo: multiplicar\u00e9 en gran manera tus dolores, y tus pre\u00f1eces; con dolor parir\u00e1s tus hijos y tu marido ser\u00e1 tu deseo, y \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti\" (G\u00e9nesis Cap. 3 Vers. 16).<\/p>\n\n\n\n La violaci\u00f3n de toda ley trae dolor. En la Lemuria la mujer no ten\u00eda dolor en el parto, porque el hijo era engendrado en hora, minuto y segundo en que las leyes c\u00f3smicas favorec\u00edan la reproducci\u00f3n. La violaci\u00f3n de esta ley trajo los dolores en el parto. Sin embargo, aun hoy en d\u00eda hay remedio para todos aquellos que se resuelvan a seguir el matrimonio gn\u00f3stico. El matrimonio gn\u00f3stico regresa al hombre al para\u00edso. En la Iglesia Gn\u00f3stica reciben los matrimonios gn\u00f3sticos el d\u00eda, hora y minuto en que deben engendrar los hijos y as\u00ed no hay dolores en el parto. Lo importante es aprender a viajar en cuerpo astral para visitar el templo. M\u00e1s adelante dar\u00e9 las claves.<\/p>\n\n\n\n Los Lemures no conoc\u00edan la muerte: ellos sab\u00edan exactamente la fecha y hora exacta de su desencarnaci\u00f3n, y ellos mismos cavaban su tumba; as\u00ed abandonaban su cuerpo f\u00edsico a voluntad con la sonrisa en los labios. Tampoco desaparec\u00edan de la vista de sus deudos porque ellos eran clarividentes, ellos segu\u00edan conviviendo con sus desencarnados porque lo \u00fanico que suced\u00eda era que hab\u00edan pasado a un diferente estado; pero cuando el hombre por culpa del coito perdi\u00f3 sus poderes, conoci\u00f3 la muerte.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros de la escuela Amorc de California dicen que la magia negra no existe, que eso es solo una superstici\u00f3n, porque dizque los pensamientos de odio y maldad emitidos por las mentes malvadas se desintegran, porque el c\u00f3smico es puro bien y por lo tanto no puede servir de instrumento a las fuerzas del mal. Ese concepto de los magos negros de la Amorc tiene por objeto justificar sus tenebrosas ense\u00f1anzas y darles un colorido de pura magia blanca. El c\u00f3smico es todo el infinito y en el cosmos hay de todo. \"Tal como es arriba es abajo\". Si el pensamiento emitido por un malvado se desintegrara en el acto; \u00bfPor qu\u00e9 no se desintegra una bala en el espacio? \u00bfPorque el c\u00f3smico le sirve de instrumento a la bala que va a matar a un ser humano, que bien puede ser un anciano o un ni\u00f1o?<\/p>\n\n\n\n Si ese concepto de los magos negros de la escuela de la Amorc fuera cierto, la bala tendr\u00eda que desintegrarse en el acto. Ellos me objetar\u00edan que la bala es un cuerpo material y un pensamiento no lo es, pero esa tampoco es raz\u00f3n porque un pensamiento tambi\u00e9n es materia, pues nada puede existir, ni aun Dios, sin el auxilio de la materia. Adem\u00e1s, todo \u00e1tomo es s\u00e9ptuple en su constituci\u00f3n. La bala, por ejemplo, es un compuesto de \u00e1tomos f\u00edsicos, et\u00e9ricos, astrales, mentales, causales, concientivos y divinales; un n\u00facleo de conciencia at\u00f3mica cargada de las ondas del odio de quien la dispar\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9 no se desintegra? \u00bfPor qu\u00e9 el c\u00f3smico le sirve de instrumento? \u00bfPor qu\u00e9 el c\u00f3smico le sirve de instrumento a las ondas destructivas de la bomba at\u00f3mica? \u00bfAcaso las ondas mentales son inferiores a las ondas radioactivas de los \u00e1tomos de uranio? El concepto de los magos negros de la Amorc es tan solo para encubrir sus delitos y para enga\u00f1ar incautos: con ello solo tratan de justificarse como magos blancos. La mayor parte de las ense\u00f1anzas y conocimientos negros de la escuela Amorc provienen de la Atl\u00e1ntida. En las monograf\u00edas del 9\u00ba grado llaman \"asunci\u00f3n\" a una clave m\u00e1gica para dominar la mente y la voluntad de sus semejantes, este procedimiento es de pura magia negra. El procedimiento en referencia consiste en sentarse o acostarse c\u00f3modamente, cerrar los ojos y concentrar la mente en la victima distante identific\u00e1ndose con ella y cambiar su personalidad por la de la victima aunque sea de sexo opuesto. Ese cambio se realiza con la imaginaci\u00f3n, sinti\u00e9ndose ser la personalidad de la victima y actuando exactamente como desea que ella act\u00fae. Esto es pura magia negra porque nadie tiene derecho a ejercer coacci\u00f3n sobre la mente de nadie: hay que respetar el libre albedr\u00edo de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Todas las aperturas de las convocaciones negras de 9\u00ba grado de la Amorc son exactamente como las de los templos de magia negra de la Atl\u00e1ntida en profundas tinieblas.<\/p>\n\n\n\n El maestro negro comienza sus convocaciones con una plegaria tenebrosa que dice as\u00ed: \"Amados profetas velados, nos reunimos para comulgar bajo la protecci\u00f3n del velo de la oscuridad, que nuestros pensamientos y acciones den testimonio de nuestras sagradas obligaciones y de nuestras tradiciones consagradas por el tiempo. Esta convocaci\u00f3n tiene ahora car\u00e1cter secreto. La luz en el shekinah se extinguir\u00e1 ahora. (Mandar un frater o soror al oficial que apague la vela)\".<\/p>\n\n\n\n Los amados profetas velados son magos negros que usan t\u00fanica marr\u00f3n o roja y medio cubren sus rostros con una capucha. Es que los magos negros comulgan bajo el velo de oscuridad y aman las tinieblas; ellos no quieren nada con la luz. Todas estas practicas vienen del continente Atlante.<\/p>\n\n\n\n Las palabras de clausura pronunciadas por el tenebroso maestro de 9\u00ba grado de la Amorc, son las siguientes: \"Levantaos amados profetas y separ\u00e9monos con la bendici\u00f3n del signo de la cruz y la protecci\u00f3n del velo de la oscuridad, esta convocaci\u00f3n ha terminado\". El maestro actuante sale primero, y los tenebrosos profetas velados protegidos por las tinieblas se retiran entre las sombras de la noche.<\/p>\n\n\n\n Las escuelas de magia negra dan a sus afiliados un sin n\u00famero de practicas absurdas para el desarrollo de los poderes ocultos; tales practicas de car\u00e1cter absolutamente externo, solo consiguen romper las membranas del cuerpo mental y convertir al disc\u00edpulo en un autentico mago negro. En la monograf\u00eda N\u00ba 38 del 9\u00ba grado se lee la siguiente practica: Tomad un peque\u00f1o frasco que se mantenga firme sobre una mesa y tenga un tap\u00f3n de corcho; el frasco puede ser de un tama\u00f1o que contenga cuatro o seis onzas, tomad una aguja corriente de coser y enterrad perpendicularmente como un cent\u00edmetro de la punta en el tap\u00f3n de modo que fuera del tap\u00f3n quede como unos cuatro cent\u00edmetros de aguja. Tomad una hojita de papel de poco mas de siete cent\u00edmetros de largo por un cent\u00edmetro de ancho y doblado por la mitad en forma de V. Cualquier clase de papel de mediana consistencia y de cualquier color servir\u00e1. Tomad este pedazo de papel y colocadlo en la parte de arriba hacia abajo en forma de la letra A y colgadlo de la punta de la aguja de manera que esta quede en el centro del doblez que se hizo en el papel. Si el papel esta doblado en partes iguales ahora se mantendr\u00e1 en equilibrio sobre la aguja con las dos puntas hacia fuera como la letra A o en forma de una V con los dos extremos hacia abajo. Colocad el frasco con el papelito sobre la aguja, en el centro de la mesa a distancia de poco menos de una metro de vuestro cuerpo, mientras os sent\u00e1is quietamente en una silla. Estad seguro de que en la habitaci\u00f3n no haya ninguna ventana abierta por donde entre el viento que pueda mover el papel y evitad que vuestro aliento tampoco lo mueva. Ahora concentrad en el papel y ejercitad la voluntad para que el papel se mueva. Si el equilibrio es completo sobre la aguja, se mover\u00e1 f\u00e1cilmente y deb\u00e9is hacerlo girar en una direcci\u00f3n; entonces haced que detenga su movimiento y que gire en direcci\u00f3n contraria. Practicad como diez minutos en cada acci\u00f3n concentrando en el papel y movedlo a vuestra voluntad. Pronto descubrir\u00e9is que existe una fuerza motriz que emana de vosotros hacia el papel. Ello probar\u00e1 lo que hemos estado diciendo y lo que expondremos en las pr\u00f3ximas monograf\u00edas, a saber: que la voluntad y el \"\u00e1rea ps\u00edquica\" se pueden emplear para dirigir la fuerza dentro o fuera del cuerpo. \"Fraternalmente el Maestro de vuestra clase\".<\/p>\n\n\n\n Estas clases de ense\u00f1anzas vienen de un templo de magia negra de la Atl\u00e1ntida llamado el altar de Mathra, situado en las islas Azores, en la monta\u00f1a del Pico. Este templo todav\u00eda existe dentro del plano astral. Antiguamente se llegaba a dicho templo en una jornada de siete d\u00edas y al final de cada jornada diaria de hacia una gran fiesta. All\u00ed en ese templo hay un sal\u00f3n llamado el Sal\u00f3n de la Voluntad, donde se practican innumerables ejercicios similares al de la Amorc de California. El esfuerzo que el disc\u00edpulo realiza con esta clase de practicas absurdas da por resultado que se rompan las delicadas membranas del cuerpo mental.<\/p>\n\n\n\n No dese\u00e9is poderes, querido lector: ellos nacen como frutos del \u00cdntimo, cuando nuestra alma se ha purificado. La fuerza mental que gastamos neciamente en mover un papel, emple\u00e9mosla en dominar la pasi\u00f3n carnal, en acabar con el odio, en dominar el lenguaje, en vencer el ego\u00edsmo, la envidia, etc. Purifiqu\u00e9monos, que los poderes se nos ir\u00e1n confiriendo a trav\u00e9s de las sucesivas purificaciones. \u00a1Los poderes son flores del alma y frutos del \u00cdntimo! Los poderes de un Mahatma son el fruto de milenarias purificaciones. El disc\u00edpulo gn\u00f3stico va recibiendo de la Logia Blanca, a trav\u00e9s de las pruebas Inici\u00e1ticas, distintos poderes. Esos poderes los recibe el alma y los \"agarra\" el \u00cdntimo, porque el \u00cdntimo es el real hombre en nosotros.<\/p>\n\n\n\n Cuando el gn\u00f3stico desea, por ejemplo, que un distante amigo venga a nosotros, ruega a su \u00cdntimo as\u00ed: \"Padre, tr\u00e1eme al se\u00f1or (fulano de tal), pero no se haga mi voluntad sino la tuya\". Y si el \u00cdntimo considera justa la petici\u00f3n, realiza el milagro, que es un trabajo te\u00fargico, y llega el distante amigo; pero si el \u00cdntimo considera injusta la petici\u00f3n, no accede a la petici\u00f3n del alma. Esta es pura magia blanca.<\/p>\n\n\n\n El mago negro procede a usar su llamada \"asunci\u00f3n\" o la fuerza de la voluntad, sin tener en cuenta para nada la voluntad del \u00cdntimo.<\/p>\n\n\n\n \"H\u00e1gase tu voluntad as\u00ed en la tierra como en el cielo\" dice el gn\u00f3stico, porque el gn\u00f3stico no hace sino la voluntad del \u00cdntimo, as\u00ed en la tierra como en el cielo o sea en los planos superiores de conciencia.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico pone todos sus anhelos en manos del \u00cdntimo.<\/p>\n\n\n\n Dominando la c\u00f3lera y adquiriendo la serenidad, preparamos nuestras gl\u00e1ndulas pituitaria y pineal para la clarividencia. Hablando siempre palabras de amor y de verdad, nos preparamos para despertar el o\u00eddo interno.<\/p>\n\n\n\n La magia sexual, la vocalizaci\u00f3n diaria y la purificaci\u00f3n incesante nos llevan a las cumbres de \"la alta iniciaci\u00f3n\". No dese\u00e9is poderes. No significa que los gn\u00f3sticos tomemos una actitud pasiva al estilo de los teosofistas, sino que debemos prepararnos practicando magia sexual vocalizando y expulsando todas las escorias. El gn\u00f3stico transmuta sus secreciones sexuales y aguarda pacientemente ser digno de recibir los poderes ocultos que como flores del alma, brotan cuando ya nos hemos purificado. El gn\u00f3stico no desea poderes: se prepara para recibirlos. La preparaci\u00f3n del gn\u00f3stico es purificarse y practicar diariamente la magia sexual.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros tienen establecidas en sus templos pruebas similares a las del mago blanco. Cherenzi permite que en sus festivales al presunto candidato se le insulte, rega\u00f1e, digan vej\u00e1menes y hasta se le pegue para aceptarlos como candidatos para su iniciaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n En la monograf\u00eda n\u00famero cinco del grado noveno de la Amorc, despu\u00e9s de que el disc\u00edpulo ha pasado las cuatro pruebas de tierra, fuego, agua y aire en un templo de magia negra, el disc\u00edpulo recibe un pergamino que dice as\u00ed: \"Paz, los saludos del Maestro del templo, por decreto del alto sacerdote, a trav\u00e9s de los guardianes que han servido y velado sobre ti, en prueba de tu perseverancia, fe y deseo seg\u00fan se han manifestado en las c\u00e1maras externas, se te permite entrar al siguiente Sanctum en espera para ser preparado, para admisi\u00f3n dentro del santo de los santos despu\u00e9s de tres d\u00edas de santificaci\u00f3n y de purificaci\u00f3n, tu nombre ser\u00e1 el 777, tu letra, R; tu salutaci\u00f3n, AUM; tu libro ser\u00e1 aquel con la letra \"m\", tu joya el jaspe verde y en la forma de un escarabajo; y tu hora ser\u00e1 nueve. Descansa en paciencia y espera la hora, el n\u00famero y el signo\".<\/p>\n\n\n\n Esta es, pues, pura y legitima magia negra. Estas pruebas las pasa el disc\u00edpulo en un templo de magia negra situado en el plano astral.<\/p>\n\n\n\n Cuando el gn\u00f3stico pide las cuatro pruebas de tierra, fuego, agua y aire a los Maestros en el astral, estas las van soltando los Maestros tal como lo describimos en nuestro libro \"El Matrimonio Perfecto o La Puerta de Entrada a la Iniciaci\u00f3n\", de una en una, casi siempre con intermedio de varios d\u00edas entre una y otra prueba y siempre que haya salido triunfante en la prueba anterior. Cada triunfo se le festeja al disc\u00edpulo en el \"Sal\u00f3n de los ni\u00f1os\" con m\u00fasica Inefable y agasajos. Cada una de las cuatro pruebas tiene su fiesta especial. Se le llama el Sal\u00f3n de los ni\u00f1os porque los Maestros reciben al disc\u00edpulo con la figura de ni\u00f1os para decirles: \"Hasta que no se\u00e1is como ni\u00f1os no podr\u00e9is entrar en el reino de los cielos\". Nada de letras R, nada de 777, nada de piedra de jaspe, nada de horas ni de signos; esta es pura magia negra proveniente de la Atl\u00e1ntida. Al disc\u00edpulo gn\u00f3stico lo \u00fanico que se le pone cuando la pide es la peque\u00f1a capa de Chela.<\/p>\n\n\n\n El mago negro, despu\u00e9s de haber pasado la prueba de aire, recibe una joya con dos anillos entrelazados lo cual viene a ser el signo de su triunfo.<\/p>\n\n\n\n El mago blanco recibe el anillo simb\u00f3lico que representa el rayo al cual pertenece.<\/p>\n\n\n\n El anillo del mago negro recuerda que estuvo sobre un abismo colgado de dos argollas. Los maestros del templo negro visten de blanco, los profetas velados llevan velos negros, los estilistas llevan estolas color gris, los escribas van de azul, los astr\u00f3logos de azul y blanco, los m\u00fasicos de amarillo y los doctores de color pardo. El templo permanece en oscuridad. Al disc\u00edpulo de 9\u00ba grado se le amonesta con estas palabras: \"El alma viviente que atraviesa sola este horrendo camino sin vacilaciones o timidez, despu\u00e9s de la purificaci\u00f3n por la tierra, el fuego, el agua y el aire, ser\u00e1 iluminada por los gloriosos misterios\". Inmediatamente despu\u00e9s el disc\u00edpulo negro avanza por entre los guardianes de la muerte. En la prueba de fuego, un guardi\u00e1n le dice al disc\u00edpulo negro lo siguiente: \"Si deseas llegar hasta el maestro, por esta puerta deber\u00e1s pasar: para llegar a esta puerta, a trav\u00e9s de este sal\u00f3n deber\u00e1s pasar: para cruzar este sal\u00f3n, sobre los hierros de fuego deber\u00e1s pisar. Ven si buscas al maestro\". El disc\u00edpulo dice: \u00a1Adelante! \u00a1Adelante! \u00a1Adelante! y lleno de valor pasa por entre el fuego. En la prueba de agua un guardi\u00e1n negro dice: \"Si quieres ver al maestro y entrar al santo templo, debes llegar a esta puerta y pasar por ella; para cruzar esta puerta debes pasar el lago\". Todo lo aqu\u00ed expuesto se refiere al 9\u00ba grado de la fraternidad Amorc. Todo esto es pura y leg\u00edtima magia negra.<\/p>\n\n\n\n Los disc\u00edpulos de la Logia Blanca, como ya dijimos, \u00fanicamente celebran su fiesta en el Sal\u00f3n de los Ni\u00f1os, despu\u00e9s de cada prueba en que han salido triunfantes. En la Logia Blanca, las cuatro pruebas son para examinar la moral del disc\u00edpulo blanco. En la prueba del fuego, al disc\u00edpulo lo atacan turbas de enemigos que lo insultan, y si el disc\u00edpulo en vez de lanzar improperios lanza amor sobre sus enemigos, entonces triunfa en la prueba, y si es sereno pasa por entre el fuego sin quemarse. Como se ve, en la prueba de fuego, hay que llegar a besar el l\u00e1tigo del verdugo para triunfar en la prueba, en cambio en la prueba de fuego del mago negro, solo se trata de pasar por entre el fuego, porque all\u00ed la preparaci\u00f3n moral no tiene importancia.<\/p>\n\n\n\n Con la prueba de agua del gn\u00f3stico, solo se trata de saber hasta d\u00f3nde ha llegado el altruismo y la filantrop\u00eda del disc\u00edpulo. Con la prueba de aire, solo se trata de conocer la capacidad de resistencia del disc\u00edpulo contra las grandes adversidades, y su despego de las cosas materiales.<\/p>\n\n\n\n Es l\u00f3gico que un disc\u00edpulo que se suicide porque perdi\u00f3 su fortuna no puede pasar la prueba del aire. Simplemente por el hecho de no ser capaz de resistir moralmente un fracaso, es claro que no pasar\u00e1 la prueba de aire. El que sucumbe ante los graves inconvenientes de la vida, fracasa en la prueba de tierra. Hay muchas personas que han pagado esas pruebas en la misma lucha con la vida, en el mismo diario batallar por el pan de cada d\u00eda. A veces, en la misma vida ha habido hombres que se han trazado un gran plan en beneficio de la humanidad y lo han cumplido a cabalidad a pesar de todos los reveses, penas y l\u00e1grimas: dichos hombres han pasado en carne y hueso las cuatro pruebas. Tenemos el caso t\u00edpico de Lenin, que libert\u00f3 a un pueblo de la esclavitud. Lenin es realmente un maestro de misterios mayores, lo mismo Carlos Marxs.<\/p>\n\n\n\n Las cuatro pruebas de tierra, fuego, agua y aire, son sencillamente para examinar la moral del disc\u00edpulo, todos nuestros defectos y lacras morales, son precisamente el aspecto negativo de los cuatro elementos de la naturaleza para poder convertirnos en reyes de ella. En la Logia Blanca, las cuatro pruebas van acompa\u00f1adas de un riguroso examen verbal para conocer hasta donde llegan las purificaciones del disc\u00edpulo. (Todo esto se sucede en el plano astral y el disc\u00edpulo preparado, es decir, que tiene madurez espiritual, trae al plano f\u00edsico los recuerdos, algo as\u00ed como si hubiera so\u00f1ado). En la logia negra solo se trata de tener el valor del macho brutal para salir triunfante en las pruebas.<\/p>\n\n\n\n Las monograf\u00edas del 9\u00ba grado de la Amorc de California prueban hasta la saciedad el car\u00e1cter tenebroso de la instituci\u00f3n. Pueden alistar sus armas los oficiales de Amorc contra el autor de la presente obra, porque el Hierofante Aun Weor no les teme, ha llegado la hora de desenmascarar a los responsables del fracaso de la evoluci\u00f3n humana y Aun Weor solo sigue los dictados de la Venerable Logia Blanca. La pistola silenciosa es inventada en los laboratorios de la Amorc y sabemos muy bien que ustedes se la ense\u00f1an a armar a sus disc\u00edpulos muy adelantados. \u00bfC\u00f3mo puede un mago blanco inventar armas destructivas? El mal no puede provenir sino del mal. Uds. Est\u00e1n violando uno de los preceptos de la Ley de Dios que dice: \"No matar\" Yo, Aun Weor no le temo a esa pistola silenciosa porque estoy dispuesto a subir hasta el cadalso en nombre de la verdad.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de esta peque\u00f1a digresi\u00f3n, volvamos al tema de nuestro presente cap\u00edtulo. La monograf\u00eda n\u00famero 6 del noveno grado nos relata que despu\u00e9s que sus t\u00e9tricos disc\u00edpulos han pasado triunfantes sus cuatro pruebas, ya dizque tienen derecho a recibir la sagrada iniciaci\u00f3n. (Veamos el siguiente p\u00e1rrafo de la p\u00e1gina N\u00ba 3 de la 6\u00aa monograf\u00eda de 9\u00ba grado): \"Ahora bien, de este modo qued\u00e9 enterado de que dos anillos entrelazados hab\u00edan de ser mi signo, por lo tanto, dos c\u00edrculos entrelazados semejantes a dos eslabones de una cadena son mi signo y ser\u00e1n tambi\u00e9n vuestro signo en esta iniciaci\u00f3n. Tan pronto como esto se me hizo entender, se me pidi\u00f3 firmar mi nombre y dejar la marca digital del pulgar sobre una p\u00e1gina de papel especial, adherida a una pieza de madera, con otras tambi\u00e9n adheridas y luego se me orden\u00f3 ir a la puerta, empujar una peque\u00f1a tapa corrediza, y dar mi letra y n\u00famero\".<\/p>\n\n\n\n Esto huele a oficinas de polic\u00eda, pero jam\u00e1s a templos de iniciaci\u00f3n blanca. En ning\u00fan templo de iniciaci\u00f3n blanca se firma con el nombre personal, ni se rese\u00f1a a nadie. En las Logias Blancas y en los archivos k\u00e1rmicos, el ser humano figura con el nombre de su \u00cdntimo y no con nombres profanos. Muchos de los estudiantes de Cherenzi al formar parte de su universidad espiritual pierden su nombre profano, y el que conquista el anagarikado le asignan un nombre caprichoso en substituto del propio, como premio por su conquista, y en cadena en sus Sanctum exclaman E\u2026\u2026.. I\u2026\u2026.. E\u2026\u2026.. I\u2026\u2026.. E\u2026\u2026.. I\u2026\u2026.. en acci\u00f3n de gracias a los adeptos de la mano izquierda.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros de Amorc dan en el ritual de tercer grado el nombre de un demonio a sus ingenuos disc\u00edpulos y para el efecto el disc\u00edpulo escribe en varios papelitos determinados nombres que le proporcionan y al sacar un papelito con el nombre sigue figurando con \u00e9l en el astral. Los nombres son los siguientes: Adjutor, Afectator, Amorifer, Benefactor, Cognitor, Divinator, Justifique, Pensator.<\/p>\n\n\n\n Cada uno de estos nombres pertenecen al nombre de un demonio que es cabeza de legi\u00f3n y el ingenuo disc\u00edpulo queda bajo las ordenes y mando del nombre que escogi\u00f3 al azar. Los oficiales de la Amorc hacen creer a sus disc\u00edpulos que esos nombres revelan simples cualidades morales y as\u00ed enga\u00f1an a sus victimas.<\/p>\n\n\n\n Amorifer es un demonio de capacete rojo, alto de cuerpo y rostro redondo, cada uno de estos demonios es terriblemente perverso.<\/p>\n\n\n\n En la religi\u00f3n cat\u00f3lica el lego tambi\u00e9n recibe un nuevo nombre al acomodo de los magos negros y esto debido a que hoy en d\u00eda todas las sectas religiosas cayeron bajo el dominio de la magia negra. Eso de adoptar nombres ap\u00f3crifos es propio de las escuelas de magia negra. En la Logia Blanca al disc\u00edpulo se la hace saber el nombre de su \"Yo superior\" es decir de su \u00cdntimo, nombre con el cual ha figurado a trav\u00e9s de toda la eternidad y en todos los libros K\u00e1rmicos; as\u00ed tenemos por ejemplo que Gautama el Buda en los mundos internos se llama Amithaba. Krumm Heller se llama Huiracocha, etc. Si abrimos el cap\u00edtulo 19 del Apocalipsis vemos que el santo de la revelaci\u00f3n llama al Jinete del Apocalipsis \"Verbo de Dios\". Dios se representa por el monos\u00edlabo \"Aun<\/strong>\" y las dos vees de la palabra verbo forman una doble V lo cual puede escribirse as\u00ed W y con las vocales e, o, mas la letra r formamos el nombre Weor as\u00ed. Completamos el nombre del Yo divino del autor \"AUN WEOR\".<\/p>\n\n\n\n Yo vine al mundo a cumplir una gran misi\u00f3n de car\u00e1cter mundial. Todos los hombres occidentales han le\u00eddo la Biblia y saben que el Jinete del Apocalipsis vendr\u00e1 (El jinete de que nos habla el cap\u00edtulo 19 del Apocalipsis) pero vine y no me han conocido, antes por el contrario los lideres espiritualistas se lanzar\u00e1n furiosos contra m\u00ed y es que el mundo no quiere tratos con los profetas de la luz; la humanidad ha matado siempre a los profetas, la humanidad no gusta de los iluminados, la humanidad solo gusta de los Imb\u00e9ciles, de ah\u00ed que la condici\u00f3n indispensable que se necesita para ganar aplausos es ser imb\u00e9cil. La humanidad crucific\u00f3 a Cristo, y dej\u00f3 libre a Barrab\u00e1s. A los campeones de boxeo les llueven los aplausos porque saben dar pu\u00f1etazos: \u00a1esa es la humanidad!<\/p>\n\n\n\n Volvamos al tema de nuestro cap\u00edtulo: En la iniciaci\u00f3n blanca gn\u00f3stica el disc\u00edpulo no tiene que escoger ning\u00fan nombre ni se le da un nombre al azar, sino que recibe el nombre de su \u00cdntimo, el de su Real Ser, nombre con el cual figura en el libro K\u00e1rmico a trav\u00e9s de todas las edades.<\/p>\n\n\n\n Antes de entrar a la autentica iniciaci\u00f3n blanca, el disc\u00edpulo tiene que recibir instrucciones esot\u00e9ricas en el sal\u00f3n de preparaciones. (Todo esto es en astral): esto no es en el plano f\u00edsico. Oigamos ahora como comienza la iniciaci\u00f3n de los magos negros de la Amorc, tambi\u00e9n en el plano astral. \"Se me pide ahora caminar detr\u00e1s de una gran pantalla dorada y all\u00ed dos oficiales me ponen una t\u00fanica azul que me queda holgada; despu\u00e9s me ponen sobre la cabeza un fino velo amarillo o dorado y en mi mano una cruz de \u00e9bano sobre la que hay una rosa roja, despu\u00e9s un oficial viene hacia mi y anuncia que \u00e9l es mi conductor, viste una t\u00fanica negra y una capucha tambi\u00e9n negra, me toma por el brazo derecho y me voltea de modo que estoy listo para salir de detr\u00e1s de la pantalla y de nuevo hacia adentro de la c\u00e1mara o templo. Entonces un juego de campanas principia a sonar sus notas que parecen anunciar mi llegada y entramos del brazo dentro del templo y nos separamos al centro en el fondo\".<\/p>\n\n\n\n El conductor del disc\u00edpulo usa t\u00fanica y capucha negra, es pues, un aut\u00e9ntico mago negro, porque entre los maestros de la Logia Blanca, ning\u00fan maestro lleva capucha negra. Zanoni viste t\u00fanica negra y lleva manto de distinci\u00f3n negro pero no capucha negra: la capucha negra solo es de los magos negros.<\/p>\n\n\n\n \"Habiendo llegado al fondo del templo nuevamente, se me conduce hasta el centro del templo y un oficial coloca una gran cruz sobre mi cabeza, mientras me arrodillo, y tres campanadas suenan en alguna otra parte del templo. Entonces desde el este del templo, un maestro con t\u00fanica de p\u00farpura, se acerca a mi llevando una gran cruz egipcia precillada, sostiene \u00e9sta sobre mi cabeza en lugar de la otra cruz, mientras algunos oficiales se paran cerca de m\u00ed y dicen: \"bajo la cruz de inmortalidad y vida eterna bendito t\u00fa eres\".<\/p>\n\n\n\n En los salones de iniciaci\u00f3n gn\u00f3stica aut\u00e9ntica, jam\u00e1s viste t\u00fanica de p\u00farpura o roja ning\u00fan maestro, esos colores solo lo usan los jerarcas de logia negra.<\/p>\n\n\n\n En la iniciaci\u00f3n blanca se hecha sobre los hombros del disc\u00edpulo una enorme y pesada cruz de madera que significa que el disc\u00edpulo ya empez\u00f3 el v\u00eda-crucis de las 9 arcadas. El peso de la cruz difiere mucho: el peso depende del karma de cada cual. Algunas veces el disc\u00edpulo no puede con el peso de la Cruz y entonces el Cirineo tiene que ayudarle.<\/p>\n\n\n\n Las vocales E<\/strong>. U<\/strong>. facilitan al disc\u00edpulo el poder cargar la cruz cuando \u00e9sta es muy pesada. La cruz sobre los hombros es magia blanca; la cruz sobre la cabeza es magia negra. Cristo no llev\u00f3 la cruz sobre la cabeza, sino sobre los hombros. La cruz significa la materia, y llevarla sobre la cabeza, es resolverse a vivir bajo la materia, bajo el mundo. El mago negro dice bajo la cruz de la Inmortalidad y vida eterna: bendito t\u00fa eres. El mago blanco dice: sobre la cruz \"yo soy\". La cruz sobre la cabeza la llevan los Pont\u00edfices en sus mitras. Ning\u00fan mago blanco lleva la cruz sobre la cabeza, sino sobre los hombros, tal como lo mostr\u00f3 el Divino Redentor, nosotros los gn\u00f3sticos no estamos debajo de la cruz, sino sobre ella.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico tiene que morder cierta figurita en la primera iniciaci\u00f3n, y antes de entrar a ella, ya ha recibido la aut\u00e9ntica palabra perdida, que jam\u00e1s se ha escrito. Los ex\u00e1menes verbales son muy rigurosos para recibir la iniciaci\u00f3n. Al mago negro poco le importa la moral. Una vez que el Chela pasa triunfal la iniciaci\u00f3n blanca, se le hace la fiesta. En la ceremonia negra, el disc\u00edpulo recibe de un mago negro vestido de amarillo, una serie de ense\u00f1anzas que ellos, utilizan para hacerse invisibles y para hacer invisibles a los dem\u00e1s. En el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo titulado El Nirvana, hablaremos sobre el particular, como ya hemos dicho, todas estas ense\u00f1anzas vienen de la Atl\u00e1ntida. En la Atl\u00e1ntida, los hombres utilizaban tambi\u00e9n las fuerzas sexuales para hacer grandes da\u00f1os. Orhuarpa, formaba con la mente, monstruos que luego materializaba f\u00edsicamente y los alimentaba con sangre. Esos monstruos los arrojaba sobre sus indefensas v\u00edctimas cuando quer\u00eda. La Humanidad Atlante fue clarividente y manej\u00f3 a la maravilla las fuerzas c\u00f3smicas, en dicha \u00e9poca hubo un santuario muy importante llamado Santuario de Vulcano. Los guardianes de esos santuarios ten\u00edan bajo su control a Ariman y a sus legiones para que no pudieran actuar libremente en nuestro planeta, esos \u00e1tomos de Ariman da\u00f1aron la clarividencia del hombre y entonces la humanidad qued\u00f3 esclava de la ilusi\u00f3n del mundo f\u00edsico.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, en la Atl\u00e1ntida hab\u00eda un gran colegio de iniciados, y cuando los malvados intentaban contra ellos eran muertos por la espada de la justicia.<\/p>\n\n\n\n Los se\u00f1ores de Mercurio le dieron al hombre la mente para que pensara y no para que la usara con fines destructivos.<\/p>\n\n\n\n Viendo Orhuarpa que el pueblo lo adoraba como a un Dios, arm\u00f3 un poderoso ej\u00e9rcito y se puso en marcha contra Toll\u00e1n, la ciudad de las siete puertas de oro macizo, donde reinaba el mago blanco de la Atl\u00e1ntida.<\/p>\n\n\n\n Y vestido de acero con escudo, yelmo, casco y espada, peleaba durante el d\u00eda, y por la noche desataba sus bestias y sus hechiceras que en forma de lobos da\u00f1aban a sus enemigos, y as\u00ed se tom\u00f3 a Toll\u00e1n, la ciudad de las siete puertas de oro macizo, y se hizo emperador de toda la Atl\u00e1ntida y estableci\u00f3 el culto del sol tenebroso.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed estaban las cosas cuando el maestro Mor\u00eda, se reencarn\u00f3, reuni\u00f3 su ej\u00e9rcito de soldados y se puso en marcha contra Orhuarpa.<\/p>\n\n\n\n Orhuarpa lanzaba contra el maestro Moria sus bestias feroces, que el maestro disolv\u00eda con sus luminosos poderes. Y con el filo de su espada se tom\u00f3 el maestro a Toll\u00e1n, la ciudad de las siete puertas de oro macizo y todos los soldados de Orhuarpa cayeron bajo el cuchillo de las fuerzas de la luz. Vi\u00e9ndose Orhuarpa perdido, se encerr\u00f3 en una torre, y all\u00ed muri\u00f3 quemado, pues los soldados del maestro Moria le prendieron fuego a la torre.<\/p>\n\n\n\n Pero ah\u00ed no terminaron las cosas; inmediatamente se volvi\u00f3 a reencarnar Orhuarpa, y cuando ya tuvo edad, reuni\u00f3 otra vez su ej\u00e9rcito de guerreros y hechiceros y se puso en marcha nuevamente contra Toll\u00e1n y no volvi\u00f3 a tomarse la ciudad y estableci\u00f3 trono, contra trono. Entonces los cuatro tronos, dijeron al Emperador blanco; Noenrra (No\u00e9) \"salid de esta tierra, y pasad al desierto de \"Gobi\" por donde quiera que haya tierra seca, porque Dios va a hundir esta tierra\". Y obedeci\u00f3 Noenrra, y sali\u00f3 con toda su gente hacia el desierto de \"Gobi\".<\/p>\n\n\n\n La gente de Noenrra, eran las tribus semitas primitivas que hab\u00edan seguido el camino de la magia blanca, y Orhuarpa qued\u00f3 amo y se\u00f1or de la Atl\u00e1ntida.<\/p>\n\n\n\n Tiempo despu\u00e9s de la salida del pueblo de Israel, comenzaron a aparecer algunas manifestaciones \u00edgneas peligrosas.<\/p>\n\n\n\n El uso de las fuerzas sexuales utilizada para la magia negra hizo entrar en actividad el fuego de los adormecidos volcanes.<\/p>\n\n\n\n Y es que las fuerzas sexuales tienen intima relaci\u00f3n con todas las fuerzas de la naturaleza, porque la fuerza sexual no solamente est\u00e1 en nuestros \u00f3rganos sexuales sino en todas nuestras c\u00e9lulas y mas todav\u00eda, en cada \u00e1tomo del Cosmos.<\/p>\n\n\n\n La fuerza sexual es la causa de la electricidad.<\/p>\n\n\n\n Es l\u00f3gico pues, que por inducci\u00f3n hubieran entrado en actividad los adormecidos volcanes. Pues esos volcanes y los magos negros, estaban \u00edntimamente relacionados por medio de la energ\u00eda sexual. Y a trav\u00e9s de grandes terremotos se hundi\u00f3 la Atl\u00e1ntida con todos sus magos negros en el fondo del oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico.<\/p>\n\n\n\n Todas las tribus indias de Am\u00e9rica son vestigios atlantes. Estas tribus conservan muchas pr\u00e1cticas de magia negra provenientes de los Atlantes.<\/p>\n\n\n\n En Am\u00e9rica, hay quienes hacen mu\u00f1ecos de cera y los entierran con alfileres y as\u00ed exaltan la imaginaci\u00f3n y concentran la mente sobre la v\u00edctima. Hay quienes utilizan las fuerzas sexuales con prop\u00f3sitos destructivos. Todo esto es originario de la Atl\u00e1ntida.<\/p>\n\n\n\n Los indios Arhuacos de la Sierra Nevada de Santa Marta, quemaron todo un pueblo llamado Dibuya, por medio de los elementales del fuego, llamados \"Animes\" por ellos.<\/p>\n\n\n\n En el peque\u00f1o poblado de Santa Cruz de Mora, (Estado M\u00e9rida) conoc\u00ed una anciana humilde, que hizo maravillas con los elementales de la naturaleza. Dicha anciana cuando era joven se cas\u00f3 con un indio. Su marido la llev\u00f3 para la selva, y cuenta de esa tribu, las cosas m\u00e1s \"raras\", dizque durante el d\u00eda los indios abandonaban su caser\u00edo, y por la noche llegaban todos con apariencia de animales y ya dentro de sus ranchos, tomaban su figura humana.<\/p>\n\n\n\n Cierto d\u00eda el marido se despidi\u00f3 de ella dici\u00e9ndole que se iba para la selva a morir (pues esos indios se retiran a la selva para morir) y le entreg\u00f3 un amuleto dici\u00e9ndole: \"Te dejo este recuerdo para que le pidas lo que necesites cuando tengas necesidad\".<\/p>\n\n\n\n Hizo maravillas la anciana en el poblado de Santa Cruz: ped\u00eda al amuleto lo que quer\u00eda y le ven\u00eda el dinero, el vino, las joyas, los licores, los perfumes etc. etc., como por encanto. Aquellas personas que hubieran sido robadas no ten\u00edan m\u00e1s trabajo que consultarla a ella, y en el acto, ella ped\u00eda el objeto robado al amuleto, y tra\u00eddo por manos Invisibles, \u00e9ste llegaba, y as\u00ed recobraba cada cual lo perdido. Estas maravillas terminaron para la anciana cuando tuvo la debilidad de confesarse con un cura el cual le quit\u00f3 el maravilloso talism\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n Esto no tiene nada de fant\u00e1stico ni de raro; esto se hace sencillamente con los elementales de la naturaleza. La obra de don Francisco Hartmann titulada \"Los Elementales\" trata ampliamente de estas cosas.<\/p>\n\n\n\n Todos estos conocimientos vienen de la Atl\u00e1ntida. Los Elementales lo mismo sirven para el bien que para el mal. Los Atlantes utilizaron los Elementales para el mal.<\/p>\n\n\n\n Todos los conocimientos de la escuela Amorc de San Jos\u00e9 de California vienen de la magia negra de los Atlantes.<\/p>\n\n\n\n Las tribus israelitas emigraron hacia el Oeste desde el desierto de Gobi, para formar la raza Aria. Esto est\u00e1 representado en el \u00e9xodo por la salida de Israel de la tierra de Egipto rumbo a la tierra prometida.<\/p>\n\n\n\n Enormes caravanas de seres humanos capitaneadas por los maestros de misterios mayores salieron de la Atl\u00e1ntida al desierto de Gobi y luego de ese desierto se encaminaron hacia el Oeste para cruzarse con algunas razas occidentales y formar nuestra actual raza Aria.<\/p>\n\n\n\n Los capitanes de esos \u00e9xodos b\u00edblicos eran los mismos maestros de misterios mayores. Ellos eran profundamente venerados por la humanidad y nadie osaba desobedecer sus sagradas \u00f3rdenes.<\/p>\n\n\n\n Mois\u00e9s dur\u00f3 40 a\u00f1os en el desierto, es decir, 40 a\u00f1os permanecieron los Israelitas primitivos en el desierto y construyeron el Arca de la Alianza y establecieron los misterios de Lev\u00ed y adoraron a Jehov\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Los siete santuarios de misterios emigraron hacia el occidente y a la luz de estos santuarios floreci\u00f3 la Persia de los magos, la India de los Risis, la Caldea, el Egipto, la Grecia Hel\u00e9nica, etc.<\/p>\n\n\n\n La sabidur\u00eda oculta ilumin\u00f3 a Sol\u00f3n, a Pit\u00e1goras, a Her\u00e1clito, a S\u00f3crates, a Plat\u00f3n, a Arist\u00f3teles, a Buda, etc.<\/p>\n\n\n\n A la luz de los sagrados misterios florecieron las m\u00e1s poderosas civilizaciones del pasado.<\/p>\n\n\n\n El hombre fue desarrollando el intelecto y el intelecto lo sac\u00f3 de los mundos internos. Cuando el hombre perdi\u00f3 la clarividencia conoci\u00f3 el miedo. Antes no hab\u00eda miedo porque el hombre contemplaba la acci\u00f3n de los Dioses y ve\u00eda el desenlace de todo.<\/p>\n\n\n\n El hombre se alej\u00f3 de la Gran Luz y ahora tiene que regresar a la Gran Luz.<\/p>\n\n\n\n Los budistas nos dicen que cuando el hombre se libera de la rueda de nacimientos y de muertes entra en la dicha inefable del NIRVANA.<\/p>\n\n\n\n Los gn\u00f3sticos sabemos que Cristo es un Nirmanakaya, que renunci\u00f3 al Nirvana para venir a salvar a la humanidad.<\/p>\n\n\n\n El libro de los muertos dice: \"Yo soy el cocodrilo Sebec. Yo soy la llama de tres pabilos y mis pabilos son inmortales. Yo entro en la regi\u00f3n de Sekem. Yo entro en la regi\u00f3n de las llamas que han derrotado a mis adversarios\".<\/p>\n\n\n\n Esa regi\u00f3n de Sekem, esa regi\u00f3n de las llamas, es la dicha inefable del Nirvana.<\/p>\n\n\n\n Un Dhyanchoan es aquel que ya abandona los cuatro cuerpos de pecado: f\u00edsico, astral, mental y causal.<\/p>\n\n\n\n Un Dhyanchoan s\u00f3lo funciona con su alma de diamante y por lo tanto ya se ha liberado de Maya y vive feliz en el Nirvana.<\/p>\n\n\n\n El cocodrilo sagrado es \u00e9l \u00cdntimo. El \u00cdntimo es la llama con sus tres pabilos Inmortales. Esos tres pabilos son su alma de diamante, su mente \u00edgnea y \"Atman\", su propio cuerpo espiritual.<\/p>\n\n\n\n El Nirvana es una regi\u00f3n de la naturaleza donde reina la felicidad Inefable del fuego. Ese plano Nirv\u00e1nico tiene siete sub-planos y en cada uno de esos siete sub-planos de materia Nirv\u00e1nica hay un gran sal\u00f3n esplendoroso, donde los Nirvan\u00e1kayas estudian sus misterios. Por ello es que llaman a sus sub-planos \"salones\" y no sub-planos como los llaman los teosofistas.<\/p>\n\n\n\n Los Nirvanis dicen: \"estamos en el primer sal\u00f3n del Nirvana o en el segundo sal\u00f3n del Nirvana o en el tercero o en el cuarto o en el quinto o en el sexto o en el s\u00e9ptimo sal\u00f3n del Nirvana\".<\/p>\n\n\n\n Es imposible describir la inefable felicidad del Nirvana: all\u00ed reina la m\u00fasica de las esferas y el alma se arroba en un estado de beatitud imposible de pintar con palabras.<\/p>\n\n\n\n Los habitantes de los salones superiores del Nirvana usan t\u00fanica de diamante y llevan sobre sus cabezas mantos de distinci\u00f3n que caen hasta sus pies.<\/p>\n\n\n\n Nosotros podemos visitar el Nirvana en cuerpo astral, y los Yoguis de la India, en estado Shamadi, visitan el Nirvana en sus cuerpos mental o causal, pero pretender visitar el Nirvana con procedimientos de magia negra al estilo de los Amorc de San Jos\u00e9 de California es el colmo de la locura.<\/p>\n\n\n\n Los disc\u00edpulos de 9\u00ba grado de la Amorc, despu\u00e9s de haber pasado por la iniciaci\u00f3n negra, reciben ense\u00f1anza para formar una nube con la mente y con el verbo, utilizando el Mantram \"rama\"<\/strong> que se pronuncia as\u00ed raaaamaaa. Ra es masculino, Ma es femenino.<\/p>\n\n\n\n Ellos utilizan la fuerza sexual y la fuerza mental para formar una nube de materia astral. Una vez formada la nube, se meten en ella, se tonifican con tal o cual lugar y como es perfectamente l\u00f3gico se produce una separaci\u00f3n o desprendimiento del astral y se transportan a donde quieren en cuerpo astral. A esto llaman ellos \"Nirvana\" y realmente con este procedimiento viajan en cuerpo astral, pero no en el Nirvana.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico sabe entrar al Nirvana utilizando los poderes de su \u00cdntimo. Cuando el gn\u00f3stico quiere entrar al Nirvana hace lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n Primero: Se sale en cuerpo astral.<\/p>\n\n\n\n Segundo: Ya fuera de su cuerpo f\u00edsico, ora a su \u00cdntimo as\u00ed: \"Padre m\u00edo, llevadme al Nirvana\", y entonces el \u00cdntimo transporta el alma del gn\u00f3stico hacia las dichas inefables del Nirvana.<\/p>\n\n\n\n El procedimiento gn\u00f3stico para salir en cuerpo astral es muy sencillo.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico aprovecha el estado natural de transici\u00f3n entre la vigilia y el sue\u00f1o para salirse del cuerpo, con tanta naturalidad como cuando se sale de su casa. Le basta pronunciar el Mantram \"rust\u00ed<\/strong>\" en el momento de estarse adormeciendo y luego se va bajando de su cama, no con la mente, ni con la imaginaci\u00f3n, sino como si fuera en carne y hueso. El cuerpo queda entre la cama. El Mantram se pronuncia as\u00ed: russsssssstiiiiiii<\/strong>, por varias veces.<\/p>\n\n\n\n Ese trabajo de concentraci\u00f3n del mago negro de 9\u00ba grado de Amorc, junto con el gasto tremendo de energ\u00eda sexual, es prejudicial para los disc\u00edpulos. El Mantram \"ra\"<\/strong> pone en actividad el polo masculino de la fuerza sexual que llevamos en nuestras gl\u00e1ndulas sexuales. La s\u00edlaba \"ma\"<\/strong> exterioriza la fuerza sexual femenina que llevamos dentro.<\/p>\n\n\n\n El mago negro de la Amorc utiliza con el Mantram \"rama\"<\/strong> sus propias fuerzas sexuales que combinadas con la fuerza mental, le permiten la salida en cuerpo astral. Claro que tiene que formar una nube con la mente, luego atraer esa nube, estando en meditaci\u00f3n y luego meterse entre ella, tonificarse con determinado lugar y queda fuera del cuerpo.<\/p>\n\n\n\n Los antiqu\u00edsimos magos negros se envolv\u00edan con la nube as\u00ed formada y luego llenos de fe intensa echaban a andar con cuerpo de carne y hueso y entonces ese cuerpo se sumerg\u00eda dentro del plano astral y as\u00ed se transportaban a remotas distancias en pocos minutos. Esto ya se les olvid\u00f3 a los oficiales modernos de la Amorc. Los magos negros siempre gastan sus energ\u00edas sexuales en estos experimentos y en muchos otros.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico sabe muy bien que debe ahorrar siempre sus fuerzas sexuales, porque, con ellas despierta su KUNDALINI.<\/p>\n\n\n\n El procedimiento de los Rosacruces de Amorc da\u00f1a el Kundalini de cualquier disc\u00edpulo de la fraternidad blanca y as\u00ed se estancar\u00eda su progreso.<\/p>\n\n\n\n O Mantram \"ra\"<\/strong> ayuda a despertar el Kundalini, pero hay que saber c\u00f3mo y esto es lo que ignoran los magos negros de Amorc. Ellos creen que pronunciando ra-ma<\/strong> todas las ma\u00f1anas, en posici\u00f3n de pies y haciendo varias aspiraciones de aire van a purificarse, y con ello demuestran desconocer por completo la sabidur\u00eda de los Egipcios.<\/p>\n\n\n\n Nosotros, los antiguos Egipcios, pronunciamos el Mantram \"ra\"<\/strong> en la posici\u00f3n egipcia: las rodillas en tierra, las palmas de la mano, toc\u00e1ndose con los pulgares en tierra y la cabeza sobre el dorso de las manos. Se pronuncia el Mantram as\u00ed: raaaaaaa, por varias veces.<\/p>\n\n\n\n Como ya dijimos, los antiguos magos negros envueltos en la nube se transportaban f\u00edsicamente donde quer\u00edan.<\/p>\n\n\n\n La nube venia a ser la palanca o instrumento para sacar el cuerpo f\u00edsico de la regi\u00f3n f\u00edsica y sumergirlo dentro del plano astral. Y cuando llegaban a donde quer\u00edan ir, entonces abandonaban la nube y quedaban nuevamente dentro del plano f\u00edsico, en el lugar anhelado.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros de la Amorc ya est\u00e1n olvidados de esto.<\/p>\n\n\n\n La fuerza con que se hace esto es extra\u00edda de las gl\u00e1ndulas sexuales y esto es lo que ellos no explican a sus disc\u00edpulos. Ellos dicen lac\u00f3nicamente en su monograf\u00eda s\u00e9ptima de noveno grado. \"Ra<\/strong> representa la positiva fuerza creativa y Ma<\/strong> la negativa que completa a Ra. Ra Ma juntos es la fuerza de la creaci\u00f3n\".<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor que no les explican a sus disc\u00edpulos esto? \u00bfPor que le tapan esto a sus estudiantes? \u00bfPor que no hablan con franqueza? \u00bfQue les pasa? Ellos saben muy bien que el d\u00eda que se quiten la mascara fracasa su tenebrosa instituci\u00f3n y por eso es por lo que se callan.<\/p>\n\n\n\n Eso de emplear la fuerza sexual para estas cosas es magia negra. Con estos experimentos el disc\u00edpulo negro se descarga totalmente como una pila el\u00e9ctrica y pierde las fuerzas que podr\u00eda utilizar para despertar el Kundalini positivamente.<\/p>\n\n\n\n Cristo, el Divino Rab\u00ed de Galilea, nos ense\u00f1\u00f3 el secreto para viajar con cuerpo f\u00edsico por entre el plano astral: veamos los vers\u00edculos 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31 y 32: C\u00e1p. 14 Evangelio.<\/p>\n\n\n\n \"Y ya el barco estaba en medio de la mar, atormentado de las ondas; porque el viento era contrario\".<\/p>\n\n\n\n \"Mas a la cuarta vela de la noche. Jes\u00fas fue a ellos andando sobre la mar\".<\/p>\n\n\n\n \"Y los disc\u00edpulos vi\u00e9ndole andar sobre la mar, se turbaron, diciendo: \"fantasma es\", y dieron voces de miedo\".<\/p>\n\n\n\n \"Mas luego Jes\u00fas les habl\u00f3 diciendo: \"Confiad, yo soy, no teng\u00e1is miedo\".<\/p>\n\n\n\n \"Entonces le respondi\u00f3 Pedro, y dijo: Se\u00f1or, si t\u00fa eres manda que yo vaya a ti sobre las aguas\".<\/p>\n\n\n\n \"Y \u00c9l dijo: ven, Y descendiendo Pedro del barco andaba sobre las aguas para ir a Jes\u00fas\".<\/p>\n\n\n\n \"Mas viendo el viento fuerte, tuvo miedo; y comenzando a hundir dio voces, diciendo; \"Se\u00f1or, s\u00e1lvame\".<\/p>\n\n\n\n \"Y luego Jes\u00fas, extendiendo la mano, trab\u00f3 de \u00e9l y le dice: \"Hombre de poca fe, \u00bfPor qu\u00e9 dudaste?\"<\/p>\n\n\n\n \"Y como ellos entraron en el barco, sosegase el viento\".<\/p>\n\n\n\n Este es el secreto gn\u00f3stico para entrar con cuerpo de carne y hueso dentro del plano astral.<\/p>\n\n\n\n Pedro estaba caminando sobre las aguas, porque su cuerpo f\u00edsico por obra de la fuerza de la fe se sumergi\u00f3 dentro del plano astral, pero en el momento en que dud\u00f3 se sali\u00f3 del plano astral y estuvo a punto de sumergirse.<\/p>\n\n\n\n Las fuerzas del plano astral sosten\u00edan a Pedro sobre las aguas y era el plano astral el que sosten\u00eda a Cristo sobre las aguas.<\/p>\n\n\n\n Los gn\u00f3sticos cuando queremos ir con cuerpo de carne y hueso al astral, utilizamos la clave que nos ense\u00f1\u00f3 el Maestro.<\/p>\n\n\n\n Nosotros procedemos de la siguiente manera: En el preciso momento de despertarnos del sue\u00f1o natural, sin dar tiempo a ning\u00fan an\u00e1lisis, duda o vacilaci\u00f3n, llenos de intens\u00edsima FE, nos levantamos de nuestro lecho, salimos de nuestro cuarto y nos suspendemos en la atm\u00f3sfera.<\/p>\n\n\n\n En esto s\u00f3lo la FE nos sostiene. Cualquier an\u00e1lisis, duda o vacilaci\u00f3n perjudican el experimento.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n podemos aprovechar el instante de estarnos adormeciendo, o simplemente un instante en que la mente est\u00e9 en profundo reposo, como un lago tranquilo.<\/p>\n\n\n\n El cuerpo f\u00edsico flota sencillamente porque por medio de la fe abandonamos la fuerza de la gravedad y el plano f\u00edsico, y penetramos con nuestro cuerpo f\u00edsico dentro del plano astral, donde reinan las leyes de levitaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Nuestros disc\u00edpulos tambi\u00e9n saben caminar sobre las aguas, lo mismo que nuestro Maestro.<\/p>\n\n\n\n Nosotros somos cristianos aut\u00e9nticos.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros de la escuela de Amorc tambi\u00e9n utilizan el procedimiento de la nube para envolverse con ella y hacerse invisibles. En esto no olvidaron el \"mimetismo\": si se encuentran entre una selva, har\u00e1n la nube verde, y si es entre un cuarto de paredes blancas, la har\u00e1n blanca, y as\u00ed se hacen invisibles.<\/p>\n\n\n\n Los magos blancos utilizamos el poder de nuestro \u00cdntimo para hacernos invisibles, pero ese poder s\u00f3lo se nos entrega cuando lo hemos merecido. Los magos negros de la Amorc creen que con sus experimentos negros pueden penetrar al Nirvana, y est\u00e1n equivocados. Penetran en el astral, pero no en el Nirvana.<\/p>\n\n\n\n Los gn\u00f3sticos podemos visitar el Nirvana hasta en carne y hueso. Claro es que los teosofistas se reir\u00e1n de nosotros, porque ellos no saben de estas cosas. Ellos lo \u00fanico que tienen en la cabeza es un arsenal de teor\u00edas, pero en la pr\u00e1ctica realmente, no son m\u00e1s que unos eunucos del entendimiento, m\u00edsticos morbosos, sibaritas fornicarios.<\/p>\n\n\n\n Todav\u00eda me acuerdo del Teosofista A., miembro de la Logia Arco iris de Bogot\u00e1, c\u00f3mo huy\u00f3 despavorido en el parque de Cartagena cuando yo Aun Weor le comuniqu\u00e9 que \u00e9l trabajaba conscientemente en el astral.<\/p>\n\n\n\n Este es el colmo del negativismo de los teosofistas: se horrorizan al solo hecho de pensar en despertar la conciencia. A ellos s\u00f3lo les interesa tener la cabeza llena de cucarachas y vivir dormidos, sin embargo dizque alg\u00fan d\u00eda piensan entrar al Nirvana. Estultos, dechados de sabidur\u00eda, imb\u00e9ciles. Al Nirvana s\u00f3lo entran aquellos que ya han pasado por la alta iniciaci\u00f3n. Aquellos que han dado hasta su \u00faltima gota de sangre por la humanidad.<\/p>\n\n\n\n Todos anhelamos la alta iniciaci\u00f3n, pero al altar de la alta iniciaci\u00f3n s\u00f3lo se llega con el miembro viril en estado de erecci\u00f3n. Para llegar a la alta iniciaci\u00f3n han tenido que ser bien machos.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico tiene siempre un yo fuerte y una robusta y poderosa personalidad, nada de debilidades.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico vive siempre heroico, siempre triunfante y siempre rebelde, como los h\u00e9roes de Rabelais, nada de debilidades.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico sube a la alta iniciaci\u00f3n con el miembro bien recto, porque el gn\u00f3stico es bien macho. El gn\u00f3stico aspira al Nirvana, pero sabe muy bien que el Nirvana lo tiene en los test\u00edculos y s\u00f3lo quiere realizarlo en s\u00ed mismo por medio del coraje.<\/p>\n\n\n\n El maestro Zanoni, recibi\u00f3 su Iniciaci\u00f3n Caldea en edades remot\u00edsimas, y se conserv\u00f3 joven durante miles de a\u00f1os. Megnour, compa\u00f1ero de Zanoni vivi\u00f3 tambi\u00e9n edades enteras. Estos maestros eran invencibles, y la muerte no pod\u00eda contra ellos, fueron los ciudadanos de una antigua naci\u00f3n ya desaparecida (La Caldea). \u00bfD\u00f3nde estaba su secreto? \u00bfCu\u00e1l su poder? Al llegar al presente cap\u00edtulo de esta obra, muchos cirujanos, analfabetas de la medicina oculta, mirar\u00e1n con desprecio y con ademanes compasivos se mofar\u00e1n del \"El\u00edxir de Larga Vida\" considerando insensatas estas ense\u00f1anzas, que para ellos son un imposible. Los rosacruces desequilibrados y los m\u00edsticos enfermizos del espiritismo no han comprendido jam\u00e1s ni quieren admitir que el \"El\u00edxir de Larga Vida\", \"la piedra filosofal\", y \"la clave del movimiento perpetuo\", se encuentran dentro de los test\u00edculos del macho y dentro del \u00fatero de la hembra.<\/p>\n\n\n\n Ya hemos dicho y no nos cansaremos de repetirlo, que la Iniciaci\u00f3n es la misma vida, Intensamente vivida y que la redenci\u00f3n del hombre reside exclusivamente en el acto sexual.<\/p>\n\n\n\n Cuando circul\u00f3 nuestra obra \"El Matrimonio Perfecto\", tal como ya lo hab\u00edamos previsto, surgieron innumerables cr\u00edticos que nos calificaron de pornogr\u00e1ficos, por haber hablado con un lenguaje sencillo al alcance de toda comprensi\u00f3n y por haber dado la clave de la magia sexual, nosotros sin embargo, sabemos que \"para el puro todo es puro y para el impuro todo es impuro\". Esos tales, dechados de sabidur\u00eda, m\u00edsticos enfermizos, a trav\u00e9s de sus elucubraciones morbosas que se creen s\u00faper-trascendidos, nos calificaron de materialistas.<\/p>\n\n\n\n Tales sujetos, ignoran totalmente que nada puede existir, ni aun Dios, sin el auxilio de la materia.<\/p>\n\n\n\n Algunos viejos decr\u00e9pitos y desgastados por el coito pasional y beatas sexuales insatisfechas, arrojaron horrorizados el libro, calific\u00e1ndolo de escandaloso y pornogr\u00e1fico; es que la humanidad no ama el bien sino al mal. \"Hubo m\u00edsticos alucinados que abogaron por la castidad absurda que predican y que no practican algunas sectas religiosas, no sabiendo que la naturaleza misma se revela contra esa nefasta abstenci\u00f3n, por ello vienen las poluciones nocturnas, la descalcificaci\u00f3n general por la uretra y como consecuencia la enfermedad, es que la naturaleza es sabia en sus designios; los hombres se hicieron para las mujeres y las mujeres se hicieron para los hombres. Lo que tenemos es que aprender a gozar la mujer sin perjudicamos, para ello, la magia sexual\".<\/p>\n\n\n\n \"Durante los trances amorosos, el gn\u00f3stico refrena el acto sexual y entonces el semen se transmuta en energ\u00eda at\u00f3mica y sube por ciertos canales esperm\u00e1ticos a la cabeza y el hombre se convierte en un Dios\". Esto no lo entienden, no lo pueden entender, ni se lo explican los pseudo ap\u00f3stoles de la medicina moderna, simplemente porque ellos no conocen la anatom\u00eda de los siete cuerpos del hombre, ni la qu\u00edmica oculta, ni la ultra-biolog\u00eda de los organismos interiores del hombre, que son la base fundamental de la vida hormonal y de las gl\u00e1ndulas endocrinas.<\/p>\n\n\n\n Los hind\u00faes llaman a los canales esperm\u00e1ticos por donde sube internamente la energ\u00eda sexual a la cabeza, canales de \"ida y Pingal\u00e1\". Estos son los cordones nerviosos que se relacionan con el vago y el simp\u00e1tico, se enroscan en la columna espinal en la forma simb\u00f3lica conque lo representa el Caduceo de Mercurio.<\/p>\n\n\n\n \"El organismo humano, tiene canales para la salida del semen y tambi\u00e9n posee canales esperm\u00e1ticos por donde el semen convertido en energ\u00eda sube desde la bolsa seminal hasta la cabeza, porque la masa se transforma siempre en energ\u00eda, como ya lo prob\u00f3 el gran sabio Einstein, y a este proceso es lo que nosotros llamamos \"transmutaci\u00f3n\". En \u00e9pocas antiqu\u00edsimas el hombre usaba los canales esperm\u00e1ticos de subida y actualmente los m\u00e9dicos de los indios de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia, usan esos canales desde tiempo antiqu\u00edsimo, por ello llegan hasta edad muy avanzada, manteniendo l\u00facido su entendimiento, con sus cabellos negros, su dentadura intacta y con frecuencia se ve en ellos hijos de octogenarios y centenarios, mientras que en nuestra actual civilizaci\u00f3n el hombre a los sesenta a\u00f1os de edad es un decr\u00e9pito\". Existen miles de pruebas para poner al hombre civilizado y cient\u00edfico a pensar sobre este particular. Por ejemplo en un ni\u00f1o donde todav\u00eda no se ha recogido su fuerza sexual en sus g\u00f3nadas, esta fuerza est\u00e1 latente en todo su organismo, y por ello si el ni\u00f1o se corta, sana m\u00e1s r\u00e1pidamente que un adulto, porque este desde la pubertad ya est\u00e1 desperdiciando sus fuerzas sexuales, adem\u00e1s que no sabe manejarlas como en el caso del ni\u00f1o. Gran error cometen los J\u00f3venes y sus padres cuando permiten que sus hijos derrochen la fuerza sexual en placeres y displicencias, hay que ense\u00f1arles que en esa gran fuerza reside el principio vital, es verdad que como dice la ciencia oficial, es una funci\u00f3n biol\u00f3gica, pero el Dec\u00e1logo nos ense\u00f1a con el sexto mandamiento que no debemos desperdiciar esa fuerza porque ella solo cumple la funci\u00f3n creadora o de crear, as\u00ed que la libertad que los padres dan a sus hijos para que cumplan libremente sus funciones biol\u00f3gicas no deja de ser un crimen que se comete con la juventud.<\/p>\n\n\n\n La magia sexual tiene las siguientes ventajas:<\/p>\n\n\n\n 1\u00ba Marido y mujer permanecen de por vida am\u00e1ndose con mayor intensidad que si fuesen novios.<\/p>\n\n\n\n 2\u00ba No llena a los esposos de hijos.<\/p>\n\n\n\n 3\u00ba La mujer rejuvenece, se vuelve cada d\u00eda m\u00e1s bella y atractiva porque gracias a su marido diariamente se carga de poderosas fuerzas.<\/p>\n\n\n\n 4\u00ba El hombre de edad rejuvenece y no envejece jam\u00e1s porque se est\u00e1 dando vida con su fuerza creadora y la suerte y felicidad lo rodean por todas partes.<\/p>\n\n\n\n 5\u00ba Se les despierta a ambos el sentido de la clarividencia y entonces el velo de los mundos invisibles se descorre ante su vista.<\/p>\n\n\n\n 6\u00ba El fuego sagrado del Esp\u00edritu Santo los ilumina internamente.<\/p>\n\n\n\n 7\u00ba Se unen con su \u00cdntimo (Dios interno) y se convierten en reyes de la creaci\u00f3n, con poderes sobre los cuatro elementos de la naturaleza: Tierra, Agua, Aire y Fuego.<\/p>\n\n\n\n 8\u00ba Adquieren el el\u00edxir de larga vida que reside en el Kundalini.<\/p>\n\n\n\n 9\u00ba La muerte ya no ser\u00e1 m\u00e1s. Todo esto a pesar de las bravuconadas de nuestros mediquillos que consagra la universidad materialista\".<\/p>\n\n\n\n Cuando entro en circulaci\u00f3n nuestro libro \"El Matrimonio perfecto\" miles de magos negros se lanzaron iracundos con piedras en las manos contra nosotros muy a pesar de que ese libro ense\u00f1a el bien y ense\u00f1a al hombre a ser casto y puro.<\/p>\n\n\n\n Israel Rojas R. Mi disc\u00edpulo traidor, no pudo resistir el colapso de la ira cuando constat\u00f3 que hab\u00edamos publicado en nuestra obra las ense\u00f1anzas secretas que el Maestro Huiracocha trajo a Colombia para bien nuestro y dio motivo para que el se\u00f1or Rojas quemara el libro, porque \u00e9l quer\u00eda que jam\u00e1s la pobre humanidad doliente conociera los misterios del sexo: \u00c9l solo ense\u00f1aba esta ciencia secreta a sus disc\u00edpulos mas adictos, en cambio en sus much\u00edsimas obras que le dieron pingues utilidades nada concreto ense\u00f1\u00f3 a sus lectores. Al se\u00f1or Rojas le confiaron los Maestros de la Venerable Logia Blanca una misi\u00f3n que no supo cumplir, llen\u00e1ndole su sabidur\u00eda de orgullo y vanidad, traicionando a su antiguo maestro Aun Weor. El hecho de que algunos elementos hagan mal uso de estas ense\u00f1anzas no puede privar a la humanidad de este conocimiento porque la humanidad ya est\u00e1 madura para recibirla, se\u00f1or Rojas.<\/p>\n\n\n\n Por el hecho de que algunos disc\u00edpulos del se\u00f1or Rojas hayan hecho mal uso de la magia sexual, por este motivo no se va a privar de este conocimiento a la humanidad porque mas da\u00f1o le hace a la humanidad su vida fornicaria y pasional, mientras la humanidad sea fornicaria no tendr\u00e1 la luz.<\/p>\n\n\n\n Ni entr\u00e1is al para\u00edso ni dej\u00e1is entrar a los dem\u00e1s. Yo desenmascarare a los traidores y desconcertar\u00e9 a los tiranos ante el veredicto de la conciencia publica. Yo romper\u00e9 todas las cadenas del mundo.<\/p>\n\n\n\n Yo, Aun Weor, el poderoso hierofante de los misterios egipcios iniciar\u00e9 la era de Acuario, aunque tenga que convertir la tierra entera en un gigantesco cementerio. No me atemoriza la sonrisa sutil de S\u00f3crates, ni tampoco me desconcierta la carcajada estruendosa de Arist\u00f3fanes.<\/p>\n\n\n\n El cielo se toma por asalto, porque el cielo es de los valientes.<\/p>\n\n\n\n El gn\u00f3stico envuelto, en la coraza de acero del car\u00e1cter, empu\u00f1a la espada de la voluntad y como un guerrero terrible se lanza a la batalla a tomarse el cielo por asalto.<\/p>\n\n\n\n Los gn\u00f3sticos somos los hombres de las grandes tempestades y entre el estampido del trueno, solo entendemos en lenguaje de majestades.<\/p>\n\n\n\n Cuando ya el guerrero se acerca a la iniciaci\u00f3n, puede entonces re\u00edrse de la muerte, con una carcajada que puede estremecer todas las cavernas de la tierra. Entonces s\u00ed tiene derecho al el\u00edxir de larga vida, que es oro potable, vidrio l\u00edquido, flexible, maleable. Pide a los se\u00f1ores del Karma, m\u00e1s a\u00f1os de vida para pagar sus deudas, y as\u00ed se cumple la muerte y resurrecci\u00f3n en la presente encamaci\u00f3n, se une con el \u00cdntimo y luego, pagado el Karma, convoca a los se\u00f1ores del Karma para declararles que ha resuelto quedarse en el mundo a trabajar por la humanidad y que en consecuencia sigue con su cuerpo f\u00edsico hasta la consumaci\u00f3n de los siglos.<\/p>\n\n\n\n Los maestros Kout Humi, Mor\u00eda, San Germ\u00e1n, etc., tienen cuerpos f\u00edsicos que datan de miles de a\u00f1os atr\u00e1s, todos ellos tienen edades Incalculables. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda un Maestro de Misterios Mayores cambiando de cuerpo constantemente? El fundador del Colegi\u00f3 de Iniciados es el Maha-Gur\u00fa, permanecer\u00e1 con nosotros hasta que el \u00faltimo iniciado haya llegado a su estatura.<\/p>\n\n\n\n El autor de \"Dioses At\u00f3micos\", nos dice que en el Egipto hay dos maestros de edades realmente indescifrables: uno de ellos lo mencionan antiqu\u00edsimas escrituras religiosas. El Maestro conserva su cuerpo durante millones de a\u00f1os porque posee el el\u00edxir de larga vida, y este reside en el Kundalini. El Maestro vive engendrando su cuerpo diariamente por medio del Kundalini. Las c\u00e9lulas de un Maestro no se marchitan, porque el fuego del Kundalini no las deja marchitar. El Kundalini es pues el elixir de larga vida. Este fuego es el oro potable de los antiguos alquimistas, este es el \u00e1rbol de la vida del cual nos habla el G\u00e9nesis en el siguiente vers\u00edculo:<\/p>\n\n\n\n \"Y hab\u00eda Jehov\u00e1 Dios hecho nacer de la tierra, todo \u00e1rbol delicioso a la vista, y bueno para comer, tambi\u00e9n el \u00e1rbol de la vida en medio del huerto, y el \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal\" (G\u00e9nesis Cap. 2\u00ba Vers\u00edculo 9).<\/p>\n\n\n\n El \u00e1rbol de la vida es el Kundalini y el \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal, es el semen. Ambos \u00e1rboles son del huerto de Dios.<\/p>\n\n\n\n \"Y sal\u00eda del Ed\u00e9n un r\u00edo para regar el huerto y de all\u00ed se repart\u00eda en cuatro ramales\".<\/p>\n\n\n\n \"El nombre de uno era Pis\u00f3n: este es el que cerca toda la tierra de Havilah, donde hay oro\".<\/p>\n\n\n\n \"Y el oro de aquella tierra es bueno: hay all\u00ed tambi\u00e9n bedelio y piedra cornerina\".<\/p>\n\n\n\n La tierra de Havilah, es nuestro propio cuerpo, y el oro de esta tierra, son los \u00e1tomos solares de nuestro sistema seminal, es decir, el oro potable del semen.<\/p>\n\n\n\n \"El segundo r\u00edo es Gih\u00f3n: este es el que rodea toda la tierra de Etiop\u00eda\". Este segundo r\u00edo es el l\u00edquido c\u00e9falo-raqu\u00eddeo, que es el otro polo de nuestro sistema seminal, con el cual rodeamos toda nuestra tierra de Etiop\u00eda, es decir nuestra cabeza y garganta, pues con el l\u00edquido c\u00e9falo-raqu\u00eddeo formamos, cerebro y garganta.<\/p>\n\n\n\n \"Y el nombre del tercer r\u00edo es Hiddekel: Este es el que va delante de Asir\u00eda, y el cuarto R\u00edo es el Eufrates\" (G\u00e9nesis C\u00e1p. 2 Vers\u00edculos 11, 12, 13 y 14).<\/p>\n\n\n\n El r\u00edo que va delante de Asir\u00eda, y el Eufrates son los dos polos de la fuerza seminal de la mujer. La mujer est\u00e1 delante de nosotros porque es la puerta del Para\u00edso, y la puerta siempre est\u00e1 delante.<\/p>\n\n\n\n El Ed\u00e9n es el mismo sexo y el \u00e1rbol de la vida est\u00e1 en el mismo Ed\u00e9n El gran Hierofante, Eliphas Levi, dijo que el gran arcano era el \u00e1rbol de la vida, ba\u00f1ado por los cuatro r\u00edos del Ed\u00e9n. Pero entonces temeroso dice en un momento de arrebato: \"Temo haber dicho demasiado\".<\/p>\n\n\n\n Este es el terrible secreto, indecible que jam\u00e1s ning\u00fan iniciado habla osado divulgar. Este es el terrible secreto del \"Gran Arcano\".<\/p>\n\n\n\n Estos cuatro r\u00edos del Ed\u00e9n son las fuerzas sexuales del hombre y de la mujer. El \u00c1rbol de la Vida, est\u00e1 en medio de los cuatro r\u00edos del Ed\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n Si el hombre con todos sus vicios y pasiones hubiera podido comer del \u00c1rbol de la Vida, entonces todav\u00eda tendr\u00edamos a Ner\u00f3n vivo y los grandes tiranos no hubieran dejado un solo instante de luz a la humanidad. Aun vivir\u00eda Cal\u00edgula, y los 12 C\u00e9sares de Roma, todav\u00eda estar\u00edan sentados sobre sus tronos, pero afortunadamente Jehov\u00e1 supo guardar el \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n\n\n\n \"Ech\u00f3 fuera al hombre, y puso al oriente del huerto del Ed\u00e9n querubines, y una espada encendida que se revolv\u00eda a todos lados, para guardar el camino del \u00e1rbol de la vida\" (G\u00e9nesis. C\u00e1p. 3 Vers. 24).<\/p>\n\n\n\n Enciende tus nueve l\u00e1mparas m\u00edsticas, \u00a1oh Chela!<\/p>\n\n\n\n \u00a1\u00d3yeme! Hay en el fondo de tu alma un Maestro que permanece en acecho m\u00edstico, aguardando la hora de ser realizado.<\/p>\n\n\n\n Esc\u00fachame, amado disc\u00edpulo, ese Maestro es tu \"\u00cdntimo\" y tu eres el alma del Maestro.<\/p>\n\n\n\n El \u00cdntimo se hace Maestro con los frutos de las experiencias milenarias a trav\u00e9s de las innumerables reencarnaciones.<\/p>\n\n\n\n No olvides, amado disc\u00edpulo, que t\u00fa eres un alma y que tu cuerpo es tu vestido.<\/p>\n\n\n\n Esc\u00fachame amado disc\u00edpulo: \u00bfCu\u00e1ndo un vestido se te da\u00f1a, qu\u00e9 lo haces? Lo arrojas de ti, porque ya no te sirve, y ello no me lo puedes negar. Ahora bien, y si tu deseas reponer tu vestido \u00bfA d\u00f3nde vas? T\u00fa me contestar\u00e1s que vas a la sastrer\u00eda, para que el sastre te confeccione otro vestido. Pues, bien, querido disc\u00edpulo, ya te dije que t\u00fa eres un alma y que tu cuerpo es tu vestido. Tu vestido de carne fue bien hecho a tu medida, y lo hicieron dos obreros: tu padre y tu madre. Cu\u00e1ndo ese vestido se te da\u00f1e, \u00bfQu\u00e9 lo haces? Lo arrojas de ti, y si quieres reponerlo tienes que buscar un nuevo par de obreros que sean var\u00f3n y hembra para que te hagan otro vestido de carne bien hecho y a tu medida. T\u00fa me dir\u00e1s que \u00bfC\u00f3mo? Y yo te pregunto: \u00bfC\u00f3mo te hicieron el vestido de carne que tienes? En la misma forma te har\u00e1n los nuevos sastres otro vestido de carne. \u00bfPor qu\u00e9 se te hace raro? \u00bfCuando t\u00fa te quitas un vestido de pa\u00f1o y te pones otro dejas de ser el se\u00f1or X. X. y te olvidas de tus negocios y de tus cuentas? Claro que no: sea con un vestido de pa\u00f1o o con uno de dril t\u00fa siempre pagas tus cuentas. Lo mismo sucede cuando t\u00fa, que eres un alma, te revistes con un vestido de carne. T\u00fa pagas tus cuentas viejas y las pagas porque no queda mas remedio. Esas cuentas son tus malas acciones.<\/p>\n\n\n\n Esc\u00fachame amado lector: son millones los vestidos de carne que t\u00fa te has quitado desde el principio del mundo. Si t\u00fa no te acuerdas de eso, otros si se acuerdan, y llegar\u00e1 el d\u00eda en que t\u00fa podr\u00e1s recordar tus millonadas de muertes y nacimientos desde la constituci\u00f3n del mundo.<\/p>\n\n\n\n No olvides que Ad\u00e1n no es un solo individuo, ni Eva una sola mujer, Ad\u00e1n son los millones de hombres de la Lemuria, y Eva las millonadas de mujeres de la Lemuria.<\/p>\n\n\n\n Las almas que hoy en d\u00eda veis vestidas con carne y hueso son las mismas de la Lemuria, que en ese entonces estaban vestidas con otros vestidos de carne y hueso.<\/p>\n\n\n\n Los cuatro tronos en el amanecer de la vida emanaron de su propia vida millones de cuerpos humanos en estado de embriones. Esos cuerpos humanos se desarrollaron a trav\u00e9s de las edades y ahora son nuestros maravillosos vestidos, hechos del limo de la tierra.<\/p>\n\n\n\n Todo esto lo explica la Biblia. Pero para estudiar la Biblia se necesita haber estudiado ocultismo, porque la Biblia es un libro de ocultismo y no se puede leer a la letra muerta como quien lee un peri\u00f3dico. La Biblia es el libro de los gn\u00f3sticos y s\u00f3lo siendo gn\u00f3stico se la puede entender.<\/p>\n\n\n\n Entremos ahora en el problema de la vida y de la muerte.<\/p>\n\n\n\n \u00d3yeme, lector: cada vez que te pones un nuevo vestido de carne, sois un poquito menos bellaco, un poquito menos asesino, un poquito menos envidioso, porque es muy cierto que en la vida se aprende a garrotazos y realmente a fuerza de sufrir se va perfeccionando el alma: el potro cerrero se amansa a latigazos, y llega el d\u00eda en que el alma se fusiona con el \u00cdntimo y se convierte en \u00e1ngel. Esto se realiza naciendo y muriendo millones de veces pero es tambi\u00e9n muy cierto que en una sola vida bien aprovechada se puede llegar a la uni\u00f3n con el \u00cdntimo.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n es muy cierto que nos podemos conservar j\u00f3venes y no morir por medio del el\u00edxir de larga vida.<\/p>\n\n\n\n Megnour vivi\u00f3 siete veces siete siglos con su cuerpo de carne y hueso. Zanoni tambi\u00e9n vivi\u00f3 millones de a\u00f1os, siempre Joven. El conde San Germ\u00e1n vive actualmente en el Tibet con el mismo cuerpo que tuvo durante los siglos XVII, XVIII y parte del XIX en Europa.<\/p>\n\n\n\n Nosotros los gn\u00f3sticos, nos re\u00edmos de la muerte. Nosotros tenemos el secreto para burlarnos de la muda calavera, y como ya dijimos en el primer cap\u00edtulo, \"con la espada de Democles haremos huir a la inoportuna hu\u00e9sped\".<\/p>\n\n\n\n Nos sentimos omnipotentes y con un gesto de rebeld\u00eda soberana desafiamos a la ciencia. M\u00e9dicos estultos, bi\u00f3logos ignorantes, f\u00edsicos pedantes, \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 vuestra sabidur\u00eda?<\/p>\n\n\n\n La muerte barre con todos, ricos y pobres, creyentes y descre\u00eddos. A todos los vence la muerte menos a nosotros los gn\u00f3sticos. Nosotros, los gn\u00f3sticos, nos re\u00edmos de la muerte y la ponemos a nuestros pies, porque somos omnipotentes.<\/p>\n\n\n\n Enciende tus nueve m\u00edsticas l\u00e1mparas, \u00a1oh! Lan\u00fa (disc\u00edpulo). Recuerda que cada una de las nueve iniciaciones de misterios menores tiene una nota musical y un instrumento que la produce.<\/p>\n\n\n\n Tres son las condiciones que se necesitan para adquirir el el\u00edxir de larga vida: magia sexual, santidad perfecta y saber viajar conscientemente en cuerpo astral.<\/p>\n\n\n\n Muchos pueden empezar viajando con su propio cuerpo f\u00edsico por entre el astral, porque esto es m\u00e1s f\u00e1cil. M\u00e1s tarde se ponen pr\u00e1cticos en el uso y manejo del astral.<\/p>\n\n\n\n Otros van adquiriendo la santidad poco a poco: para el efecto, lo mejor es hacer una suma de los defectos propios y luego ir acabando en sucesivo orden con cada defecto, dedicando dos meses a cada uno.<\/p>\n\n\n\n El que intente acabar con varios defectos a la vez, se parece al cazador que quiere cazar diez liebres al mismo tiempo. Entonces no caza ninguna.<\/p>\n\n\n\n Ahora, en cuanto a la magia sexual, hay que ir acostumbrando el organismo poco a poco. Hay individuos tan brutales, que podr\u00eda hasta amput\u00e1rseles una pierna durante el acto sexual sin que sintieran ni el m\u00e1s leve dolor: esas son bestias humanas.<\/p>\n\n\n\n Al principio la pareja podr\u00e1 practicar de pies. El hombre har\u00e1 un masaje a su mujer desde el coxis hacia arriba con los tres dedos, \u00edndice, medio y pulgar, y con la intenci\u00f3n de despertarle el Kundalini a su mujer, y \u00e9sta a su vez har\u00e1 lo mismo a su marido con la intenci\u00f3n de despertarle el Kundalini. La mente hay que concentrarla en la m\u00e9dula y no en los \u00f3rganos sexuales. Los d\u00edas ser\u00e1n jueves y viernes en la aurora para los principiantes. Al principio no habr\u00e1 conexi\u00f3n sexual. M\u00e1s tarde ya el hombre podr\u00e1 introducir el Pene entre la vagina y retirarlo a tiempo para evitar la eyaculaci\u00f3n seminal.<\/p>\n\n\n\n Hombre y mujer deber\u00e1n besarse y acariciarse mutuamente durante esta pr\u00e1ctica pronunciando el Mantram I A O<\/strong>, assim: Iiiiiii Aaaaaaa Ooooooo<\/strong> siete o m\u00e1s veces una letra por cada aspiraci\u00f3n de aire.<\/p>\n\n\n\n Cuando ya se sientan fuertes dolores en el coxis, es se\u00f1al de que el Kundalini ha despertado, \u00e9l ir\u00e1 subiendo por el canal de la columna espinal, ca\u00f1\u00f3n por ca\u00f1\u00f3n, seg\u00fan nuestros m\u00e9ritos morales.<\/p>\n\n\n\n El despertar del Kundalini es celebrado en el sal\u00f3n de los ni\u00f1os con una gran fiesta. En el progreso, desarrollo y evoluci\u00f3n del Kundalini, la \u00e9tica es el factor decisivo.<\/p>\n\n\n\n Hay necesidad de que el disc\u00edpulo se adiestre en el astral y asista al \"Pretor\" de la Santa Iglesia Gn\u00f3stica los viernes y domingos en la aurora. Los dem\u00e1s d\u00edas puede el disc\u00edpulo recibir sabidur\u00eda en el sal\u00f3n de instrucci\u00f3n esot\u00e9rica del templo.<\/p>\n\n\n\n En el p\u00f3rtico de la Santa Iglesia Gn\u00f3stica hay algunos guardianes que s\u00f3lo permiten el paso a los disc\u00edpulos con la condici\u00f3n de que la conducta de \u00e9stos haya sido recta durante el d\u00eda, y tienen estos guardianes ciertas balanzas para pesar las buenas y malas acciones del disc\u00edpulo durante el d\u00eda. Hay tambi\u00e9n en la Iglesia Gn\u00f3stica un lente para examinar los colores del disc\u00edpulo.<\/p>\n\n\n\n Cuando el disc\u00edpulo no lleva todos sus colores completos no puede traer los recuerdos al cuerpo. Esos colores quedan muchas veces entre el cuerpo f\u00edsico debido a las preocupaciones diarias.<\/p>\n\n\n\n En nuestro cerebro existe un tejido nervioso sumamente fino y que los hombres de ciencia desconocen totalmente. Dicho tejido es el instrumento para traer nuestros \"recuerdos\" internos, pero cuando se presenta alg\u00fan da\u00f1o en dicho tejido, el disc\u00edpulo no puede traer sus recuerdos al cerebro. Entonces hay que solicitar a los maestros Hermes o Hip\u00f3crates o Paracelso, la curaci\u00f3n de dichos centros.<\/p>\n\n\n\n Escr\u00edbase una carta al Templo de ALDEN solicitando ayuda de cualquiera de los tres maestros mencionados. Dicha carta se satura primero de incienso y luego se quema con fuego, pronunciando los Mantrams \"OM TAT SAT OM<\/strong>\".<\/p>\n\n\n\n Este acto debe realizarse lleno de fe y estando en posici\u00f3n de rodillas, orando al cielo y rogando ser escuchado.<\/p>\n\n\n\n Ciertamente se quema la parte material de la carta, pero la contraparte astral de \u00e9sta va directamente a manos del maestro al cual se haya dirigido la carta. El Maestro lee la contraparte astral de la carta y procede a curar al disc\u00edpulo.<\/p>\n\n\n\n El Templo de Alden es el templo de la ciencia. Los cuerpos internos tambi\u00e9n enferman y necesitan de m\u00e9dicos.<\/p>\n\n\n\n Los maestros de la ciencia son ricos en sabidur\u00eda y ellos curan los cuerpos internos de los iniciados y de todo el que pida ayuda.<\/p>\n\n\n\n Uno de los inconvenientes m\u00e1s graves para la pr\u00e1ctica de magia sexual es la impotencia. El exceso de coito trae entre otras cosas la impotencia, y ninguno de los remedios inventados por los m\u00e9dicos al\u00f3patas ha dado resultado, pero la pr\u00e1ctica de magia sexual diaria cura la impotencia.<\/p>\n\n\n\n Ahora voy a dar dos f\u00f3rmulas para que se curen los que sufran de esa terrible enfermedad, siempre y cuando no haya ninguna lesi\u00f3n en el miembro viril.<\/p>\n\n\n\n Muy pocos son los seres humanos que se han detenido a meditar sobre el valor trascendental de la planta llamada S\u00e1bila.<\/p>\n\n\n\n He visto esa planta colgada de una pared sin aire puro, sin agua y sin luz y sin tierra, y, sin embargo, llena de vida, multiplicando sus hojas y reproduci\u00e9ndose milagrosamente. \u00bfDe qu\u00e9 vive? \u00bfDe qu\u00e9 se alimenta? Eso es lo que ning\u00fan hombre de ciencia se ha detenido a meditar jam\u00e1s. Ni el se\u00f1or Israel Rojas que tanto ha escrito y tanto ha hablado sobre Bot\u00e1nica, se le ha ocurrido jam\u00e1s estudiar este caso. Y es que en realidad dicho se\u00f1or no es mas que un copista de la obra de Juanz\u00edn.<\/p>\n\n\n\n Esa es precisamente la inconveniencia de todos estos pseudo bot\u00e1nicos modernos: no hacen sino copiar lo que otros dicen, pero a nadie se le ocurre investigar por su propia cuenta en el maravilloso laboratorio de la Naturaleza. Los farmaceutas lo \u00fanico que saben es hacer aguardiente alem\u00e1n y componer pectorales de s\u00e1bila. Eso es lo \u00fanico que hacen con sus famosos cristales de s\u00e1bila. Es un gran pectoral, pero la trascendental importancia de la s\u00e1bila ni remotamente la conocen.<\/p>\n\n\n\n La s\u00e1bila se alimenta directamente de los rayos ultrasensibles del sol, de la sustancia crist\u00f3nica del sol, los cristales vienen a ser la cristalizaci\u00f3n de la luz astral del sol. Los cristales son, pues, el semen del sol, y existe un gran parecido entre los cristales de la s\u00e1bila y el semen humano. La s\u00e1bila es, pues, una gran panacea para curar la impotencia.<\/p>\n\n\n\n El procedimiento es el siguiente: \u00c9chese entre una sart\u00e9n, olla o caldereta, una panela bien blanca para que se derrita al fuego. La vasija no debe llevar agua. Una vez licuada la panela, \u00e9chense los cristales de una s\u00e1bila entera, a\u00f1\u00e1dasele unos diez gramos de hierro \"Giraud\" y b\u00e1tase bien, todo al fuego, con un molinillo. Luego ya bien batido todo, b\u00e1jese la vasija del fuego, embot\u00e9llese su contenido, a\u00f1\u00e1dasele un poquito de benzoato de sodio para que no se fermente, rot\u00falese y t\u00f3mese por cucharadas una cada hora. Con esta maravillosa f\u00f3rmula se cura la impotencia.<\/p>\n\n\n\n En nuestro pr\u00f3ximo libro en preparaci\u00f3n titulado: \"TRATADO DE MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA\", daremos la otra f\u00f3rmula maravillosa para curar la impotencia.<\/p>\n\n\n\n La mujer que quiera despertar el Kundalini tiene que practicar magia sexual con su marido. Ella tambi\u00e9n deber\u00e1 vocalizar el I A O<\/strong> y refrenar el acto. Tambi\u00e9n la mujer deber\u00e1 retirarse del marido antes que le sobrevenga el derrame de semen femenino. As\u00ed despierta el Kundalini la mujer en una forma positiva.<\/p>\n\n\n\n La \u00fanica diferencia con el var\u00f3n en cuanto al Kundalini se refiere, es que los dos canales esperm\u00e1ticos, IDA y PINGAL\u00c1, est\u00e1n a la inversa del var\u00f3n. El orden es: el IDA a la derecha y el PINGAL\u00c1 a la izquierda en el var\u00f3n y en la mujer el IDA a la izquierda y el PINGAL\u00c1 a la derecha. Estos dos canales esperm\u00e1ticos resuenan con la nota \"Fa\" de la Naturaleza.<\/p>\n\n\n\n \u00d3yeme, buen lector, cuando ya te sientas debidamente preparado, pide en la Santa Iglesia Gn\u00f3stica a los maestros que te sujeten a las pruebas de rigor, y si deseas ayuda especial, inv\u00f3came a m\u00ed, AUN WEOR, y yo te conducir\u00e9 a trav\u00e9s de los nueve portales que te dar\u00e1n el derecho de subir al G\u00f3lgota de la Alta Iniciaci\u00f3n, con la cruz de madera tosca y pesada que te entregan en la primera iniciaci\u00f3n de misterios menores.<\/p>\n\n\n\n Acu\u00e9rdate, buen disc\u00edpulo, que esa cruz pesa con el peso de tu propio Karma y no te dejes caer, porque el disc\u00edpulo que se deja caer tiene que sufrir y luchar much\u00edsimo para recuperar lo perdido.<\/p>\n\n\n\n \u00d3yeme, buen disc\u00edpulo, el camino es duro y lleno de guijarros y espinas, la pobreza y la infamia se quitar\u00e1n sus m\u00e1scaras para herirte en mitad de la jornada. Sudar\u00e1s sangre y tus pies tambi\u00e9n sangrar\u00e1n en mitad de la jornada con los guijarros del camino.<\/p>\n\n\n\n El sendero de la Alta Iniciaci\u00f3n es el sendero del G\u00f3lgota; un sendero de angustias y l\u00e1grimas.<\/p>\n\n\n\n En el silencio de la noche enciende tus candelas, y en el silencio profundo donde velas, acu\u00e9rdate de tu Dios interior y penetra en su caverna, que \u00e9l te aguarda all\u00e1 dentro, muy dentro de ti mismo, aguardando la hora de ser realizado.<\/p>\n\n\n\n Enciende tus candelas, \u00a1oh Chela! en el silencio profundo de la noche y penetra hondo, muy hondo, en la ciudad sagrada de la serpiente; all\u00e1 dentro est\u00e1 tu Dios, aguard\u00e1ndote. Enciende el fuego de la noche, cierra tus ojos, retira tu mente de toda clase de preocupaciones mundanales, adorm\u00e9cete un poquito y trata de conversar con tu Dios interior, en misterio, a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n interior, \u00a1oh lan\u00fa!.<\/p>\n\n\n\n Cuando aprendas a entrar en tu propia caverna a trav\u00e9s de la profunda meditaci\u00f3n interior, podr\u00e1s conversar con tu propio \u00cdntimo, oh disc\u00edpulo.<\/p>\n\n\n\n Enciende el fuego sagrado en la noche profunda donde velas, dejando la densa oscuridad: tu Dios quiere hablarte entre la zarza ardiente del Oreb.<\/p>\n\n\n\n Sensibiliza tus siete iglesias con tu canto, oh disc\u00edpulo, y no olvides que el verbo abre las siete puertas de las siete iglesias de tu organismo. \u00a1Canta disc\u00edpulo, canta!<\/p>\n\n\n\n Efeso corresponde a la nota \"do\", Esmirna vibra con la nota \"re\", P\u00e9rgamo con la \"mi\", Tiatira con la \"fa\", Sardis con la nota \"sol\", Filadelfia con la nota \"la\" y Laodicea corresponde al \"si\" musical.<\/p>\n\n\n\n I<\/strong> Clarividencia, nota \"si\",<\/p>\n\n\n\n E<\/strong> O\u00eddo oculto, nota \"sol\",<\/p>\n\n\n\n O<\/strong> Coraz\u00f3n, intuici\u00f3n, nota \"fa\",<\/p>\n\n\n\n U<\/strong> Plexo solar, nota \"mi\",<\/p>\n\n\n\n A<\/strong> Pulmones, vibra con nota \"la\".<\/p>\n\n\n\n Una hora diaria de vocalizaci\u00f3n, cantando estas vocales, despierta todos estos poderes internos.<\/p>\n\n\n\n Israel Rojas en su libro \"Logos Sophia\" dice que vocalizando la \"i<\/strong>\" la sangre sube a la cabeza. Con la \"e<\/strong>\", la sangre va al cuello. Con la \"o<\/strong>\" va al coraz\u00f3n. Con la \"u<\/strong>\" va la sangre a los intestinos, y con la \"a<\/strong>\" va a los pulmones\".<\/p>\n\n\n\n Claro que esto es as\u00ed y en consecuencia se pueden sanar estos \u00f3rganos cuando est\u00e1n enfermos. Pero \u00bfPor qu\u00e9 se calla Israel Rojas sobre lo mejor? \u00bfPor qu\u00e9 le neg\u00f3 a la pobre humanidad doliente el secreto de la vocalizaci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 no les dijo el secreto de la vocalizaci\u00f3n oculta para el desarrollo de los poderes internos? \u00bfPor qu\u00e9 tanto ego\u00edsmo para la pobre humanidad doliente?<\/p>\n\n\n\n Israel Rojas no es mas que un ego\u00edsta explotador de las ense\u00f1anzas ocultas. \u00bfCuando dicho se\u00f1or ha ense\u00f1ado p\u00fablicamente el Mantram de la cadena de curaci\u00f3n AE-GAE<\/strong> que se pronuncia guturalmente as\u00ed: AE-GAE<\/strong>? Un mill\u00f3n de juramentos les exige a sus disc\u00edpulos para entregarles el Mantram AE-GAE<\/strong>, Eso no es espiritualismo ni es nada, eso es ego\u00edsmo y explotaci\u00f3n vil.<\/p>\n\n\n\n O Mantram AE-GAE<\/strong> y el Mantram PANCLARA<\/strong> que se pronuncia as\u00ed: PAN-CLARA<\/strong> sirven para curarnos y curar a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n En uno de los rituales rosacruces que el maestro Huiracocha trajo a Colombia, hay una oraci\u00f3n m\u00e1ntrica que sirve para la magia sexual y que se debe pronunciar en el momento de estar practicando la conexi\u00f3n de magia sexual con la sacerdotisa. La oraci\u00f3n dice as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n \"Oh Hadit, serpiente alada de luz, se t\u00fa el secreto gn\u00f3stico de mi ser, el punto c\u00e9ntrico de mi conexi\u00f3n. La sagrada esfera y el azul del cielo son m\u00edos: O A O<\/strong> KAKOF NA KONSA<\/strong>\" (tres veces).<\/p>\n\n\n\n Estos Mantrams hacen subir nuestra fuerza seminal de las gl\u00e1ndulas sexuales a la cabeza.<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor que el se\u00f1or Rojas no ha ense\u00f1ado nada de esto a sus disc\u00edpulos? \u00bfPor que se calla cosas tan importantes para la humanidad? \u00bfPor que es as\u00ed de ego\u00edsta?<\/p>\n\n\n\n Eso de que el se\u00f1or Israel Rojas recibi\u00f3 la iniciaci\u00f3n de manos del Maestro Zanoni all\u00e1 en Bogot\u00e1, esta bueno como para que lo anote como chiste y se lo venda a Cantinflas para alguna obra c\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n Los que conocemos personalmente al Maestro Zanoni sabemos muy bien que el Maestro ni remotamente se la ha ocurrido vivir jam\u00e1s en Bogot\u00e1. Todo lo que Israel Rojas conoci\u00f3 en Bogot\u00e1 fue un antioque\u00f1o avispao que le ense\u00f1o a conocer yerbas, pero ese no era el maestro Zanoni. El Maestro Zanoni desencarn\u00f3 en la guillotina durante la Revoluci\u00f3n Francesa y no ha vuelto a obtener cuerpo f\u00edsico hasta la fecha.<\/p>\n\n\n\n Israel Rojas cuando habla de (alias) G\u00f3mez Campuzano, el antioque\u00f1o que se hizo pasar por Zanoni, parece \"un cl\u00e9rigo de misa y olla\". Que curiosa comicidad la del se\u00f1or Rojas. En su libro \"Logos Sophia\", Israel Rojas hace largas y complicadas disertaciones sobre el verbo pero ni remotamente se le ocurre entregar a sus disc\u00edpulos p\u00fablicamente la clave oculta del gran verbo universal de vida, y esa clave no es otra que la magia sexual.<\/p>\n\n\n\n Cuando el Kundalini enciende los \u00e1tomos del lenguaje situados en el sistema seminal, el hombre adquiere el poder de hablar en todos los Idiomas del mundo. Los grandes iluminados de la cadena Atlante hablan todos los idiomas del mundo.<\/p>\n\n\n\n El Kundalini se hace creador en la garganta. El mago puede crear una determinada figura con la mente y materializarla por medio del verbo creador del Kundalini. As\u00ed es como crean los \u00e1ngeles cosas vivientes. Y cuando ya el hombre se une con el \u00cdntimo, al llegar a la alta iniciaci\u00f3n, entonces parla el verbo divino de oro en que hablan los dioses y nos elevamos al pleroma de la felicidad eterna: nos convertimos en dioses creadores por medio de la palabra.<\/p>\n\n\n\n Un libro que trate sobre el verbo y que no ense\u00f1e magia sexual, es sencillamente un adefesio. Y por ello considero que el libro \"Logos Sophia\" de Israel Rojas esta bueno \u00fanicamente para envolver comino. Quitarle a la palabra los misterios del sexo es el colmo de la locura, porque el sexo es la base misma de la palabra y no se puede llegar a parlar el verbo de oro sin despertar el Kundalini, y \u00e9ste s\u00f3lo se despierta practicando magia sexual.<\/p>\n\n\n\n El que se une con el \u00cdntimo se vuelve omnipotente y omnisciente. Sabe mandar y obedecer, jam\u00e1s se envanece porque ha aprendido a ser sencillo y humilde en el cosmos.<\/p>\n\n\n\n La vista del Maestro penetra en todas las esferas de la naturaleza y, como un soberano del infinito, desata las tempestades, apacigua los huracanes, hace temblar la tierra, y el rayo le sirve de cetro y el fuego de alfombras para sus pies.<\/p>\n\n\n\n Practicando magia sexual conseguiremos el el\u00edxir de larga vida y nos haremos omnipotentes, pero es indispensable aprender primero a obedecer a la jerarqu\u00eda Blanca para llegar a la omnipotencia.<\/p>\n\n\n\n \"Yo soy el Alfa y Omega, principio y fin, el primero y el \u00faltimo. Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que su potencia sea en el \u00e1rbol de la vida, y entren por las puertas en la ciudad\" (Apocalipsis C\u00e1p. 22 Vers. 13 y 14).<\/p>\n\n\n\n Siento en mis entra\u00f1as un fuego atormentador;<\/p>\n\n\n\n es el vino delicioso del amor\u2026<\/p>\n\n\n\n Yo soy la Rosa de Sar\u00f3n,<\/p>\n\n\n\n y el lirio de los valles,<\/p>\n\n\n\n yo soy el delicioso perfume de la pasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Yo vivo entre la copa de los poetas coronados,<\/p>\n\n\n\n yo soy el canto de las Abacales,<\/p>\n\n\n\n yo soy el amor de los cielos estrellados,<\/p>\n\n\n\n yo soy el cantar de los cantares\u2026<\/p>\n\n\n\n La miel de tus labios agita mis entra\u00f1as,<\/p>\n\n\n\n y siento que te amo\u2026<\/p>\n\n\n\n Eres el monte de la mirra..<\/p>\n\n\n\n y el collado del incienso\u2026<\/p>\n\n\n\n Eres el fuego del Arcano\u2026<\/p>\n\n\n\n eres la er\u00f3tica colina\u2026<\/p>\n\n\n\n y la deliciosa sonrisa\u2026<\/p>\n\n\n\n do el amor se ha desnudado\u2026<\/p>\n\n\n\n Ahora alegres del vino inmortal,<\/p>\n\n\n\n encendamos una hoguera y cantemos las Walkirias<\/p>\n\n\n\n con un canto triunfal<\/p>\n\n\n\n de llamas y poes\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Venga licor, venga luz y m\u00fasica\u2026<\/p>\n\n\n\n Que dancen las parejas sobre la suave alfombra,<\/p>\n\n\n\n Que la Rosa de Sar\u00f3n brille entre las copas<\/p>\n\n\n\n y que el fuego devore las sombras\u2026<\/p>\n\n\n\n Venga alegr\u00eda, ensue\u00f1o y poes\u00eda\u2026<\/p>\n\n\n\n Dancemos felices en brazos del amor,<\/p>\n\n\n\n digan lo que digan<\/p>\n\n\n\n gocemos en la deliciosa c\u00e1mara nupcial,<\/p>\n\n\n\n entre los nardos y las mirras,<\/p>\n\n\n\n y cantemos nuestro himno triunfal<\/p>\n\n\n\n de luz y poes\u00edas\u2026<\/p>\n\n\n\n Por AUN WEOR<\/strong><\/p>\n\n\n\n Todo en la vida es solo cuesti\u00f3n de costumbres. Un fornicario es un sujeto que acostumbr\u00f3 sus \u00f3rganos genitales a cohabitar intensamente; pero si ese mismo sujeto cambia la costumbre de cohabitar por la costumbre de no cohabitar, entonces se transforma en un casto. Tenemos por ejemplo el caso asombroso de Mar\u00eda Magdalena, la famosa prostituta; Mar\u00eda Magdalena vino a ser la famosa Santa Magdalena, prostituta arrepentida.<\/p>\n\n\n\n Mar\u00eda Magdalena vino a ser la casta disc\u00edpula del Cristo.<\/p>\n\n\n\n Pablo de Tarso, el encarnizado perseguidor de los gn\u00f3sticos, despu\u00e9s del acontecimiento que le sucedi\u00f3 en su camino a Damasco, recibi\u00f3 la sagrada iniciaci\u00f3n y dej\u00f3 la costumbre de perseguir a los cristianos, y en cambio adopt\u00f3 las costumbres gn\u00f3sticas, y se volvi\u00f3 un profeta gn\u00f3stico, cristiano.<\/p>\n\n\n\n Un malvado, si cambia sus costumbres de malvado, por las costumbres de santo, se vuelve santo.<\/p>\n\n\n\n Y despu\u00e9s de este pre\u00e1mbulo, entremos en el interesante tema de nuestro presente cap\u00edtulo.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa, el antiguo pr\u00edncipe de los demonios, en nuestro actual per\u00edodo terrestre lleg\u00f3 a un grado de perversidad imposible de pintar con palabras.<\/p>\n\n\n\n Cuando el mago quer\u00eda llamarlo en el astral ten\u00eda que armarse de un valor terrible para poder hacerle frente a la bestia m\u00e1s monstruosa que hayan podido conocer los innumerables ciclos de evoluci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n El mago pronunciaba el siniestro Mantrams de evocaciones tenebrosas que se escribe as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n Antia rara r\u00e1 r\u00e1\u2026\u2026..<\/strong> y se pronuncia as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n aaaaannn\u2026\u2026 tiiiii? Aaaaaa!<\/p>\n\n\n\n ra\u2026\u2026.. r\u00e1\u2026\u2026..? r\u00e1\u2026\u2026..? r\u00e1\u2026\u2026..!<\/p>\n\n\n\n Y llamando a Belceb\u00fa tres veces por su nombre.<\/p>\n\n\n\n Entonces una brisa de muerte helaba la atm\u00f3sfera del evocador, y el pr\u00edncipe de los demonios contestaba con un rugido aterrador que parec\u00eda salir de todas las cavernas de la tierra.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa concurr\u00eda al llamado del valeroso mago, y sus pasos eran como el trotar de un potro Infernal, y su presencia, mil veces m\u00e1s terrible, mil veces m\u00e1s horrible que la muerte.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Ay\u00a1 de aquel osado que se atreviera a llamar al pr\u00edncipe de los demonios sin estar debidamente preparado. \u00a1Ay! del atrevido, porque mor\u00eda bajo las garras de la horrible bestia.<\/p>\n\n\n\n Pero el mago bien disciplinado, firme como un guerrero, extend\u00eda su mano derecha hacia el pr\u00edncipe de los demonios y lo conjura con las siguientes palabras: \"En nombre de J\u00fapiter, padre de los dioses, yo te conjuro<\/strong>\" \"Te vigos cossilim<\/strong>\" y el monstruo queda entonces apabullado.<\/p>\n\n\n\n Su presencia era como la de un melenudo y gigantesco gorila. Con su larga cola envolv\u00eda a sus disc\u00edpulos o amigos mientras hablaba con ellos.<\/p>\n\n\n\n Sus ojos eran como de toro, su nariz como de caballo, boca como de mula, sus pies y manos enormes y horribles, su cuerpo peludo como el cuerpo de un gorila. En la cabeza llevaba un bonete y en sus hombros una capa negra de pr\u00edncipe de los demonios, y en su cintura un cord\u00f3n con siete nudos, como el que usan los caballeros templarios de Cherenzi y los magos negros de la escuela Amorc de California. Todas estas prendas denotaban que era un pr\u00edncipe de los demonios, un mago negro de 13\u00ba iniciaci\u00f3n negra.<\/p>\n\n\n\n Cuando firmaba pacto con los magos negros escrib\u00eda en un documento lo siguiente: \"Bel tengo mental la petra, y que a el la anduve sedra vao genizar ledes\".<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa sab\u00eda abandonar el plano astral moment\u00e1neamente para entrar en el plano f\u00edsico y as\u00ed se hac\u00eda visible y tangible para sus atrevidos invocadores del plano f\u00edsico.<\/p>\n\n\n\n Enriquec\u00eda a aquellos con quienes firmaba pactos y el alma del pactante quedaba esclava de Belceb\u00fa. \u00c9l les daba dinero, pero el invocador ten\u00eda que resolverse a seguir a Belceb\u00fa en determinado momento en d\u00eda, hora y minuto determinado. Belceb\u00fa mismo desencarnaba al pactante y se lo llevaba para ponerlo a su servicio, pues le exig\u00eda la vida y el alma de su hijo m\u00e1s querido. S\u00e9 de un rico hacendado que tiene pacto firmado con otro demonio que no es Bel, y cada a\u00f1o desaparece misteriosamente un obrero de su finca.<\/p>\n\n\n\n Una ni\u00f1a contempl\u00f3 a su madre precisamente en el momento en que por mano misteriosa desaparec\u00eda arrancada por alguien sin ser visto, quedando la ni\u00f1a hu\u00e9rfana, y es que los magos negros pueden llevarse al plano astral a sus v\u00edctimas aun con carne y hueso para ponerlas a su servicio en ese plano.<\/p>\n\n\n\n Tanto los rosacrucistas como sus cong\u00e9neres los seudo rosacrucistas dir\u00e1n que esto es un imposible, que el autor anda desquiciado de banda a banda; yo les recomiendo que estudien la novela Inici\u00e1tica de ocultismo de Krumm Heller (Huiracocha) para que se den cuenta de la historia del Santo Grial. Ese c\u00e1liz estuvo en el plano f\u00edsico y ahora est\u00e1 metido dentro del plano astral, junto con el templo que antes era f\u00edsico y una parte de la monta\u00f1a de Monserrate en Espa\u00f1a, Catalu\u00f1a. Esto se llama estado de Jinas. (Dicho c\u00e1liz est\u00e1 lleno de la sangre del Redentor del mundo, que Jos\u00e9 de Arimatea recogi\u00f3 al pi\u00e9 de la cruz del G\u00f3lgota). En dicha obra vemos c\u00f3mo el Comandante Montero entr\u00f3 con su cuerpo f\u00edsico al templo aut\u00e9ntico Rosacruz de Chapultepec. Ese templo est\u00e1 en estado de Jinas, y Montero entr\u00f3 a ese templo con su cuerpo en estado de Jinas.<\/p>\n\n\n\n El doctor Rudolf Esteiner, gran m\u00e9dico alem\u00e1n, dijo: \"Un cuerpo puede estar dentro de los mundos internos sin perder sus caracter\u00edsticas f\u00edsicas\".<\/p>\n\n\n\n Mario Rosso de Luna, hace bellos estudios sobre las tierras de Jinas, don Mario muri\u00f3 desilusionado de la Sociedad Teos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n La Rosacruz es uno de los siete santuarios inici\u00e1ticos que est\u00e1n en el astral; pero todas las escuelas rosacrucistas conocidas en el mundo f\u00edsico actualmente, son falsas: dichas escuelas cayeron en manos de Yahv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Los indios de Am\u00e9rica conocieron a fondo los estados de Jinas, y cuando llegaron los conquistadores espa\u00f1oles, escondieron sus templos m\u00e1s sagrados dentro del plano astral, y as\u00ed salvaron sus misterios Mayas de la profanaci\u00f3n espa\u00f1ola. El Santuario de misterios Mayas es otro de los siete grandes santuarios ocultos que est\u00e1n ahora dentro del plano astral.<\/p>\n\n\n\n Cuando un cuerpo f\u00edsico act\u00faa dentro del plano astral, queda sujeto a las leyes de dicho plano, sin perder sus caracter\u00edsticas fisiol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n S\u00e9 de un sujeto que se hurt\u00f3 dos barras de oro de la profunda cueva de los Pregoneros (Estado M\u00e9rida, Venezuela) y ya fuera de la cueva el hombre en cuesti\u00f3n sinti\u00f3 que las barras se mov\u00edan en sus manos simult\u00e1neamente con una tempestad que estall\u00f3 cuando el hombre sali\u00f3 de la cueva. Al mirar vio que sus dos barras de oro se le hab\u00edan vuelto dos horribles culebras; el hombre las arroj\u00f3 de sus manos y huy\u00f3 despavorido.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n sucede que un desencarnado abandone moment\u00e1neamente el plano astral y se meta dentro del plano f\u00edsico; entonces dicho individuo se hace invisible para los del plano astral, pero queda visible y tangible para los del mundo f\u00edsico; en ese caso queda el desencarnado sujeto moment\u00e1neamente a las leyes que rigen en el plano f\u00edsico, pero sin que su cuerpo astral pierda sus caracter\u00edsticas. De esos casos se cuentan por miles en los anales de las apariciones de las sociedades ps\u00edquicas. Estas son las apariciones de fallecidos de que hablan los espiritistas. Pero \u00e9stos jam\u00e1s han sabido explicar estas cosas y solo superficialmente dicen que esos son fen\u00f3menos de materializaci\u00f3n y los llenan de un mill\u00f3n de teor\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Ellos ignoran que el alma puede entrar a los distintos departamentos del reino. Lo que se requiere es aprender a hacerlo tal como lo saben los magos. El mago no necesita de m\u00e9diums espiritistas para realizar estos fen\u00f3menos de magia pr\u00e1ctica; lo que sucede es que cuando se explica la magia tal como es, a los fant\u00e1sticos se les hace algo sin raz\u00f3n y prefieren seguir su mundo de ilusi\u00f3n. Conozco el caso de un evocador que llam\u00f3 a Belceb\u00fa con la clav\u00edcula (clave) de Salom\u00f3n, que es como sigue: \"Ag\u00edon tetra-gram vaiche\u00f3n estimilia mat\u00f3n espares tetragrammaton orgoran irion. Erglion existion eryona \u00f3mera brasin moim mesias soler, Emanuel Sabaot Adonai. Te adoro y te invoco\".<\/p>\n\n\n\n Cuando el evocador vio a Belceb\u00fa en mitad de la pieza, se llen\u00f3 de infinito terror y no se atrevi\u00f3 a hacer con \u00e9l ning\u00fan pacto porque se le trab\u00f3 la lengua.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa ten\u00eda siempre su caverna llena de armas y de sellos para marcar los cuerpos astrales de sus disc\u00edpulos. Yo, Aun Weor, observaba siempre en el astral a Bel y procur\u00e9 ganarme su cari\u00f1o, porque me llamaba sobre manera la atenci\u00f3n el hecho de que irradiaba amor a sus amigos.<\/p>\n\n\n\n Era un caso rar\u00edsimo y \u00fanico en su g\u00e9nero, pues yo jam\u00e1s hab\u00eda o\u00eddo hablar de que un demonio irradiara luz azul que es la del amor.<\/p>\n\n\n\n Ciertamente que me hac\u00eda terribles amenazas, pero yo lo venc\u00eda con mis Mantrams y lo acompa\u00f1aba a sus cavernas en el astral, y llegu\u00e9 hasta tomar parte en sus festines fingi\u00e9ndome mago negro y hasta su colega, para as\u00ed estudiar m\u00e1s de cerca a aquel personaje. Mi intenci\u00f3n a largo plazo era realizar la haza\u00f1a m\u00e1s grande del cosmos: sacar a Bel de la Logia Negra y convertirlo en disc\u00edpulo de la Logia Blanca.<\/p>\n\n\n\n Mis disc\u00edpulos consideraban todo aquello como un verdadero imposible y Bel no dejaba de amenazarme, pero a pesar de todo yo no desmayaba. Hubo un curioso suceso que vino a darme \u00e1nimo en mi intento. Una noche, junto con un Chela, invocamos a Belceb\u00fa en astral, y una vez que \u00e9l concurri\u00f3 a nuestro llamado, lo invitamos a cenar. \u00c9l acept\u00f3 la invitaci\u00f3n y concurrimos a un restaurante del plano astral. (Como ya hemos explicado el cuerpo astral tambi\u00e9n come elementos afines a su organismo y el mundo astral es casi igual al nuestro); as\u00ed fue que ped\u00ed, para Bel un alimento, y yo me content\u00e9 con beber un vaso de agua. Cuando Bel se sent\u00f3 a la mesa se quit\u00f3 el bonete de la cabeza y caballerosamente empez\u00f3 a comer.<\/p>\n\n\n\n Era curioso ver a aquel especie de gorila comiendo en la mesa como todo un se\u00f1or. Algunos Chelas que se hallaban en aquel recinto se dirigieron a m\u00ed dici\u00e9ndome que eso era falta de respeto m\u00edo, llevando a ese demonio a aquel recinto y como era de esperar, lo miraban con asco e hicieron el vac\u00edo. Yo les contest\u00e9: \u00e9ste tambi\u00e9n es un hombre y merece que se le respete. Bel tom\u00f3 la palabra y en tono de profunda tristeza dijo: \"todos me desprecian. El \u00fanico que no me desprecia es mi amigo Aun Weor\".<\/p>\n\n\n\n Esta experiencia astral me dio \u00e1nimo para continuar con mi anhelado prop\u00f3sito de sacar a Bel de la Logia Negra y hacerlo disc\u00edpulo de la Fraternidad Blanca.<\/p>\n\n\n\n A algunos teosofistas se les har\u00e1 imposible que el cuerpo astral pueda beber y comer, pero es que a ellos su m\u00edstica morbosa les vive diciendo que el cuerpo astral es algo vago, un fluido vaporoso, intangible e inmaterial y como s\u00f3lo son teorizantes, no se les ocurre comprobar: Que se estudien dichos se\u00f1ores a Vivekananda para que se enteren de que los cuerpos internos (cuerpo astral) tambi\u00e9n son materiales. Los gn\u00f3sticos decimos que nada puede existir, ni aun Dios, sin el auxilio de la materia. El cuerpo astral tambi\u00e9n es material y es un organismo tan denso como el f\u00edsico. Por el hecho de que la materia en \u00faltima instancia se reduzca a energ\u00eda, por ello no se va a negar cuando pase a dicho estado, si con nuestro sentido de la vista no lo podemos ver, es porque pertenece a la cuarta dimensi\u00f3n, y nuestros ojos f\u00edsicos no sirven para ver el astral hasta tanto que los hagamos aptos o que nos metamos en el mundo astral con nuestro cuerpo f\u00edsico. El organismo astral es tan denso como el f\u00edsico, pero pertenece a otro departamento del reino.<\/p>\n\n\n\n El cuerpo astral es much\u00edsimo m\u00e1s sensitivo que el cuerpo f\u00edsico. El organismo astral es como un duplicado del f\u00edsico y tiene que nutrirse con alimentos afines, tal como lo hace el cuerpo f\u00edsico. El ocultista utiliza el cuerpo astral para estudiar y para sus grandes investigaciones porque dicho cuerpo est\u00e1 colocado ventajosamente sobre el material, para \u00e9l no existe tiempo ni distancia, y lo que \u00e9l aprende queda de inmediato grabado para siempre en la conciencia del ser. As\u00ed mi caro lector, no se os haga raro el que Belceb\u00fa haya cenado conmigo en dicho campo.<\/p>\n\n\n\n Varias veces hab\u00eda yo llamado la atenci\u00f3n al \u00cdntimo de Bel para que hiciera algo por su alma, pero la contestaci\u00f3n de su \u00cdntimo era: \"no puedo\", no me obedece, mucho he luchado, pero es imposible.<\/p>\n\n\n\n Y es que Belceb\u00fa, como los magos negros de la escuela Amorc, consideraba que el esp\u00edritu es inferior y que el alma es superior, por ser dizque m\u00e1s ps\u00edquica. Belceb\u00fa, al igual que los disc\u00edpulos de la escuela Amorc, estaba convencido de que el Guardi\u00e1n del Umbral era su Yo superior. Precisamente por ellos Bel no escuchaba a su \u00cdntimo. \u00c9l ignoraba que estaba en el mal y atacaba furioso a los magos blancos crey\u00e9ndolos perversos. El se sent\u00eda santo y bueno y a los magos blancos los consideraban demonios.<\/p>\n\n\n\n \u00c9l ignoraba nuestro principio gn\u00f3stico que dice: \"Un alma se tiene, y un esp\u00edritu se \"es\".<\/p>\n\n\n\n \"Antes de que la falsa aurora apareciera sobre la tierra, aquellos que sobrevivieron al hurac\u00e1n y a la tormenta, alabaron al \u00cdntimo y a ellos se les aparecieron los heraldos de la aurora\" (Del testamento de la sabidur\u00eda).<\/p>\n\n\n\n El \u00cdntimo es nuestro sol interno, y el alma que se aleja del \u00cdntimo, va al abismo.<\/p>\n\n\n\n El esp\u00edritu es nuestro Yo superior, y el alma que se aleje de su esp\u00edritu, se desintegra: esa es la muerte segunda.<\/p>\n\n\n\n Lleno de \u00e1nimo por aquellas palabras que Belceb\u00fa manifest\u00f3 en medio de la cena, hice un nuevo experimento: lo invoqu\u00e9 nuevamente en el astral, y una vez que concurri\u00f3 a mi llamado, diplom\u00e1ticamente lo invit\u00e9 a tomarse algunas copas conmigo. Belceb\u00fa alegre y feliz acept\u00f3 mi invitaci\u00f3n, y conforme camin\u00e1bamos por el plano astral, le iba yo cambiando la vibraci\u00f3n, hasta que al fin lo saqu\u00e9 del plano astral y lo llev\u00e9 al plano de conciencia m\u00e1s divino del cosmos.<\/p>\n\n\n\n Este plano es llamado por la Maestra Blavatsky en su primer tomo de la Doctrina Secreta, \"El anillo no se pasa\". Consideremos al cosmos como un gran \u00e1rbol, con sus ra\u00edces en el absoluto: esas ra\u00edces vienen a ser el \"Anillo no se pasa\", porque de ese plano no puede pasar nadie, ni los dioses m\u00e1s grandes del cosmos pueden pasar de ese anillo.<\/p>\n\n\n\n Qued\u00f3 Belceb\u00fa realmente deslumbrado ante la terrible luminosidad de esa inefable regi\u00f3n indescriptible por su belleza y felicidad, pero sinti\u00f3 terror, hacia cuatro eternidades que Belceb\u00fa viv\u00eda entre las tinieblas de las cavernas tenebrosas, y ahora al ver la luz, sent\u00eda miedo\u2026 y con voz ronca, exclam\u00f3: \"Esto siempre es terror\u00edfico\". M\u00e1s terror\u00edficas son las tinieblas en que t\u00fa vives le respond\u00ed, y caminando por ese plano pasamos por frente a una casa. \u00bfSe puede entrar? Me pregunt\u00f3, y yo le contest\u00e9 afirmativamente. Inmediatamente entramos y estuvimos en ella un rato. Para Belceb\u00fa todo aquello era realmente nuevo y se sent\u00eda mal: \u00e9l estaba acostumbrado a vivir entre los profetas velados y, por lo tanto la luminosidad terrible de ese plano lo fastidiaba horriblemente. Despu\u00e9s de un rato de luz lo llev\u00e9 al otro extremo, a las terribles tinieblas del Avitchi de nuestra tierra, donde no se ven sino pedazos de almas en estado de desintegraci\u00f3n, almas de prostitutas que a fuerza de tanto cohabitar se separaron totalmente del \u00cdntimo, quienes acostadas en sus inmundos lechos se van desintegrando, cual velas que se derriten con el fuego de la pasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Hab\u00eda all\u00ed almas de demonios que ya parec\u00edan s\u00f3lo pedazos. \"Aqu\u00ed me siento un poco mejor\", me dijo Belceb\u00fa y yo le contest\u00e9: tendr\u00e1s que acostumbrarte a la luz.<\/p>\n\n\n\n Eso da trabajo porque hace mucho tiempo que vivo en las tinieblas, me respondi\u00f3, y yo mostr\u00e1ndole los pedazos de almas, le advert\u00ed: aqu\u00ed vendr\u00e1s si sigues con tus maldades. Luego lo llev\u00e9 nuevamente a su plano astral.<\/p>\n\n\n\n A pesar de que no fue del todo satisfactoria para m\u00ed aquella prueba, yo no desmay\u00e9. Comprend\u00ed que \u00e9l ten\u00eda el Guardi\u00e1n del Umbral dentro de sus cuerpos internos y, como es l\u00f3gico, ese guardi\u00e1n tan respetado por los magos negros de Cherenzi y de la Amorc lo esclavizaba totalmente a pesar de las esperanzas prometedoras que yo observaba en Belceb\u00fa.<\/p>\n\n\n\n No se hab\u00eda enfurecido contra la luz, \u00fanicamente lo hab\u00eda fastidiado. En el astral sufr\u00eda mucho: todos los espiritualistas le hac\u00edan el asco y \u00e9l estaba muy desilusionado de su gente.<\/p>\n\n\n\n Siempre el mismo d\u00e9spota que detr\u00e1s del altar dirig\u00eda su templo, siempre los mismos vicios, y esos vicios lo ten\u00edan ya hecho un gorila, una bestia inmunda. Todo esto, yo, Aun Weor, lo comprend\u00eda y por ello no desmayaba, m\u00e1xime cuando ya \u00e9l trataba de sentir cari\u00f1o por m\u00ed y me consideraba su mejor amigo.<\/p>\n\n\n\n Realic\u00e9 un tercer experimento, el cual fue realmente decisivo: Llev\u00e9 a Bel por segunda vez al \"Anillo no se pasa\", ya all\u00ed, invoqu\u00e9 sus mejores y antiqu\u00edsimos amigos de la \u00e9poca de Saturno: esos amigos eran ahora luminosos se\u00f1ores de la mente, se\u00f1ores de la luz y, llenos de dolor abrazaron a Belceb\u00fa y le dijo uno de ellos: jam\u00e1s cre\u00ed llegar a verte en este estado.<\/p>\n\n\n\n Bel respondi\u00f3: ya veis a donde he llegado. Parec\u00eda Bel en aquel plano algo as\u00ed como un gorila de la selva africana dentro de un elegante sal\u00f3n de Par\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Pero Belceb\u00fa al reconocer a sus amigos m\u00e1s queridos, se constern\u00f3 en lo hondo de su alma y comprendi\u00f3 totalmente su extrav\u00edo. Ese era Belceb\u00fa, el simp\u00e1tico y apuesto gal\u00e1n de la Arcadia. Si no hubiera sido por las tabernas, no hubiera conocido al horrible mago negro que lo extravi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Ped\u00ed permiso a los maestros de aquel luminoso plano, para dejar a Belceb\u00fa por un tiempo en esa luminosa regi\u00f3n, y los Maestros accedieron gustosos a mi petici\u00f3n a condici\u00f3n de estarlo visitando constantemente, y formamos cadena de amor al rededor de Bel. Y lo inundamos con nuestro amor, y lo llenamos con nuestros mejores \u00e1tomos y lo saturamos de luz y esplendor.<\/p>\n\n\n\n Constantemente visitaba yo a Belceb\u00fa; \u00e9l permanec\u00eda triste, era el \u00fanico gorila en aquel plano de dioses\u2026 todos los seres de aquella regi\u00f3n lo miraban con curiosidad y los antiguos amigos del per\u00edodo de Saturno lo aconsejaban y ayudaban.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa se iba acostumbrando poco a poco a la luz, y en el fondo de su alma sent\u00eda, remordimiento por el tiempo perdido, verg\u00fcenza con sus mejores amigos y ansias de mejoramiento. Lo ayudamos y lo unimos temporalmente con su Dios interior, con su \u00cdntimo, y el \"Glor\u00edan\" tambi\u00e9n hizo un esfuerzo supremo para llamar a su alma a la uni\u00f3n con el \u00cdntimo.<\/p>\n\n\n\n Al llegar a esta parte de nuestro libro, a los ocultistas se les har\u00e1 raro o\u00edr hablar del \"Glor\u00edan\". En realidad el \"Glor\u00edan\" no es m\u00e1s que un rayo de donde eman\u00f3 el \u00cdntimo. El \"Glor\u00edan\" es sustancia pero no es esp\u00edritu ni materia.<\/p>\n\n\n\n El \"Glor\u00edan\" es un h\u00e1lito para s\u00ed mismo ignoto, un h\u00e1lito del Absoluto, uno de los tantos h\u00e1litos del Gran Aliento.<\/p>\n\n\n\n El hilo \"\u00c1tmico\" de los hind\u00faes. El Absoluto en nosotros, nuestro rayo Individual, nuestro \"Real Ser\" todo hecho gloria, el alma aspira a unirse con el \u00cdntimo, y el \u00cdntimo aspira a unirse con el \"Glor\u00edan\".<\/p>\n\n\n\n La sede de nuestro \"Glor\u00edan\" es la silla turca de nuestro organismo.<\/p>\n\n\n\n La silla turca est\u00e1 formada por las v\u00e9rtebras cervicales de nuestra columna espinal, ah\u00ed tiene el \"Glor\u00edan\" sus \u00e1tomos de plata, y al unirse Bel con su \"Glor\u00edan\" brillaba la luz blanca del \"Glor\u00edan con todo su esplendor en esa parte de su organismo astral.<\/p>\n\n\n\n La moment\u00e1nea fusi\u00f3n con el \u00cdntimo le quit\u00f3 la horrible apariencia de gorila, y vestido con las vestiduras del \u00cdntimo tom\u00f3 la presencia del simp\u00e1tico joven de la Arcadia, no debemos olvidar que los \u00e1tomos del \"Glor\u00edan\" son de plata y que el Santo Grial es de plata y no de oro como pretenden algunos Rosacrucistas, y el C\u00e1liz que llevan sobre la capucha de su frente los iniciados del Dios Sirio, es de plata.<\/p>\n\n\n\n Cualquier Chela que visite la iglesia trascendida de la estrella Sirio, se convencer\u00e1 de mi afirmaci\u00f3n. En Belceb\u00fa se produc\u00eda una gran Revoluci\u00f3n interior, una noche, la m\u00e1s quieta, la m\u00e1s callada, hice unos experimentos de Teurgia que fueron realmente decisivos.<\/p>\n\n\n\n Proyect\u00e9 para Bel, sobre el escenario c\u00f3smico, algunas escenas de los Archivos Ak\u00e1shicos.<\/p>\n\n\n\n All\u00ed aparec\u00edan aquellas primitivas \u00e9pocas del per\u00edodo de Saturno, cuando aun Belceb\u00fa era un hombre bueno y sencillo, cuando todav\u00eda no hab\u00eda cogido vicios, cuando aun no era amigo de lupanares ni tabernas. Aquellas escenas se deslizaban todas en sucesivo orden, y Belceb\u00fa las contemplaba silencioso. Luego aparecieron las tabernas y las Fiestecitas y las noches de vela, y vinieron los lupanares y la org\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa lleno de terrible emoci\u00f3n interna, contemplaba aquellas antiqu\u00edsimas escenas y recordaba sus errores. Estaba en presencia de las primitivas causas que lo hab\u00edan conducido a su actual estado.<\/p>\n\n\n\n Una verdadera revoluci\u00f3n de Bel estaba en actividad.<\/p>\n\n\n\n Se revolucionaba Bel contra el odio, contra el ego\u00edsmo, contra los vicios, contra la fornicaci\u00f3n, contra la ira, contra el crimen, etc.<\/p>\n\n\n\n De pronto surge dentro de la escena algo t\u00e9trico y horrible, este ser, era un horrible demonio, vestido con t\u00fanica negra, y en sus orejas llevaba dos aretes. Los ojos de semejante demonio se brotaban hacia afuera, y lo envolv\u00eda una atm\u00f3sfera de profundas tinieblas. Belceb\u00fa se qued\u00f3 at\u00f3nito contempl\u00e1ndolo, era su antiqu\u00edsimo Maestro, era el horrible mago negro que con sus claves maravillosas lo sacaba siempre triunfal en el vicio del juego, era el horrible demonio que lo condujo a la primera iniciaci\u00f3n negra.<\/p>\n\n\n\n Fue quien lo esclaviz\u00f3 del guardi\u00e1n del umbral en aquel antiqu\u00edsimo templo tenebroso, donde pas\u00f3 el primer ritual que hoy en d\u00eda pasan los magos negros de la escuela Amorc de California.<\/p>\n\n\n\n Sonriente se acerc\u00f3 el siniestro personaje a Bel para saludarlo, y Belceb\u00fa como atra\u00eddo por un hechizo hipn\u00f3tico, quiso acercarse para corresponder el saludo, pero se detuvo, un gesto de rebeld\u00eda surgi\u00f3 en el fondo de su alma y exclam\u00f3 heroicamente no, no te saludo, nada quiero contigo, t\u00fa eres el culpable de que yo est\u00e9 en este estado.<\/p>\n\n\n\n Entonces el siniestro personaje respondi\u00f3 con una voz muy ronca, que parec\u00eda emanar del fondo de los siglos, y de la profundidad de las cavernas tenebrosas:<\/p>\n\n\n\n \"\u00bfEste es el pago que dais a mis servicios?<\/p>\n\n\n\n \u00bfYa no te acuerdas de mis sacrificios?<\/p>\n\n\n\n \u00bfYa no te acuerdas de las ense\u00f1anzas que yo te di?<\/p>\n\n\n\n Te est\u00e1is dejando llevar por el camino malo\".<\/p>\n\n\n\n Pero Belceb\u00fa respondi\u00f3 lleno de energ\u00eda: \"No quiero escucharte, t\u00fa eres el culpable de que yo est\u00e9 en este estado; los favores recibidos, creo hab\u00e9rtelos pagado\". Entonces yo conjur\u00e9 al siniestro personaje para que se retirara, y el mago negro se retir\u00f3 con sus profundas tinieblas. Pareci\u00f3 hundirse en el abismo. Esta fue una prueba para Bel y sali\u00f3 bien de la prueba.<\/p>\n\n\n\n Bel se revolucion\u00f3 contra la magia negra. Un gesto de rebeld\u00eda estallaba en el fondo de su alma.<\/p>\n\n\n\n Y despu\u00e9s que hube proyectado estos archivos Ak\u00e1shicos en la atm\u00f3sfera, para que Bel los contemplara, los maestros y mis disc\u00edpulos hicimos cadenas de amor para irradiar luz a Belceb\u00fa.<\/p>\n\n\n\n Luego proyect\u00e9 para Bel y en forma de cuadros, el porvenir que le aguardaba si segu\u00eda el camino negro.<\/p>\n\n\n\n Aparec\u00edan cuadros donde se ve\u00eda a Belceb\u00fa feliz en las tabernas entregado a todos los vicios de la tierra. Por \u00faltimo aparec\u00eda el crep\u00fasculo de la noche c\u00f3smica los mares desbordados sobre la tierra, todo ruinas y hielo, y all\u00e1 en una playa arrojado un pedazo de la cabeza con su pecho y brazos del que antes hab\u00eda sido Belceb\u00fa.<\/p>\n\n\n\n Una vez terminado este cuadro le dije: \"he aqu\u00ed el porvenir que te aguarda si sigues el camino negro\".<\/p>\n\n\n\n Luego le proyect\u00e9 en cuadros el porvenir que le aguardaba si segu\u00eda el camino de la magia blanca. En esos cuadros se ve\u00eda a Belceb\u00fa ya unido con su \"\u00cdntimo\" vestido con la t\u00fanica del Maestro, con su capa larga de Hierofante y su cetro de poder. Aparec\u00eda un luminoso jard\u00edn y Belceb\u00fa se paseaba en \u00e9l como un Dios omnipotente y celestial.<\/p>\n\n\n\n \"Este es el porvenir que te aguarda si sigues el camino de la magia blanca\".<\/p>\n\n\n\n \u00a1Resu\u00e9lvete ahora mismo!, \u00bfSigues con la magia blanca, o contin\u00faas por el camino negro? Belceb\u00fa contest\u00f3: sigo con la magia blanca. Su contestaci\u00f3n fue firme, y Belceb\u00fa cay\u00f3 de rodillas llorando como un ni\u00f1o, levant\u00f3 sus ojos al cielo, junt\u00f3 sus manos sobre el pecho, y entre l\u00e1grimas y sollozos or\u00f3 al cielo.<\/p>\n\n\n\n Un demonio arrepentido; brillaban los cuernos de su frente, como si quisieran ya desvanecerse con la luz.<\/p>\n\n\n\n Los hermanos mayores lo abrazaban con l\u00e1grimas en los ojos, todos se regocijaban entre s\u00ed y una marcha triunfal y deliciosa con sus inefables melod\u00edas en los cielos estrellados de Urania.<\/p>\n\n\n\n Y es que \"hay m\u00e1s alegr\u00eda en el cielo, por un pecador que se arrepiente, que por mil justos que no necesitan de arrepentimiento\".<\/p>\n\n\n\n Luego de rodillas me postr\u00e9 ante el Jerarca m\u00e1s poderoso del cosmos, llamado por los tibetanos la madre de misericordia, o la voz melodiosa Oeaoeh.<\/p>\n\n\n\n Ese es el \u00fanico Engendrado, el gran verbo universal de vida, cuyo cuerpo son todos los sonidos que se producen en el infinito; su belleza es inefable; lleva una corona de tres picos, y su largu\u00edsima capa es llevada por los Elohim. Ellos llevan la larga cola de su capa.<\/p>\n\n\n\n Y rogu\u00e9 al \u00fanico Engendrado que tuviera a Belceb\u00fa junto para que le arreglara el Kundalini.<\/p>\n\n\n\n El Kundalini de Belceb\u00fa flu\u00eda hacia abajo formando el rabo del Demonio, ahora tocaba al \u00fanico Engendrado subirle el Kundalini hacia la cabeza para que se convirtiera en \u00e1ngel. El Maestro acept\u00f3 mi ruego, y en aquel plano de luz diamantina coloc\u00f3 a Belceb\u00fa dentro de un resplandeciente jard\u00edn, y le entreg\u00f3 un libro c\u00f3smico para que lo estudiara, y lo instruy\u00f3 en el sendero de la luz y lo llen\u00f3 de \u00e1tomos de sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s tarde le hice \"revivir\" a Belceb\u00fa toda su vida a trav\u00e9s de los cuatro grandes per\u00edodos c\u00f3smicos, y le mostr\u00e9 el bello porvenir que le aguardaba si segu\u00eda por el luminoso sendero, y al verse \"Bel\" ya hecho un Jerarca del futuro me pregunt\u00f3: \u00bfEsto ser\u00e1 pronto?<\/p>\n\n\n\n Yo le contest\u00e9 afirmativamente. Cuando ya revivi\u00f3 todo esto lleg\u00f3 a donde el \u00fanico hijo diciendo: \"vengo con el alma transformada\" y el maestro continu\u00f3 ayud\u00e1ndolo; el Kundalini subi\u00f3 y desapareci\u00f3 \"la cola\" del Demonio.<\/p>\n\n\n\n Pero los cuernos segu\u00edan sobre su frente, porque los cuernos son del Guardi\u00e1n del Umbral y \u00e9l estaba estrechamente fusionado con el Guardi\u00e1n del Umbral.<\/p>\n\n\n\n Esa bestia interna era realmente un obst\u00e1culo terrible para su evoluci\u00f3n, y hab\u00eda necesidad de que \u00e9l la expulsara fuera, para liberarse de ese monstruo interno que hac\u00eda edades innumerables, lo ten\u00eda esclavizado.<\/p>\n\n\n\n Ese monstruo interno se hab\u00eda adue\u00f1ado de su voluntad, de su pensamiento, de su conciencia, de todo, y hab\u00eda necesidad de expulsarlo fuera de su ser para realizar un r\u00e1pido progreso interno.<\/p>\n\n\n\n Entonces fue cuando lo llev\u00e9 al astral para sujetarlo a la primera prueba Inici\u00e1tica, por la cual tiene que pasar irremediablemente todo el que quiera llegar a la \"iniciaci\u00f3n\". Esta es la prueba del Guardi\u00e1n del Umbral.<\/p>\n\n\n\n Al invocar al monstruo, \u00e9ste sale fuera de nosotros y se nos lanza amenazadoramente.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa llam\u00f3 varias veces, una brisa horrible soplaba por doquiera, y entonces apareci\u00f3 el espectro del Umbral en forma terrible y amenazadora; aquel ser era un gigante como de tres metros de estatura, y como de dos metros de grueso; ten\u00eda la apariencia de un gorila monstruoso, de rostro chato y redondo, con cuernos y ojos saltados.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa lo hab\u00eda fortificado a trav\u00e9s de las edades, y ahora no le quedaba m\u00e1s remedio que combatirlo; as\u00ed pues, se lanz\u00f3 Bel sobre el monstruo valerosamente y lo puso en derrota.<\/p>\n\n\n\n Este era el monstruo que daba a Bel esa horrible apariencia de gorila; esa era la bestia del Umbral. Un ruido \"seco\" reson\u00f3 en el espacio, este sonido es distinto al sonido met\u00e1lico que se produce en casos similares con nuestros disc\u00edpulos actuales, y es que Belceb\u00fa es de otro per\u00edodo mundial.<\/p>\n\n\n\n Se le recibi\u00f3 en el sal\u00f3n de los ni\u00f1os con gran fiesta y m\u00fasica deliciosa, y qued\u00f3 convertido en disc\u00edpulo de los hermanos mayores.<\/p>\n\n\n\n Los Maestros le regalaron una simb\u00f3lica copa de plata.<\/p>\n\n\n\n Pasada la primera prueba lo llev\u00e9 nuevamente a donde el \u00fanico Engendrado para que lo siguiera ayudando, los cuernos desaparecieron de su frente, porque esos cuernos eran de su bestia interna del Guardi\u00e1n del Umbral llamado por los Rosacruces de Amorc \"El Guardi\u00e1n de su C\u00e1mara, el Guardi\u00e1n de su Sanctum\".<\/p>\n\n\n\n La monstruosa figura de gorila tambi\u00e9n desapareci\u00f3 porque esa no era suya, era del Guardi\u00e1n del Umbral, llamado por los Rosacruces de Amorc el guardi\u00e1n de su conciencia. Belceb\u00fa se embelleci\u00f3, pero ahora deb\u00eda cumplir con lo que dijo el Maestro: \"Dad a Dios lo que es de Dios y al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar\".<\/p>\n\n\n\n \u00c9l ten\u00eda que devolverle a los magos negros las prendas que ten\u00eda de ellos; el Bonete, el cord\u00f3n de siete nudos, y la capa de pr\u00edncipe de los demonios. Tambi\u00e9n ten\u00eda que borrar su nombre del libro donde estaba inscrito.<\/p>\n\n\n\n Al llegar a esta parte de nuestro presente cap\u00edtulo hemos de dar algunas explicaciones sobre el particular, porque a muchos lectores se les hace raro o\u00edr hablar de libros en el mundo astral; y es que la gente est\u00e1 acostumbrada a pensar que el plano astral es un mundo \"vago, fluido, vaporoso, intangible, inmaterial, etc.\". Nosotros los gn\u00f3sticos somos esencialmente \"realistas\" y hemos llegado a la conclusi\u00f3n de que nada puede existir, ni aun Dios, sin el auxilio de la materia, y es que esta \u00faltima es absolutamente desconocida para las as\u00ed llamadas escuelas materialistas.<\/p>\n\n\n\n Dichas escuelas son tan solo \"jaulas de loros\" teorizantes, porque en realidad de verdad, los sabihondos del materialismo, no conocen sino los estados m\u00e1s groseros de la materia. Pero \u00bfQu\u00e9 saben ellos por ejemplo, sobre la qu\u00edmica oculta y la anatom\u00eda y ultra-biolog\u00eda de los cuerpos internos del hombre?<\/p>\n\n\n\n Tampoco compartimos nosotros con los apotegmas doctrinales de esos pietistas mojigatos de las escuelas espiritualistas. Dichos intonsos fant\u00e1sticos est\u00e1n totalmente alejados de las realidades fundamentales de la vida.<\/p>\n\n\n\n Todo el mundo ha sido testigo del desquiciamiento mental y de las aberraciones m\u00edsticas de esos ilusos del rosacrucismo, del teosofismo y del espiritismo; ya es hora de que las autoridades de polic\u00eda acaben con esas aulas de espiritismos morbosos y de Rosacrucismos y teosofismos enfermizos y ampulosos que est\u00e1n llevando a la degeneraci\u00f3n y a la demencia a muchas personas. Las ciudades est\u00e1n llenas de espiritistas \"chiflados\" con \u00ednfulas de trascendidos y de rosacrucistas y teosofistas que est\u00e1n causando grav\u00edsimos da\u00f1os a los cerebros j\u00f3venes de ambos sexos. Tanto las teor\u00edas materialistas como las espiritualistas han llevado a muchos \"ilusos\" al manicomio.<\/p>\n\n\n\n El escepticismo materialista es el resultado de una demencia cerebral, esto lo acabaron de confirmar los m\u00e9dicos psiquiatras de Par\u00eds al analizar el cerebro de un existencialista.<\/p>\n\n\n\n Y es que en realidad de verdad dentro de todo hombre normal existe una m\u00edstica natural sin aberraciones de ninguna especie, y tanto las teor\u00edas materialistas como las espiritualistas est\u00e1n llenas de aberraciones y fantas\u00edas; as\u00ed pues nosotros los gn\u00f3sticos no somos espiritualistas ni materialistas, \"somos realistas\". Conocemos a fondo las infinitas manifestaciones de la materia y del esp\u00edritu, y sabemos que la base fundamental del ser, no es esp\u00edritu ni materia. El Glor\u00edan es sustancia que as\u00ed mismo, se da sustancia, pero no es esp\u00edritu ni materia.<\/p>\n\n\n\n Cuando afirmamos que Belceb\u00fa deb\u00eda de borrar su nombre del libro de un templo, hablamos con tanta seguridad, como cuando decimos que debemos borrar un nombre de un libro f\u00edsico-material y es que si en el plano f\u00edsico existen objetos materiales, en la regi\u00f3n astral, tambi\u00e9n existen objetos s\u00f3lidos materiales porque dicho plano es tan material como el f\u00edsico, y aun podemos visitarlo cada vez que queramos, penetrando dentro de \u00e9l, con cuerpo de carne y hueso, vestidos y preparados como si sali\u00e9ramos a la calle a pasear.<\/p>\n\n\n\n En todo templo de magia negra existen libros de materia astral en los cuales est\u00e1n anotados los nombres de sus afiliados, y todo mago negro al retirarse de un templo de magia negra debe siempre borrar su nombre del libro donde est\u00e1 anotado. Tambi\u00e9n deber\u00e1 devolverse todas las prendas a sus due\u00f1os: \"Dad a Dios lo que es de Dios, y al C\u00e9sar, lo que es del C\u00e9sar\".<\/p>\n\n\n\n As\u00ed pues, despu\u00e9s de la prueba del Guardi\u00e1n del Umbral, se present\u00f3 Belceb\u00fa a su tenebroso templo para borrar su nombre del libro donde estaba anotado. Aquel es un enorme y gigantesco templo de magia negra.<\/p>\n\n\n\n Detr\u00e1s del altar estaba el Gran Jerarca del templo; y cuando vio venir a Belceb\u00fa, impaciente y col\u00e9rico exclam\u00f3: \u00bfAl fin te acordaste de venir? Siendo Ud. quien dirige este templo, \u00bfPor qu\u00e9 se demor\u00f3 tanto para venir?<\/p>\n\n\n\n Entonces Belceb\u00fa contest\u00f3 en tono en\u00e9rgico: yo ya no pertenezco a este templo, ahora sigo el camino de la magia blanca. Enseguida se quit\u00f3 el bonete de la cabeza y el cord\u00f3n de la cintura y lo arroj\u00f3 sobre el altar diciendo: ah\u00ed le dejo eso porque ya no lo necesito; ahora soy de la Logia Blanca; y a\u00f1adi\u00f3: alc\u00e1nceme el libro para borrar mi nombre; entonces contest\u00f3 el tenebroso sacerdote en forma d\u00e9spota: busque el libro Ud., yo no me pongo en ese trabajo.<\/p>\n\n\n\n Y Bel busc\u00f3 el libro y borr\u00f3 su nombre y sali\u00f3 del templo con paso firme y triunfal.<\/p>\n\n\n\n Enseguida nos dirigimos a cierta caverna tenebrosa, donde deb\u00eda entregar la capa de Pr\u00edncipe de los Demonios.<\/p>\n\n\n\n Al entrar Bel a la negra caverna habl\u00f3 diciendo: \"vengo a entregar esta capa que ya no me pertenece porque ahora soy disc\u00edpulo de la Logia Blanca\". Y les arroj\u00f3 la capa; mientras aquellos magos negros de la caverna le insultaban, sal\u00eda Bel de la caverna.<\/p>\n\n\n\n Una vez fuera de esa caverna nos dirigimos a la propia de Bel. All\u00ed se ve\u00edan innumerables armas y sellos de magia negra.<\/p>\n\n\n\n Bel quem\u00f3 todo aquello con las salamandras del fuego. Y as\u00ed querido lector, fue como se liber\u00f3 de la magia negra el antiguo pr\u00edncipe de los demonios \"Belceb\u00fa\".<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa sigui\u00f3 morando entre la luz del \"Anillo no se Pasa\" y el \u00danico Hijo sigui\u00f3 ense\u00f1\u00e1ndolo.<\/p>\n\n\n\n D\u00edas despu\u00e9s, se present\u00f3 la prueba del Gran Guardi\u00e1n del Umbral mundial, esta es la segunda prueba que todo disc\u00edpulo debe pasar y Belceb\u00fa se enfrent\u00f3 al segundo Guardi\u00e1n valerosamente, y se le celebr\u00f3 fiesta en otro templo, y se le entreg\u00f3 otra simb\u00f3lica copa de plata.<\/p>\n\n\n\n Pasada la segunda prueba viene otra prueba para quemar con fuego las escorias que hayan quedado en el disc\u00edpulo.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa entr\u00f3 al sal\u00f3n de fuego y se sostuvo entre las llamas valerosamente. Esta es la tercera prueba y Belceb\u00fa la pas\u00f3 bien, el fuego quem\u00f3 todas las larvas de su cuerpo astral y as\u00ed qued\u00f3 limpio.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s tarde pas\u00f3 las cuatro pruebas y prob\u00f3 en ellas que estaba dispuesto hasta a besar el l\u00e1tigo del verdugo.<\/p>\n\n\n\n Estas cuatro pruebas son: la de Tierra, Fuego, Agua y Aire. Belceb\u00fa pas\u00f3 esas cuatro pruebas valerosamente y entonces recibi\u00f3 la capa de Chela de la Logia Blanca, y se le visti\u00f3 con t\u00fanica morada. Belceb\u00fa se hizo disc\u00edpulo de la Logia Blanca y se santific\u00f3 totalmente.<\/p>\n\n\n\n Los hermanos mayores celebraron con tal motivo una gran fiesta c\u00f3smica, y el divino Rab\u00ed de Galilea lo recibi\u00f3 entre sus brazos y a m\u00ed Aun Weor me felicit\u00f3 por el triunfo.<\/p>\n\n\n\n El acontecimiento qued\u00f3 escrito en el libro de los 24 ancianos y el cosmos todo se estremeci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Este es el acontecimiento m\u00e1s grande de la evoluci\u00f3n c\u00f3smica.<\/p>\n\n\n\n Yo hab\u00eda o\u00eddo hablar de \u00e1ngeles ca\u00eddos, pero jam\u00e1s hab\u00eda o\u00eddo hablar de un demonio arrepentido.<\/p>\n\n\n\n Se entreg\u00f3 Belceb\u00fa a curar enfermos y a llevarlos por la noche en cuerpo astral al templo de Alden para su curaci\u00f3n. Se entreg\u00f3 al bien, a la bondad y a la justicia, cambi\u00f3 sus costumbres demon\u00edacas por costumbres de santo y se volvi\u00f3 santo, perdido el principal eslab\u00f3n, que era Belceb\u00fa, cundi\u00f3 el p\u00e1nico entre la Logia Negra.<\/p>\n\n\n\n Los magos negros desenrollaban viejos pergaminos y se asombraban al leer los innumerables grados que ten\u00eda Belceb\u00fa, y como los hab\u00eda \"dizque\" traicionado, algunos comentaban el caso diciendo: \"Ahora no nos queda sino el \"Jefe Yahv\u00e9\", el \"Patr\u00f3n\", si \u00e9l nos abandona, estamos perdidos\".<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s que Bel pas\u00f3 las cuatro pruebas de Tierra, Fuego, Agua y Aire, visit\u00f3 a Yahv\u00e9 su antiguo jefe, y le dijo: \"vengo a despedirme; ahora ya no dependo m\u00e1s de tu gobierno, porque ahora soy disc\u00edpulo de la Logia Blanca\".<\/p>\n\n\n\n Yahv\u00e9 furioso le respondi\u00f3: \"\u00a1Traidor! \u00a1Miserable! \u00a1Canalla!, te dejaste convencer por Aun Weor, pero Aun Weor no tiene tus grados ni los m\u00edos, f\u00edjate que vais por el camino malo\".<\/p>\n\n\n\n Entonces Bel le respondi\u00f3 en tono en\u00e9rgico: \"el que va por el camino malo eres t\u00fa, yo sigo con Aun Weor, yo no hab\u00eda visto la luz, pero ahora que \u00e9l me la mostr\u00f3 ya no me vuelvo a salir de ella, y sigo a Aun Weor como lo siguen todos sus disc\u00edpulos\".<\/p>\n\n\n\n Entonces Yahv\u00e9 le dijo: \"\u00a1maldito! \u00a1maldito! \u00a1maldito!, mi maldici\u00f3n te perseguir\u00e1 eternamente\", pero Belceb\u00fa sonriendo le respondi\u00f3: \"tu maldici\u00f3n no me entra porque estoy protegido por la Logia Blanca\".<\/p>\n\n\n\n Y despu\u00e9s que hubo hablado Bel, se volvi\u00f3 Yahv\u00e9 contra m\u00ed dici\u00e9ndome: \"a ti es a quien debo atacar porque t\u00fa eres el responsable de todo esto\". Acto seguido, me atac\u00f3 con todo su siniestro poder oculto, pero lo conjur\u00e9 f\u00e1cilmente y lo puse en derrota.<\/p>\n\n\n\n Sigui\u00f3 Bel curando enfermos y lleg\u00f3 el instante en que se hizo necesario pedir cuerpo f\u00edsico para escalar el sendero de la \"Iniciaci\u00f3n\".<\/p>\n\n\n\n Y Bel pidi\u00f3 el cuerpo y fue aceptada su petici\u00f3n, y se inscribi\u00f3 en la oficina K\u00e1rmica n\u00famero 9 e ingres\u00f3 en nuestra evoluci\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n El iniciado \"Gargha Cuichin\" ofreci\u00f3 generosamente su cooperaci\u00f3n para que Belceb\u00fa tomara cuerpo en su hogar, pero aquello fue completamente imposible por motivos de salud de su esposa, ella no pudo soportar la terrible vibraci\u00f3n de Bel.<\/p>\n\n\n\n Pero los hermanos mayores todo lo ten\u00edan bien previsto, y el \"Chela\" Belceb\u00fa, se encarn\u00f3 en cuerpo femenino en Francia. Ahora es una bella ni\u00f1a de Francia que asombrar\u00e1 al mundo por su Santidad, Poder y Sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Sus padres son un matrimonio joven y bello, donde solo reina el amor y la comprensi\u00f3n, pues ambos son \"iniciados\", son obreros pero gozan de una vida sencilla y hermosa.<\/p>\n\n\n\n Belceb\u00fa naci\u00f3 con cuerpo de ni\u00f1a, porque el cuerpo femenino es indispensable para el desarrollo del sentimiento, de la ternura y del amor, ahora ya con cuerpo f\u00edsico podr\u00e1 ir pasando r\u00e1pidamente las 9 iniciaciones de misterios menores, y al fin se unir\u00e1 con el \u00cdntimo y se convertir\u00e1 en un maestro de misterios mayores de la Fraternidad Blanca.<\/p>\n\n\n\n \"De los grandes pecadores nacen los grandes virtuosos\".<\/p>\n\n\n\n La sabidur\u00eda se elabora con la sapiencia del pecado,<\/p>\n\n\n\n y el v\u00e9rtigo del absoluto,<\/p>\n\n\n\n \u00a1Oh! Magdala vencida,<\/p>\n\n\n\n tus labios marchitos de tanto besar,<\/p>\n\n\n\n tambi\u00e9n saben amar\u2026<\/p>\n\n\n\n Por eso yo a ti te quiero,<\/p>\n\n\n\n mujer ca\u00edda,<\/p>\n\n\n\n yo por ti me muero,<\/p>\n\n\n\n digan lo que digan,<\/p>\n\n\n\n Me gusta el baile y tus amores,<\/p>\n\n\n\n \u00a1Ay! mujer, no me dejes,<\/p>\n\n\n\n que yo por ti me muero,<\/p>\n\n\n\n \u00a1ay! mujer, no me dejes<\/p>\n\n\n\n que yo solo a ti te quiero.<\/p>\n\n\n\n La fruta prohibida nos hace dioses.<\/p>\n\n\n\n Las palabras deliciosas<\/p>\n\n\n\n de amor, y tus graves juramentos,<\/p>\n\n\n\n son como el fuego de las rosas,<\/p>\n\n\n\n son como aquellos deliciosos momentos<\/p>\n\n\n\n que nadie sabe\u2026<\/p>\n\n\n\n Los \u00e1ngeles m\u00e1s grandes<\/p>\n\n\n\n siempre fueron diablos<\/p>\n\n\n\n de las grandes Bacanales;<\/p>\n\n\n\n ellos gozaron los labios de amor,<\/p>\n\n\n\n ellos cantaron el cantar de los cantares\u2026<\/p>\n\n\n\n Las rosas rojas son mejores que las blancas,<\/p>\n\n\n\n porque tienen la sapiencia del pecado<\/p>\n\n\n\n y el v\u00e9rtigo del absoluto,<\/p>\n\n\n\n y por lo mucho que han llorado,<\/p>\n\n\n\n un dulce Nazareno las perdona\u2026<\/p>\n\n\n\n La tentaci\u00f3n es la madre del pecado,<\/p>\n\n\n\n y el dolor del pecado es la sapiencia,<\/p>\n\n\n\n Cristo am\u00f3 a la que mucho hab\u00eda llorado,<\/p>\n\n\n\n y d\u00edjole: \"mujer,<\/p>\n\n\n\n por lo mucho que hab\u00e9is amado,<\/p>\n\n\n\n yo le perdono\"\u2026<\/p>\n\n\n\n Los Dioses m\u00e1s divinos,<\/p>\n\n\n\n son los que han sido m\u00e1s humanos;<\/p>\n\n\n\n los Dioses m\u00e1s divinos,<\/p>\n\n\n\n son aquellos que fueron Diablos.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Canta! Bel, canta tu canci\u00f3n,<\/p>\n\n\n\n \u00a1Canta! Bel, un canto de amor.<\/p>\n\n\n\n Mujer, sois rosa de pasi\u00f3n,<\/p>\n\n\n\n tienes mil nombres deliciosos,<\/p>\n\n\n\n pero tu verdadero nombre es amor\u2026<\/p>\n\n\n\n yo quiero ce\u00f1ir tus sienes con laurel,<\/p>\n\n\n\n yo quiero besar tus labios con amor\u2026<\/p>\n\n\n\n Yo quiero decirte cosas raras,<\/p>\n\n\n\n yo quiero decirte cosas \u00edntimas,<\/p>\n\n\n\n yo quiero decirte todo,<\/p>\n\n\n\n en la perfumada pieza de caoba.<\/p>\n\n\n\n Quiero decirte todo en noches estrelladas;<\/p>\n\n\n\n t\u00fa eres la estrella de la Aurora,<\/p>\n\n\n\n t\u00fa eres la luz de la Alborada\u2026<\/p>\n\n\n\n Tus pechos destilan miel y veneno,<\/p>\n\n\n\n y el licor de la f\u00e9mina<\/p>\n\n\n\n es licor de Mandr\u00e1goras,<\/p>\n\n\n\n es cumbre, es inmensidad, es fuego,<\/p>\n\n\n\n es la llama ardiente y adorada<\/p>\n\n\n\n por donde se entra al cielo\u2026<\/p>\n\n\n\nDEDICAT\u00d3RIA<\/h2>\n\n\n\n
NO \u00c1TRIO DO SANTU\u00c1RIO<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 1\u00ba A REVOLU\u00c7\u00c3O DE BEL<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 2\u00ba A ARCADIA<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 3\u00ba MAGIA BRANCA E MAGIA NEGRA<\/h2>\n\n\n\n
ELEUSIS<\/h3>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 4\u00ba OS DOIS CAMINHOS<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 5\u00ba EL BAST\u00d3N DE LOS PATRIARCAS<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 6\u00ba YO ACUSO<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 7\u00ba EL \u00c1TOMO NOUS<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 8\u00ba LA MENTE Y LA INTUICI\u00d3N<\/h2>\n\n\n\n
ELENA<\/h3>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 9\u00ba EL PERIODO LUNAR<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 10\u00ba EL PERIODO TERRESTRE<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 11\u00ba LA LEMURIA<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 12\u00ba LA BATALLA EN EL CIELO<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 13\u00ba LA ATL\u00c1NTIDA<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 14\u00ba LA MAGIA NEGRA DE LOS ATLANTES<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 15\u00ba EL NIRVANA<\/h2>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 16\u00ba EL ELIXIR DE LARGA VIDA<\/h2>\n\n\n\n
ORA\u00c7\u00c3O<\/h3>\n\n\n\n
EL CANTAR DE LOS CANTARES<\/h3>\n\n\n\n
CAP\u00cdTULO 17\u00ba BEL Y SU REVOLUCI\u00d3N<\/h2>\n\n\n\n
LA SAPIENCIA DEL PECADO<\/h3>\n\n\n\n